VINO:
Vaya, si le estoy entendiendo bien, demostrar la no existencia de los vampiros es algo que se puede hacer a través de demostrar, por ejemplo, que son falsas (no aplicables, insustanciales, etc, etc) las pruebas que se tienen para decir que los vampiros sí existen. Y entonces habrá los que busquen evidencias para probar su existencia y los que, en el tenor de probar su inexistencia, esgriman las pruebas que demuestren que las otras pruebas no apliquen.
Pues ya caminando por ese camino creo que no tengo nada que objetar más que lo ya objetado. Y eso es que hay cosas que, por la misma naturaleza de su "evidencia" tal evidencia no puede contrarrestarse. En este sentido, no podríamos demostrar la no-existencia de nada que sea afirmado desde un punto espiritual. Y así como la no-existencia de Dios es indemostrable, tampoco podemos demostrar la de Zeus o la de Shiva... o la de los Pitufos de mi ejemplo.
El declararme atea, desde mi punto de vista, sigue siendo válido, porque mi hipótesis es que Dios no existe (aunque no tengo evidencia para estar 100% de acuerdo de manera tajante). Y no creo que exista porque no tengo evidencia de que exista. Empero, tengo evidencia de que las razones de los creyentes para afirmar su existencia no contienen, para mí, validez alguna. Hablamos, por ejemplo, de la validez de los libros santos, o de las vivencias personales, de los milagros, de las experiencias extrasensoriales. Todos esos elementos tienen una explicación alternativa que a mí me deja más convencido.
Ahora sí que, siguiendo el tema que hasta ahora nos ocupa, no creo en Dios. Y si me dicen: "comprúebalo" no puedo sino señalar todas las pruebas que dicen demostrar a Dios y probar que no tienen validez. Más no puedo hacer. Si pudiera hacer más mi postura de no-existencia sería una certeza y no una hipótesis. Empero, como toda postura realmente científica, no cierro las puertas y quedo en espera.
Gracias,
Karina.
