Re: Estimado Davidben
Re: Estimado Davidben
Buenos DIAS, ricardo
SERIAN, mas de TRES GALLOS, jajaja
Re: Estimado Davidben
Buenos DIAS, ricardo
SERIAN, mas de TRES GALLOS, jajaja
¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
- Autor Celeste
- Fecha de inicio
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
Don Ricardo:
Se que ha tomado la actitud de no reesponderme en disciplina tesalonica.
Yo voy a agradecer la solidaridad de Don Davidben en este caso, pues no solo entendio correctamente el sentido desde un inicio de mi mencion respecto de la "homosexualidad de Celeste" sino que viene desde que iniciamos aqui, siendo "victimas" de la deshonestidad de Celeste y sus apestosas tactitas de debate.
A Ud. le consta que por un tiempo no dirigi la palabra a este sujeto , dada su recomendacion, surgida desde el " concilio de Montevideo" . Y abandone este tema , sobre todo por que admiti mi aversion hacia cleste que me llevo a los insultos , y reflexione sobre todo , en quienes nos leian, y hasta pedi formales disculpas a Celeste.
Lo que me trjo de vuelta a "charlar" con celeste fueron sus constantes provocacioes y menciones a mi persona, aun cuando ya yo habia optado por no dirigirle la palabra. Confieso que me falta corre para soportar el constante acoso.
Si yo pidiera disculpas a Celeste no estaria siendo honesto pues sencillamente no considero que las merezca. La vez que la solicite, lo hice de manera sincera. Esta vez, no lo lo hare.
Sin embargo si se las dare a Ud. Comprendo que le ofendio la tactica , a la que Don David se "alio" conmigo (no se si le tocara a ud. aplicar tesalonicenses tambien a David), Lo cierto es que en esta ocasion, ese " respaldo" que me proporciona Don David, me hace pensar que su posicion no es tan clara como en el otro caso.
Si en esta ocasion yo pidiera disculpas a Celeste , seria solo,y solo por ganarme el privilegio de que Ud. se dirigiera a mi nuevamente.No se si Ud. lo consideraria Ud. correcto. Pero como no voy a obtener respuesta de su parte, por lo visto estamos en un dilema sin solucion, pues le reitero, en esta ocasion, no las solicitare a Celeste
Don Ricardo:
Se que ha tomado la actitud de no reesponderme en disciplina tesalonica.
Yo voy a agradecer la solidaridad de Don Davidben en este caso, pues no solo entendio correctamente el sentido desde un inicio de mi mencion respecto de la "homosexualidad de Celeste" sino que viene desde que iniciamos aqui, siendo "victimas" de la deshonestidad de Celeste y sus apestosas tactitas de debate.
A Ud. le consta que por un tiempo no dirigi la palabra a este sujeto , dada su recomendacion, surgida desde el " concilio de Montevideo" . Y abandone este tema , sobre todo por que admiti mi aversion hacia cleste que me llevo a los insultos , y reflexione sobre todo , en quienes nos leian, y hasta pedi formales disculpas a Celeste.
Lo que me trjo de vuelta a "charlar" con celeste fueron sus constantes provocacioes y menciones a mi persona, aun cuando ya yo habia optado por no dirigirle la palabra. Confieso que me falta corre para soportar el constante acoso.
Si yo pidiera disculpas a Celeste no estaria siendo honesto pues sencillamente no considero que las merezca. La vez que la solicite, lo hice de manera sincera. Esta vez, no lo lo hare.
Sin embargo si se las dare a Ud. Comprendo que le ofendio la tactica , a la que Don David se "alio" conmigo (no se si le tocara a ud. aplicar tesalonicenses tambien a David), Lo cierto es que en esta ocasion, ese " respaldo" que me proporciona Don David, me hace pensar que su posicion no es tan clara como en el otro caso.
Si en esta ocasion yo pidiera disculpas a Celeste , seria solo,y solo por ganarme el privilegio de que Ud. se dirigiera a mi nuevamente.No se si Ud. lo consideraria Ud. correcto. Pero como no voy a obtener respuesta de su parte, por lo visto estamos en un dilema sin solucion, pues le reitero, en esta ocasion, no las solicitare a Celeste
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Hola Pedro, me gusta el buen humor que tienes, pues, se cantar gracias a Dios, me gusta adorar a mi Salvador.
Me gusta ir por partes, no llevo prisa...
Empecemos con el primer versículo que usas:
Lucas 23:54 Era día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo.
EN LA ÉPOCA DEL 1 SIGLO.
La palabra paraskeue es un nombre fijo para viernes, que aún incluso se defendía que éste había sido el nombre para viernes desde la creación.
La Didache, o La Enseñanza de los Doce Apóstoles, es un documento que expresa el uso tradicional de “paraskeuē”, y allí se usa de la siguiente forma: “El uso de los primeros cristianos del término “paraskeue”, como una designación técnica para viernes es bien a testiguado aún fuera del Nuevo Testamento.
La Didache (o La Enseñanza de los Doce Apóstoles), datado entre el 70 al 120 d.C., manda a los cristianos a ayunar “el cuarto día y Preparación” (8:1), eso es, miércoles y viernes. Es notable que el viernes es designado simplementecomo “Preparación-paraskeuen”, sin el artículo o el nombre “día”, indicando así el uso técnico deltérmino”.
Este, y ejemplo similar, claramente indica que los cristianos adoptaron la práctica judía de numerar los primeros cinco días de la semana y llamando al sexto y al séptimo como paraskeue y sabbaton—Preparación y Sabbath”.
