El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

[Detroit]

Re: Tiempo, tiempos y medio tiempo

Re: Tiempo, tiempos y medio tiempo

aquí vamos con otro punto más de la sencilla explicación que da La Palabra de Dios y su clara interpretación:

La explicación que da la Palabra de Dios es ciertamente sencilla. La interpretación que TÚ das es claramente embrollada y FALSA.

Tiempo equivale a un año.

Bueno, pero TÚ no quieres que tres tiempos y medio sean tres años y medio, sino más de un milenio. ¡A que sí, engañador!

El año bíblico tiene 360 días


La manera de probarlo es sencilla también. En Génesis 7:11 dice que el diluvio [...]

Imbecilidades. Como mucho, con eso podrás probar que el año que usaba Noé tenía 360 días, pero Noé, infeliz, no era israelita. El calendario Israelita no se rige por los criterios que tuvieran Noé o sus contemporáneos, sino por las indicaciones dadas por Dios a Moisés. El año que usaban los israelitas era lunisolar, y tenía una duración de doce meses lunares, salvo que cada o tres años se añadía un decimotecer mes. El año hebreo tenía unos 354 días, o, en los años embolísmicos, unos 383 días.

Si el mes bíblico tiene 30 días, entonces 12 meses son 360 días. Eso es lo que tiene un año bíblico: 12 meses de 30 días cada uno.

Pues no, en absoluto.

Los romanos y la iglesia romana son los que alteraron los tiempos de los meses [bla, bla, bla]

Imbecilidades. El calendario hebreo no tiene nada que ver ni con el juliano ni con el de Noé.

Así vemos cumplida también la profecía, que no es Grecia, ni Antíoco quien pensó cambiar los tiempos, fue Roma, la cuarta bestia, el cuarto reino de la profecía.

Va a ser que no, maestrucho embustero. La profecía no decía que "Grecia" fuese a cambiar nada. Dijo que lo haría el "cuerno pequeño", que pertenecía a la cuarta bestia del capítulo 7 y a la división que siguió a la muerte de Alejandro en el 8. Y ese, infeliz, fue Antíoco IV, que prohibió la observancia del sábado y de otras fiestas hebreas. Roma no es ningún "cuarto reino de la profecía", pues Daniel no insinúa tal cosa en sitio alguno.

El cuarto reino y su cuerno pequeño sigue probándose así que es Roma.

Je, je, je. Pues tu "prueba" vale tanto como tu palabra: NADA.

Volviendo al punto de la cifra dada con la expresión: [bla, bla, bla]
= 1,260 días

Veamos cuidadosamente ahora la prueba clara y definitiva de que las dos bestias de Daniel 7 y Apocalipsis 13 son la misma bestia en ampliación, y que el período de tiempo, tiempos y medio tiempo equivale a 1,260 días aplicados a la iglesia que dio a luz al Hijo varón en el tiempo de Roma:[/QUOTE]
Imbecilidades. Moisés pasó cuarenta días en el monte Sinaí. Jesús pasó cuarenta días en el desierto. Es la misma cifra. ¿Son los mismos cuarenta días? No.

¡¡¡Los cuarenta y dos meses en que actúa la bestia que hablaba grandes cosas son los mismos 1,260 días!!!

42 x 30 = 1,260

No, pasmado. Que duren lo mismo no implica que sean los mismos días, chiquitín. ¿Cuánto duró la fase más crítica de la persecución de Antíoco IV? Tres años y medio. ¿Cuánto duraron las operaciones militares de Roma contra Jerusalén? Tres años y medio.

Queda pues confirmado y probado nuevamente con La Palabra de Dios que la bestia y su cuerno pequeño son acontecimientos ocurridos en Roma

Nuevamente queda confirmado que eres un inepto embustero que no sabe usar la Biblia.

Es el mismo tiempo en que los dos testigos padecen en Apocalipsis 11:3, 9; 11, versículos donde El Espíritu Santo mismo ahora le llama "tres días y medio" aclarando que la expresión "día" equivale a un año.

