No sabes ni en que día vives hoy, y te pones a opinar sobre días de hace 2 mil años, que transcurrieron en otro lugar que no es tu pueblo, del que no has salido en tu vida.
Argumentación definitiva: Jesús murió un miércoles, no fue el jueves ni mucho menos el viernes
- Autor MiguelR
- Fecha de inicio
No sabes ni en que día vives hoy, y te pones a opinar sobre días de hace 2 mil años, que transcurrieron en otro lugar que no es tu pueblo, del que no has salido en tu vida.
No. No coincide. Cae sexto día de la semana el 15 del mes uno.
Si fuese el cuarto día de la semana, no dan los tiempos pasados ni futuros al sacrificio del CATORCE entre las dos tardes.
No puedes afirmar que sea el quinto, sin antes demostrar que no hubo violación alguna del Señor, en cuanto a la Ley, principalmente, relacionado con el reposo semanal, anterior a la semana 69 de Daniel. Además, tu criterio deja al Salvador siendo resucitado un día de reposo, lo cual contradice los tiempos.
Estoy de acuerdo, siempre y cuando te refieras a la semana civil del calendario gregoriano y no a la semana litúrgica.
Como mínimo tendríamos que estar todos de acuerdo, en que Cristo resucitó en un amanecer, Mateo 28 es muy claro en este punto.
Incomprensiblemente no es así, la única explicación que encuentro a que alguien diga que Cristo resucitó en un atardecer, es que le da prioridad a una idea personal preconcebida, a lo que realmente dice la Biblia.
Además pensar que el 17 es shabat es un despropósito, porque si lo fuera, el día 10 también lo sería y no podrían vender/comprar un cordero para la Pascua, por ser día de reposo.
Última edición:
Las mujeres que quisieron ungir el cuerpo de Jesús
¿Fue Cristo sepultado el miércoles? Veamos esto desde el punto de vista de las mujeres que quisieron ungir el cuerpo de Jesús.
Si fuera cierto que Jesús fue sepultado el miércoles y que el sábado cuando resucitó ya habían pasado tres días completos, eso quiere decir que las mujeres que deseaban ungir el cuerpo el primer día de la semana tenían que haber sabido que ese cuerpo “era ya de cuatro días” (compare el caso de Lázaro en Juan 11, especialmente el v. 39).
Si el cuerpo de Jesús era ya de cuatro días, ¿para qué ungirlo, si, como había dicho la hermana de Lázaro, un cadáver de cuatro días ya hiede? El propósito de la unción con especias aromáticas de los cadáveres era precisamente el de retardar el proceso de la descomposición. La verdad es que ellas sabían que el cadáver de Jesús podía ser ungido el primer día de la semana porque esa mañana todavía no hedía. Es decir, ellas sabían que no era “de cuatro días”. Es decir, ellas sabían que había muerto el viernes.
El segundo día
Otra manera de ver que Jesús no murió el miércoles es notando cual fue el segundo día. Ya me he referido al hecho de que los discípulos del camino a Emaús dijeron en el primer día de la semana que siguió a la muerte del Señor, “Hoy es el tercer día”; ahora deseo llamar la atención al segundo día.
En Génesis, capítulo uno, se registra la Creación en seis días. Por favor, estimado lector, vaya allá. Los vv. 3 y 4, registran lo que Dios hizo el primer día de la Creación. Luego, los vv. 6-8, registran lo que el Creador hizo el siguiente día. Ese día, dice el pasaje, fue “el día segundo”.
Bien.
Apliquemos esa expresión bíblica a nuestro asunto. Si el Señor fue sepultado el día miércoles, como se alega por algunos ¿no es el siguiente día, el día segundo? El jueves fue el segundo día. ¿Y cual fue el tercer día? El viernes, ¿qué otro día podría ser?
Jesús dijo que resucitaría al tercer día. Pero si fue sepultado el miércoles el viernes que siguió fue el tercer día. Cualquiera que diga que Jesús fue sepultado el miércoles está obligado a decir que resucitó el viernes.
Es coherente afirmar que Jesús murió el miércoles, pero más ilógico todavía es afirmar eso y luego afirmar que Jesús resucitó el sábado, porque si el jueves fue el segundo día, el sábado fue ¡El cuarto día!
Y si el jueves fue el segundo día, el viernes el tercero y el sábado el cuarto, ¿qué día fue el domingo? ¡el quinto! Los discípulos del camino a Emaús le dijeron a Jesús que aquel primer día de la semana era el tercer día, pero se equivocaron. Y no por un día, sino por dos. Pero no, no se equivocaron.