En la época de Cristo, el término “paraskeuē” ya era durante mucho tiempo un término técnico usado en referencia al viernes, siendo el equivalente hebreo de “ereb shabbath”.
Nunca el término “paraskeuē” fue utilizado para señalar la víspera de la pascua ni de ningún otrodía festivo de la Biblia. Sin duda, el vocablo es una referencia irrefutable del día viernes, señalandola preparación para el sábado bíblico.
EN LOS TIEMPOS ANTES DE CRISTO
“El término “prosabbaton-víspera-Sabbath “fue usado por los Judíos Helenistas para designarexplicita y exclusivamente “el día antes del Sabbath, i.e. viernes” (Judit 8:6; 2 Mac. 8:26).
EN NUESTROS TIEMPOS
Los griegos siguen usando la palabra Παρασκευή (Paraskeue) para el sexto día de la semana, copia la palabra Παρασκευή y pégala en el siguiente traductor al griego de Google:
http://translate.google.com/#el/es/Παρασκευή
Dale traducir y el resultado: VIERNES, hazlo a la inversa del español al griego, escribe viernes y el resultado será: Παρασκευή (Paraskeue)
Tanta evidencia en cuanto a esta palabra que creo que no debe de haber ninguna duda de que Lucas esta hablando del día de crucifixión en el día sexto-Viernes-Paraskeue, el día antes del sábado-séptimo-sabat.
Dios es Maravillso.
DaudH
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Amigo daudhernandez.
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Estamos de placemes, bocinas, cantos y trompeta, al gallito de Celeste no se le ha oido cantar ultimamente, esperemos no tenga unos granos de Marcos y Lucas atravezado en la garganta, espero que no se le hayan atravezados a su garganta y pueda usted cantar, les dejo los versos de la canción de Marcos y Lucas para que con armonía los cantes y reasalte el Viernes donde usted dices murió Jesús.
San Lucas 23: (54) Era el día de la preparación, y estaba por comenzar el día de reposo,
(55) y las mujeres que habían venido con él desde Galilea, siguieron también, y vieron el sepulcro y como fué puesto su cuerpo,
San Marcos 16:1 Cuando paso el dia de reposo, Maria magdalena, Maria la madre de Jacobo y Salomé compraron especias aromaticas para ir a unjirle.
Lucas:56 y vuelta, prepararon especias aromaticas y unguentos, y descanzaron el dia de reposo conforme al mandamiento.
.
.
Colosenses 2:9 Porque en él habíta corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
1 Tesa 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser
xxxxxxxxxxxxx espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.
BENDICIONES MUCHAS _______>>>>>>> _______ xxx
Hola Pedro, me gusta el buen humor que tienes, pues, se cantar gracias a Dios, me gusta adorar a mi Salvador.
Me gusta ir por partes, no llevo prisa...
Empecemos con el primer versículo que usas:
Lucas 23:54 Era día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo.
EN LA ÉPOCA DEL 1 SIGLO.
La palabra paraskeue es un nombre fijo para viernes, que aún incluso se defendía que éste había sido el nombre para viernes desde la creación.
La Didache, o La Enseñanza de los Doce Apóstoles, es un documento que expresa el uso tradicional de “paraskeuē”, y allí se usa de la siguiente forma: “El uso de los primeros cristianos del término “paraskeue”, como una designación técnica para viernes es bien a testiguado aún fuera del Nuevo Testamento.
La Didache (o La Enseñanza de los Doce Apóstoles), datado entre el 70 al 120 d.C., manda a los cristianos a ayunar “el cuarto día y Preparación” (8:1), eso es, miércoles y viernes. Es notable que el viernes es designado simplementecomo “Preparación-paraskeuen”, sin el artículo o el nombre “día”, indicando así el uso técnico deltérmino”.
Este, y ejemplo similar, claramente indica que los cristianos adoptaron la práctica judía de numerar los primeros cinco días de la semana y llamando al sexto y al séptimo como paraskeue y sabbaton—Preparación y Sabbath”.
En la época de Cristo, el término “paraskeuē” ya era durante mucho tiempo un término técnico usado en referencia al viernes, siendo el equivalente hebreo de “ereb shabbath”.
Nunca el término “paraskeuē” fue utilizado para señalar la víspera de la pascua ni de ningún otrodía festivo de la Biblia. Sin duda, el vocablo es una referencia irrefutable del día viernes, señalandola preparación para el sábado bíblico.
EN LOS TIEMPOS ANTES DE CRISTO
“El término “prosabbaton-víspera-Sabbath “fue usado por los Judíos Helenistas para designarexplicita y exclusivamente “el día antes del Sabbath, i.e. viernes” (Judit 8:6; 2 Mac. 8:26).
EN NUESTROS TIEMPOS
Los griegos siguen usando la palabra Παρασκευή (Paraskeue) para el sexto día de la semana, copia la palabra Παρασκευή y pégala en el siguiente traductor al griego de Google:
http://translate.google.com/#el/es/Παρασκευή
Dale traducir y el resultado: VIERNES, hazlo a la inversa del español al griego, escribe viernes y el resultado será: Παρασκευή (Paraskeue)
Tanta evidencia en cuanto a esta palabra que creo que no debe de haber ninguna duda de que Lucas esta hablando del día de crucifixión en el día sexto-Viernes-Paraskeue, el día antes del sábado-séptimo-sabat.
