Re: Alabada sea Maria
<html>
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<title>Conoceréis la Verdad - La exaltación católica a María</title>
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<div align="center">
<center>
<table border="1" width="746" style="border-collapse: collapse" bordercolor="#111111" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tr>
<td width="743" height="158" bgcolor="#FFFFE8">
<p align="center" style="line-height: 200%"><b>
<font face="Arial" size="5" color="#FF0000"><span lang="es-ar">
Exaltación de María en el Catolicismo Romano</span><br>
</font></b><font face="Arial" size="4"><span lang="es-ar">
Breve Reflexión</span><br>
</font><i><font face="Verdana" size="2">por Daniel Sapia<br>
</font><font face="Verdana" size="1"> </font></i><font face="Arial" size="1">(Los textos del <font color="#0000FF">Catecismo
Católico </font>se escribirán en <b><font color="#0000FF">AZUL</font></b>,
los textos <font color="#FF0000">Bíblicos</font> en <font color="#FF0000"><b>ROJO</b></font>)</font></td>
</tr>
<tr>
<td width="744">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="left"><font face="Arial" size="1"><br>
</font></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2">La Iglesia Católica Romana le adjudica a la
virgen María prerrogativas y atributos que las Sagradas Escrituras ni
mencionan ni respaldan. Estas prerrogativas, lejos de ser necesarias como
parte de la <span lang="es-ar">O</span>bra <span lang="es-ar">R</span>edentora
de Cristo, adjudican a María un “aire místico” que predispone al fiel a
que le rinda y tribute honores y culto de veneración <b>a una criatura</b>,
induciéndolo a que cambie, consciente o inconscientemente, la Verdad de
Dios por la mentira (según palabras del apóstol Pablo) <a name="v1"></a>
</font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 60; margin-right: 70">
<span lang="es-ar"><i><font face="Verdana" size="2" color="#FF0000">"...
habían colocado la mentira en el lugar de la verdad de Dios, dando culto y
sirviendo a las criaturas en lugar de adorar al Creador, solamente el cual
es digno de ser bendito por todos los siglos. Amén." </font></i>
<font face="Verdana" size="2">(Romanos 1:25 </font><b>
<font face="Verdana" color="#0000FF" size="1">[<a href="#1">1</a>]</font></b><font face="Verdana" size="2">)</font></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2">Porque si la Iglesia Católica no pretende
“inducir a nada” a sus fieles, yo pregunto: Si los tales atributos no son
parte necesaria del Evangelio de la gracia de Dios en el Sacrificio
expiatorio de Jesucristo... ¿Por qué motivo la Iglesia Católica les da
tanta importancia y las enseña y las defiende con tanto ahínco? ¿Con qué
fin?<a name="v3"></a></font></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30"> </p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2"><b>La Inmaculada Concepción</b> (CIC Nº490<span lang="es-ar">/</span>493<span lang="es-ar">
</span></font><span lang="es-ar"><font face="Verdana"><b>
<font color="#0000FF" size="1">[<a href="#1">2</a>]</font></b></font></span><font face="Verdana" size="2">)
y la <b>Asunción corporal al cielo</b> (CIC Nº966<span lang="es-ar">
</span></font><span lang="es-ar"><b>
<font color="#0000FF" size="1" face="Verdana">[<a href="#3">3</a>]</font></b></span><font face="Verdana" size="2">)
son dogmas de fe promulgados por los Romanos Pontífices (con bases
sorprendentes... Pero ese es otro tema)<span lang="es-ar">,</span> y junto con la <b>Virginidad
Perpetua</b> (<i>Aeiparthenos</i> –CIC Nº499-</font><font face="Verdana"><b><font color="#0000FF" size="1"><span lang="es-ar">[<a href="#3">4</a>]</span></font></b></font><font face="Verdana" size="2">)
son enseñados por la Iglesia Católica <span lang="es-ar">Romana </span>
como obligatorios para ser creído<span lang="es-ar">s</span> por quien<span lang="es-ar">es</span>
desee<span lang="es-ar">n</span> pertenecer a su feligresía (CIC Nº 88<span lang="es-ar">
</span></font><span lang="es-ar"><font face="Verdana"><b>
<font color="#0000FF" size="1">[<a href="#3">5</a>]</font></b></font></span><font face="Verdana" size="2">).