Bueno, embustero. Estás contradiciendo a tu pitonisa, pues ella dice que lo de Apocalipsis 11 fueron tres años "literales" que tenían que ver con la Revolución francesa, mientras que lo otro, según la misma farsante, empezaba en el año 538 d.C. y acababa en 1798 d.C. Así que, ¿quién miente más, tu pitonisa o tú, infeliz?

Por cierto, embustero, ¿de dónde te sacas que "la expresión 'día' equivale a un año? Te auguro gran congoja en la siguiente parte de tu embustera "exposición".

no como la quieren torcer e interpretar aquí los amigos preteristas.

Bueno, engañador. Los preteristas no somos amigos de los embusteros como tú, y tampoco torcemos nada, pequeñuelo. Eso sí, sabemos como nadie hundirte tu infame tergiversación.

Probaré hasta que se me indique por la providencia, el asunto del Otoño del 457 AC

Je, je, je. Por ahí tenías que haber empezado, sectario. Ya veremos la "calidad" de tu "prueba" de chichinabo.

 

[Laodicea]

El Anticristo

El Anticristo

Gracias a Dios le doy por la sencilléz y clara interpretación de Su Palabra, aquí les comparto otros datos de esta interesante profecía:

Apocalipsis 13:5 revela que a la bestia se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias y que actuaría 42 meses.

La Biblia nos prueba con esto que no hay 354 ni 383 días en un año como lo quieren basar extrabíblicamente algunos; más bien hemos visto hasta aquí, que desde el Génesis hasta el Apocalipsis un mes bíblico es de 30 días y el año bíblico tiene 12 meses. Si no fuera así, no habría sifra exacta de 1,260 días. Tienen que ser tres años de 12 meses cada uno y con 30 días cada mes para llegar a la cifra de 1,260, tanto en Génesis como en Daniel y Apocalipsis esto se expone con sencilla claridéz, que no es necesario que venga alguien con tal engaño para contradecir lo que revela La Palabra de Dios. Así vemos quienes somos guiados por El Espíritu de Verdad y quienes por el espíritu de error. El Espíritu Santo no revela una cosa en Su Palabra para luego contradecirla. Tal cosa no es de creer ni de seguir, ni escuchar.

Queda manifiesto lo que dice La Escritura por medio del Apóstol Pedro que anuncia en El Espíritu que "habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la codenación no se tarda, y su perdición no se duerme." (1 Pedro 2:1-3.)

Dios al revelar a Juan en la isla de Patmos que los 42 meses son 1,260 días, nos sigue definiendo que cada mes es de 30 días cada uno.

42 x 30 = 1,260.

En Apocalipsis 12:6 y verso 14, revela que tiempo, tiempos y medio tiempo son los mismos 1,260 días, y que es el tiempo de la persecusión de la mujer (la iglesia cristiana) que huye después de nacido Cristo. (Apocalipsis 12:4-6.)

Es el mismo período en que los santos son entregados en la mano del cuerno pequeño que habla grandes cosas en Daniel 7:25.

Pablo nos explica quien es este personaje

En 2 Tesalonicenses 2:1-17, el Apóstol de los gentiles escribe una exhortación y una advertencia sobre la venida del Señor, la cual "no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios." (versos 3 al 4.)

Pablo está usando el título con el cual la iglesia primitiva identificaba a Judas Iscariote, el traidor, quien cayó de su apostolado volviéndose apóstata al entregar a Cristo, y con amor fingido; con un beso siguió aparentando que estaba con El, pero ya no lo amaba. Jesús le llamó así en Juan 17:12, mencionando que ninguno de los que eran suyos "se perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliese."

Pablo usa el título: "hijo de perdición" para identificar al anticristo, el cuerno pequeño que habla palabras contra el Altísimo, que se levanta contra Dios y se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.

La palabra "anti" significa estar "opuesto a" o "puesto en lugar de" como se usa para decir, Antitipo, o como se le llamaba a Herodes "Antipas". Es alguien que se pone en lugar de Dios, haciéndose pasar por Dios tal como dice Pablo.

