En realidad vuelves a decir que el cuerpo será destruido, cuando lo que Romanos 6 dice que la naturaleza pecaminosa, es destruida aquí y ahora en el bautismo, gracias a la muerte y resurrección de Cristo.
Si la destrucción del "cuerpo de pecado" es la "muerte física" aplicable a todos los seres humanos, entonces todos los seres humanos serán salvos, pues ya su "cuerpo de pecado" ha muerto, y en nconsecuencia sólo les espera "no servir más al pecado" (Rom. 6:6). Como ves, tu ensalada resulta más indigesta que la mía.
Mi escrito no sugiere que la muerte física sea regenerativa, pero sí declara que lo será la resurreción del cuerpo, que es lo que enseña la Biblia. Sé muy bien que tú te refieres a la muerte física cuando citas Romanos 6. Pero el problema es que Pablo no habla allí de la muerte física, sino de la muerte espiritual: la "muerte al pecado" (vers. 2); la del "viejo hombre" que muere en el bautismo y se levanta como un hombre nuevo a una vida nueva gracias al perdón que recibió con la cruz de Cristo y el poder que recibe de lo alto para no ser más esclavo del pecado, es decir, de la desobediencia (vers. 3-6).
Tú pretendes que Romanos 6 habla de la muerte física. ¿Puedes probarlo?
El cuerpo imperfecto será transformado hasta alcanzar "la imagen del celestial" (1 Cor. 15:49). Por eso te equivocas al decir que el cuerpo humano será "cambiado" por otro cuerpo, en lugar de decir que este mismo cuerpo será transformado, tal como lo enseña la Biblia (1 Cor. 15:51,52). No has aportado hasta ahora ningún versículo que diga que el cuerpo del hombre redimido vaya a ser destruído y sustituido otro cuerpo sin estrenar.
Aquí parece que el que está revolviendo conceptos eres tú. Pues, aunque los cuerpos de los difuntos se corrompan , eso no significa que ya hayan sido "destruídos por completo", pues la destrucción es un acto de aniquilación eterna, y eso no ocurrirá sin que antes venga el juicio. Por lo cual, no creas que los cuerpos que descanasn en el polvo están destruídos "por completo", pues "todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación" (Juan 5:28,29). Así que mientes al decir que los que los que duermen en las tumbas han sido "destruidos por completo".
Fíjate que la Biblia dice claramente que es el diablo quien será destruído, no los santos. La Biblia también habla de la "destrucción repentina" que vendrá sobre los inicuos (1 Tes. 5:3; 2 Pe. 2:1). Pero la cita que haces de Hebreos no prueba que los cuerpos imperfectos que los santos tienen ahora vayan a ser destruidos, que es lo que necesitas hacer para demostrar que es verdad lo que dices.
Todo esto está conforme a la palabra de Dios, excepto que la Biblia no dice que la muerte actual sea la destrucción del cuerpo. Lo llama "corrupción", pero la destrucción la ubica en timepo futuro.
¿Qué entiendes tú por "la carne y la sangre"? Si se refiere a carne y sangre literales, ¿queres decir que el "cuerpo glorificado" que tendrá el hombre en la Tierra Nueva no tendrá carne ni sangre?
Ahora, si el "cuerpo glorificado" que tendrán los resucitados no es de carne, ¿de qué era el cuerpo que los discípulos vieron cuando Cristo resucitó? Reconozcamos que aquel cuerpo resucitado de Cristo era el mismo que había muerto (Luc. 24:38-40). Y reconzocamos que la Biblia dice que Tomás constató con sus propias manos que era el mismo cuerpo de Cristo que había muerto el que ahora estaba frente a él (Juan 20:27-29). Y luego digamos que Cristo fue alzado al cielo (Hec. 1:9-11). Entonces ¿cómo pudo la carne de Cristo entrar el reino de los cielos?
Como puedes notar fácilmente, Pablo enseña que lo corruptible será vestido de incorrupción, no que lo corruptible será destruido y reemplazado, que es lo que tú pretendes, contrariando la sana doctrina bíblica.
Fíjate de nuevo cómo lo enseña Pablo: se siembra el grano para que germine la planta. Este cuerpo mortal e imperfecto (el grano desnudo) será vestido de inmortalidad, vivificado, restaurado, glorificado, perfeccionado, a la altura y dimensiones de su Hacedor, como fue desde el principio. Pablo dice que el grano primero debe morir, y eso está conforme con su doctrina de la resurrección y la redención del cuerpo. Un grano debe morir para que la planta germine. Pero, Armando, si destruyes el grano, ¿crees que algo germinará? Por eso: "Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es" (1 Cor. 3:17).
Espero que no te los hayas comido. De todas maneras este tema está muy relacionado con el que nos ocupa en este debate, pues uno de los argumentos que has usado para justificarte en comer imundicias es que este cuerpo tuyo será destruido y por tanto no te sientes en la obligaciñon de cuidarlo. Tú esperas que tu cuerpo sea destruido. Tal vez sea así, a juzgar por lo que enseña Pablo y por tu persistencia en maltratarlo.