Si dichos atributos ni afectan ni son necesarios EN ABSOLUTO para
garantizar la eficacia de la Obra Redentora de Cristo, entonces no existe
otro motivo al proponerlos que el de querer elevar a la figura de
<span lang="es-ar">María</span> a una posición de culto, de reverencia, de
honor, de veneración, que como <b>criatura</b> de Dios, y según la misma
Escritura (Romanos 1:25) nunca debió recibir.<br>
<br>
Si se le pregunta a cualquier fiel católico si “adora a la Virgen”, la
respuesta más segura será: “por supuesto que NO”. Y está bien que él,
según su entender, responda negativamente. Es probable que este fiel
entienda que “<b>adorar</b> a la Virgen” <span lang="es-ar">es como
aceptar entonces que Dios no tiene el primer lugar en su corazón, </span>cosa que estaría mal según su Iglesia le debe haber
enseñado.<span lang="es-ar"> Por eso, más allá de toda expresión
espiritual de culto que le realice a la Virgen (por exagerada que sea), de
ninguna manera entenderá que ESO significa adorarla (aunque lo haga no
precisamente por entender la diferencia)</span><br>
<br>
Simultáneamente (o no), otros responderán negativamente porque entenderán
que “adorar otros dioses” en nada aplica al <i>inofensivo amor reverente</i>
por la Santísima Virgen, imaginándose que quienes “adoren otros dioses”,
pues, se postran sobre sus rodillas y con los brazos estirados y las
palmas hacia el piso hacen rítmicos movimientos ascendentes y
descendentes, al mejor estilo dios brujo africano... Y, por supuesto, no
es el caso de quienes veneran y <b>dan culto a la Virgen</b>, con sus
rezos, sus velas, sus caminatas de rodillas hasta los pies de la propia
estatua (lo he visto con mis propios ojos en el “santuario” de la Virgen
de Pompeya, donde una señora de avanzada edad –abuela seguro- hacía
malabarismos para subir una escalera de rodillas, con una vela encendida
en cada mano), sus procesiones cargando una estatua en sus hombros
mientras otros le arrojan flores, etc.<br>
<br>
Sin embargo, no tienen que darse estas (a veces extremas) expresiones
EXTERNAS para definir al culto a la Santísima Virgen como contrario a la
Voluntad de Dios. Porque <b>existe idolatría desde el mismo momento en que
se deposita la fe y esperanza de anhelos espirituales sobrenaturales en
algo o alguien diferente a Dios mismo</b>.<br>
<br>
Aclaro especialmente lo de “anhelos espirituales sobrenaturales” porque no
sería raro que algunas personas consideraran adecuado decir que tal
definición es “falsa”, sustentando su opinión en que NO ES IDOLATRIA tener
la esperanza de que el autobús venga rápido para no llegar tarde al
trabajo o tener la esperanza de que la torta que cociné me haya salido
rica. Y por supuesto que esto no es idolatría. Ahora, pedírselo a Santa
Gumersinda, “Patrona de las cocineras” es diferente... Depositar la
esperanza sobre algo “natural”, como la buena organización de la línea de
ómnibus y el cumplimiento de sus horarios, o la buena reputación de
cocinera de <span lang="es-ar">quien </span>me diera los ingredientes para hacer la torta
es diferente a depositar la esperanza en algo “sobrenatural”, como es
invocar el auxilio de un espíritu (o como deseen denominar a quien ya no
está vivo en cuerpo en la tierra).<br>
<br>
Si damos culto o veneramos a una criatura, <b>sea en el momento que sea y
por las circunstancias que sean</b> (por un favor recibido gracias a la
supuesta intercesión sobrenatural de esa criatura, o porque nos han
enseñado que es nuestra “madre espiritual”, o por lo que sea..), en lugar
de al Dios Creador, no estamos en la Verdad, sino que la hemos cambiado
por la mentira. (Romanos 1:25)<a name="v6"></a><br>
<br>
La Iglesia Católica enseña y defiende la <b>Virginidad Perpetua de María</b>
(CIC Nº499 y 510<span lang="es-ar"> </span></font><span lang="es-ar">
<font face="Verdana"><b><font color="#0000FF" size="1">[<a href="#6">6</a>]</font></b></font></span><font face="Verdana" size="2">).