Algunos me dirán que este personaje mencionado por el Apóstol no es el cuerno de Daniel 7:25, pero notemos la armoniosa interpretación dada por La Palabra de Dios:

1. El cuerno pequeño tiene "ojos como de hombre" y el Apóstol le llama "el hombre de pecado", esto va en armonía con la marca de la bestia que es "número de hombre". (Apocalipsis 13:16-18.) El título completo es: "el hombre de pecado, el hijo de perdición", usurpando el lugar del Hijo del Hombre. Pablo está haciendo referencia a la visión del Hijo del Hombre que se acerca al Anciano de días mientras el cuerno pequeño blasfema y ataca la verdad y al pueblo de Dios. "¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste." (2 Tesalonicenses 2:5-6.) Para el Apóstol, este personaje se coloca en oposición y en lugar del verdadero Hijo del Hombre. O sea, es hijo, pero no del Hombre, sino hijo de perdición como leímos con Pedro y Pablo los falsos maestros; es hombre pero no Hijo del Hombre, sino hombre de pecado. Es el mismo personaje mencionado por Daniel, Pablo y Juan en el Apocalipsis bajo el mismo período de 1,260 días en que perseguiría a la iglesia y hace que ella huya por tal razón.

2. Para Pablo, el anticristo no es un personaje pagano del pasado, ni un personaje secular del futuro, sino es alguien que al igual que Judas Iscariote, saldría del ministerio y de las verdades apostólicas de su tiempo, cayendo en apostasía y saliendo del seno la iglesia. Es otro hijo de perdición.

3. Para el Apóstol, el anticristo no es ninguno de los Césares de su tiempo en la Roma pagana, no es Nerón como dicen otros teólogos, pues éste era emperador en los días en que Pablo escribía esta carta; más bien él menciona al anticristo hacia el futuro en 2 Tesalonicenses 2:8.
Los Césares no salieron del seno de la iglesia primitiva, no se les puede identificar como "hijo de perdición" que es el título dado por Cristo a Judas. Este personaje tampoco está ubicado en el pasado, su obra de engaño, abominación, blasfemia y desolación está anunciada hacia el futuro, tal como lo dijo Jesús en Mateo 24:15.

4. Mucho después de la muerte de Pablo, y cerca del tiempo de la revelación apocalíptica, Juan nos vuelve a confirmar que el anticristo es un personaje que está en el futuro que aparece más allá de Grecia y de Roma como imperios. Para Juan el anticristo aun no había llegado en su tiempo; y aunque ya habían muchos que estaban iniciando y preparando su obra, todavía lo anuncia hacia el porvenir. Notemos como vuelve a definirse este concepto apostólico, donde este personaje saldría de la iglesia y que su surgimiento está enmarcado dentro del tiempo del fin y no un pasado lejano como lo colocan los preteristas:

"Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros." (1 Juan 2:18-19.)

En 2 Tesalonicenses 2:7-10, Pablo declara que "ya está en acción el misterio de la iniquidad". "Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos."

 

[Sylvester]

Re: El Anticristo

Re: El Anticristo

aquí les comparto otros datos de esta interesante profecía:

Apocalipsis 13:5 revela que a la bestia se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias y que actuaría 42 meses.

La Biblia nos prueba con esto que no hay 354 ni 383 días en un año como lo quieren basar extrabíblicamente algunos

¿Extrabíblicamente, embaucador? ¿Según el artículo "Año" del diccionario "bíblico" de tu secta, el año hebreo tenía 354 o 355 días, no 360, infeliz. Que luego ustedes para sus sucios negocios quieran decir que era de 360, ustedes sabrán, pero eso no es bíblico, sectario engañador.

