DOCTRINA BÍBLICA DE LA TRINIDAD
- Autor Natanael1
- Fecha de inicio
Falso es quien no puede traer aquí ni una sola enseñanza de Jesús sobre la trinidad
Ósea, falso es usted
Viendo no ven, y oyendo no oyen, así son ustedes, hipócritas hasta mas no poder.
Dios en tres Personas, Bendita Trinidad.
Si señor masón, como usted diga
lastima que no has puesto ni una sola enseñanza de Jesús sobre la trinidad
DISIPANDO TINIEBLAS
La Doctrina de la Trinidad es una enseñanza bíblica fundamental en la Iglesia de Cristo.
Es de suma importancia para discernir la naturaleza de Dios como realidad Trina, un solo Dios en tres personas, el Padre, el Hijo Jesucristo y el Espíritu Santo.
Donde el Padres es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios, es decir Dios es uno de manera esencial en una sola voluntad, carácter y esencia, y Dios es tres, en sus oficios y funciones.
Las interpretaciones heréticas que eliminan a cualquiera de las tres personas como Dios, constituyen una negación de la Trinidad.
Textos bíblicos que hablan de Jesús como Dios, los tenemos en Juan 1_1 donde se dice que el Verbo es Dios, en Juan 20:28 Tomás le dice a Jesús resucitado, "Señor mío, y Dios mío" y Jesús no lo contradice.
Tito 2:13 menciona a Jesús en estos términos: "Nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo", Ro.9:5 enseña a Cristo como Dios sobre todas las cosas; Col.2:9 nos explica que en Cristo habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. En 1Tim.3:16, refiriéndose a Jesús, nos dice que Dios fue manifestado en carne.
En Ro.8:9 habla del Espíritu de Dios y del Espíritu de Cristo, como siendo igual.
En Fil.2:6 se nos dice que Jesús siendo igual a Dios, no se aferró a ello, cuando vino a la tierra.
Esta evidencia bíblica les tapa el hocico a los antitrinitarios, como los falsos "Testigos de Jehová" y los "Solo Jesús", éstos últimos, solo reconocen a Jesús como Dios y al Padre y al Espíritu Santo como sus manifestaciones, como si Cristo fuese un camaleón que cambia de color según la ocasión.
Estas personas que pertenecen a estos grupos heréticos, les resulta imposible creer en Dios Trino como UNO.
Bueno, al ver que no crees en lo que dice la Biblia, no hay porque seguir opinando.
Alexa
tito, romanos, filipenses... no me interesan. alli no sale nada por Boca de Jesús
Juan 1:1 dice que JESÚS ESTABA CON SU PADRE EN EL PRINCIPIO
1 Antes de que todo comenzara, ya existía aquel que es la Palabra. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.
2 Cuando Dios creó todas las cosas, allí estaba la Palabra.
3 Todo fue creado por la Palabra, y sin la Palabra nada se hizo.
4 De la Palabra nace la vida, y la Palabra, que es la vida, es también nuestra luz.
DOCTRINA PADRE - HIJO: UNO ES MAYOR QUE EL OTRO, del tercero ni noticias
¿Esencia divina? ¿Piensas que esto es una perfumería, o?
Sigues filosofando con las Escrituras y las "manifestaciones".
Shalom.
¿De escuela bíblica o de logia masónica?
o tal vez escuela de cardenales, que son la misma cosa
DISIPANDO TINIEBLAS ANTITRINITARIAS
Deu 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno (H259) es.
En esta cita, la palabra Hebrea que se traduce para "uno" es "ejád".
(H259)אֶחַד = "ejád".
Esta palabra se usa para describir la unidad de algo pero en el sentido de una "unidad compuesta".
Ejemplos:
Gén 2:24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola(H259) carne.
Nótese que intervienen dos personas formando una sola unidad.
Hombre + Mujer = una sola (אֶחַד) carne.
Sin forzar el sentido, solo por la mera fuerza de esta unión, no dejan de ser dos personas, pero en contexto del matrimonio son una sola carne.
Veamos otro ejemplo:
Gén 3:22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno(H259) de nosotros,
Obvio que no está diciendo que ahora el hombre es igual a Jehová, sino que el hombre es como Dios en el sentido de que ahora el hombre conoce el bien y el mal como Dios, aquí está el resto del versículo:
"... sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre".
Y con este ejemplo, de los muchos que hay, considero suficiente para entender la "unidad compuesta", leemos:
Deu 1:23 Y el dicho me pareció bien; y tomé doce varones de entre vosotros, un(H259) varón por cada tribu.
Sabemos que Israel es una nación, pero está compuesta por doce tribus, esto es, unidad compuesta.
En todos estos casos se usa la palabra Hebrea:
(H259)אֶחַד = la cual transliterada se pronuncia: "ejád".
