Insisto en lo que comentábamos hace varias páginas atrás. La definición de persona que usas tú es la de "individuo de la especie humana". Ok, pero la teología católica no usa esa acepción al hablar de la Trinidad, si o que usa la definición filosófica clásica: individuo de naturaleza racional.Un ángel, un demonio, un arcángel, un Dios, son seres espirituales que....
1- Tienen voluntades, inteligencia, afectos como las personas: SI
2- Se puede considerar los seres celestiales como personas por tener características humanas: NO
Ese es el punto central.
Si un chimpancé tiene cualidades humanas ¿Lo hace una persona? NO
Sigue siendo un animal.
De manera que en la teofania hay "manifestaciones divinas" dónde la única "persona" es Cristo en su naturaleza humana.
Un chimpancé no es una persona, porque no tiene alma intelectiva, sino que tiene alma sensitiva.