Si no fuera así, no habría sifra exacta de 1,260 días. Tienen que ser tres años de 12 meses cada uno y con 30 días cada mes para llegar a la cifra de 1,260, tanto en Génesis como en Daniel y Apocalipsis esto se expone con sencilla claridéz

Imbecilidades. En Daniel no hay ninguna cifra de "1260 días". La hay de 1290 y de 1335; de 1260, ninguna, embustero. En Apocalipsis sí hay 1260 días. Aún con años de 365,2425 días (gregorianos) de 362,2422 (trópicos) o de 354/355 días con intercalaciones (hebreos), eso son tres año y medio. Pero tú, embaucador, no quieres que sea tres años y medio, sino otra cosita, ¿verdad? Aunque los siete tiempos de Nabucodonosor en Daniel 4 duraron, según tu secta, siete años, quieres que el tiempo, tiempos y medio tiempo de Daniel 7 dure, no la mitad, sino MUCHÍSIMO MÁS, ¿verdad, engañador?

que no es necesario que venga alguien con tal engaño para contradecir lo que revela La Palabra de Dios.

¡Eh, pasmado! Que aquí el único que contradice lo que revela la Palabra de Dios eres tú, engañador! Y te contradecimos a ti, sectario, no a la Palabra de Dios.

Así vemos quienes somos guiados por El Espíritu de Verdad y quienes por el espíritu de error. El Espíritu Santo no revela una cosa en Su Palabra para luego contradecirla. Tal cosa no es de creer ni de seguir, ni escuchar.

Por eso ni te creemos, ni te seguimos, ni escuchamos tus mentiras.

Queda manifiesto lo que dice La Escritura por medio del Apóstol Pedro que anuncia en El Espíritu que "habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la codenación no se tarda, y su perdición no se duerme." (1 Pedro 2:1-3.)

Hablando de falsos maestros, ¿qué nos cuentas, embaucador, del otoño de 457 a.C., base de todo tu cuentecito? ¿Dónde habla la Biblia de eso?

Dios al revelar a Juan en la isla de Patmos que los 42 meses son 1,260 días, nos sigue definiendo que cada mes es de 30 días cada uno.

No, tontín. Los bancos modernos usan para sus cálculos años teóricos de 360 días, pero todos sabemos que un año de verdad no es de 360 días. Cuando los hebreos hablaban de tiempo teórico, sin relación con el calendario real, también empleaban la misma convención.

Es el mismo período en que los santos son entregados en la mano del cuerno pequeño que habla grandes cosas en Daniel 7:25.

No, soplagaitas. Para que dos periodos sean el mismo hace falta MUCHO MÁS que el que duren lo mismo. Los días que Jesús pasó en el desierto DURARON los mismos que los que pasó Moisés en el Monte Sinaí, pero, desde luego, no fueron los mismos.

Pablo nos explica quien es este personaje

En 2 Tesalonicenses 2:1-17, el Apóstol de los gentiles escribe una exhortación y una advertencia sobre la venida del Señor, la cual "no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios." (versos 3 al 4.)

Pablo está usando el título con el cual la iglesia primitiva identificaba a Judas Iscariote, el traidor, quien cayó de su apostolado volviéndose apóstata al entregar a Cristo

Imbecilidades. "Apostasía" es la misma palabra que se usa para hablar de divorcio o separación. Pablo hablaba de la separación definitiva del judaísmo con respecto a Dios y de la persecución neroniana, no de ningún papa que hubiese por entonces.

Pablo usa el título: "hijo de perdición" para identificar al anticristo, el cuerno pequeño que habla palabras contra el Altísimo, que se levanta contra Dios y se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.

No, pasmado. Que a ti te interese mezclar al cuerno pequeño con el pronóstico paulino no quiere decir que la Biblia los mezcle, simplón. Personajes blasfemos y perseguidores de los fieles hubo MÁS DE UNO EN LA ANTIGÜEDAD. Y si ese que se sienta "en el templo de Dios como Dios" es el papa, como enseña tu repugnante secta, entonces, ¿cuál es templo de Dios? ¿La iglesia de San Padro? ¿La Iglesia Católica? No, simplón, Pablo hablaba del templo de Dios que aún existía en sus días, del que estaba en Jerusalén.

