Re: Trinidad una mentira absurda
Bueno, has captado mi atención, quedo en espera de mas
DTB
with4314 God,2316 and2532 the3588 Word3056 was2258 God.2316
(N-C) Al principio era el Verbo, y el Verbo estaba en Dios, y el Verbo era Dios.
(RV60) En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
(Scío) En el principio era el Verbo(a), y el Verbo era con Dios(b). Y el Verbo era Dios.
(Septuaginta) En el principio(a) era el Verbo; y el Verbo era ante(b) Dios; y Dios era el Verbo.
(SRV) EN el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
(SSE) En el principio ya era la Palabra, y aquel que es la Palabra era con el Dios, y la Palabra era Dios.
Según mí opinión, todas estas traducciones dan a entender que la Palabra es Dios, en ninguna de las frases vemos por ejemplo para concluir que La palabra era de Dios, sino que entiende literalmente que el Logos es Dios.
Pero si vamos al pensamiento semítico que esta detrás y específicamente al pensamiento hebreo,y si tuviésemos que trasladar desde el castellano al hebreo, la frase quedaría de la siguiente manera:
En el principio era la Davar y la davar estaba con Elohim, y la davar era Elohim
Seria algo más menos de lo que parafraseó Onkelos, pero la diferencia esta que la palabra Elohim, se aplica a un sin numero de acepciones como se ha demostrado anteriormente.-
El problema mayor que resulta de aplicarle a Jesús la función de siendo Dios igual al padre
Y que es el Logos encarnado, la palabra, aquella que comunicaba los pensamientos del padre, no concuerda con el libro de hebreos y con el testimonio de Esteban, tampoco concuerda con el testimonio interno del mismo libro de Juan. veremos a continuación la parte en que el mártir Esteban dice sobre la revelación del Pentateuco dada a Moisés y al pueblo de Israel:
Act 7:51 Duros de cerviz, é incircuncisos de corazón y de oídos, vosotros resistís siempre al Espíritu Santo: como vuestros padres, así también vosotros.
Act 7:52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? y mataron á los que antes anunciaron la venida del Justo, del cual vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores;
Act 7:53 Que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.
Act 7:54 Y oyendo estas cosas, regañaban de sus corazones, y crujían los dientes contra él.
Act 7:55 Más él, estando lleno de Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vió la gloria de Dios, y á Jesús que estaba á la diestra de Dios,
Act 7:56 Y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre que está á la diestra de Dios.
Aquí tenemos tres importantes cosas que destacar:
1.-Primero que Esteban dice que el pueblo de Israel en su conjunto maltrató a aquellos profetas que anunciaron la venida del Justo, es importante lo que dice Esteban, ya que no habla nada referente a Yeshua como teniendo PRE-existencia.
En otras palabras, ningún profeta dijo que Yeshua ya había hecho su aparición antes,comunicando o dando a conocer a Dios.
2.- Esteban dice que el Pentateuco también conocido como los importantes libros de la toráh fueron dados a conocer a través de Ángeles, es decir, el Padre se reveló por medio de Ángeles para comunicarse ¿donde esta yeshua como el logos dando la toráh a Israel? Ya que sabemos que el libro de Hebreos nos dice que Yeshua no fue un ángel, no fue el Ángel de YHWH, sino el hijo, que es una expresión muy superior.-
3.- Y lo más más claro es que en su visión de los cielos, ve a Yeshua como el hijo del hombre, que es una expresión hebrea para designar la naturaleza del hombre, haciendo la distinción entre el Dios Supremo y su hijo yeshua el Mesías, el ungido, el benei Adán.-
La palabra Theos y el uso de los textos del griego con que fue escrito el libro de Juan
1.- No existen las mayúsculas, ni las minúsculas
2.-tampoco tenían comas, puntos etc.
3.- la palabra theos, designa deidad, naturaleza divina, pero su uso no es particular, ya que se usaba en el griego para referirse a cual cualquier Dios,
Act 19:26 pero estáis viendo y oyendo decir que no solamente en Éfeso, sino en casi toda el Asia, ese Pablo persuade y aparta a mucha gente, diciendo que no son dioses los que se fabrican con las manos.
Act 19:27 Y esto no solamente trae el peligro de que nuestra profesión caiga en descrédito, sino también de que el templo de la gran diosa Artemisa sea tenido en nada y venga a ser despojada de su grandeza aquella a quien adora toda el Asia y toda la tierra.»
En el pasaje anterior se usa la palabra theos. A su vez esta palabra theos ,significa de Zeus, según el diccionario y la investigación etimológica de los eruditos.-
G2304
θεῖος dseíos; de G2316; parecido a dios (neut. como sustantivo, divinidad):-divinidad, divino.
Por otra parte es claro que los demás seguidores del Mesías asumirán la naturaleza divina al igual que el Mesías.-
2Pe 1:4 por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia;
Saludos
orque dije: «Hijo de Dios soy?»