La Biblia ni la menciona, e inclusive la contradice (Mt <span lang="es-ar">
1:25, </span>12:46; Mr 3:31; Lc
8:19; etc.). No con poca dificultad y con manifiestos malabarismos
bíblicos suponen que justifican dicho dogma. ¿Con que fin? ¿Es importante
para la Obra Redentora de Cristo? Por supuesto que no. Entonces, es
evidente que los intereses de la Jerarquía católica son otros.<br>
<br>
La Iglesia Católica enseña y defiende la <b>Inmaculada Concepción de María</b>
(CIC Nº490, definida por SS. Pío IX en 1854). La Biblia ni la menciona e
inclusive la contradice (Lc 1:46-47; Ro 3:23; 3:9-10; 5:12). Como en
muchas otras ocasiones el Magisterio católico ha buscado la referencia
bíblica que pueda autenticar<span lang="es-ar"> canónicamente</span> su dogma de fe, y en esta oportunidad, de
manera sorprendente y descarada, y de una manifiesta falta de respeto por
las almas que dice pastorear, el <b>Catecismo Nº 492</b> utiliza Efesios
1:3-4 para sustentar la “Inmaculada Concepción de María”, cuando el
apóstol Pablo, se refiere en ese texto <b>a TODOS los hijos de Dios</b>,
al dirigirse a <i>“<font color="#FF0000"><span lang="es-ar">...</span>los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso</font>”</i>.
Veamos:<br>
<br>
Dice el <b>Catecismo Nº492</b>:</font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 50; margin-right: 50" align="justify">
<font face="Verdana" size="2"><font color="blue">“Esta "resplandeciente
santidad del todo singular" de la que ella (María) fue "enriquecida desde
el primer instante de su concepción" (LG 56), le viene toda entera de
Cristo: ella es "redimida de la manera más sublime en atención a los
méritos de su Hijo" (LG 53). El Padre la ha "bendecido con toda clase de
bendiciones espirituales, en los cielos, en Cristo"</font><font color="red"><b>
(Ef 1, 3)</b></font><font color="blue"> más que a ninguna otra persona
creada. El la ha elegido en él antes de la creación del mundo para ser
santa e inmaculada en su presencia, en el amor </font><font color="red">
<b>(Ef 1, 4)</b></font>.”<br>
</font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 30; margin-right: 30">
<font face="Verdana" size="2">Ahora leamos <b>Efesios capítulo 1</b>:</font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 50; margin-right: 60" align="justify">
<font face="Verdana" size="2"><i><font color="red">“<b>1.</b> Pablo,
apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en
Cristo Jesús que están en Efeso: <b>2.</b> Gracia y paz a vosotros, de
Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. <b>3.</b> Bendito sea el Dios y
Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo, <b>4.</b> según nos
escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y
sin mancha delante de él, <b>5.</b> en amor habiéndonos predestinado para
ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de
su voluntad, <b><span lang="es-ar">6</span>.</b> para alabanza de la
gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, <b>7.</b>
en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las
riquezas de su gracia..”</font> </i>(Efesios 1:1-7)</font></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2">Tal vez alguien argumente que esto también
incluye a María. Y por supuesto que la incluye. Pero el texto no expresa
que es una prerrogativa <b>exclusiva de ella</b> , como interpretaría
quien solo leyera el pícaro texto del Catecismo 492. Y digo “pícaro”
porque en dicho párrafo la Iglesia católica deja deslizar, en medio de las
referencias bíblicas, un casi imperceptible <i><b><font color="blue">
“...más que a ninguna otra persona creada..”</font></b></i>, concepto
totalmente ajeno a las palabras del apóstol Pablo.<br>
<br>
¿Cuántos honestos lectores del Catecismo católico cotejarán el referido
versículo (Ef. 1:3-4) en sus Biblias? ¿y cuántos de los que lo leen
buscarán el verdadero sentido de las palabras del apóstol en lugar de
conformarse con una rápida “justificación” a lo que el Magisterio pretende
referir?<a name="v7"></a><br>
<br>
Esto es, lisa y llanamente, <b>manipulación del texto bíblico<span lang="es-ar">
</span></b></font><b><span lang="es-ar">
<font color="#0000FF" size="1" face="Verdana">[<a href="#6">7</a>]</font></span></b><font face="Verdana" size="2">.<span lang="es-ar">
Invito a quien considere que esto no es así a que me envíe su comentario,
el cual será expuesto en esta misma reflexión (invitación vigente desde el
27/06/2002).</span></font></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30">
<font face="Verdana" size="2"><br>
</font><b>
<font face="Arial" size="4" color="#000080">Volviendo al tema<span lang="es-ar">
...</span></font></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2">La Iglesia Católica enseña y defiende la <b>Inmaculada
Concepción de María</b> (CIC Nº 490, definida por SS. Pío IX en 1854) ¿Con
que fin? ¿Es importante para la Obra Redentora de Cristo? Por supuesto que
no. Entonces, es evidente que los intereses de la Jerarquía católica son
otros.<a name="v8"></a><br>
<br>
La Iglesia Católica enseña y defiende la <b>Asunción de María en cuerpo a
los cielos</b> (CIC Nº 966, donde se la entrona nada menos que como <b>
“Reina del universo”<span lang="es-ar"> </span></b></font><b>
<span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1" color="#0000FF">[<a href="#6">8</a>]</font></span></b><font face="Verdana" size="2">).