Algunos me dirán que este personaje mencionado por el Apóstol no es el cuerno de Daniel 7:25, pero notemos la armoniosa interpretación dada por La Palabra de Dios:

1. El cuerno pequeño tiene "ojos como de hombre"

Sí, y Daniel 11:21 lo llama "un hombre despreciable". Fue Antíoco IV, como revela cualquier comentario bíblico judío, católico o protestante.

y el Apóstol le llama "el hombre de pecado"

No, sectario. Eres tú quien dice que Pablo llama al "cuerno pequeño" "el hombre de pecado", pero Pablo no habla del cuerno pequeño. La asociación al estableces TÚ, no Pablo.

Pablo está haciendo referencia a la visión del Hijo del Hombre que se acerca al Anciano de días mientras el cuerno pequeño blasfema y ataca la verdad y al pueblo de Dios.

Demuestra esa mentira, sectario. El personaje semejante a un hijo de hombre en Daniel 7 es el pueblo de Israel, no Jesucristo.

2. Para Pablo, el anticristo no es un personaje pagano del pasado, ni un personaje secular del futuro, sino es alguien que al igual que Judas Iscariote, saldría del ministerio y de las verdades apostólicas de su tiempo, cayendo en apostasía y saliendo del seno la iglesia. Es otro hijo de perdición.

Imbecilidades. ¿Dónde dice Pablo que "el hijo de perdición" fuese a salir de la comunidad apostólica, sectario? ¿Nos das el versículo, falso maestrucho?

3. Para el Apóstol, el anticristo no es ninguno de los Césares de su tiempo en la Roma pagana, no es Nerón como dicen otros teólogos, pues éste era emperador en los días en que Pablo escribía esta carta

¡Vaya! Lo dicen "otros teólogos". Has dicho una verdad. Creo que es la primera, embaucador. ¿No persiguió Nerón a la iglesia? ¿No mató a muchos cristianos? ¿No pretendía que se le adorase como dios? ¡Curioso!

; más bien él menciona al anticristo hacia el futuro en 2 Tesalonicenses 2:8.

Je, je, je. ¡Claro que fue en el futuro, simplón. En los días en que Pablo escribió eso Nerón aún no había empezado a perseguir a la iglesia.

Los Césares no salieron del seno de la iglesia primitiva, no se les puede identificar como "hijo de perdición" que es el título dado por Cristo a Judas.

¿De dónde te sacas que el "hijo de perdidión" de Pablo hubiese de salir del seno de la iglesia, embaucador? Busca en alguna enciclopedia quién fue Juan de Giscala, a ver si se te aclaran algo tus turbias ideas.

Este personaje tampoco está ubicado en el pasado, su obra de engaño, abominación, blasfemia y desolación está anunciada hacia el futuro, tal como lo dijo Jesús en Mateo 24:15.

Paridas, sectario. En Mateo 24:15 Jesús no alude a ninguna obra de engaño, sino a la destrucción de Jerusalén del año 70 d.C. Y Pablo habla del mismo horizonte: de la apostasía definitiva de los dirigentes de Jerusalen, que convirtieron el templo en una fortaleza militar contra los romanos, mezclando sus intereses políticos nacionales con la religión.

4. Mucho después de la muerte de Pablo, y cerca del tiempo de la revelación apocalíptica

Más payasadas. Tú no puedes demostrar con la Biblia que el tiempo de la revelación apocalíptica fuera "mucho después de la muerte de Pablo".

, Juan nos vuelve a confirmar que el anticristo es un personaje que está en el futuro que aparece más allá de Grecia y de Roma como imperios.