El Señor NO murió ni fue sepultado el miércoles.
Amen
¿Fue Cristo sepultado el miércoles? Veamos esto desde el punto de vista de las mujeres que quisieron ungir el cuerpo de Jesús.
Si fuera cierto que Jesús fue sepultado el miércoles y que el sábado cuando resucitó ya habían pasado tres días completos, eso quiere decir que las mujeres que deseaban ungir el cuerpo el primer día de la semana tenían que haber sabido que ese cuerpo “era ya de cuatro días” (compare el caso de Lázaro en Juan 11, especialmente el v. 39).
Si el cuerpo de Jesús era ya de cuatro días, ¿para qué ungirlo, si, como había dicho la hermana de Lázaro, un cadáver de cuatro días ya hiede? El propósito de la unción con especias aromáticas de los cadáveres era precisamente el de retardar el proceso de la descomposición. La verdad es que ellas sabían que el cadáver de Jesús podía ser ungido el primer día de la semana porque esa mañana todavía no hedía. Es decir, ellas sabían que no era “de cuatro días”. Es decir, ellas sabían que había muerto el viernes.
El segundo día
Otra manera de ver que Jesús no murió el miércoles es notando cual fue el segundo día. Ya me he referido al hecho de que los discípulos del camino a Emaús dijeron en el primer día de la semana que siguió a la muerte del Señor, “Hoy es el tercer día”; ahora deseo llamar la atención al segundo día.
En Génesis, capítulo uno, se registra la Creación en seis días. Por favor, estimado lector, vaya allá. Los vv. 3 y 4, registran lo que Dios hizo el primer día de la Creación. Luego, los vv. 6-8, registran lo que el Creador hizo el siguiente día. Ese día, dice el pasaje, fue “el día segundo”.
Bien.
Apliquemos esa expresión bíblica a nuestro asunto. Si el Señor fue sepultado el día miércoles, como se alega por algunos ¿no es el siguiente día, el día segundo? El jueves fue el segundo día. ¿Y cual fue el tercer día? El viernes, ¿qué otro día podría ser?
Jesús dijo que resucitaría al tercer día. Pero si fue sepultado el miércoles el viernes que siguió fue el tercer día. Cualquiera que diga que Jesús fue sepultado el miércoles está obligado a decir que resucitó el viernes.
Es coherente afirmar que Jesús murió el miércoles, pero más ilógico todavía es afirmar eso y luego afirmar que Jesús resucitó el sábado, porque si el jueves fue el segundo día, el sábado fue ¡El cuarto día!
Y si el jueves fue el segundo día, el viernes el tercero y el sábado el cuarto, ¿qué día fue el domingo? ¡el quinto! Los discípulos del camino a Emaús le dijeron a Jesús que aquel primer día de la semana era el tercer día, pero se equivocaron. Y no por un día, sino por dos. Pero no, no se equivocaron.
El Señor NO murió ni fue sepultado el miércoles.
Amen
El caso de Cornelio prueba que 72 horas son cuatro días:
Mateo 27
46 Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
Hechos 10
1 Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana,
2 piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre.
3 Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio.
4 El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios.
5 Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro.
6 Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas.
7 Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados, y a un devoto soldado de los que le asistían;
8 a los cuales envió a Jope, después de haberles contado todo.
9 Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.
10 Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis;
11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra;
12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo.
13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come.
14 Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás.
15 Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común.
16 Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo.
17 Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta.
18 Y llamando, preguntaron si moraba allí un Simón que tenía por sobrenombre Pedro.
19 Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan.
20 Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado.
21 Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los hombres que fueron enviados por Cornelio, les dijo: He aquí, yo soy el que buscáis; ¿cuál es la causa por la que habéis venido?
22 Ellos dijeron: Cornelio el centurión, varón justo y temeroso de Dios, y que tiene buen testimonio en toda la nación de los judíos, ha recibido instrucciones de un santo ángel, de hacerte venir a su casa para oír tus palabras.
23 Entonces, haciéndoles entrar, los hospedó. Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y le acompañaron algunos de los hermanos de Jope.
24 Al otro día entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos más íntimos.
25 Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró.
26 Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy hombre.
27 Y hablando con él, entró, y halló a muchos que se habían reunido.
28 Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo;
29 por lo cual, al ser llamado, vine sin replicar. Así que pregunto: ¿Por qué causa me habéis hecho venir?