Es sorprendente que si esto sucedió mientras María vivía con el apóstol
Juan, éste ignorara por completo dicha asunción y todo lo que rodeara tan
especial acontecimiento. Lo más sorprendente aún, en contraste con las
especiales circunstancias con la que la Iglesia católica adorna a la
muerte de María, es que el apóstol Juan ni siquiera menciona la simple
crónica de esa muerte. De haber sido cierto ¿cómo podría el apóstol haber
ignorado tan místico acontecimiento? Al no encontrar sustento ni en la
Escritura ni en los escritos patrísticos, SS Pío XII no tuvo mejor idea
que sustentarse en una <a target="_blank" href="asunciondemaria.htm">ENCUESTA POPULAR</a>
para decretarla infaliblemente. ¿Con que fin? ¿Es la asunción de María
relevante para la consumación de la Obra Redentora de Cristo? Por supuesto
que no. Entonces, es evidente que los intereses de la Jerarquía católica
son otros.<br>
</font></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30">
<b><span lang="es-ar"><font face="Arial" size="4" color="#000080">Aura
Místico</font></span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2">Ahora bien, el fiel católico entiende que él no adora a María, porque eso
le han enseñado. Sin embargo la Iglesia se ufana en rodear a la figura de
la bienaventurada virgen hebrea, madre del Señor, con un <b>aura místico<span lang="es-ar">
</span></b>propicio para que pueda ser no sólo hasta “natural” sino un
deber el rendirle tributo y culto de veneración. <a name="v9"></a></font></p>
<div align="center">
<center>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse" bordercolor="#111111" width="668" id="AutoNumber1" height="443">
<tr>
<td width="419" height="443" bgcolor="#FFFFE8">
<p style="line-height: 150%; margin-left: 20; ">
<font face="Verdana" size="2"><span lang="es-ar">- <i>« Santísima »</i>
<font color="#FF0000">(CIC 975)</font></span></font><br>
<font face="Verdana" size="2"><span lang="es-ar">- « </span><i>Inmaculada – sin pecado<span lang="es-ar">
» </span></i><span lang="es-ar"><font color="#FF0000">(CIC 490/494)</font></span><i><br>
<span lang="es-ar">- « A</span>sunta en cuerpo<span lang="es-ar"> » </span>
</i><span lang="es-ar"><font color="#FF0000">(CIC 966, 974)</font></span><i><br>
<span lang="es-ar">- « </span>Virgen Perpetua<span lang="es-ar"> » </span>
</i><span lang="es-ar"><font color="#FF0000">(CIC 499)</font></span><i><br>
<span lang="es-ar">- « Modelo de la fe y la caridad » </span></i>
<span lang="es-ar"><font color="#FF0000">(CIC 967)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « Miembro muy eminente de la Iglesia » </span></i><span lang="es-ar">
<font color="#FF0000">(CIC 967)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « constituye "la figura" de la Iglesia » </span></i><span lang="es-ar">
<font color="#FF0000">(CIC 967)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « </span>Reina del <span lang="es-ar">Universo » </span></i>
<span lang="es-ar"><font color="#FF0000">(CIC 966)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « Honrada con culto especial » </span></i><span lang="es-ar">
<font color="#FF0000">(CIC 971)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « Madre de Dios » </span></i><span lang="es-ar"><font color="#FF0000">
(CIC 971)</font><i><br>
-</i></span><i><span lang="es-ar"> « Abogada » </span></i>
<span lang="es-ar"><font color="#FF0000">(CIC 969)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « Auxiliadora » </span></i><span lang="es-ar"><font color="#FF0000">(CIC
969)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « Socorro » </span></i><span lang="es-ar"><font color="#FF0000">(CIC
969)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « </span>Media<span lang="es-ar">dora » </span></i><span lang="es-ar">
<font color="#FF0000">(CIC 969)</font></span><i><span lang="es-ar"><br>
- « T</span>rono de la Sabiduría<span lang="es-ar"> »</span> </i>
<font color="#FF0000">(CIC 721</font><span lang="es-ar">
</span></font><span lang="es-ar"><font face="Verdana"><b>
