Cuando se enseña erradamente que la iglesia de Cristo ha reemplazado a la Israel terrenal en los planes, las profecías, las bendiciones y las promesas de Dios, y se cree que Dios ha terminado su relación con los judíos como nación por completo, esto cambia y determina en gran medida lo que uno cree sobre el rapto, la tribulación y el reino milenial, sin mencionar el papel de la iglesia en la sociedad moderna.
La teología del reemplazo católico modifica en gran manera el tema de las profecías y abre la puerta a muchos más temas: Si el reino milenial es para la iglesia, ¿cuándo ocurrirá el rapto? Si las profecías de paz son para la iglesia (Isaías 32:18), ¿debería la iglesia imponer la paz en los asuntos internacionales? Si el plan de Dios es que la iglesia lidere (Isaías 2: 2), ¿debería la iglesia hacerse cargo de la política? La teología del reemplazo trae varias creencias anexas como resultado:
- Amilenialismo: la creencia de que el reino milenario no es literal, que comenzó en la resurrección de Cristo y se manifiesta en los corazones de los santos en el cielo o en los santos en la tierra.
- Postmilenarismo: la creencia de que la iglesia es responsable de organizar la "edad de oro" del gobierno de Cristo en los corazones de las personas, lo que resulta en connotaciones piadosas en la política, el entretenimiento, la familia y la vida social.
- Dominionismo: similar al postmilenialismo pero más extremo; la creencia de que la iglesia es responsable de reestablecer las leyes del Antiguo Testamento en todos los gobiernos y sociedades del mundo.
