DESENMASCARANDO EL PENTECOSTALISMO
- Autor Bart
- Fecha de inicio
PENTECOSTALES:
AFIRMÁIS QUE SOIS ARMINIANOS,
NO TENÉIS NADA QUE VER CON LA REFORMA,
SOIS SECTAS RECIENTES QUE HABÉIS APARECIDO
DE REPENTE COMO EL CHAMPIÑÓN DESPUÉS DE LA LLUVIA.
EL ARMINIANISMO FUE CONDENADO POR LA IGLESIA REFORMADA EN TODOS LOS PAÍSES,
SI AL ARMINIANISMO LE UNES LAS PRÁCTICAS PENTECOSTALES, QUE DISFRAZAN EL ESOTERISMO CON UN BARNIZ DE CRISTIANISMO , TENEMOS EL
MAYOR CÚMULO DE HEREJÍAS DE TODOS LOS TIEMPOS.
POR SI FUERA POCO, AHORA PARTICIPÁIS EN ACTOS ECUMÉNICOS ABOMINANDO DE LA REFORMA,
RECIBIENDO LA BENDICIÓN DEL PAPA FRANCISCO.
SON LA REPRESENTACIÓN DE LA GRAN APOSTASÍA,TAL COMO ESTÁ PROFETIZADO.
EL SEÑOR SACARÁ A LOS SUYOS
DE LAS GARRAS DE LAS SECTAS.
“¡SALID DE ELLA PUEBLO MÍO!”
***
EL ARMINIANISMO SOSTENIDO POR UN GRAN SEGMENTO DE PASTORES EVANGÉLICOS, ES SEMIPELAGIANISMO EN SU MÁS PURA ESENCIA.
En estos tiempos donde la información se extiende muy rápidamente a través de medios como estos, algunos nos quieren hacer creer, que quienes señalamos como semipelagiana a la teología arminiana, apelamos a lo que se conoce como la falacia del hombre de paja, es decir se nos acusa de no refutar directamente al arminianismo sino refutar a una versión distorsionada del arminianismo, una versión que en verdad no existe, y a partir de ahí desplegar toda una serie de acusaciones contra una herejía de paja que nosotros mismos nos hemos inventado. ¿Será esto así? ¿Será que cuando acusamos al arminianismo de ser semipelagiano, estamos distorsionando la verdad? Con lo que sigue a continuación demostraremos que en verdad el arminianismo sostenido por un gran segmento de pastores evangélicos, es semipelagianismo puro y duro:
El semipelagianismo de Roma siempre ha sostenido que si bien la caída afectó al hombre, no lo ha afectado lo suficiente como para que no pueda dar el primer paso hacia la salvación. Y en consonancia con esta postura, el Concilio de Trento que se convocó en respuesta a la Reforma Protestante, declaró maldito a todo aquel que enseñe que el hombre está absolutamente inhabilitado para dar el primer paso a la salvación.
¿Y CUÁL ES LA POSTURA DEL ARMINIANISMO FRENTE AL SEMIPELAGIANISMO CATÓLICO ROMANO?
Lo que sigue a continuación, es parte del manifiesto arminiano;
Dios, por un objetivo eterno e inmutable en Jesucristo su Hijo, antes de la fundación del mundo, tiene determinado, de la raza caída, pecaminosa de los hombres, salvar en Cristo, para Cristo, y por Cristo, a los que, por la gracia del Espíritu Santo, creerán en este su Hijo Jesús, y perseverarán en fe y obediencia de fe, por esta gracia, hasta el fin; y, de otra parte, dejar a los incorregibles e incrédulos en el pecado y bajo la ira, y condenarlos como enajenados de Cristo, según la palabra del evangelio en Juan 3:36: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él” y de acuerdo también con otros pasajes de la Escritura. Hasta aquí la declaración del manifiesto.
