Re: EL DEMONIO ESCONDIDO TRAS EL ENGAÑO GUADALUPANO
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kAL:
¿ Cual fue la reacción de Fray Juan de Zumarraga al ver el ayate?
¿Acaso no sería este un motivo suficiente para declararce a favor del milagro?
Es que Fray Juan de Zumarraga ¿esperaría a que se analizara el ayate para declarce a favor o en contra?
¿ Cual era el motivo de las rosas y la impresión en el ayate?
¿ Es el ayate una invención posterior producto de una literatura ?
¿ Cuando aparece Juan Diego en la Historia de las apariciones?
en espera de tus comentarios
CLASICKO
Saludos.
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Veo que por fin dejaste de lado toda esa informacion que estorbaba y era falsa. Ok, progresemos.
Fray Juan de Zumarraga escribio en 1535-40 la siguiente carta:
Ilustre Señor y muy dichoso en todo.- Gratias agamus Domino Deo nostro, proponiendo de le servir mucho más de aquí adelante.
Cristóbal de Salamanca llegó en rompiendo el alba, víspera de la Concepción de la preservada Virgen en que nos vino la Redención (digo yo en fe y fiesta de la señora Marquesa) para lo cual yo me aparejaba cuanto podía y los trompetas tenía y los detengo; V.S. haya paciencia para mañana y en la farsa que ordenamos. Lo pagaré en la Natividad gozosa de Nuestro Salvador y cuan grandiosa será ! luego lo divulgué; y en saliendo el sol anduve mis estaciones de San Francisco primero de la Iglesia Mayor y de Santo Domingo, Señor Obispo de Tlaxcala que predica mañana y ahora entiendo en mi procesión y en escrebir a la Veracruz.
No se puede escrebir el gozo de todos. Con Salamanca no hay que escrebir. Al custodio hice mensajero a Cuernavaca. A Fr. Toribio va ya un indio y todo sea alabar a Dios y hareytos de indios y todos Laudent Nomen Domini. Víspera de la fiesta de las fiestas."
"Diga V.S. a la Señora Marquesa que quiero poner a la Iglesia Mayor título de la Concepción de la Madre de Dios, pues en tal día ha querido Dios y su Madre hacer esta merced a esta tierra que ganastes, y no más ahora.
Epistola a Hernan Cortez de Fray Juan de Zumarraga. Archivo General de Indias, estante 51, cajón 6, legajo 3. Tomado de la Obra de MARIANO CUEVAS, Álbum Histórico Guadalupano del IV Centenario.
Este es el primer documento historia del evento Guadalupano. Que no se sabe si de 1531, es cierto, pero aqui nos habla de un evento de mucho gozo, un milagro ocurrido en Nueva España entre los años 1530 y 1531, la epistola menciona la fecha de las fiestas de la Inmaculada Concepcion de Maria Santisima que en el Misal Sevillano eran los dias 8 al 17 de Diciembre, y habra de pagar una manda antes de la Natividad del Señor, que es el 24 y 25 de Diciembre.
He aqui el primer documento guadalupano, neboluso y bastante incierto, pero al menos sabemos que algo paso entre 1530 y 1531 en el Mes de Diciembre, algo muuuy grandes.
KAL.
¿ Porque razón si el Nicam Mopohua es considerado que fue escrito en 1556, se conoce hasta el año de 1649, cuando Luis Lazo de la Vega lo publica.
85 años de silencio ! de algo tan importante?
No hay congruencia natural de estos hechos, tal parece que la ICAR aun no toma linea con respecto al Milagro del Tepeyac, y esta orfandad solo nos deja una alternativa, que es el pueblo quien mantiene viva esa tradicion oral, que es el pueblo quien mantiene viva la devocion a SU DEIDAD aunque ahora le llamemos Guadalupe ( por temor a las represalias).
resultado practico.
de los 479 años que tiene el milagro
223 años ha pertenecido al pueblo, cultura y tradiciones de México
256 años pertenece a la ICAR.
un saludo
CLASICKO
Bueno, si es una falsificacion de un hispanico desconocedor de la cosmologia Mexica como lo era Luis Lasso de la Vega, podrias responder el siguiente cuestionamiento...
¿Porque cita una profecia Mexica de su Calendario Azteca? Ocurre que los mexicas contaban siglos de 104 años, según el movimiento de la Tierra, el Sol, Venus y la Luna. Los aztecas habían salido de Aztlán en 1115, y dos "siglos" después (1115+208), en 1323, terminó el gobierno militar y se inició un proceso de independencia que culminó dos años más tarde, con la fundación de Tenochtitlán en el lago de Texcoco, es decir, un NACIMIENTO de México y alianza con uno de los dioses menores, Huitzilopochtli.
Y justamente dos "siglos" más tarde (1323+208), en 1531 se predijo que venia un nuevo NACIMIENTO de México, a la Alianza Definitiva y Eterna con Ometéotl, la elección de esa fecha resultó un toque maestro, pues era la fecha perfecta para embonar con las creencias indígenas (
esto resulta demasiada precisión para venir de los todavía medievales españoles, quienes desconocían tales cálculos, y aún conociéndolos, los hubieran considerado parte de la "aborrecible idolatría" de los indios) y por si esto fuera poco, el "inventor de las apariciones" -Dios para los guadalupanos- escogía una día clave: el 12 de Diciembre de 1531: Ese día fue el solsticio de invierno, cuando el día empieza a ser más largo que la noche, fecha importante para el "Pueblo del Sol", y que además, justamente en esa fecha, al amanecer, ocurrió un fenómeno astronómico bastante raro: la conjunción de Venus y el Sol.
La fecha, por lo tanto, es la FECHA PERFECTA para el Acontecimiento Guadalupano, pues llena los requisitos del más exigente e incrédulo azteca.
¿Un Español podria inventarse todo esto?
