El tercer capítulo del Éxodo describe el encuentro entre Moisés y Dios sobre el nombre del Señor: “Dijo Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY; y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros” (Éxodo 3:13–14, NVI).-Nada de lo que aportaste prueba que Jesús sea "Jehová". Yo aporté textos contundentes en Isaías 53.
La frase "Yo soy el que soy" en hebreo es YHWH, a menudo traducida como "SEÑOR", "Yahweh" o "Jehová", y se la conoce en teología como el tetragrámaton ("una palabra que tiene cuatro letras"). La traducción literal del término es "Yo soy lo que yo soy", una declaración que hace referencia a la autoexistencia de Dios: Él no depende de nada más para Su existencia.
Una de las doctrinas cristianas fundamentales es que Jesús es Dios. Él es el Jehová/YHWH/Yahweh descrito en Éxodo 3. Esta enseñanza puede ser difícil de comprender porque la Biblia también dice que hay un solo Dios: “Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor uno es” (Deuteronomio 6). :4).
La afirmación de la Biblia de que existe un solo Dios se llama monoteísmo. La doctrina de que Jesús es Dios no significa que existe más de un Dios (politeísmo) o que la doctrina cristiana de la Trinidad equivale a que hay tres dioses (triteísmo) o que hay un Dios que se representa a sí mismo como una persona en tres diferentes formas o modos (modalismo).
La Biblia afirma el lugar del Hijo de Dios en la Deidad tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Un pasaje que afirma la deidad del Hijo en el Antiguo Testamento es el Salmo 2: “Los reyes de la tierra toman su posición y los gobernantes consultan juntos contra el Señor y contra Su Ungido, diciendo: 'Rompamos sus cadenas y echemos fuera sus cuerdas de nosotros!'. . . Rindan homenaje al Hijo, para que no se enoje y perezcan en el camino, porque pronto se encenderá su ira. ¡Cuán bienaventurados son todos los que se refugian en Él!” (Salmo 2:1–3, 12, NVI).
En el Nuevo Testamento, Jesús afirma Su deidad en muchos lugares. En Sus enseñanzas generales, se refiere a Sí mismo de la misma manera que se describe a Dios en el Antiguo Testamento y hace lo mismo en veinte de Sus parábolas. Los ejemplos incluyen lo siguiente:
Dios en el Antiguo Testamento
YO SOY (Éxodo 3:14–15; Isaías 48:12)
El Pastor (Salmo 23:1)
La Luz (Salmo 27:1)
La Roca (Salmo 18:2)
Gobernante de todo (Isaías 9:6)
Juez de todas las naciones (Joel 3:12)
El Novio (Isaías 62:5; Oseas 2:16)
La Palabra de Dios nunca pasa (Isaías 40:8)
El sembrador (Jeremías 31:27; Esdras 34:9)
El primero y el último (Isaías 48:12)
La referencia de Jesús a sí mismo
YO SOY (Juan 8:58)
El Pastor (Juan 10:11)
La Luz (Juan 8:12)
La Roca (Mateo 7:24)
Gobernante de todos (Mateo 28:18)
Juez de todos (Juan 5:22)
El Esposo (Mateo 25:1)
Las palabras de Jesús nunca pasan (Marcos 13:31)
El sembrador (Mateo 13:3–9)
El primero y el último (Apocalipsis 1:17–18)
Jesús dijo muchas cosas que se equiparaban a sí mismo con Yahweh: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:9) y “Yo y el Padre uno somos” (Juan 10:30). Le pidió a Dios: “Glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes de la creación del mundo” (Juan 17:5). Él dijo: “Mi Padre siempre está trabajando hasta el día de hoy, y yo también trabajo” (Juan 5:17).
Además, Jesús aceptó la adoración nueve veces en los evangelios, perdonó los pecados y ordenó a Sus discípulos que oraran en Su nombre. Jesús nunca dijo—como lo hicieron otros profetas—“Así dice el Señor”; más bien, Jesús dijo: “Yo digo”, y ordenó a Sus discípulos que bautizaran en Su nombre.
Los escritores del Nuevo Testamento también se refieren a Jesús como Dios muchas veces (p. ej., Mateo 3:16–17; Juan 1:1–3,14; Juan 20:28; Romanos 9:5; Filipenses 2:5–8, 9– 11; Colosenses 1:16–19; 2:9–10; 1 Timoteo 6:15; 2 Pedro 1:1; Hebreos 1:8; 13:8; Apocalipsis 1:8, 17; 2:8; 17:14 ; 19:16; 21:6; 22:13).
En conclusión, la enseñanza de la Escritura es que Jesús es ciertamente Yahvé, el YO SOY, el Dios del Antiguo Testamento.