La declaración dice que por un objetivo eterno e inmutable, Dios determinó salvar a los que por la gracia Del Espíritu Santo creerían en Jesucristo. Ahora esta declaración oculta muy sutilmente la herejía semipelagiana, porque habla de los que CREERÍAN POR LA GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO , pero en otra parte del manifiesto arminiano, se dice que la gracia de Dios es resistible, es decir que la recepción de esa gracia depende de la persona. Veamos lo que dice el manifiesto respecto a que se puede resistir la gracia;
La gracia de Dios es el principio, la continuación, y el cumplimiento de todo lo bueno, hasta tal punto, que el hombre regenerado, por sí mismo, sin la prevención o la asistencia, el despertar, seguimiento y la gracia cooperativa, no puede pensar, desear, ni hacer el bien, ni resistir cualquier tentación al mal; de modo que todas las buenas acciones o movimientos, que pueden ser concebidos, sean atribuidos a la gracia de Dios en Cristo. Pero respecto al modo de operación de esta gracia, no es irresistible, puesto que está escrito acerca de muchos, que ellos resistieron al Espíritu Santo. Hechos 7 y en otros muchos sitios. Hasta aquí la declaración del manifiesto.
Si la gracia de Dios es resistible, la pregunta que surge es; ¿Qué es lo que marca la diferencia entre resistir y no resistir? O en otras palabras ¿qué es lo que determina que algunos crean y otros no crean el evangelio? La respuesta del arminianismo, es que aquellos que NO RESISTEN LA GRACIA, NO LA RESISTEN PORQUE HAY EN ELLOS UNA CAPACIDAD INNATA COMO PARA PODER CREER Y OBEDECER EL LLAMAMIENTO A LA SALVACIÓN. Es decir el arminianismo, al igual que el semipelagianismo, niega la total depravación humana. Para el arminianianismo el hombre no está muerto espiritualmente sino enfermo, pero no lo suficiente como para no poder creer y obedecer, y eso es precisamente lo que cree el semipelagianismo.
Tanto el semipelagiansmo como el arminianismo niegan la doctrina total depravación humana; Doctrina que enseña que el hombre a causa de la caída ha quedado absolutamente incapacitado para poder dar el primer paso a la salvación. Su intelecto ha quedado incapacitado para poder entender las cosas Del Espíritu de Dios:
1 de Corintios 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
La voluntad ha quedado incapacitada para poder obedecer a Dios, pero además del intelecto y la voluntad, también ha quedado afectada la parte afectiva. Es decir para los muertos espirituales Las cosas del Espíritu no sólo les son locura sino que además no pueden hacer la voluntad de Dios porque la aborrecen:
Romanos 3:11-18 11 No hay quien entienda,
No hay quien busque a Dios. 12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles;
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. 13 Sepulcro abierto es su garganta;
Con su lengua engañan.
Veneno de áspides hay debajo de sus labios; 14 Su boca está llena de maldición y de amargura. 15 Sus pies se apresuran para derramar sangre; 16 Quebranto y desventura hay en sus caminos; 17 Y no conocieron camino de paz. 18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.
El Señor Jesucristo resumió esta verdad concerniente a la total depravación humana, en una sencilla declaración que se encuentra en Juan 6:44:
Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.
El Señor Jesucristo ha dejado expresamente aclarado de que NINGUNO puede venir a El a no ser que El Padre LE TRAJERE , la palabra trajere es la traducción del griego ELKO, verbo que significa arrastrar con fuerza compulsiva. Es decir aquellos que vienen a Cristo vienen por la eficacia de un llamamiento eficaz, y cuando decimos eficaz nos referimos a que dicho llamamiento no puede fracasar porque es el llamamiento del cual son objeto aquellos que El Padre le ha dado a su Hijo en la eternidad, y es a ese llamamiento eficaz al que se refiere El Señor Jesucristo en Juan 6:37:
Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.
¿A qué se refiere El Señor cuando dice que todo lo que El Padre le da vendrá a Él? Se refiere a todos aquellos que son mencionados en la oración sacerdotal de Juan 17, donde El Señor, cuando ora al Padre, 7 veces menciona a LOS QUE ME DISTES. No solo ruega por aquellos que El Padre le dio sino que además deja claro en su ruego de que dicho ruego no es por todo el mundo sino sólo por aquellos que El Padre le dio en la eternidad:
Juan 17:9 Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son.
