Daniel tuvo que esperar a que Jehová Dios le otorgara el premio y ese premio iba a llevarse a cabo en la "parte final de los días", (siglos después de la promesa) mientras tanto él iba a "descansar" de manera analógica, en el "sueño de la muerte" hasta entonces. Allí no dice otra cosa que no sea eso. La expresión del Señor Jesús con respecto a que JEHOVÁ no es "Dios de muertos" es en un sentido metafórico, analógico. El hombre siempre muere, sea justo o no. La recompensa es futura, no al instante de morir. De allí la promesa de Cristo cuando vino para que el hombre recobrara la fe en la vida por Su medio. Por lo tanto, la expresión "EL NO ES DIOS DE MUERTOS SINO DE VIVOS" es por la sencilla razón de que, a pesar de haber experimentado la muerte, todos los siervos de Dios desde "Abel" hasta su día (el de Jesús), a todos los que Dios "recordaba" o estaban "inscritos en el libro de la Vida", aunque estuvieran "bien muertos", Él los traería de nuevo a la vida por medio de la resurrección. Nadie iba ir a ninguna parte antes de ser resucitado. Cristo fue el primero en resucitar a vida inmortal en los Cielos y así abrió la puerta para que por su sacrificio, fuera viable la recuperación de la vida por Su medio. Esto es lo que enseña la Biblia, no otra cosa. De allí la explicación que da Pablo en el capítulo 11 de Hebreos acerca de la "grande nube de testigos que nos rodea" que TODOS, sin excepción, aunque estaban inscritos en el "libro de la vida de Dios", continuaban muertos aún en su día, esperando la "hora" en que "todos los que están en los sepulcros escuchen la voz de Aquél quien por el Altísimo, fue nombrado para otorgar vida a quienes Dios tenía en su memoria".