¡Eh, embaucador! ¡Que nadie ha dicho que las bestias del Apocalipsis tengan que ver con Grecia! ¡Qué "despiste" el tuyo!, ¿eh, embustero? Y no, embustero, Juan de Patmos no habla de ningún "anticristo", ni pasado, ni presente ni futuro. Habla de una bestia de siete cabezas, que eran siete reyes relacionados con una ciudad de siete colinas, cinco de los cuales ya habían caído; el sexto gobernaba y el séptimo aún no había llegado. Lo siento, infeliz, pero está demostrado que los cinco primeros emperadores fueron Augusto, Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón. La de Nerón, infeliz, fue la cabeza herida de muerte. De hecho, el imperio estuvo a punto de desaparecer. Pero "resuctió" con Vespasiano. El séptimo, que gobernó breve tiempo, fue Tito. Bueno, infeliz, se ha vuelto a hundir tu cuentecito. Y eso prueba nuevamente que el Apocalipsis se escribió antes del reinado de Domiciano, pequeño embaucador.

Para Juan el anticristo aun no había llegado en su tiempo

¡Vil engañador! En el Apocalipsis no sale la palabra "anticristo". Sí lo hace en las epístolas atribuídas a Juan. En ellas se dice: "Hijitos, ya es el último tiempo. Según vosotros oísteis que el Anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo" (1 Juan 2:18). Vemos que, según ese Juan, él sabía que vivía "en el último tiempo" porque YA habían surgido "MUCHOS anticristos". Y definía quién era el anticristo: "¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo, pues niega al Padre y al Hijo" (1 Juan 2:22). A ver, engañador, ¿el papa de Roma "niega que Jesús es el Cristo"? Si no lo niega, no puede ser el anticristo, pues Juan afirma que el anticristo es "el que niega que Jesús es el Cristo". A ver embaucador, ¿negaban las autoridades judías de los días de Juan que Jesús fuera el Cristo? ¡Qué cosas tan curiosas pasan!, ¿eh? Según Juan había otros anticristos: "Todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del Anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo" (1 Juan 4:3). A ver, engañador, ¿el papa de Roma "no confiesa que Jesucristo ha venido en carne"? Sí lo confiesa, ¿verdad? Y en su segunda epístola "Juan" reitera: "Muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo" (2 Juan 7). ¡Qué instructivo! Gracias por invitarnos a que mirásemos lo que dice "Juan" sobre el anticristo. Sus enseñanzas nos confirman que quieres engañarnos. No lo conseguirás.

"Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros." (1 Juan 2:18-19.)

Bueno, pequeño sectario, cualquier ojeada a un comentario bíblico normalito te devolverá a su sitio. Ahí no se habla del surgimiento del papado (que, según tu secta, apareció en el siglo VI), sino de ciertas herejías famosas de la iglesia primitiva, como el docetismo, y otras.

En 2 Tesalonicenses 2:7-10, Pablo declara que "ya está en acción el misterio de la iniquidad". "Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos."

Efectivamente, pequeñuelo. Ya estaba en acción en sus días, pero no era ningún papa. Y los Evangelios sinópticos señalan la coincidencia entre la parousia de Jesús y la destrucción de Jerusalén, de modo que podemos estar seguros de que el inicuo en cuestión pereció en esa época.

 

[bvicente18]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

La Biblia claramente dice que los Israelitas "edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia."

O sea que, por orden del "Dios de Israel" y por mandato de Ciro, Darío y Artajerjes, "edificaron y terminaron".

¿Qué fue lo que edificaron y terminaron? ¿Quién comenzó la edificación? ¿Quién la terminó?

Ya que Esdras 6 dice que Ciro, Darío y Artajerjes fueron utilizados por Dios para cumplir Su voluntad en cuanto a la "edificación", ¿quién ordenó y cuándo se ordenó la restauración y edificación de Jerusalén?

HOLA A TODOS.

Estimado Ernesto, para estos sectarios del adventismo, el problema es que Daniel 9 dice:
"Desde la salida de la orden para....edificar a Jerusalen"...

O sea, que el texto no dice:
"Desde que Jerusalen sea edificada y terminada completamente".......

PERO, LA "VENDA SECTARIA" QUE TIENEN PUESTA ESTOS PERSONAJES ES TAN GRANDE...........

 

[elg]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

HOLA A TODOS.