Esto explica exegéticamente el sentido de la expresión de Jesús cuando en Juan 10.30 afirmó ser uno con el Padre:
"YO Y EL PADRE, UNO SOMOS"
Entendiendo a Jesús como una Persona y al Padre como otra Persona, en el sentido de su Deidad son UNO.
Otro ejemplo y con este finalizo la clase de hoy:
Jua 14:10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras.
Son dos Personas distintas, pero son uno en voluntad y propósito, esto es imposible de entender, si el creyente no ha sido sellado con el Espíritu Santo, aquí está el texto:
Jua 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.
EL OFICIO DEL ESPÍRITU SANTO
1. Glorificar a Cristo:
Jua 16:14 El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.
2. Hacernos entender que Jesús es igual a Dios su Padre:
Jua 16:15 Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.
CONCLUSIÓN
Sin el Espíritu Santo es imposible asimilar la Doctrina de la Trinidad y el creyente queda a merced del diablo, quien gobierna estos grupos sectarios, donde se elimina la unidad compuesta de la Deidad.
◄ 259. echad ►
Concordancia
אֶחָד echad: un, una, uno, unido, primero.
Palabra original: אֶחָד: echad
Parte del Discurso: adjetivo
Transliteración: echad
Ortografía Fonética:
(ekh-AWD ')
Definición: un, una, uno, unido, Primero.
RVR 1909 Número de Palabras: un (303), una (205), uno (135), otro (69), otra (38), primero (21), cada (20), alguno (17), alguna (14) , primer (10), once (9), cualquiera (6), algún (4), solo (4), undécimo (4), veintiuno (3), algunos (2), es (2), misma (2) , ninguno (2), pocos (2), única (2), vigésimaprima (2), algo (1), algunas (1), años (1), aquí (1), borde (1), codo (1) , cualquier (1), gobernador (1), juntos (1), lenguaje (1), otras (1), tercer (1), tercero (1), Tirsa (1), todos (1), unas (1) , unida (1), veintiún (1), vez
Es creído por muchos que la palabra "echad," traducida "uno" significa "unidad compuesta", no singularidad.
Las Escrituras prueban que esta creencia es falsa.
Nota Num. 7:13-82 donde "echad" es traducido 84 veces y cada vez quiere decir uno como en el número uno, singularidad.
Considera también Gen.2:21 - una costilla y Dan.9:27 - una semana.
El Judaísmo histórico no le da a echad el significado de pluralidad o unidad compuesta como se ve en la Encyclopedia Judaica, Vol. 14, p.1373:
"Quizá desde tiempos antiguos, pero ciertamente desde más adelante, la palabra echad (uno) se entendió que también significaba único.
Dios es sólo uno solo y no muchos, sino que El es completamente otro de lo que quiere decir el paganismo por dioses".
También El Comentario Judío, Edición Soncino, p.770: "Él es uno porque no hay otro Elohim que El; pero El es también uno, porque El es totalmente diferente a cualquier otra cosa en existencia.
Él es por consiguiente no sólo uno, sino el Solo y Único Elohim".
Quizá la prueba más conclusiva de que echad tiene el significado de solo o único nos viene a nosotros del mismo Mesías en Mar.12:28-34.
Cuando se le pregunta cuál mandamiento fue el más importante, Yahshúa responde citando la Shema.
En respuesta a su contestación el maestro contestó, "bien has dicho que Yahweh es uno y no hay otro sino El".
Aunque Yahshúa específicamente no dijo "no hay otro sino El" el maestro entendió ese significado para ser implicado en la palabra echad o uno.
Yahshúa admitió que el maestro contestó sabiamente, confirmando por eso la comprensión correcta del maestro del significado del Shema.
Última edición:
Alexa
OYE ISRAEL JEHOVA UNO ES, Significa: ISRAEL NO ADORES A LOS DIOSES DE LAS NACIONES
4 »¡Escucha, pueblo de Israel! Nuestro único Dios es el Dios de Israel.
4 ¡Escucha, Israel! El Señor es nuestro Dios, solamente el Señor.
»No rindas culto a ninguno de los dioses de las naciones vecinas,
Nada aquí habla de como se compone Dios, sino que él es EL ÚNICO a quien deben adorar.
Cosa que Israel después no hizo
YO Y MI PADRE SOMOS UNO
Se contesta en Juan 17:
21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.
Todos son uno entonces....!!!
esto es lo mismo que el matrimonio, cuando dice que son UNA SOLA CARNE, pero son 2
En ninguna parte se habla de un mismo ser sino de 2, y en TODO EL CAPITULO 17 DE JUAN se deja muy claro... Y NO HAY UN TERCERO
SEPULTADAS LAS 2 TONTERIAS
LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO
13 Cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad. Él no hablará por su propia cuenta, sino que les dirá lo que ha oído y les contará lo que sucederá en el futuro.