La Biblia nos deja muy en claro que aquellos que son llamados, no son llamados porque Dios haya previsto algún mérito o disposición a obedecer dicho llamamiento sino todo lo contrario. Se deja muy en claro que dicho llamamiento nada tuvo que ver con obras sino única y exclusivamente con el puro afecto de su Voluntad. Sencillamente Dios se compadeció de la condición miserable de algunos y determinó dejar al resto en la dureza de su corazón:
2 Timoteo 1:9 9 Quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos.
Tito 3:5 Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo.
1 Corint 1;26-30 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles;
27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte;
28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,
29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.
Efesios 2:1-7 1 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,
2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,
5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),
6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,
7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.
Todos estos pasajes destruyen la creencia arminiana de que Dios eligió a aquellos que según su presciencia previo que obedecerían su llamamiento. LA ELECCIÓN Y PREDESTINACIÓN ES LO QUE HA HECHO POSIBLE LA RESPUESTA AL LLAMAMIENTO DIVINO, PORQUE AQUELLOS QUE HAN SIDO ELEGIDOS SON ATRAÍDOS EFICAZMENTE A LA SALVACIÓN, Y ESTO HA SIDO CIERTO NO SOLAMENTE EN LA ACTUAL DISPENSACIÓN DE LA GRACIA SINO TAMBIÉN EN TODA LA HISTORIA HUMANA:
Salmos 65:4 4
Bienaventurado el que tú escogieres y atrajeres a ti,
Para que habite en tus atrios;
Seremos saciados del bien de tu casa,
De tu santo templo.
EL ARMINIANISMO ENSEÑA AL IGUAL QUE ROMA SALVACIÓN POR OBRAS:
Veamos lo que dice el manifiesto arminiano respecto a la salvación; Los que son incorporados en Cristo por la fe verdadera, y así se hacen partícipes del Espíritu vivificante tienen de este modo el poder suficiente para resistir a Satanás, al pecado, al mundo, y a su propia carne, y ganar la victoria; bien entendido que esto es siempre por la gracia y ayuda del Espíritu Santo; y Jesucristo los ayuda por su Espíritu en toda tentación, tiende a ellos su mano, y proveyendo que estén listos para el conflicto, implorando esta ayuda, y no confiando en sí mismos, les impide caer, de modo que ellos, por ningún arte o poder de Satán, puedan ser engañados, ni arrancados de las manos de Cristo, según la Palabra de Cristo en Juan 10.28: “Y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano”. Pero si ellos son capaces, por negligencia o apostasía, de abandonar otra vez los primeros principios de su vida en Cristo, de otra vez volver a este malo mundo presente, abandonando la santa doctrina que les fue entregada, de perder la buena conciencia, llegar a ser desprovistos de gracia, debe ser determinado más cuidadosamente a partir de la Sagrada Escritura, antes de que nosotros podamos enseñarlo con la convicción completa de nuestras mentes. Hasta aquí la declaración del manifiesto:
De esta declaración contenida en el manifiesto arminiano, se deduce con toda la claridad lo siguiente:
1 Se deduce que para el arminianismo la justificación no es un acto definitivo e irrevocable sino algo temporal que está supeditado a las obras de los redimidos, es decir según el manifiesto arminiano la justificación no sólo descansa en el sacrificio de Cristo sino también en las obras de perseverancia. Y esto es precisamente lo que se ha establecido en el Concilio de Trento donde se declaró maldito a todo aquel que enseñe que la justificación es solo por medio de la fe y no también por obras.
2 Se deduce que el arminianismo ignora por completo la doctrina del ministerio intercesor de nuestro Sumo Sacerdote que intercede por cada redimido, guardándolos mediante la fe, por el poder de esa intercesión. Rom 8:34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.