Dios es Maravillso.
DaudH
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
don Daviddaud le tengo una pregunta.
Las horas comprendidas en el Pareskeue, se computan segun el horario lunar o el solar, es decir de la puesta del sol o desde el amanecer?
don Daviddaud le tengo una pregunta.
Las horas comprendidas en el Pareskeue, se computan segun el horario lunar o el solar, es decir de la puesta del sol o desde el amanecer?
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Perdon , no es daviddaud... es Don DaudH
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Perdon , no es daviddaud... es Don DaudH
Apreciado Sergio
Apreciado Sergio
Es que aquí los gallos no cantaron sino que anduvieron a los picotazos.
El único que cantó realmente fue Daud con su kikirikí y quien sembró sabroso maíz fue Lifman.
Me apena la actitud de Vino Tinto, pero aspiro a que sea transitoria, y cuando las cosas se enfríen, quizás piense distinto.
No estoy inomunicado con Davidben, ya que nadie invita a que se le aplique la disciplina, sino que esta sólo alcanza a quies se hace acreedor de ella.
Deploro, sí, que escriba "eres un ASCO", pues esa es una sensación subjetiva que podemos sentir hacia alguien, pero nos avergüenza la sola idea de expresarlo. Cuando se dice o se escribe, generalmente no suele sentirse así, sino que solamente se pretende conmover o impresionar al otro.
Saludos cordiales.
Apreciado Sergio
Es que aquí los gallos no cantaron sino que anduvieron a los picotazos.
El único que cantó realmente fue Daud con su kikirikí y quien sembró sabroso maíz fue Lifman.
Me apena la actitud de Vino Tinto, pero aspiro a que sea transitoria, y cuando las cosas se enfríen, quizás piense distinto.
No estoy inomunicado con Davidben, ya que nadie invita a que se le aplique la disciplina, sino que esta sólo alcanza a quies se hace acreedor de ella.
Deploro, sí, que escriba "eres un ASCO", pues esa es una sensación subjetiva que podemos sentir hacia alguien, pero nos avergüenza la sola idea de expresarlo. Cuando se dice o se escribe, generalmente no suele sentirse así, sino que solamente se pretende conmover o impresionar al otro.
Saludos cordiales.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
El 14 de Nisán Jesús lo terminó vivo y libre.
El 14 de Nisán Jesús lo terminó vivo y libre.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
.
Amigo Celeste. Bueno es que despierte y cante
¿Y como piensa usted que les vamos a evadír, de brazos cruzados?
.
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De seguro que por ahí andan esperando que yo me proclame nuevamente defendiendo el Miércoles, porque aunque dudan algunos no dejan de ver que mis exposiciones son mucho mas claras que las suyas, y me atrevo a creer que usted mismo hasta lo has pensado así, pero el orgullo no le deja esa pasión que tienes en creer que el proceso tardó los días que a usted se le vienen en su gran cerebro, que para apoyarse ha tenido que mandar a las mujeres de compra mas yerbas en la noche del primer día de la semana, como si las yá preparadas no eran suficiente.
Dejando a Jesús en el sepulcro por mas tiempo que el dicho por él, pues no hay manera de usted evitar encontrarse con Marcos y Lucas detallando claramente los pasos del acontesimiento despues de la hora nona del día de la muerte de Jesús, en donde sí se puede apreciar que entre los dos Sábados hubo un día libre para comprar y preparar las yerbas, y entrar entonces en un nuevo reposo.
Tendría que buscar un verso en su biblia o cualquier otra que diga que las mujeres compraron mas yerbas aromáticas despues del segundo Sabado, porque despues del primer Sabado si que compraron yerbas aromáticas, pues despues de enterrado Jesús se fueron a sus casas a esperar a que pasara el primer Sabado, que era el 15 de Nisan,
Primera noche y día en el corazón de la tierra.
San Lucas 23: (54) Era el día de la preparación, y estaba por comenzar el día de reposo,
(55) y las mujeres que habían venido con él desde Galilea, siguieron también, y vieron el sepulcro y como fué puesto su cuerpo,
Pues nadie amigo Celeste le iva a vender yerbas en ese día de reposo que recién comensaba, por 24 horas las tiendas estaban cerradas, pero el día siguiente, (Viernes) sexto día, si abrieron las tiendas y compraron tal como dice el sigiente verso.
San Marcos 16:1 Cuando paso el dia de reposo, Maria magdalena, Maria la madre de Jacobo y Salomé compraron especias aromaticas para ir a unjirle.
Y luego de haber comprado las yerbas:
Lucas:56 y vuelta, prepararon especias aromaticas y unguentos, y descanzaron el dia de reposo conforme al mandamiento.
y al ponerse el sol __ completado segunda noche y día en el corazón de la tierra
De manera que solo restaba la noche y el día del septimo para completar las tres noches y los tres días.
Luego de preparada amigo Celeste, se fueron a descansar en el siguiente Sabado, septimo día de la semana, por eso amigo Celeste es que usted la unica salida que tiene para darle un frágil soporte a su afirmaciones es que tienes que decir que las mujeres compraron mas yerbas despues del septimo día.
Se lo repito amigo, esas mujeres no prepararon yerbas antes del día de Pesach, no tenían yerbas... despues de Pesach sí que compraron yerbas...
Lucas:56 y vuelta, prepararon especias aromaticas y unguentos, y descanzaron el dia de reposo conforme al mandamiento.