<font color="#0000FF" size="1">[<a href="#6">9</a>]</font></b></font></span><font face="Verdana" size="2"><font color="#FF0000">)</font><span lang="es-ar"><i><br>
- « Nuestra Madre »</i> <font color="#FF0000">(CIC 2677)</font><i><br>
</i>-<i> « Nueva Eva » </i><font color="#FF0000">(CIC 975)</font><i><br>
- « Madre de la Iglesia »</i> <font color="#FF0000">(CIC 975, 963)</font>,
</span>etc.</font></p>
</td>
<td width="246" height="443">
<p style="line-height: 200%; margin-left: 20; margin-right: 20" align="center">
<b><font face="Arial" size="4"><span lang="es-ar">Ninguno de<br>
estos títulos<br>
o atributos<br>
figura en las<br>
Sagradas Escrituras</span></font></b></td>
</tr>
</table>
</center>
</div>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2">Consideremos, como ejemplo, el
siguiente texto del Catecismo (para el cual no <span lang="es-ar">han
</span>encontra<span lang="es-ar">do</span> referencias
bíblicas)<br>
</font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 50; margin-right: 60" align="center"><b>
<font face="Verdana"><i><font size="2" color="blue">"La Iglesia en la Santísima
Virgen llegó ya a la perfección, sin mancha ni arruga. En cambio, los
creyentes se esfuerzan todavía en vencer el pecado para crecer en la
santidad. Por eso dirigen sus ojos a María" (LG 65): en ella, la Iglesia
es ya enteramente santa...”</font></i></font></b><font size="2" face="Verdana">
(Catecismo Nº 829)<br>
</font></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30">
<font face="Verdana" size="2">Huelgan los comentarios..</font></p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="2">En esta misma línea,
</font></span>
<font face="Verdana" size="2">la
Iglesia pregona la conveniencia de <u>acudir a “la Virgen</u>”<span lang="es-ar">,</span> ya que su
“corazón de madre amorosa <span lang="es-ar">(dicen) <i>"</i></span><i>.<span lang="es-ar">.</span>no podrá resistirse a satisfacer nuestros
ruegos...”</i>, ni Jesús se “resistirá” a conceder <i><span lang="es-ar">"</span>lo
que Su propia madre le pida en intercesión...<span lang="es-ar">"</span></i><span lang="es-ar">
</span>No por nada Satanás ha sido definido por el Señor como
<font color="#FF0000"><i>“padre de mentiras” </i></font>(Juan 8:44).<br>
<br>
Dice TEXTUALMENTE el propio Catecismo católico:</font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="center">
<font face="Arial"><i><b><font color="blue">”... Hay idolatría desde que
el hombre honra y reverencia a una criatura en lugar de Dios...” </font>
<br>
</b></i></font><font face="Verdana" size="1"><span lang="es-ar">Catecismo
N°2113</span></font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2"><br>
María es una <b>criatura</b> de Dios, honrada y reverenciada por el pueblo
católico. El carácter transitivo = Hombre a María y María a Dios por ende
Hombre a Dios, con el cual se argumenta la no transgresión de la Voluntad
de Dios de Romanos 1:25, no aplica en este caso, porque la Biblia NUNCA EN
NINGÚN LADO justifica POR NINGUNA CAUSA ni por NINGÚN MOTIVO dar honra y
reverencia <b>ESPIRITUAL</b> a NINGUNA CRIATURA<span lang="es-ar">;</span> honra y culto espiritual
del cual sólo Dios es digno.<br>
<br>
Escrito está:</font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 50; margin-right: 60" align="justify">
<font face="Verdana" size="2"><font color="red">“Al otro día entraron en
Cesarea. Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus
parientes y amigos más íntimos. Cuando Pedro entró, salió Cornelio a
recibirle, y postrándose a sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó,
diciendo: <b>Levántate, pues yo mismo también soy hombre</b>..”</font>
(Hechos 10:24-26)</font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
</p>
<p style="line-height: 150%; text-indent: 15; margin-left: 30; margin-right: 30">
<span lang="es-ar"><b><font face="Arial" size="4" color="#000080">
Conclusión</font></b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="2">Esto que aquí ha sido
expuesto jamás ha tenido la intención de </font></span>
<font face="Verdana" size="2">menospreciar la fe del honesto<span lang="es-ar">
fiel </span>católico, ni