1 Pedro 1:5 Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.
Pero además se niega también la eficacia del ministerio intercesor Del Espíritu Santo en cada redimido:
Romanos 8:26-27 26 Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
27 Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.
3 Se deduce que para sostener que un redimido podía eventualmente apostatar de la fe, se tienen que torcer las Escrituras acomodándolas pasajes bíblicos, de manera tal que encajen el sistema arminiano de salvos por gracia pero preservados por obras, anteponiendo una condicionalidad absolutamente incompatible con el carácter incondicional del Nuevo Pacto. Es decir la Gloriosa promesa del Señor Jesucristo de que sus ovejas no perecerán jamás y de que nadie las puede arrebatar de su mano tendrían que interpretarse como que dicha promesa está condicionada a las obras, y eso es lisa y llanamente TORCER LAS ESCRITURAS.
4 La declaración del manifiesto arminiano referente a la seguridad de la salvación, desconoce por completo la naturaleza de la regeneración, presentándola como algo que hoy se tiene pero que eventualmente podría disiparse, y en tal caso un regenerado podría convertirse en un no regenerado, y esto contradice absolutamente lo que El Nuevo Testamento enseña acerca de la regeneración, que presenta la regeneración, como una obra irreversible mediante la cual la ley de Dios es escrita en la mente y en el corazón de los redimidos:
1 Juan 3:9 Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
1 Juan 5:4 4 Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe.
1 Pedro 1:23-25 23 siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.
Estos pasajes no dejan lugar a todas de que la regeneración es una obra Divina de carácter irreversible que inexorablemente está ligada a la seguridad eterna de aquellos que han sido participantes de la misma. La única manera de refutar esos pasajes, en donde se muestra a las claras que alguien que ha sido regenerado es imposible que deje de serlo, sería torciendo esos pasajes, presentando la regeneración como condicionada a la perseverancia humana, y precisamente eso es algo a lo que los exponentes del arminianismo están muy habituados, lo cual reviste una gravedad que no puede tomarse livianamente atribuyéndole el estatus de otra posición.
La conclusión final, es que tal como declara el título de este estudio, denunciar al arminianismo como semipelagianismo encubierto, no es incurrir en la falacia del muñeco de pajas sino exponer la verdad de los hechos tal como son.
El arminianismo fue un presente griego introducido dentro del protestantismo como parte de una agenda que tiene que ver con el mismo misterio de la iniquidad, y con el objetivo de facilitar la unión ecuménica con Roma.
FUENTE :
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«Alabemos al Dios y Padre
de nuestro Señor Jesucristo,
que nos ha hecho nacer de nuevo,
y nos ha dado una vida con esperanza.
Esto lo ha hecho Dios
por su gran amor hacia nosotros
y por el poder que mostró
cuando resucitó a Jesucristo
de entre los muertos
y de que nos dará todo
lo que nos ha prometido
y que tiene guardado en el cielo.
Lo que nos ha prometido
no puede destruirse
ni mancharse, ni marchitarse.
Ustedes confían en Dios,
y por eso él los protege con su poder,
para que puedan ser salvados
tal y como está planeado
para los últimos tiempos.»
1 Pedro 1:3-5 TLAI
https://bible.com/bible/178/1pe.1.3-5.TLAI
Tengan en cuenta que la paciencia
de nuestro Señor es para salvación,
tal y como nuestro amado hermano Pablo,
según la sabiduría que le ha sido dada,
les ha escrito en casi todas sus cartas,
donde habla de estas cosas,
aun cuando entre ellas hay algunas
que son difíciles de entender
y que los ignorantes e inconstantes tuercen,
como hacen también con las otras Escrituras,
para su propia perdición.
Pero ustedes, amados hermanos,
que ya saben todo esto,
cuídense de no ser arrastrados por el error
de esos malvados, para que no caigan de su firme postura.
Más bien, crezcan en la gracia
y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo,
a quien sea dada la gloria ahora
y hasta el día de la eternidad. Amén.