Cante amigo cante, como todo un buen gallo, tres veces si quieres antes de salir el sol, pero cantando los versos de Marcos y Lucas que ahí le expongo, pero que en armonía muestren que entre los dos Sabados no había un Viernes, entonces así sabremos que usted tiene la razón....
.
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Colosenses 2:9 Porque en él habíta corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
1 Tesa 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser
xxxxxxxxxxxxx espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.
BENDICIONES MUCHAS _______>>>>>>> _______ xxx
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Amigo Celeste. Bueno es que despierte y cante
¿Y como piensa usted que les vamos a evadír, de brazos cruzados?
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De seguro que por ahí andan esperando que yo me proclame nuevamente defendiendo el Miércoles, porque aunque dudan algunos no dejan de ver que mis exposiciones son mucho mas claras que las suyas, y me atrevo a creer que usted mismo hasta lo has pensado así, pero el orgullo no le deja esa pasión que tienes en creer que el proceso tardó los días que a usted se le vienen en su gran cerebro, que para apoyarse ha tenido que mandar a las mujeres de compra mas yerbas en la noche del primer día de la semana, como si las yá preparadas no eran suficiente.
Dejando a Jesús en el sepulcro por mas tiempo que el dicho por él, pues no hay manera de usted evitar encontrarse con Marcos y Lucas detallando claramente los pasos del acontesimiento despues de la hora nona del día de la muerte de Jesús, en donde sí se puede apreciar que entre los dos Sábados hubo un día libre para comprar y preparar las yerbas, y entrar entonces en un nuevo reposo.
Tendría que buscar un verso en su biblia o cualquier otra que diga que las mujeres compraron mas yerbas aromáticas despues del segundo Sabado, porque despues del primer Sabado si que compraron yerbas aromáticas, pues despues de enterrado Jesús se fueron a sus casas a esperar a que pasara el primer Sabado, que era el 15 de Nisan,
Primera noche y día en el corazón de la tierra.
San Lucas 23: (54) Era el día de la preparación, y estaba por comenzar el día de reposo,
(55) y las mujeres que habían venido con él desde Galilea, siguieron también, y vieron el sepulcro y como fué puesto su cuerpo,
Pues nadie amigo Celeste le iva a vender yerbas en ese día de reposo que recién comensaba, por 24 horas las tiendas estaban cerradas, pero el día siguiente, (Viernes) sexto día, si abrieron las tiendas y compraron tal como dice el sigiente verso.
San Marcos 16:1 Cuando paso el dia de reposo, Maria magdalena, Maria la madre de Jacobo y Salomé compraron especias aromaticas para ir a unjirle.
Y luego de haber comprado las yerbas:
Lucas:56 y vuelta, prepararon especias aromaticas y unguentos, y descanzaron el dia de reposo conforme al mandamiento.
y al ponerse el sol __ completado segunda noche y día en el corazón de la tierra
De manera que solo restaba la noche y el día del septimo para completar las tres noches y los tres días.
Luego de preparada amigo Celeste, se fueron a descansar en el siguiente Sabado, septimo día de la semana, por eso amigo Celeste es que usted la unica salida que tiene para darle un frágil soporte a su afirmaciones es que tienes que decir que las mujeres compraron mas yerbas despues del septimo día.
Se lo repito amigo, esas mujeres no prepararon yerbas antes del día de Pesach, no tenían yerbas... despues de Pesach sí que compraron yerbas...
Lucas:56 y vuelta, prepararon especias aromaticas y unguentos, y descanzaron el dia de reposo conforme al mandamiento.
Cante amigo cante, como todo un buen gallo, tres veces si quieres antes de salir el sol, pero cantando los versos de Marcos y Lucas que ahí le expongo, pero que en armonía muestren que entre los dos Sabados no había un Viernes, entonces así sabremos que usted tiene la razón....
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Colosenses 2:9 Porque en él habíta corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
1 Tesa 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser
xxxxxxxxxxxxx espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.
BENDICIONES MUCHAS _______>>>>>>> _______ xxx
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
Y entretanto, ustedes intentan distraernos de lo que realmente importa y que con certeza y claridad se ha estado exponiendo.
Pablo nos dice que Jesús Cristo es nuestra Pascua; pero no nos dice qué día fue crucificado. Partiendo de que Jesús es nuestra Pascua, muchos teólogos han encontrado necesario afirmar que Jesús fue crucificado el día en que el cordero de Pascua es sacrificado. Sin embargo, Marcos y Lucas son muy claros con que el día en que el cordero era sacrificado, ese día Jesús dio instrucciones a Pedro y a Juan. Y que llegada la noche, ya pasado el día en que se sacrifica el cordero, Jesús continuaba vivo y libre. Marcos y Lucas nos dicen que Jesús no fue crucificado el día en que se sacrifica el cordero.
Los judíos habían planeado arrestar a Jesús, pero evitando hacerlo durante la Fiesta. Sin embargo, Mateo, Marcos y Lucas nos dicen que el primer día de la Fiesta Jesús dio instrucciones a Pedro y a Juan. Es decir que la Fiesta ya había comenzado antes que Jesús fuese arrestado. Por otro lado, Juan nos dice que Pilato ofreció liberar a Jesús como acostumbraba hacer durante la Fiesta. Y nos dice que los judíos no querían entrar al Pretorio para no contaminarse y poder celebrar la Fiesta. Es decir que Jesús fue arrestado antes que la Fiesta terminase, durante la Fiesta, después de haber comenzado.