30 Entonces Cornelio dijo: hace cuatro días que a esta hora yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso delante de mí un varón con vestido resplandeciente,
*** A la hora NOVENA tiene la vision... así que claramente los envío a Jope en ese momento, al día siguiente(24horas) se ha cercaron a la ciudad, descansaron y al día siguiente (24 horas) salieron a Cesarea junto con otros hermanos, al día siguiente (24 horas) entraron a Cesarea donde ya los esperaba Cornelio y otros hermanos, donde Cornelio le dice que hace CUATRO días a esta hora, y a la hora NOVENA, mientras oraba...
24 + 24 + 24 = 72 ESTO ES HACE CUATRO DÍAS. Y lo era desde 6 pm del tiempo de obscuridad.
*** Por lo tanto bíblicamente de Miércoles a Sábado son cuatro días, que estropean la profecía:
Salmo 68
18 Porque no dejarás mi alma en el Seol, Ni permitirás que tu santo vea corrupción.
Juan 11
17 Vino, pues, Jesús, y halló que hacía ya cuatro días que Lázaro estaba en el sepulcro.
39 Dijo Jesús: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que había muerto, le dijo: Señor, hiede ya, porque es de cuatro días.
¿Cual sistema de tiempo vas a usar? ¿La Biblia o el sistema romano moderno?
Los apóstoles han contado de viernes a domingo tres días.
Jesús y las profecías lo verifican así:
Lucas 24
v.46 y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos AL TERCER DÍA;
Juan 2
18-21 Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, ya que haces esto? Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y EN TRES DÍAS LO LEVANTARÉ. Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? Mas él hablaba del templo de su cuerpo.
Oseas 6
v. 1 Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará.
v.2 Nos dará vida después de dos días; EN EL TERCER DÍA nos resucitará, y viviremos delante de él.
Hechos 10
39 Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero.
40 A éste levantó Dios AL TERCER DÍA, e hizo que se manifestase;
¿Para Jesus cuando es EL TERCER DÍA?
Lucas 13:32 Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y hago curaciones <<hoy y mañana, y AL TERCER DÍA>> termino mi obra.
Las profecias cuando dicen que es EL TERCER DÍA de resurreccion?
Oseas 6:2 Nos dará vida <<después de dos días; en EL TERCER DÍA>> nos resucitará, y viviremos delante de él.
¿Cómo lo predico Pablo?
1 Corintios 15:4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.
De eso a más es mal interpretar las escrituras y apoyarse en un verso mal usado.
Amen.
Mateo 27
46 Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
Hechos 10
1 Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana,
2 piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre.
3 Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio.
4 El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios.
5 Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro.
6 Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas.
7 Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados, y a un devoto soldado de los que le asistían;
8 a los cuales envió a Jope, después de haberles contado todo.
9 Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.
10 Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis;
11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra;
12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo.
13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come.
14 Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás.
15 Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común.
16 Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo.
17 Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta.
18 Y llamando, preguntaron si moraba allí un Simón que tenía por sobrenombre Pedro.
19 Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan.
20 Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado.
21 Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los hombres que fueron enviados por Cornelio, les dijo: He aquí, yo soy el que buscáis; ¿cuál es la causa por la que habéis venido?
22 Ellos dijeron: Cornelio el centurión, varón justo y temeroso de Dios, y que tiene buen testimonio en toda la nación de los judíos, ha recibido instrucciones de un santo ángel, de hacerte venir a su casa para oír tus palabras.
23 Entonces, haciéndoles entrar, los hospedó. Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y le acompañaron algunos de los hermanos de Jope.
24 Al otro día entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos más íntimos.
25 Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró.
26 Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy hombre.
27 Y hablando con él, entró, y halló a muchos que se habían reunido.
28 Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo;
29 por lo cual, al ser llamado, vine sin replicar. Así que pregunto: ¿Por qué causa me habéis hecho venir?
30 Entonces Cornelio dijo: hace cuatro días que a esta hora yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso delante de mí un varón con vestido resplandeciente,
*** A la hora NOVENA tiene la vision... así que claramente los envío a Jope en ese momento, al día siguiente(24horas) se ha cercaron a la ciudad, descansaron y al día siguiente (24 horas) salieron a Cesarea junto con otros hermanos, al día siguiente (24 horas) entraron a Cesarea donde ya los esperaba Cornelio y otros hermanos, donde Cornelio le dice que hace CUATRO días a esta hora, y a la hora NOVENA, mientras oraba...
24 + 24 + 24 = 72 ESTO ES HACE CUATRO DÍAS. Y lo era desde 6 pm del tiempo de obscuridad.