2 Pedro 3:15-18 RVC
2 Pedro 3:15-18 Tengan en cuenta que la paciencia de nuestro Señor es para salvación, tal y como nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, les ha escrito en casi todas sus cartas, donde hab | Reina Valera Contemporánea (RVC
Tengan en cuenta que la paciencia de nuestro Señor es para salvación, tal y como nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, les ha escrito en casi todas sus cartas, donde hab
bible.com
«Y les dijo: «Dios dice en la Biblia:
“mi casa será llamada:
‘Casa de oración’.”
Pero ustedes la han convertido
en cueva de ladrones.»»
Mateo 21:13 TLAI
𝐃𝐈𝐎𝐒 𝐍𝐎 𝐇𝐀𝐁𝐈𝐓𝐀 𝐄𝐍 𝐓𝐄𝐌𝐏𝐋𝐎𝐒 𝐇𝐄𝐂𝐇𝐎𝐒
𝐏𝐎𝐑 𝐌𝐀𝐍𝐎𝐒 𝐇𝐔𝐌𝐀𝐍𝐀𝐒
𝐇𝐞𝐜𝐡𝐨𝐬. 17 : 24 ...
El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por mano humanas,
ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas.
𝐋𝐎𝐒 𝐂𝐑𝐄𝐘𝐄𝐍𝐓𝐄𝐒, 𝐂𝐎𝐌𝐎 𝐓𝐄𝐌𝐏𝐋𝐎𝐒
𝐄𝐒𝐏𝐈𝐑𝐈𝐓𝐔𝐀𝐋𝐄𝐒
1. 𝐂𝐨𝐫𝐢𝐧𝐭𝐢𝐨𝐬. 3 : 16 ...
¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
1 𝐂𝐨𝐫𝐢𝐧𝐭𝐢𝐨𝐬. 6 : 19 ...
¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestro?
𝐋𝐀 𝐈𝐆𝐋𝐄𝐒𝐈𝐀 𝐓𝐈𝐁𝐈𝐀 𝐘 𝐒𝐀𝐓𝐈𝐒𝐅𝐄𝐂𝐇𝐀
𝐃𝐄 𝐒Í 𝐌𝐈𝐒𝐌𝐀
✳ 𝐋𝐚 𝐈𝐠𝐥𝐞𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐋𝐚𝐨𝐝𝐢𝐜𝐞𝐚 :
𝐀𝐩𝐨𝐜𝐚𝐥𝐢𝐩𝐬𝐢𝐬. 3 : 14 - 18 ...
Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea :
He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la Creación de Dios, dice esto :
Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente.¡ Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.
Porque tú dices :
Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.
" 𝐋𝐀 𝐄𝐗𝐂𝐄𝐋𝐄𝐍𝐂𝐈𝐀 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐈𝐆𝐋𝐄𝐒𝐈𝐀 𝐍𝐎 𝐂𝐎𝐍𝐒𝐈𝐒𝐓𝐄 𝐄𝐍 𝐌𝐔𝐋𝐓𝐈𝐓𝐔𝐃, 𝐎 𝐄𝐍 𝐋𝐎𝐒 𝐁𝐈𝐄𝐍𝐄𝐒 𝐓𝐄𝐑𝐑𝐄𝐍𝐀𝐋𝐄𝐒. 𝐒𝐈𝐍𝐎 𝐄𝐍 𝐋𝐀 𝐏𝐔𝐑𝐄𝐙𝐀 𝐃𝐄 𝐒𝐔 𝐒𝐀𝐍𝐓𝐈𝐃𝐀𝐃."
𝐂𝐑𝐈𝐒𝐓𝐎, 𝐍𝐎 𝐕𝐈𝐄𝐍𝐄 𝐀 𝐁𝐔𝐒𝐂𝐀𝐑 :
1 - 𝐏𝐚𝐫𝐪𝐮𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐨
2 - 𝐏𝐚𝐫𝐪𝐮𝐞𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐛𝐮𝐬𝐞𝐬
3 - 6 𝐦𝐚𝐧𝐳𝐚𝐧𝐚𝐬 á𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐝𝐞𝐬
4 - 6 𝐤𝐢𝐥𝐨𝐦𝐞𝐭𝐫𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐭𝐮𝐛𝐞𝐫𝐢𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫
5 - 𝐅𝐢𝐛𝐫𝐚 ó𝐩𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐝𝐞 10 𝐤𝐢𝐥𝐨𝐦𝐞𝐭𝐫𝐨𝐬.
