Si bien la frase "
y fue el hombre un ser viviente" resume finalmente la obra de Dios en el hombre y presenta al hombre como una unidad (y aquí estoy cediendo en parte con respecto a esta frase, si bien no afecta en nada mi posición), esto no implica
necesariamente que no puedan distinguirse las partes del hombre (de hecho, el mismo
vs. lo hace al decir que Dios primero "
formó al hombre del polvo de la tierra" y luego "
sopló en su nariz aliento de vida", lo primero como referencia al
cuerpo material y lo segundo como referencia al
espíritu o alma inmaterial) o que el hombre sea un ser indivisible (lo cual contradiría pasajes como el mismo
Génesis 2:7,
Eclesiastés 12:7,
Mateo 27:50,
Lucas 23:46,
Filipenses 1:23 y
Santiago 2:26, entre otros).
Ahora, el soplo de Dios, el aliento de vida, precisamente es el alma o espíritu:
"
Ciertamente espíritu hay en el hombre, Y el soplo del Omnipotente le hace que entienda."
Job 32:8
Aquí, "
espíritu" y "
el soplo del Omnipotente" son usadas como expresiones sinónimas que se refieren a lo mismo. En
Eclesiastés 12:7 podemos deducir lo mismo, que el cuerpo corresponde al polvo y el espíritu que Dios sopló en él vuelve a Su presencia.
Ahora, y perdón por insistir, es este aliento de vida, espíritu, alma o intelecto lo que corresponde a la imagen de Dios en el hombre. El cuerpo simplemente sirve como el medio físico para que el alma se exprese y manifieste en la realidad física y no es la imagen de Dios en el hombre.
Fíjate en lo que dice Jesús que implíca lo mismo:
"
Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren."
Juan 4:24
"
Dios es Espíritu", no cuerpo físico, y aquellos que le hemos de adorar, hemos de hacerlo "
en espíritu y en verdad". No solo "
en espíritu", porque el "
espíritu" necesita de la "
verdad" para poder saber como adorar a Dios. La capacidad de conocer y discernir la "
verdad" es una actividad netamente intelectual. La "
verdad" es un atributo que corresponde solo a las proposiciones, es decir, solamente una proposición puede ser juzgada como verdadera o falsa. Y las proposiciones son netamente de naturaleza intelectual, espiritual, del alma.
Debido a que nuestro "
espíritu" es la imagen de Dios (no el cuerpo físico,
Lucas 24:39), y debido a que "
Dios es Espíritu", entonces por eso es posible que podamos adorarle mediante el conocimiento de la verdad (
Jeremías 9:23-24;
Juan 17:3), pues es la imagen de Dios en nosotros lo que nos permite conocer y comunicar la verdad.
La capacidad de conocer, razonar, decidir y adorar (entre otras)
son todas funciones y habilidades intelectuales, y como vengo argumentando hace buen rato que el alma o espíritu del hombre es su intelecto, entonces podemos decir que
todas estas funciones tienen lugar en el alma o espíritu del hombre, en su parte inmaterial hecha a la imagen de Dios. En el post
#802 ofrezco ejemplos Bíblicos donde se le adjudican al
alma funciones netamente intelectuales, y en el post
#817 hago lo mismo, pero con referencia al
espíritu.
Por lo tanto, si bien en algunos pasajes se debe entender que el hombre es considerado como un todo, esto no implíca
necesariamente que el hombre no pueda distinguirse en sus partes ni que las partes del hombre no puedan separarse y dividirse, pues esto pondría en contradicción a las Escrituras consigo mismas. Además, el testimonio Bíblico es claro en que el alma, espíritu o intelecto (entre otros términos para identificar la parte inmaterial y racional del hombre) es la imagen de Dios en el hombre, no el cuerpo físico.
Como dato freak, las Escrituras claramente indican que el hombre no piensa con su cerebro, sino con su alma.
EL CEREBRO NO PIENSA, SINO EL ALMA DEL HOMBRE ES LA QUE PIENSA Y CAUSA LOS RESPECTIVOS EFECTOS EN EL CEREBRO DEL HOMBRE. Interesante
¿No? Una evidencia más de que es el espíritu del hombre la imágen de Dios.
Dios te guarde...