mucho menos <span lang="es-ar">el pretender </span>ofender o menospreciar a nuestra amada
<span lang="es-ar">y bienaventurada </span>María, madre de nuestro Señor.<span lang="es-ar">
</span>L<span lang="es-ar">as bases de nuestra fe son algo sumamente
trascendente e importante como para dejarlas libradas a suposiciones,
pareceres, filosofías místicas o tradiciones incomprobables. Sin siquiera
sospecharlo podríamos estar siguiendo caminos desagradables a Dios, aún
incluso a través de actitudes y prácticas aparentemente rebosantes de
"religiosidad".</span></font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2"><span lang="es-ar">Alguien que será juzgado
tiene todo el derecho de considerarse "inocente"; no obstante la única
opinión válida será la de Aquél que posee el poder, cuando llegue el
momento, de condenar o absolver. El justo Juez YA NOS HA HABLADO en Su
Palabra. Cada cual es libre de creerle y obedecerle, o de presumir de
inocencia hasta el Día del Señor, en donde el mundo será juzgado con
perfecta Justicia.</span></font></p>
<p style="line-height: 150%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="justify">
<font face="Verdana" size="2"><span lang="es-ar">Es mi anhelo profundo que
lo expuesto sirva de reflexión para edificación espiritual en Cristo,
permitiéndonos comprender que las prácticas idolátricas están más cerca
del corazón de lo que muchos suponen.</span><br>
</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 60; line-height: 200%; " align="center">
<span lang="es-ar"><font face="Verdana" color="#FF0000"><b>"...
habían colocado la mentira en el lugar de la verdad de Dios, dando culto y
sirviendo a las criaturas en lugar de adorar al Creador, solamente el cual
es digno de ser bendito por todos los siglos. Amén."<br>
</b> </font><b>
<font face="Arial" size="1">(Romanos 1:25)</font></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="left"> </p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="center"><font color="#ff0000" face="Verdana" size="3">"</font><b><font color="#ff0000" face="Verdana" size="3">¿Por
qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo</font><font color="#ff0000" face="Verdana" size="4">
</font><font color="#ff0000" face="Verdana" size="3"> digo?</font></b><font color="#ff0000" face="Verdana" size="4"><b><br>
<br>
</b></font><font face="Arial" size="1"><font color="#ff0000"> </font>(<b>Los dos cimientos</b>
- Lucas 6:46-49) </font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="center"> </p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="center"><font size="2" face="Verdana">Que
Dios te bendiga</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="center"><font size="2" face="Verdana">Daniel
Sapia</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="center">
<img border="0" src="images/_IconoCLV.gif" width="24" height="33"></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30">
</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30">
<a name="1"></a></p>
<hr color="#000000" width="700">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30" align="center">
<b><font face="Arial" size="2"><span lang="es-ar">Referencias</span></font></b></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[1]</font></b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
</font><span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1">Texto tomado de
"La Sagrada Biblia", traducción católica de don Félix Torres Amat, en base
al texto de la Vulgata latina de San Jerónimo, declarada "traducción
oficial" de la Iglesia de Roma en el Concilio de Trento.</font></span></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU"><a href="#v1">volver</a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[<span lang="es-ar">2</span>]</font></b><font face="Verdana" size="1"><span lang="HU">
</span><font color="#0000FF"><i><span lang="es-ar"><b>La Inmaculada
Concepción</b>: </span><span lang="HU">Para ser la Madre del Salvador,
María fue "dotada por Dios con dones a la medida de una misión tan
importante" (LG 56). El ángel Gabriel en el momento de la anunciación la