"𝐍𝐔𝐄𝐒𝐓𝐑𝐎 𝐒𝐄Ñ𝐎𝐑 𝐉𝐄𝐒𝐔𝐂𝐑𝐈𝐒𝐓𝐎, 𝐕𝐈𝐄𝐍𝐄 𝐏𝐎𝐑 𝐔𝐍𝐀 𝐈𝐆𝐋𝐄𝐒𝐈𝐀 𝐋𝐀𝐕𝐀𝐃𝐀 𝐘 𝐑𝐄𝐃𝐈𝐌𝐈𝐃𝐀 𝐄𝐍 𝐒𝐔 𝐒𝐀𝐍𝐆𝐑𝐄, 𝐔𝐍𝐀 𝐈𝐆𝐋𝐄𝐒𝐈𝐀 𝐐𝐔𝐄 𝐕𝐈𝐕𝐀 𝐄𝐍 𝐒𝐀𝐍𝐓𝐈𝐃𝐀𝐃."
Cuando la mente de una persona es alimentada y manipulada, por un motivador. Hacia el "Super Yo" y su "Autoestima".
Eso, es totalmente contrario a lo que enseña las Escrituras.Y tendríamos que preguntarnos lo siguiente :
¿Como una persona que esta en Pecado ante Dios :
Se puede autojustificar ante Él, en una confesión llena de positivismo, manipulado por un motivador psicoanalista, utilizando las emociones y sentimientos de esa persona, a través de la psicoterapia, haciéndole creer que no necesita de un Mediador y un Salvador.?
Hoy en día se han introducido, entre el pueblo de Dios. Muchos llamados terapeutas psicoanalistas. Usurpando. La obra del Espíritu Santo. Implando metodologías y presuposiciones de algunos enfoques a la psicoterapia.
Apartando a las almas de buscar la verdad, y respuestas, de sus pecados a travez de las Santas Escrituras.
1 𝐓𝐢𝐦𝐨𝐭𝐞𝐨 3 : 16 ...
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.
El propósito principal del Apóstol Pablo era hablar del uso de las Escrituras. Pablo dice que como Dios inspiró las Escrituras, éstas son por ello útiles; no lo dijo al revés ( esto es, que son útiles y, por lo tanto, inspiradas).
Dios inspiró las Escrituras como su Palabra. El término "inspiradas" quiere decir que Dios puso su aliento en ellas. Los escritos sagrados son su Palabra, tanto como si Dios las hubiera pronunciado física y audiblemente por medio de su aliento.
Como las Escrituras son la revelación de Dios al hombre, son útiles ( provechosas) para el ministro :
2 𝐓𝐢𝐦𝐨𝐭𝐞𝐨 3 : 17 ..
"A fin de que el hombre de Dios sea enteramente perfecto, enteramente preparado para toda buena obra."
En sus cartas a Timoteo. Pablo se dirige a Timoteo como un "hombre de Dios" en vez de mencionar su cargo como ministro:
1 𝐓𝐢𝐦𝐨𝐭𝐞𝐨 6 : 11 .. Véase también el uso de esta frase en : 2 𝐑𝐞𝐲𝐞𝐬 1 : 9 - 4 : 7 ..
A fin de equiparle para enseñar, redargüir, corregir e instruir en justicia. Todo el proceso del aconsejar.
El Apóstol Pablo afirma que la Escritura son Santas( únicas ). El término, poco usado, "hieros", traducido por "sagrada", designa :
"lo que está asociado de modo peculiar con Dios"
Así, las Escrituras no son meramente puesta aparte "hagios", sino esto de un modo especial. Son especialmente, y de modo único suyas, como ninguna otra escritura puede serlo.
