Pues sino la crees no te contradigas...
Sino crees que Jesús se hizo Dios (blasfemia) es porque él no era Dios...
Argumentos trinitarios con base en malas traducciones
- Autor Arí Hashomer
- Fecha de inicio
Sino crees que Jesús se hizo Dios (blasfemia) es porque él no era Dios...
Creyeron que se hacía pasar por Dios, y eso no es lo mismo que creer que era Dios
Ah pero para vosotros los trinos "hacerse igual a Dios" significa SER DIOS.
Ustedes citan a cada momento este verso: "no estimó el ser igual a Dios" (aunque no lo entiendan);
alegan que ahí está escrito que Cristo es Dios... lo mismo que los judíos dijeron de Cristo "te haces (igual a) Dios".
La blasfemia vendría siendo que se hacía pasar por Dios sin ser Dios.
Pero el error de los judíos fue creer en primer término que el dijo ser Dios...
pero él siempre dijo ser LITERALMENTE EL HIJO DE DIOS...
Pues si no lo era lo habrían apedreado fácilmente pero no lo pudieron ver y eso que estaba delante de ellos.
Ahí está escrito que Cristo Jesús, siendo Dios, no se aferró a su igualdad a Dios y tomó forma de siervo. Los judíos que tomaron piedras para apedrear a Jesús también hubieran tomado eso como blasfemia por no creerlo.
No dice eso.
Dice que no se aferró a ser igual a Dios (como aspiración; cosa que sí trató de hacer Satanás).
He ahí la diferencia.
El error de los judíos fue no creer que era Dios al declararse el Hijo de Dios.
Pues ahí en el mismo pasaje donde le acusaron de blasfemia él dijo:
Me dicen que blasfemo, por decir: ¿HIJO DE DIOS SOY?
Vaya con tu lógica.
Quisieron apedrearlo porque no entendieron que él no se hacia Dios, sino HIJO de DIOS.
La verdadera diferencia es donde dice, “Cristo Jesús, siendo Dios…” Esa es la premisa para lo que sigue en el resto del texto.
tienes un cero!`onde esta tu héroe, te dejó solo. tu no puedes andar solo por el mundo, necesitas un guía, búscate otro porque el que tenias corrió.
Quisieron apedrearle pensando que era blasfemo por hacerse pasar por Dios. Y quisieron prenderle otra vez cuando también dijo “Yo soy el Hijo de Dios.” Con eso se ve que no creían ni que era Dios ni que era el Hijo de Dios.
Pues entonces ese se convierte en el punto de partida de tu creencia... porque éso NO ESTÁ ESCRITO.
LO QUE SÍ ESTÁ ESCRITO:
Cristo existía en forma de Dios... es decir su forma era la de un Dios...
Pero aún con todo y con eso, la clave que no deja dudar a la duda en el griego sigue a continuación:
NO CONSIDERÓ ARREBATAR VIOLENTAMENTE A DIOS (SU GLORIA) Y SER IGUAL A ÉL.
Lo que se nos está diciendo es que no consideró USURPAR la posición de Dios,como sí hizo Satanás, tratando de ser igual a Él.
QUE ES LO MISMO QUE DI A ENTENDER EN MI MENSAJE #189
Última edición:
La palabra de Dios te carcome, te penetra hasta los huesos.
`onde esta tu héroe, te dejó solo. tu no puedes andar solo por el mundo, necesitas un guía, búscate otro porque el que tenias corrió.
Aguántate tu ardor.
El concepto teologico de La Trinidad es explicito en la biblia, creido y explicitamente descrito en el NT y otros textos historicos de la iglesia antigua. No tiene nada que ver con las traducciones. Dios es uno per se manifiesta en tres personas. Desde las primeras paginas de la biblia esa variedad de expresion es clara (Gen. 1:2).
Alrededor del año 110 d.C., un pastor de Antioquía, Siria, llamado Ignacio (c. 35-c. 110) escribió varias cartas a varias iglesias en su camino hacia su eventual martirio. Su conciencia trinitaria fue informada por una mezcla discernible de escritos del Antiguo y Nuevo Testamento. Su afirmación de la relación del Hijo con el Padre son expresas y claras. Las imágenes trinitarias más claras y las declaraciones más profundas se pueden encontrar en su carta a los Efesios. Comparando la unidad de la iglesia con un coro, Ignacio les instruye a “entonar sus voces a Dios [para que] puedan cantar al unísono con una sola voz a través de Jesucristo al Padre, para que él pueda escucharlos y, sobre la base de lo que hacen bien, reconocer que son miembros de su Hijo" (Carta a los Efesios 4: 2). Observando el fundamento trinitario de la iglesia, Ignacio describe a los creyentes como "piedras de un templo, preparadas de antemano para la edificación de Dios Padre, elevadas a las alturas por la grúa de Jesucristo, que es la cruz, usando como cuerda al Espíritu Santo" (Carta a los Efesios 9:1). Unos años después de Ignacio, Policarpo el obispo de Esmirna (69-156) también demostró su conciencia trinitaria antes de su martirio: "Te glorifico, por medio del eterno y celestial Sumo Sacerdote, Jesucristo, tu Hijo amado, por medio del cual para ti, con él y el Espíritu Santo, sea gloria tanto ahora como para los siglos venideros" (Martirio de Policarpo, 14).
Como argumente aneriormente, la Trinidad es un concepto biblico bien establecido y aceptado por la Iglesia desde su fundacion. Hay expresiones y formulas trinitarias en el NT de sobra: Mat 28:19, 2 Cor 13:14, 1 Cor 12:4–5, Efe 4:4–6, 1 Ped 1:2, and Rev 1:4–5.
Saludos
Exactamente. Jesús hizo sinónima la acusación de blasfemia por decir que era el Hijo de Dios (v. 36) con la acusación de hacerse pasar por Dios (v. 33). Si lo uno es cierto, lo otro también lo es. Pero si lo uno es mentira, lo otro también lo es. Y en la mentalidad incrédula de esos judíos, Jesús también se hacía pasar por el Hijo de Dios.