saluda como "llena de gracia" (Lc 1, 28). En efecto, para poder dar el
asentimiento libre de su fe al anuncio de su vocación era preciso que ella
estuviese totalmente poseída por la gracia de Dios</span><span lang="es-ar">
</span></i></font><span lang="es-ar">(CIC 490)</span><i><font color="#0000FF"><span lang="HU">
A lo largo de los siglos, la Iglesia ha tomado conciencia de que María
"llena de gracia" por Dios (Lc 1, 28) había sido redimida desde su
concepción. Es lo que confiesa el dogma de la Inmaculada Concepción,
proclamado en 1854 por el Papa Pío IX: ... la bienaventurada Virgen María
fue preservada inmune de toda la mancha de pecado original en el primer
instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios
omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo Salvador del género
humano (DS 2803)</span><span lang="es-ar"> </span> </font></i><span lang="es-ar">(CIC 491)<i><font color="#0000FF">
</font></i></span><i><font color="#0000FF"><span lang="HU">Esta
"resplandeciente santidad del todo singular" de la que ella fue
"enriquecida desde el primer instante de su concepción" (LG 56), le viene
toda entera de Cristo: ella es "redimida de la manera más sublime en
atención a los méritos de su Hijo" (LG 53). El Padre la ha "bendecido con
toda clase de bendiciones espirituales, en los cielos, en Cristo" (Ef 1,
3) más que a ninguna otra persona creada. El la ha elegido en él antes de
la creación del mundo para ser santa e inmaculada en su presencia, en el
amor (cf. Ef 1, 4).</span><span lang="es-ar"> </span> </font></i><span lang="es-ar">(CIC 492)<font color="#0000FF"><i>
</i></font></span><font color="#0000FF"><i><span lang="HU">Los Padres de
la tradición oriental llaman a la Madre de Dios "la Toda Santa"
("Panagia"), la celebran como inmune de toda mancha de pecado y como
plasmada por el Espíritu Santo y hecha una nueva criatura" (LG 56). Por la
gracia de Dios, María ha permanecido pura de todo pecado personal a lo
largo de toda su vida.</span><span lang="es-ar"> </span></i></font>
<span lang="es-ar">(CIC 493)<a name="3"></a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU">
<a href="#v3">volver</a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[<span lang="es-ar">3</span>]</font></b><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
<span lang="es-ar"> </span></font><font size="1" color="#0000FF"><span style="font-family: Verdana" lang="es-ar"><b>...también
en su Asunción...</b> </span><span lang="HU" style="font-family: Verdana">
Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada libre de toda mancha de
pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue llevada a
la gloria del cielo y elevada al trono por el Señor como Reina del
universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los
Señores y vencedor del pecado y de la muerte" (LG 59; cf. la proclamación
del dogma de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María por el Papa Pío
XII en 1950: DS 3903). </span></font></i><span lang="es-ar">
<font face="Verdana" size="1">(CIC 966)</font></span></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU">
<a href="#v3">volver</a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[<span lang="es-ar">4</span>]</font></b><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
<span lang="es-ar"> </span></font><font size="1" color="#0000FF"><span style="font-family: Verdana" lang="es-ar"><b>María,
"la Siempre Virgen"</b> </span></font></i>
<span lang="HU" style="font-family: Verdana; font-style: italic">
<font size="1" color="#0000FF">La profundización de la fe en la maternidad
virginal ha llevado a la Iglesia a confesar la virginidad real y perpetua
de María (cf. DS 427) incluso en el parto del Hijo de Dios hecho hombre
(cf. DS 291; 294; 442; 503; 571; 1880). En efecto, el nacimiento de Cristo
"lejos de disminuir consagró la integridad virginal" de su madre (LG 57).
La liturgia de la Iglesia celebra a María como la "Aeiparthenos", la
"siempre-virgen" (cf. LG 52).</font></span><i><font size="1" color="#0000FF"><span lang="HU" style="font-family: Verdana">.