Otro detalle es respecto de los impedimentos que pudieron tener quienes arrestaron a Jesús, impedimentos en hacerlo durante el sábado solemne de 15 de Nisan. Se han analizado todas las objeciones y se encuentra que nada impide a los legionarios el arrestar a un judío durante la Fiesta, aún en el sábado solemne del 15.
Así que loque ocurrió es que el primer día de la semana (14 de Nisan), el día en que sesacrifica el cordero (14 de Nisan), Jesús dio instrucciones a Pedro y a Juan para que preparen la Pascua. Y llegadala noche (15 de Nisan), Jesús se sentó a comer la Pascua (15 de Nisan). Y que por la mañana es arrestado por la cohorte de legionarios acompañados por un grupo de judíos.
Así Jesús pasa por varios juicios: Anás, Caifás, Sanedrín, Pilatos, Herodes y Pilatos. Siendo esta última comparecencia a la hora sexta (mediodía), en la cual es condenado. Y es crucificado a la hora tercera (media mañana) del día siguiente. Jesús es crucificado en víspera de un sábado solemne de Pascua (Marcos, Lucas y Juan). Ya vimos que no fue crucificado en (14de Nisan) víspera del primer sábado solemne de Pascua (15 de Nisan). Por lo tanto debemos apuntar al segundo sábado solemne de Pascua (21 de Nisan), siendo su víspera (20 de Nisan) el día de la crucifixión.
Entonces Jesús fue crucificado durante la Fiesta de Pascua, el 20 de Nisan, porque como dice Pablo, Jesús Cristo es nuestra Pascua.
Sabado 8 de Nisan
Jesùs llega a Betania
Juan 12:1, Entonces Jesús, seis días antes de la Pascua, vino a Betania.
Domingo 9 de Nisan
Al anochecer Jesùs es ungido en Betania
Juan 12:2-8, Y le hicieron una cena allí, y Marta servía; pero Lázaro era uno de los que estaban a la mesa con El.
La misma noche se reune una multitud
Juan 12:9-11, Entonces la gran multitud de judíos se enteró de que Jesús estaba allí; y vinieron no sólo por causa de Jesús,
De dìa, Jesús hace la entrada triunfal
Juan 12:12-29; Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-10; Lucas 19:29-38., Al día siguiente, cuando la gran multitud ... oyó que Jesús venía a Jerusalén,
Jesús llora por Jerusalem
Lucas 19:41-44
Jesús limpia el Templo.
Lucas 19:45-46, Y entrando en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían,
Jesús atiende a unos griegos, se angustia y Dios le responde
Juan 12:20-36a
Jesús regresa a Betania
Juan 12:36b;Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.
Mateo 21:17, Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.
Lunes 10
La higuera II
Marcos 11:12-14 Al día siguiente, cuando salieron de Betania, Jesús tuvo hambre.
Jesús limpia el Templo III
Mateo 21:12-13 Y entró Jesús en el templo y echó fuera a todos
Jesús enfrentado a los sacerdotes
Mateo 21:14-16
Jesús sale de Jerusalem a Betania
Mateo 21:17 Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se hospedó allí.
Marcos 11:19 Y cuando atardecía, solían salir fuera de la ciudad.
Martes11<o></o
Marcos1120Por la mañana,
27Llegaron de nuevo a Jerusalén;
1Cuando salía del templo,3Yestando El sentado en el monte de los Olivos,
Miercoles 12
Complot para prender y matar a Jesús
14:1 Faltaban dos días para laPascua y para la fiesta de los panes sin levadura;
Jueves 13 de Nisan
Ya se ha establecido que al anochecer Jesùs es ungido
Mateo 26:6-ss y Marcos 14:3-ss.
Viernes 14 de Nisán
Ya se ha establecido que al entrar la noche del 14, Jesús cena en Betania.
Juan 13-ss,
Ya se estableció que esa tarde, Pedro y Juan prepararon la cena de Pascua.
Mateo 26:17 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer <st1
Marcos 14:12...16 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando se sacrificaba el cordero de <st1
Lucas 22:7-8 "Llegó el día de la fiesta de los panes sin levadura en que debía sacrificarse el cordero de <st1
Sábado 15 de Nisán
Ya se estableció que llegada la noche, siendo ya 15 de Nisán, Jesús la celebra en el Aposento Alto.
Mateo 16:20 "Al atardecer, estaba El sentado a la mesa con los doce discípulos"
Marcos 14:17 " Al atardecer llegó El con los doce"
Lucas 22:14-15 "Cuando llegó la hora, se sentó a la mesa, y con El los apóstoles, y les dijo: Intensamente he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer"
Ya se estableció que en la madrugada Jesús ora en Getsemaní.
Ya se ha establecido que en el amanecer Jesús es arrestado.
Ya se ha establecido que en la mañana Jesús fue llevado ante Anás.
Ya se ha establecido que el mismo día Jesús es enviado a lo de Caifás.
Domingo 16 de Nisán
Ya se ha establecido que al anochecer, siendo ya el siguiente día, Pedro niega a Jesús en lo de Caifás.
Ya se ha establecido que ese día Jesús es juzgado en el Sanedrin.
Lunes 17 de Nisán
Ya se ha establecido que por la mañana Jesús es condenado en el Sanedrin.