Por el hecho que son de modo peculiar o único de Dios, poseen un poder único, el poder de llevar a pecadores incorvertidos a la salvación por medio de la fe en Cristo y la obra del Espíritu en el corazón del hombre.
Así pues, para aquellos que han experimentado esta salvación, tienen el poder de lo alto, como instrumentos de Dios y de su Santo Espíritu de hacer cuatro cosas :
❇ - 𝐄𝐍𝐒𝐄Ñ𝐀𝐑 :
Esto es, establecer normas para la vida y la fe, fundamentadas en las Sagradas Escrituras.
❇ - 𝐑𝐄𝐃𝐀𝐑𝐆Ü𝐈𝐑 :
Esto es, reprender a los cristianos que yerran de modo efectivo, para que la reprensión traiga convicción del error.
❇ - 𝐂𝐎𝐑𝐑𝐄𝐆𝐈𝐑 :
( epanorthosin, que significa : " enderezar la cosa" Hacerla recta. Después de derribarnos de un golpe y dejarnos sin sentido, las Escrituras nos vuelven a poner en pie, para que andemos en el camino de la justicia, al corregirnos.
❇ - 𝐃𝐈𝐒𝐂𝐈𝐏𝐋𝐈𝐍𝐀𝐑 :
Entrenar estructurando en justicia las Escrituras siguen haciendo la obra estructurando nuestras vidas en una disciplina diaria hacia la piedad :
1 𝐓𝐢𝐦𝐨𝐭𝐞𝐨 4 : 6 - 9 ..
Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido.
𝐃𝐞𝐬𝐞𝐜𝐡𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐟á𝐛𝐮𝐥𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐚𝐧𝐚𝐬 𝐲 𝐝𝐞 𝐯𝐢𝐞𝐣𝐚𝐬. 𝐄𝐣𝐞𝐫𝐜í𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐚 𝐩𝐢𝐞𝐝𝐚𝐝;
Porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo es provechosa, pues tiene promesas de esta vida presente, y de la venidera.
Palabra fiel es esta, y digna de ser recibida por todos.
¿𝐍𝐎 𝐒𝐎𝐌𝐎𝐒 𝐈𝐍𝐅𝐄𝐑𝐈𝐎𝐑𝐄𝐒 𝐀 𝐃𝐈𝐎𝐒?
Esta es la gran mentira, el engaño, y el origen del mal que sembro Satanás. En la desobediencia del hombre. Tentando y haciendo creer a Eva,diciendole :
"𝐘 𝐒𝐄𝐑É𝐈𝐒 𝐂𝐎𝐌𝐎 𝐃𝐈𝐎𝐒"
Dice las Escrituras en :
Génesis 3 : 5 ...
sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abierto vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.
El diablo promete la llave del conocimiento de todos los secretos de Dios. Se trata, pues, de saberlo todo, por sus propios medios, al margen de la voluntad, la soberania, y los designios de Dios. Aquí está implicada la raíz de todo pecado, la egolatría y la autosuficiencía del hombre.
¿De qué manera muchas personas están siendo tentadas, hoy en día por Satanás, haciendoles creer a los hombres que son dioses?
Haciéndoles creer que están en un mismo nivel con "EL ALTÍSIMO DIOS" dandole ordenes y exigiendole a Dios, todo lo que ellos quierén a travez de la confesión positiva, haciendo un dios que lo pueden manejar a su antojo, y que tiene que cumplir. Todos los deseos que hay en sus engañosos corazones, diciéndole :
1 - 𝐘𝐨 𝐚𝐫𝐫𝐞𝐛𝐚𝐭𝐨 𝐥𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐭𝐞𝐧𝐞𝐜𝐞
2 - 𝐘𝐨 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭𝐨 𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐞𝐝𝐚
3 - 𝐘𝐨 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐫𝐨 𝐦𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐥𝐥𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐲á
4 - 𝐮𝐧 𝐝í𝐚 𝐦𝐞 𝐞𝐧𝐨𝐣𝐞 𝐜𝐨𝐧 𝐃𝐢𝐨𝐬. 𝐋𝐞 𝐝𝐢𝐣𝐞 𝐒𝐞ñ𝐨𝐫 ¿𝐝ó𝐧𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐭á𝐧 𝐦𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐥𝐥𝐨𝐧𝐞𝐬?