*** Por lo tanto bíblicamente de Miércoles a Sábado son cuatro días, que estropean la profecía:
Salmo 68
18 Porque no dejarás mi alma en el Seol, Ni permitirás que tu santo vea corrupción.
Juan 11
17 Vino, pues, Jesús, y halló que hacía ya cuatro días que Lázaro estaba en el sepulcro.
39 Dijo Jesús: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que había muerto, le dijo: Señor, hiede ya, porque es de cuatro días.
¿Cual sistema de tiempo vas a usar? ¿La Biblia o el sistema romano moderno?
Los apóstoles han contado de viernes a domingo tres días.
Jesús y las profecías lo verifican así:
Lucas 24
v.46 y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos AL TERCER DÍA;
Juan 2
18-21 Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, ya que haces esto? Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y EN TRES DÍAS LO LEVANTARÉ. Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? Mas él hablaba del templo de su cuerpo.
Oseas 6
v. 1 Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará.
v.2 Nos dará vida después de dos días; EN EL TERCER DÍA nos resucitará, y viviremos delante de él.
Hechos 10
39 Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero.
40 A éste levantó Dios AL TERCER DÍA, e hizo que se manifestase;
¿Para Jesus cuando es EL TERCER DÍA?
Lucas 13:32 Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y hago curaciones <<hoy y mañana, y AL TERCER DÍA>> termino mi obra.
Las profecias cuando dicen que es EL TERCER DÍA de resurreccion?
Oseas 6:2 Nos dará vida <<después de dos días; en EL TERCER DÍA>> nos resucitará, y viviremos delante de él.
¿Cómo lo predico Pablo?
1 Corintios 15:4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.
De eso a más es mal interpretar las escrituras y apoyarse en un verso mal usado.
Amen.
R= El argumento lo tuerces, nunca argumente que salió, si no que vino de… y ese es el punto en el día 7 ningún otro:
Como ya te lo dije antes, lee desde el día 8 y es lo mismo, dar vueltas en un día antes es necedad, la cronología está más que clara:
Es tan claro que Jesús murió el viernes y resucitó al tercer día Domingo.
saludos.
No.
Jesus no fue sepultado a las 9am, ni a 1pm, ni 17pm del miercoles.
Fue sepultado al ocaso, casi entrando el jueves.
Por tanto el jueves es el primer dia en la tumba.
Jesús fue sepultado un 14 de Nisán.
El 15 y 16 fueron días de reposo y resucitó el 17 de Nisán cuando se escuchó el terremoto.
El 15 fue reposo anual y el 16 reposo semanal.
La Escritura dice otra cosa.
DuTillet DuTillet - Solo Mateo - Hebreo, 1553
Mt 27:57: "Al caer la tarde, vino un hombre rico de Ramatáyim llamado Yosef, quien también era discípulo de Yeshúa."
NVIC'17 Nueva Versión Internacional (Castellano) 2017
Mt 27:57: "Al atardecer, llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también se había convertido en discípulo de Jesús."
RV'09+ Reina-Valera 1909 con números de Strong
Mt 27:57: "Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también había sido discípulo de Jesús."
No he visto en lugar alguno que el anochecer sea a las 15 horas de nuestro horario
José de Arimatea se presentó en el palacio de Pilato al atardecer, cuando se ponía el sol.
Si Cristo murió a las 15 horas y José llegó al palacio de Pilato a las 18 horas, tardo 3 horas en llegar.
Ahora habría que sumarle otras 3 horas para el viaje de vuelta hasta el lugar de la crucifixión y traslado del cuerpo.
El traslado del cuerpo de Cristo a la tumba fue por la noche, la noche del 14 al 15, día 14 en el calendario.
Después vienen los tres días con sus tres noches en la tumba y resucita cuando finaliza el tercer día y comienza el siguiente con el amanecer.
Y en realidad Cristo murió poco antes del atardecer, minutos antes, no horas antes.
No.
Jesús muere a las 15 y como se venía el reposo anual de pascua, bajaron rápido a los crucificados.
Y como tenían que sepultarlo antes del reposo, lo sepultaron cerca.
No sabemos cuan rigurosos eran con la hora porque ellos no tenían reloj como nosotros.
Supongo que la puesta del sol para ellos podría extenderse por una hora.
Lo cierto era que si el sol ya no se veía había comenzado el reposo.
Con todo talvez algunos se tomaban algún tiempo más.
Si los Hebreos no tenían el concepto de 15 hrs, 18hrs etc, no hace sentido que sigan haciendo su "análisis" usando dichos términos..