Re: Es biblico ser pastora??
Bueno fue usted el que critico una referencia que le traje... y usted la refuto con otra referencia la cual para usted es irrefutable y poco falto para insultarme por la referencia que traje.
Ahora me cuesta creer que te interese tanto mi analisis de este texto.
Pero bueno para contestarte sin querer hacer una exegesis detallada de esto te puedo decir lo siguiente. Para mi es mas importante el contexto general de la Biblia que un pasaje aislado. Por eso puedo apreciar como en la Biblia aun cuando en aquellos tiempos la mujer era socialmente marginada en diferentes aspectos se destacaron mujeres como Debora, Ester, Priscila, Febe entre muchas otras. Las primeras en presenciar al resucitado y en anunciarlo fueron mujeres. Jesus trato con honra a la mujer y hubo mujeres que le sirvieron al ministerio y fueron amigas de Jesus. Encuentros como el de la samaritana y la que iba a ser apedreada entre otras nos dan un atisbo de que Jesus restauro el gran valor de la mujer. Claro que dentro del arreglo matrimonial/familiar Dios establecio al hombre como cabeza y la mujer sujeta en sumision y obediencia al hombre. Al punto que la relacion de Cristo con su iglesia es representada por el matrimonio donde la iglesia se sujeta a Cristo y Cristo se entrega hasta su vida por ella. Eso no es punto de discusion, pero a la hora de hablar de ministerios entiendo que Dios puede llamar y servirse de la mujer de la misma manera que del hombre. Eso lo creo porque la Biblia no dice "la mujer no pastoree" "la mujer no lidere a grupos que incluyan hombres", ademas de eso pues como he mencionado en este epigrafe conozco de bastantes mujeres pastoras y creeme que la mayoria dista del cuadro de controladoras dominantes que usted le adjudica. Por lo general son entregadas a la obra y de un corazon de servicio. Ademas de ello creo que seria una movida mucho mas sensata para una mujer que como usted dice quiere "controlar y ejercer dominio sobre hombres" que trabaje de jefa en algun trabajo secular, alli puede "ejercer dominio" sobre hombres a sus anchas y en la gran mayoria de los casos con hasta mas remuneracion economica... pero eso de ponerse a sufrir los embates del ministerio pastoral solo por "ense~norearse" es un mal calculo. En cuanto al texto que me preguntas entiendo que era un control a interrupciones por parte de una mayoria de mujeres con poca educacion referente a la doctrina... a los hombres les era permitido interrumpir discursos para preguntar y hasta refutar lo que se estaba diciendo en algunos casos pero la mujer no estaba educada para ello y eso podria causar distracciones innecesarias...ademas la realidad social y cultural de ese momento historico de una iglesia emergente requeria que hubiera unos controles para evitar entrada de paganismo y doctrinas falsas. En las religiones paganas del area existian sacerdotisas que entre sus muchos rituales se encontraban hasta los ritos que incluian relaciones sexuales... por lo tanto era menester de Pablo evitar que la iglesia entraran mezclas de esas ideas paganas. Ademas de eso Pablo ya en el capitulo 11 estaba hablando de la mujer profetizando y orando asi que no tiene sentido que varios parrafos mas adelante la prohiba totalmente que hable.
Otra cosa es que aparentemente el argumento en contra del pastorado femenino no da espacio para que exista un atemperamiento a los tiempos. Cierto que los escritores biblicos fueron inspirados, pero vivieron en un tiempo especifico y en una cultura especifica. Tal vez por tomar la "inerrancia biblica" en el sentido estricto se llega a tales conclusiones. Pero sin quitarle la inspiracion a las Escrituras si entendemos que los tiempos cambian y el trato de Dios y hasta las interpretaciones cambian. Hay muchas cosas que se hacen en la iglesia que responden al tiempo en que se vive, la teologia, la practica cambian. Eso no hace falsa la Biblia, ni la interpretacion de la misma, eso es la naturaleza del cambio constante que vivimos. No es que nos amoldamos al mundo pero el sistema de las cosas cambia y si ahora en este siglo ya en muchas partes las mujeres han adquirido mucha mas educacion, privilegios y derechos es anacronico una iglesia que aun manda a callar a la mujer sin ver el contexto de ello. No con eso quiero decir que la iglesia sea reflejo del mundo o la cultura, pero simplemente la realidad no se puede ignorar. Estamos hablando de una iglesia marginando el liderato mujer dentro del templo o actividad eclesiastica pero en su vida personal puede que sea profesora universitaria con PhD o trabaja de PResidenta en una empresa. Luego el mundo secular podria aprovechar mejor una mujer lider que la misma iglesia. Ahora bien en este tiempo yo creo que si una iglesia comienza a feminizarse a la punto que todo o casi todo recae sobre mujeres si se deberia "mandar a callar a la mujer" y obligar a los hombres a tomar su lugar, ya que alli no habria ejemplo de hombres cristianos comprometidos que las proximas generaciones deben seguir. Pero en una iglesia balanceada y harmoniosa en cuanto a su gobierno entre hombres y mujeres no creo que sea necesario.
Bueno se que es algo muy general... me imagino que argumentos parecidos ya haz leido.
<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <wunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w
1Cor.14
Como en todas las iglesias de los santos,<sup>34</sup>vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.<sup> 35</sup>Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.<sup> 36</sup>¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a vosotros ha llegado?
<sup>37</sup>Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.<sup> 38</sup>Mas el que ignora, ignore.
¿Cuál es tu análisis?