5 - 𝐃𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭𝐨, 𝐪𝐮𝐞 𝐭𝐮 𝐛𝐞𝐧𝐝𝐢𝐜𝐢ó𝐧 𝐯𝐢𝐞𝐧𝐞 𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐢𝐧𝐨.
¿Habrá algún creyente en este grupo, que diga?
¡𝐒𝐨𝐛𝐫𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐧𝐮𝐛𝐞𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐢𝐫é, 𝐲 𝐬𝐞𝐫é 𝐬𝐞𝐦𝐞𝐣𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐚𝐥 𝐀𝐥𝐭í𝐬𝐢𝐦𝐨?
"Cómo lo dijo Satanás"
Dice las Escrituras en :
𝐈𝐬𝐚í𝐚𝐬. 14 : 12 - 14 ..
¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuistes por tierra, tú que debilitabas a las naciones.
Tú que decías en tu corazón :
¡Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte;
Sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.
¿Habrá algún creyente que se atreva a decirle
Al "𝐃𝐈𝐎𝐒 𝐓𝐎𝐃𝐎𝐏𝐎𝐃𝐄𝐑𝐎𝐒𝐎" :
¿Qué haces? En su. "𝐒𝐎𝐁𝐄𝐑𝐀𝐍𝐈𝐀"
𝐋𝐀 𝐒𝐎𝐁𝐄𝐑𝐀𝐍𝐈𝐀 𝐃𝐄 𝐃𝐈𝐎𝐒
𝐉𝐨𝐛. 9 : 12 ...
He aquí, arrebatará; ¿quién le hará restituir? ¿Quién le dirá :
¿Qué haces?
𝐃𝐚𝐧𝐢𝐞𝐥. 4 : 35 ...
Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del cielo, en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga :
¿Qué haces?
𝐒𝐈 𝐄𝐋 𝐒𝐄Ñ𝐎𝐑 𝐐𝐔𝐈𝐄𝐑𝐄, 𝐕𝐈𝐕𝐈𝐑𝐄𝐌𝐎𝐒
𝐘 𝐇𝐀𝐑𝐄𝐌𝐎𝐒 𝐄𝐒𝐓𝐎 𝐎 𝐀𝐐𝐔𝐄𝐋𝐋𝐎
𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢𝐚𝐠𝐨. 4 : 13 - 17 ...
¡Vamos ahora! los que decís :
Hoy y mañana iremos a tal ciudad, y estaremos allá un año, y traficaremos, y ganaremos; cuando no sabéis lo que será mañana. Porque
¿Qué es vuestra vida?
Ciertamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo, luego se desvanece.
En lugar de lo cual deberíais decir :
Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello.
Pero ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala; y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado.
Dips es soberano ,,Asi que a querido en estos ultimos tiempos que las iglesias calvinistas cierran mientras que el pentecostalismo cresca ,,Ya somos Mas de 400 millones en todo el Mundo desde el 1970 73 millones hasta hoy 400 millones
El calvinismo se acepta por ignorar la palabra de Dios en su totalidad.
Y se vende muy bien porque es como el populismo.
El calvinismo es para el pecador culpable y culposo como el populismo para el hombre simple y carnal.
Pero Bart es cristiano en esencia aunque cree ser calvinista porque hasta ahora le ha parecido lo mejor.
Tampoco lo que se vende de la vereda de enfrente es mejor y el catolicismo también hace agua por muchos lados.
Tampoco lo que se vende de la vereda de enfrente es mejor y el catolicismo también hace agua por muchos lados.
Y en el fondo, no te enojes, pero me quedo 1000 veces con un Bart calvinista que con un Héctor arminiano.