Estabamos estableciendo (pero se nos impide) que el mismo día aún por la mañana Jesús es llevado al Pretorio
Martes 18 de Nisan
Eventualmente se demostrará que ese día Jesús es presentado ante Herodes
Miercoles 19 de Nisan
Eventualmente se demostrará que ese día Jesús compadece ante Pilato al mediodía
Y que es sentenciado a muerte
Jueves 20 de Nisán
Ya se ha demistrado que Jesús fue crucificado en víspera del sábado ceremonial del 21.
Juan 19:31 Los judíos entonces, como era el día de preparación para <st1
Juan 19:42 Por tanto, por causa del día de la preparación de los judíos, como el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús.
Viernes 21 de Nisan
Sabado 22 de Nisan
Domingo 23 de Nisan
Cruz en viernes y resurrección en domingo: daudhernandez... NovoHispano... Cascabeliendo... emiliojorge... joseandres... pesaj... Parentesis... lofripa... Juan F... arieldeluruguay... PAOLO V.... DavidRomero... Vino Tinto...
Cruz en jueves y resurrección en domingo: Celeste... Ricardo... nseigi...
Cruz en miércoles y resurrección en sábado: Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42...
Opta por mantenerse en secreto, tinieblas: Rav Lifman... Lenin.Nebadon... aljuap_... josebanana... Kungens Ester... (ni a favor ni en contra; ni junta ni desparrama; ni caliente ni frio sino tibios)
Aún no ha definido: Salmo51... ORO-TIEMPO... Troyano... ben tora emet... Armando Hoyos... rey pacifico... Natanael1... Evangelion... agapeministerio... humillado... 777migu... BechitoSud... Mario Vertiz... Josebanana... LDX... marcelinoc... Leal... Lapsis_Angelus... Juan88... _Yo_... Plataforma... Caminante 7...Horizonte-71... Paula venezolan... Cátara... Mario Vertiz
QEPD
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Ante Pilato al mediodía
http://forocristiano.iglesia.net/sho...los-evangelios
Jesús es crucificado en jueves y resucita en domingo
http://forocristiano.iglesia.net/sho...-y-tres-noches
http://forocristiano.iglesia.net/sho...Griego-Antiguo
http://forocristiano.iglesia.net/sho...itó-un-domingo
http://forocristiano.iglesia.net/sho...cado-un-jueves
http://forocristiano.iglesia.net/sho...resucitó-Jesús
http://forocristiano.iglesia.net/sho...itó-en-domingo
http://forocristiano.iglesia.net/sho...elio-de-Marcos
Pentecostes
http://forocristiano.iglesia.net/sho...do-Pentecostes
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Daud
Las apreciaciones, se defendia es mas un deseo que una realidad, los diccionarios que le presento son :
G3904
παρασκευή
paraskeuē
par-ask-yoo-ay'
As if from G3903; readiness: - preparation.
O
G3903
παρασκευάζω
paraskeuázo
de G3844 y un derivado de G4632; proveer al lado, i.e. alistarreparar.
Interlineal Griego-Español del Texto Maestro de Nestle-Aland 27
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[FONT="][/FONT][FONT="]
Interlineal Griego-Español del Texto Bizantino Mayoritario[/FONT][FONT="]
(iBY+)[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]και[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G2532:CONJ[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]Y[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]ημερα[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G2250:N-NSF[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]día[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]ην[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G1510:V-IAI-3S[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]estaba siendo[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]παρασκευη[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G3904:N-NSF[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]Preparación[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]σαββατον[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G4521:N-NSN[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]sábado[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]επεφωσκεν[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G2020:V-IAI-3S[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]estaba comenzando[/FONT][FONT="] [/FONT]
La peshitta aramea dice :
Luc 23:54 Era el día de la preparación, en víspera del día de reposo.
Ese dia de REPOSO, es PASCUA, No el SABADO de descanso obligatorio<!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" 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En cuanto a la defensa, es tardia la suposicion con respecto a la PESHITTA ARAMEA, segun :
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Sir Robert Anderson, El príncipe que ha de venir, Ed. Portavoz Evangélico, Barcelona 1980, capítulo «La cena pascual», pp. 127-135). En griego moderno y latín eclesiástico, parasceve significa viernes.[/FONT]
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παρασκευή paraskeuē / παρασκευάζω paraskeuázo= NO insinuan dia viernes, en ningun texto.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Tan sólo unas horas de la noche.
Daud
Las apreciaciones, se defendia es mas un deseo que una realidad, los diccionarios que le presento son :
G3904
παρασκευή
paraskeuē
par-ask-yoo-ay'
As if from G3903; readiness: - preparation.
O
G3903
παρασκευάζω
paraskeuázo
de G3844 y un derivado de G4632; proveer al lado, i.e. alistar
reparar.Interlineal Griego-Español del Texto Maestro de Nestle-Aland 27
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Interlineal Griego-Español del Texto Bizantino Mayoritario[/FONT][FONT="]
(iBY+)[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]και[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G2532:CONJ[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]Y[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]ημερα[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G2250:N-NSF[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]día[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]ην[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G1510:V-IAI-3S[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]estaba siendo[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]παρασκευη[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G3904:N-NSF[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]Preparación[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]σαββατον[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G4521:N-NSN[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]sábado[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="]επεφωσκεν[/FONT][FONT="] [/FONT][SUP][FONT="]G2020:V-IAI-3S[/FONT][/SUP][FONT="] [/FONT][FONT="]estaba comenzando[/FONT][FONT="] [/FONT]
La peshitta aramea dice :
Luc 23:54 Era el día de la preparación, en víspera del día de reposo.
