Re: ¿Sábado o Domingo?
¿Quien es como Dios?
He estado leyendo los aportes en relación con El Arcángel Miguel y Jesús y surgen la siguiente pregunta ¿Son realmente la misma persona?
Para entender este punto debemos partir de la siguiente base:
La Palabra de Dios nos presenta una serie de características idénticas que poseen tanto Jesús como Miguel:
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Su Soberanía sobre los ángeles:
-Apocalipsis 12:7 "Y fué hecha una grande batalla en el cielo:
Miguel y sus ángeles lidiaban contra el dragón; y lidiaba el dragón y sus ángeles"
-Mateo 24:30,31 "Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con grande poder y gloria. Y
enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro."
La pregunta que surge entonces es ¿A quién pertenecen los Angeles Celestiales? ¿A Jesús? o ¿A Miguel?
- Mateo 22:30 "Porque en la resurrección, ni los hombres tomarán mujeres, ni las mujeres marido; mas son como los
ángeles de Dios en el cielo."
- Hebreos 1:6 "Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en la tierra, dice: Y adórenle todos los
ángeles de Dios."
- Juan 1:51 "Y dícele: De cierto, de cierto os digo: De aquí adelante veréis el cielo abierto, y los
ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del hombre."
Estos textos nos presentan que los ángeles son de Dios, por lo tanto hablar de Miguel y de Jesús es hablar de la misma persona es decir de Dios.
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Su Actitud ante Satanás:
Judas 9 dice lo siguiente: "Pero cuando el
arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió á usar de juicio de maldición contra él, sino que dijo:
El Señor te reprenda." En este texto surge la siguiente pregunta ¿Si afirmamos que Miguel es Dios (Jesús) por qué le dice "El Señor te reprenda" acaso no es el mismo Señor? ¿Puede acaso El Señor decirle a Satanás "El Señor te reprenda"?
Para entender este punto debemos partir de la siguiente base:
-Zacarías 3:1,2 "Y me mostró a Josué, el gran sacerdote, el cual estaba delante del ángel de Jehová; y Satán estaba á su mano derecha para serle adversario.
Y dijo Jehová á Satán:
Jehová te reprenda, oh Satán; Jehová, que ha escogido á Jerusalem, te reprenda. ¿No es éste tizón arrebatado del incendio?"
Por lo tanto así como Jehová le dice a Satanás "El Señor te reprenda" de igual manera Miguel le dice "El Señor te reprenda", porque así como Jehová es Dios de igual manera Miguel es Dios.
- Su Principado:
- Daniel 10:13 "Mas el príncipe del reino de Persia se puso contra mí veintiún días: y he aquí,
Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y yo quedé allí con los reyes de Persia."
Este texto señala que Miguel es "uno de los principales príncipes" y no el Principal la pregunta que surge entonces es ¿Por qué señala esto?
Para entender este punto debemos partir de la siguiente base:
La Biblia según lo relatan los libros de nuestros padres reformadores es decir, Lutero, Calvino, etc.,se interpreta sobre la base del
Principio Canónico es decir que la Biblia es su propio intérprete. Por ejemplo la Biblia señala en una oportunidad que Jesús bautizaba Juan 3:22("Pasado esto, vino Jesús con sus discípulos á la tierra de Judea; y estaba allí con ellos,
y bautizaba.") No obstante unos textos mas adelante la Biblia nos aclara la comprensión de este texto señalando lo siguiente Juan 4:1,2 "De manera que como Jesús entendió que los Fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan,(Aunque
Jesús no bautizaba, sino sus discípulos)"
Por lo tanto sobre la base del Principio Canónico podemos determinar y aclarar ciertos textos.
Ahora en vista de lo anterior Daniel 10:13 señala a Miguel como "uno de los principales príncipes" no obstante Daniel 12:1 señala lo siguiente:"Y en aquel tiempo se levantará
Miguel el gran príncipeque está por los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fué después que hubo gente hasta entonces: mas en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallaren escritos en el libro."
Por lo tanto sobre la base de este texto y del Principio Canónico
Miguel es el Gran Príncipe y no "uno de los grandes príncipes" o "uno de los principales príncipes" sino el Principal Princípe. Ahora noten las siguientes citas:
- Jesús es llamado según lo relata Isaías 9:6 "
Príncipe de Paz"
- Jesús es llamado según lo relata el médico Lucas en su libro de Hechos 5:31 "
Príncipe y Salvador"
Por lo tanto Cristo es Miguel porque así como Miguel es el "Gran Príncipe del Pueblo de Dios" de igual manera Cristo es "Nuestro Príncipe Salvador".
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Su experiencia con la Resurrección
-En ocasión de la Segunda Venida la voz de Arcángel da la señal de la resurrección de los muertos según lo relata 1 Tesalonicenses 4:16 "Porque
el mismo Señor con aclamación,
con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero".
-En Juan 5:28,29 se nos dice que la voz del Hijo de Dios es la que resucita a los muertos :"No os maravilléis de esto; porque vendrá hora, cuando todos los que están en los sepulcros
oirán su voz;Y los que hicieron bien,
saldrán á resurrección de vida; mas los que hicieron mal, á resurrección de condenación."
- En Daniel 12:1-4 Se nos dice que cuando se levante
Miguel en el Tiempo del Fin "...
muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua."
Por lo tanto sobre la base de la Experiencia del evento de la resurrección Jesús y Miguel son la misma persona.
QUE EL DIOS VERDADERO LES BENDIGA MIS APRECIADOS HERMANOS