</span></font></i><span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1">(CIC
499)</font></span></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU">
<a href="#v3">volver</a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[<span lang="es-ar">5</span>]</font></b><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
<span lang="es-ar"> </span><span lang="HU">El Magisterio de la
Iglesia ejerce plenamente la autoridad que tiene de Cristo cuando define
dogmas, es decir, cuando propone, de una forma que <b>obliga al pueblo
cristiano</b> a una <b>adhesión irrevocable</b> de fe, verdades contenidas
en la Revelación divina o también cuando propone <b>de manera definitiva</b>
verdades que tienen con ellas un vínculo necesario.</span></font><font size="1" color="#0000FF"><span lang="HU" style="font-family: Verdana">
</span></font></i><span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1">(CIC
88)</font></span></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1">
<a href="#v3"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU">volver</span></a><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="es-ar">
<a name="6"></a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[<span lang="es-ar">6</span>]</font></b><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
<span lang="es-ar"> </span><span lang="HU">María "fue Virgen al
concebir a su Hijo, Virgen al parir, Virgen durante el embarazo, Virgen
después del parto, Virgen siempre" (S. Agustín, serm. 186, 1): Ella, con
todo su ser, es "la esclava del Señor" (Lc 1, 38).</span></font><font size="1" color="#0000FF"><span lang="HU" style="font-family: Verdana">
</span></font></i><span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1">(CIC
510)</font></span></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU">
<a href="#v6">volver</a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[<span lang="es-ar">7</span>]</font></b><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
<span lang="es-ar"> </span></font></i><span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1">Sin
embargo, solemnemente en el Catecismo católico se enseña que:</font><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
"</font></i></span><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1"><span lang="HU">Todo
lo dicho sobre la interpretación de la Escritura queda sometido al juicio
definitivo de la Iglesia, que recibió de Dios el encargo y el oficio de
conservar e interpretar la palabra de Dios (DV 12,3).</span><span lang="es-ar">" </span>
</font></i><span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1">(CIC 119)</font></span></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU">
<a href="#v7">volver</a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[<span lang="es-ar">8</span>]</font></b><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
<span lang="es-ar"> F</span><span lang="HU">inalmente, la Virgen
Inmaculada, preservada libre de toda mancha de pecado original, terminado
el curso de su vida en la tierra, fue llevada a la gloria del cielo y <b>
elevada al trono por el Señor como Reina del universo</b>, para ser
conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los Señores y vencedor del
pecado y de la muerte" (LG 59; cf. la proclamación del dogma de la
Asunción de la Bienaventurada Virgen María por el Papa Pío XII en 1950: DS
3903). La Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación
singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la
resurrección de los demás cristianos</span><span lang="es-ar"> </span>
</font></i><span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1">(CIC 966)</font></span></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU">
<a href="#v8">volver</a></span></font></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -23; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="justify"><b><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">[<span lang="es-ar">9</span>]</font></b><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1">
<span lang="es-ar"> </span></font></i><span lang="HU" style="font-family: Verdana; font-style: italic"><font size="1" color="#0000FF">María,
la Santísima Madre de Dios, la siempre Virgen, es la obra maestra de la
Misión del Hijo y del Espíritu Santo en la Plenitud de los tiempos. Por
primera vez en el designio de Salvación y porque su Espíritu la ha
preparado, el Padre encuentra la Morada en donde su Hijo y su Espíritu
pueden habitar entre los hombres. Por ello, los más bellos textos sobre la
sabiduría, la tradición de la Iglesia los ha entendido frecuentemente con
relación a María (cf. Pr 8, 1-9, 6; Si 24): <b>María es cantada y
representada en la Liturgia como el trono de la "Sabiduría"</b>.</font></span><i><font color="#0000FF" face="Verdana" size="1"><span lang="es-ar">
</span>
</font></i><span lang="es-ar"><font face="Verdana" size="1">(CIC 721)</font></span></p>
<p style="line-height: 100%; text-indent: -25; margin-left: 50; margin-right: 30; margin-top: 10; margin-bottom: 10" align="center"><font face="Verdana" size="1"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: HU; mso-fareast-language: IT; mso-bidi-language: AR-SA" lang="HU">
<a href="#v9">volver</a></span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 100%; margin-left: 30; margin-right: 30"> </td>
</tr>
</table>
</center>
</div>
<p align="center"> </p>
<p align="center"><font size="1" face="Verdana"><b> <a target="_blank" href="index.html">ÍNDICE</a></b></font></p>
<p align="center" style="margin-top:5; margin-bottom:5"><i><font face="Verdana" size="2"><sub>Daniel
Sapia - "Conoceréis la Verdad"</sub></font></i></p>
<p align="center" style="margin-top:5; margin-bottom:5"><i><font face="Verdana" size="2"><sub>Apologética Cristiana - ® <span lang="es-ar">desde Junio 2000</span></sub></font></i></p>
<p align="center" style="margin-top:5; margin-bottom:5"><font face="Verdana" size="2"><i><b><sub>
<a href="http://www.conocereislaverdad.org">http://www.conocereislaverdad.org</a></sub></b></i></font></p>
<p align="center" style="line-height: 150%; margin-top:5; margin-bottom:5"> </p>
</body>
</html>