Ese dia de REPOSO, es PASCUA, No el SABADO de descanso obligatorio<!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" 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En cuanto a la defensa, es tardia la suposicion con respecto a la PESHITTA ARAMEA, segun :
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παρασκευή paraskeuē / παρασκευάζω paraskeuázo= NO insinuan dia viernes, en ningun texto.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
En el Siglo I, paraskeue NO era el nombre del quinto día de la semana.
http://forocristiano.iglesia.net/showthread.php/54607-los-Días-de-la-Semana-en-Griego-Antiguo
En el Siglo I, paraskeue NO era el nombre del quinto día de la semana.
http://forocristiano.iglesia.net/showthread.php/54607-los-Días-de-la-Semana-en-Griego-Antiguo
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
Si Jesús quiso decir que Pedro lo negaría tres veces esa misma noche, todas las cuales serían esa misma noche... en tal caso debería ser fácil constatar el cumplimiento. deberíamos ser capaces de mostrar la primera negación esa misma noche, la segunda negación esa misma noche y la tercera negación esa misma noche. Pero si no se puede hacer eso, entonces Jesús quiso decir otra cosa.
Todos han fracasado, lo han hecho por siglo, y los grandes eruditos. Aquí el fracaso fue rotundo con Vino Tinto quien terminó muy irritado por ese fracaso. Más recientemente que tuvo un fracaso total fue davidben quien luego de ostentar puedo, puedo puedo puedo, en realidad fracasó, fracasó fracasó y fracasó.
Mientras se siga interpretando que Jesús quiso decir lo que no quiso decir, se seguirá errando y fracasando.
Jesús no quiso decir que todas las negaciones serían esa noche. Nadie lee eso. Y nadie puede mostrar ese cumplimiento.
Veamos:
Primera negación esa noche en Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Segunda negación esa noche en Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Tercera negación esa noche en Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
daudhernandez... NovoHispano... Cascabeliendo... emiliojorge... joseandres... pesaj... Parentesis... lofripa... Juan F... arieldeluruguay... PAOLO V.... DavidRomero... Vino Tinto... Ricardo... nseigi... Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... Rav Lifman... Lenin.Nebadon... aljuap_... josebanana... Salmo51... ORO-TIEMPO... Troyano... ben tora emet... Armando Hoyos... rey pacifico... Natanael1... Evangelion... agapeministerio... Kungens Ester... humillado... 777migu... BechitoSud... Mario Vertiz... Josebanana... LDX... marcelinoc... Leal... Lapsis_Angelus... Juan88... _Yo_... Plataforma... Caminante 7...Horizonte-71... Paula venezolan... Cátara... Mario Vertiz
Vino Tinto se embarcó en demostrar que Pedro negó a Jesús tres veces esa misma noche. Nos comprometimos a llevar ese punto hasta el final, sin desviarnos a ningún otro tema. Y Vino Tinto fracasó estruendosamente. Pero Ricardo le aconsejó no debatri más conmigo, y con esa excusa se safó.
Luego fue davidben quien se metió en ese lío y también fracasó trágicamente alardeando de poder hacerlo, pero fracasando igualmente. Se hizo el distraido y ahora pretende que eso nunca ocurrió.
Y ho sorpresa, Vito Tinto está de regreso. De nuevo insultándome y provocándome. Pero sobre esas negaciones... ...NADA.
Si Jesús quiso decir que Pedro lo negaría tres veces esa misma noche, todas las cuales serían esa misma noche... en tal caso debería ser fácil constatar el cumplimiento. deberíamos ser capaces de mostrar la primera negación esa misma noche, la segunda negación esa misma noche y la tercera negación esa misma noche. Pero si no se puede hacer eso, entonces Jesús quiso decir otra cosa.
Todos han fracasado, lo han hecho por siglo, y los grandes eruditos. Aquí el fracaso fue rotundo con Vino Tinto quien terminó muy irritado por ese fracaso. Más recientemente que tuvo un fracaso total fue davidben quien luego de ostentar puedo, puedo puedo puedo, en realidad fracasó, fracasó fracasó y fracasó.
Mientras se siga interpretando que Jesús quiso decir lo que no quiso decir, se seguirá errando y fracasando.
Jesús no quiso decir que todas las negaciones serían esa noche. Nadie lee eso. Y nadie puede mostrar ese cumplimiento.
Veamos:
Primera negación esa noche en Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Segunda negación esa noche en Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Tercera negación esa noche en Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
daudhernandez... NovoHispano... Cascabeliendo... emiliojorge... joseandres... pesaj... Parentesis... lofripa... Juan F... arieldeluruguay... PAOLO V.... DavidRomero... Vino Tinto... Ricardo... nseigi... Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42... Rav Lifman... Lenin.Nebadon... aljuap_... josebanana... Salmo51... ORO-TIEMPO... Troyano... ben tora emet... Armando Hoyos... rey pacifico... Natanael1... Evangelion... agapeministerio... Kungens Ester... humillado... 777migu... BechitoSud... Mario Vertiz... Josebanana... LDX... marcelinoc... Leal... Lapsis_Angelus... Juan88... _Yo_... Plataforma... Caminante 7...Horizonte-71... Paula venezolan... Cátara... Mario Vertiz
Vino Tinto se embarcó en demostrar que Pedro negó a Jesús tres veces esa misma noche. Nos comprometimos a llevar ese punto hasta el final, sin desviarnos a ningún otro tema. Y Vino Tinto fracasó estruendosamente. Pero Ricardo le aconsejó no debatri más conmigo, y con esa excusa se safó.