14 Me glorificará porque les contará todo lo que reciba de mí.
Esto es interesante, porque significa entonces que todo el tiempo que estuvo con sus discípulos fue al pedo y no les dijo nada
ya que tiene que venir OTRO para hablarles de él ¿absurdo verdad?
Y luego, el que SUPUESTAMENTE VINO, no les dijo nada
pues solo dice que hablaban en lenguas extranjeras... pero no se registra a ningún tercero que les dio mas información de la que ya tenían...
Pero todo esto esta escrito para poner la base a la FARSA DEL DIA DE PENTECOSTES, donde FALSEAN LA PROFECIA DE JOEL 2, que es para los tiempos del fin
El dia de pentecostés es otro invento agregado
PEDRO Y JUDAS LOS LLAMA A USTEDES, LOS ENEMIGOS DE LA TRINIDAD, NUBES SIN AGUA
2Pe_2:17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.
Jud_1:12 Estos son manchas en vuestros ágapes, que comiendo impúdicamente con vosotros se apacientan a sí mismos; nubes sin agua, llevadas de acá para allá por los vientos; árboles otoñales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados;
2Pe_2:17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.
Jud_1:12 Estos son manchas en vuestros ágapes, que comiendo impúdicamente con vosotros se apacientan a sí mismos; nubes sin agua, llevadas de acá para allá por los vientos; árboles otoñales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados;
Aunque lo que dice Mateo 28:19 fueran palabras inspiradas originales de Mateo, esas palabras no dicen que son tres muestras de una misma esencia eterna y divina, ni que son iguales.
En el NT no se encuentra una sola indicación de que Jesús sea igual a su Padre ni en autoridad ni en conocimiento ni en poder. Más bien se destaca todo el tiempo que el Padre, que es Dios, es muy superior a Jesucristo, hasta el punto de que se le llama "la cabeza de Cristo", tal como el Cristo es cabeza de la congregación.
En su carta a Timoteo (1ra, 5:21) Pablo menciona juntos a Dios, a Cristo Jesús y a los ángeles escogidos. Eso no demuestra nada sobre misma "esencia" ni igualdad.
El hecho de que diga "en el nombre de" y luego mencione a los tres, no significa que hable de un nombre propio, porque la palabra "nombre" se refiere muchas veces a la reputación o papel de cada cosa en un mismo propósito. Bautizarse "en el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo" implica reconocer la autoridad y la posición del Padre y del Hijo, así como el papel del espíritu santo en el cumplimiento del propósito de Dios para con los seres humanos.
No hay suficientes razones para suponer que ese texto no sea originalmente inspirado, como SÍ LAS HAY de que 1 Juan 5:7b es un añadido posterior.
En el NT no se encuentra una sola indicación de que Jesús sea igual a su Padre ni en autoridad ni en conocimiento ni en poder. Más bien se destaca todo el tiempo que el Padre, que es Dios, es muy superior a Jesucristo, hasta el punto de que se le llama "la cabeza de Cristo", tal como el Cristo es cabeza de la congregación.
En su carta a Timoteo (1ra, 5:21) Pablo menciona juntos a Dios, a Cristo Jesús y a los ángeles escogidos. Eso no demuestra nada sobre misma "esencia" ni igualdad.
El hecho de que diga "en el nombre de" y luego mencione a los tres, no significa que hable de un nombre propio, porque la palabra "nombre" se refiere muchas veces a la reputación o papel de cada cosa en un mismo propósito. Bautizarse "en el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo" implica reconocer la autoridad y la posición del Padre y del Hijo, así como el papel del espíritu santo en el cumplimiento del propósito de Dios para con los seres humanos.
No hay suficientes razones para suponer que ese texto no sea originalmente inspirado, como SÍ LAS HAY de que 1 Juan 5:7b es un añadido posterior.
-En el NT se encuentra todo cuanto nos da la fe y convicción de que nuestro único Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo, sin depender en absoluto de la nota marginal inserta luego en el texto de 1era. Juan.
Eso no está en el NT, en ninguna parte. Las mentiras tienen patas muy cortitas.
Hace más de un siglo los testigos han estado enseñando a los creyentes que deben tomarse en serio la Biblia y no las tradiciones. Después de estudiar la Biblia con honestidad, millones de personas se han dado cuenta de que ESO que tú dices es MENTIRA.
Para nada
Jesús siempre se diferenció de su padre y se puso en un lugar inferior al padre.
siempre dijo eso múltiples veces
" mi padre es mayor que yo"
"yo obedezco a mi padre, guardo sus mandamientos"
" mi padre me envió"
"Porque yo no he bajado del cielo para hacer mi propia voluntad, sino para hacer la voluntad de mi Padre, que me ha enviado"
y por lógica, si uno se dice PADRE y el otro HIJO, evidentemente uno tiene autoridad por sobre el otro
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