Bueno fue usted el que critico una referencia que le traje... y usted la refuto con otra referencia la cual para usted es irrefutable y poco falto para insultarme por la referencia que traje.
Ahora me cuesta creer que te interese tanto mi analisis de este texto.
Pero bueno para contestarte sin querer hacer una exegesis detallada de esto te puedo decir lo siguiente. Para mi es mas importante el contexto general de la Biblia que un pasaje aislado. Por eso puedo apreciar como en la Biblia aun cuando en aquellos tiempos la mujer era socialmente marginada en diferentes aspectos se destacaron mujeres como Debora, Ester, Priscila, Febe entre muchas otras. Las primeras en presenciar al resucitado y en anunciarlo fueron mujeres. Jesus trato con honra a la mujer y hubo mujeres que le sirvieron al ministerio y fueron amigas de Jesus. Encuentros como el de la samaritana y la que iba a ser apedreada entre otras nos dan un atisbo de que Jesus restauro el gran valor de la mujer. Claro que dentro del arreglo matrimonial/familiar Dios establecio al hombre como cabeza y la mujer sujeta en sumision y obediencia al hombre. Al punto que la relacion de Cristo con su iglesia es representada por el matrimonio donde la iglesia se sujeta a Cristo y Cristo se entrega hasta su vida por ella. Eso no es punto de discusion, pero a la hora de hablar de ministerios entiendo que Dios puede llamar y servirse de la mujer de la misma manera que del hombre. Eso lo creo porque la Biblia no dice "la mujer no pastoree" "la mujer no lidere a grupos que incluyan hombres", ademas de eso pues como he mencionado en este epigrafe conozco de bastantes mujeres pastoras y creeme que la mayoria dista del cuadro de controladoras dominantes que usted le adjudica. Por lo general son entregadas a la obra y de un corazon de servicio. Ademas de ello creo que seria una movida mucho mas sensata para una mujer que como usted dice quiere "controlar y ejercer dominio sobre hombres" que trabaje de jefa en algun trabajo secular, alli puede "ejercer dominio" sobre hombres a sus anchas y en la gran mayoria de los casos con hasta mas remuneracion economica... pero eso de ponerse a sufrir los embates del ministerio pastoral solo por "ense~norearse" es un mal calculo. En cuanto al texto que me preguntas entiendo que era un control a interrupciones por parte de una mayoria de mujeres con poca educacion referente a la doctrina... a los hombres les era permitido interrumpir discursos para preguntar y hasta refutar lo que se estaba diciendo en algunos casos pero la mujer no estaba educada para ello y eso podria causar distracciones innecesarias...ademas la realidad social y cultural de ese momento historico de una iglesia emergente requeria que hubiera unos controles para evitar entrada de paganismo y doctrinas falsas. En las religiones paganas del area existian sacerdotisas que entre sus muchos rituales se encontraban hasta los ritos que incluian relaciones sexuales... por lo tanto era menester de Pablo evitar que la iglesia entraran mezclas de esas ideas paganas. Ademas de eso Pablo ya en el capitulo 11 estaba hablando de la mujer profetizando y orando asi que no tiene sentido que varios parrafos mas adelante la prohiba totalmente que hable.
Otra cosa es que aparentemente el argumento en contra del pastorado femenino no da espacio para que exista un atemperamiento a los tiempos. Cierto que los escritores biblicos fueron inspirados, pero vivieron en un tiempo especifico y en una cultura especifica. Tal vez por tomar la "inerrancia biblica" en el sentido estricto se llega a tales conclusiones. Pero sin quitarle la inspiracion a las Escrituras si entendemos que los tiempos cambian y el trato de Dios y hasta las interpretaciones cambian. Hay muchas cosas que se hacen en la iglesia que responden al tiempo en que se vive, la teologia, la practica cambian. Eso no hace falsa la Biblia, ni la interpretacion de la misma, eso es la naturaleza del cambio constante que vivimos. No es que nos amoldamos al mundo pero el sistema de las cosas cambia y si ahora en este siglo ya en muchas partes las mujeres han adquirido mucha mas educacion, privilegios y derechos es anacronico una iglesia que aun manda a callar a la mujer sin ver el contexto de ello. No con eso quiero decir que la iglesia sea reflejo del mundo o la cultura, pero simplemente la realidad no se puede ignorar. Estamos hablando de una iglesia marginando el liderato mujer dentro del templo o actividad eclesiastica pero en su vida personal puede que sea profesora universitaria con PhD o trabaja de PResidenta en una empresa. Luego el mundo secular podria aprovechar mejor una mujer lider que la misma iglesia. Ahora bien en este tiempo yo creo que si una iglesia comienza a feminizarse a la punto que todo o casi todo recae sobre mujeres si se deberia "mandar a callar a la mujer" y obligar a los hombres a tomar su lugar, ya que alli no habria ejemplo de hombres cristianos comprometidos que las proximas generaciones deben seguir. Pero en una iglesia balanceada y harmoniosa en cuanto a su gobierno entre hombres y mujeres no creo que sea necesario.
Bueno se que es algo muy general... me imagino que argumentos parecidos ya haz leido.
que haber tomado tu, parecer raro o ser tu la capertucita, ji,ji,ji, yo dudar por si ser tu quien colarse como travesti (esto ser vestirse de mujer ?), no conocerte perdonar si confundirte con tu propio relato, yo pensar que tu ser suegra de caperusita or not, disculpar sino decir bien, take it easy ¡¡¡ fumate un puro de chocolate y calmate 