Luego fue davidben quien se metió en ese lío y también fracasó trágicamente alardeando de poder hacerlo, pero fracasando igualmente. Se hizo el distraido y ahora pretende que eso nunca ocurrió.
Y ho sorpresa, Vito Tinto está de regreso. De nuevo insultándome y provocándome. Pero sobre esas negaciones... ...NADA.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
Jesús no fue crucificado un miercoles
Jesús no fue resucitado un sábado.
Jesús no fue crucificado un miercoles
Jesús no fue resucitado un sábado.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
Resurrección en domingo: daudhernandez... NovoHispano... Cascabeliendo... emiliojorge... joseandres... pesaj... Parentesis... lofripa... Juan F... arieldeluruguay... PAOLO V.... DavidRomero... Vino Tinto... Celeste... Ricardo... nseigi... Kungens Ester...
Resurrección en sábado: Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42...
Resurrección en domingo: daudhernandez... NovoHispano... Cascabeliendo... emiliojorge... joseandres... pesaj... Parentesis... lofripa... Juan F... arieldeluruguay... PAOLO V.... DavidRomero... Vino Tinto... Celeste... Ricardo... nseigi... Kungens Ester...
Resurrección en sábado: Pedro Franco... Manuel sm... Isaias 66-2b... Shimon... Sarita Roldan... Sietetruenos... davidben... Luis Alberto42...
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.
Hola Vino Tinto saludos,
Hablando del pasaje en Lucas, ahí mismo encontramos la respuesta:
Lucas 23:54
"Era día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo."
En este pasaje vemos que el día comienza al atardecer.
Esto coincide con el principio de los días:
Genesis 1
5 "Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día."
8 Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día segundo.
13 Y fue la tarde y la mañana el día tercero.
19 Y fue la tarde y la mañana el día cuarto.
23 Y fue la tarde y la mañana el día quinto.
31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.
La tarde y la mañana forman un día.
Dios es Maravilloso.
DaudH
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.
Hola Vino Tinto saludos,
Hablando del pasaje en Lucas, ahí mismo encontramos la respuesta:
Lucas 23:54
"Era día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo."
En este pasaje vemos que el día comienza al atardecer.
Esto coincide con el principio de los días:
Genesis 1
5 "Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día."
8 Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día segundo.
13 Y fue la tarde y la mañana el día tercero.
19 Y fue la tarde y la mañana el día cuarto.
23 Y fue la tarde y la mañana el día quinto.
31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.
La tarde y la mañana forman un día.
Dios es Maravilloso.
DaudH
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.
Amigo Celeste.
¿De brazos cruzados?
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Tendría que buscar un verso en su biblia o cualquier otra que diga que las mujeres compraron mas yerbas aromáticas despues del segundo Sabado, ellas compraron yerbas aromáticas despues de haber pasado un Sábado de haber enterrado a Jesús, pues se fueron a sus casas a esperar a que pasara el primer Sabado, que era el 15 de Nisan, siendo la primera noche y día en el corazón de la tierra.
San Lucas 23: (54) Era el día de la preparación, y estaba por comenzar el día de reposo,
(55) y las mujeres que habían venido con él desde Galilea, siguieron también, y vieron el sepulcro y como fué puesto su cuerpo,
Pues nadie amigo Celeste le iva a vender yerbas en ese día de reposo que recién comensaba, por 24 horas las tiendas estaban cerradas, pero el día siguiente, (Viernes) sexto día, si abrieron las tiendas y compraron tal como dice el sigiente verso.
San Marcos 16:1 Cuando paso el dia de reposo, Maria magdalena, Maria la madre de Jacobo y Salomé compraron especias aromaticas para ir a unjirle.
Y luego de haber comprado las yerbas:
Lucas:56 y vuelta, prepararon especias aromaticas y unguentos, y descanzaron el dia de reposo conforme al mandamiento.
y al ponerse el sol __ completado segunda noche y día en el corazón de la tierra
De manera que solo restaba la noche y el día del septimo para completar las tres noches y los tres días.
Luego de preparada amigo Celeste, se fueron a descansar en el siguiente Sabado, septimo día de la semana, por eso amigo Celeste es que usted la unica salida que tiene para darle un frágil soporte a su afirmaciones es que tienes que decir que las mujeres compraron mas yerbas despues del septimo día.
Se lo repito amigo, esas mujeres no prepararon yerbas antes del día de Pesach, no tenían yerbas... despues de Pesach sí que compraron yerbas... la prepararon y luego descansaron...
Lucas:56 y vuelta, prepararon especias aromaticas y unguentos, y descanzaron el dia de reposo conforme al mandamiento.
Cante amigo cante, como todo un buen gallo, tres veces si quieres antes de salir el sol, pero cantando los versos de Marcos y Lucas que ahí le expongo, pero que en armonía muestren que entre los dos Sabados no había un Viernes, entonces así sabremos que usted tiene la razón....
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Colosenses 2:9 Porque en él habíta corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
1 Tesa 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser
xxxxxxxxxxxxx espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.
BENDICIONES MUCHAS _______>>>>>>> _______ xxx
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.
pareskeue corresponde entonces al sexto dia de la semana judia, es asi?
Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? Una sola noche.
pareskeue corresponde entonces al sexto dia de la semana judia, es asi?