Estimado Ernesto, para estos sectarios del adventismo, el problema es que Daniel 9 dice:
"Desde la salida de la orden para....edificar a Jerusalen"...

O sea, que el texto no dice:
"Desde que Jerusalen sea edificada y terminada completamente".......

PERO, LA "VENDA SECTARIA" QUE TIENEN PUESTA ESTOS PERSONAJES ES TAN GRANDE...........

Así es. Al igual que Miller descartó las palabras de Jesús en Mateo 24:36, la IASD descarta la orden de Dios para justificar su creencia. Es obvio que el espíritu de error está más vivo que nunca en la IASD.

 

[MARCO JAHUIRA]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Hola a todos, aquí les presento en todo su esplendor la profecía más larga de La Biblia: La purificación del Santuario al final de las 2,300 tardes y mañanas.

Se usan las figuras del gran día de la expiación en el lugar santísimo del tabernáculo de Dios Levítico 16:1-10; 29-34.

Se usaba un carnero por la promesa dada a Abrahán en su descendiente que es Cristo, muriendo en lugar del hijo de Abrahán que somos todos los que somos de la fe en El. Génesis 22:11-13. Se usaba un macho cabrío para representar a Cristo como pecador muriendo por nosotros. La misma figura se usaba con Azazel el otro macho cabrío que representa a satanás. Es la obra final en su juicio final contra el diablo y el pecado y el perdón eterno en favor de su pueblo.

Daniel 8:3 = "Alcé mis ojos y miré, y he aquí un carnero"
Daniel 8:5 = "Mientras yo consideraba esto, he aquí un macho cabrío"
Daniel 8:20 = "En cuanto al carnero que viste, que tenía dos cuernos, éstos son los reyes de Media y de Persia.
Daniel 8:21 = "El macho cabrío es el rey de Grecia"

Luego del dominio de Grecia, apareció Roma

Daniel 8:9 = "Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño"
Daniel 8:23 = "Y al fin del reinado de éstos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantará un rey altivo de rostro y entendido en enigmas."

La profecía no está en el pasado con Antíoco Epífanes en un santuario terrenal, sino en el futuro con la iglesia romana en contra del santuario celestial y el perdón final que recibe el pueblo de Dios. El diablo es echado fuera llevando toda la culpa de la rebelión Mateo 24:15; 2 Tesalonicenses 2:3-8.

Daniel 8:13-14 = "Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo, y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados? Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado."
Daniel 8:26 = "La visión de las tardes y mañanas que se ha referido es verdadera; y tu guarda la visión, porque es para muchos días."
Daniel 8:17 = "Entiende, hijo de hombre, porque la visión es para el tiempo del fin.
Daniel 8:19 = "Y dijo: He aquí yo te enseñaré lo que ha de venir al fin de la ira; porque eso es para el tiempo del fin."
En Mateo 24:15 Jesús anuncia la prevaricación (abominación) desoladora no en el pasado, sino hacia el futuro.
En 2 Tesalonicenses 2:3-8 Pablo declara que es el anticristo, quien se coloca en el templo de Dios. Lo anuncia también hacia el futuro, tal como el ángel declara que la visión de los 2,300 días de la purificación del santuario es el tiempo del fin, al fin de la ira, para muchos días. Lo cual incluye a satanás en la figura del macho cabrío Azazel.
En este tiempo hay un santuario válido unicamente en el cielo, donde Jesús es ahora Sumo Sacerdote.
Hebreos 8:1-2; 5; 9:1-5; 11; 24; Apocalipsis 11:18-19; 14:17; 15:5-8.

Daniel 8:16: "Y oí una voz de hombre entre las riberas del Ulai, que gritó y dijo: Gabriel, enseña a éste la visión.
Daniel 8:27 = "Y yo Daniel quedé quebrantado, y estuve enfermo algunos días, y cuando convalecí, atendí los negocios del rey; pero estaba espantado a causa de la visión, y no la entendía.

Gabriel regresa a terminar la explicación de los 2,300 días que quedó inconclusa en su cómputo. La figura ya fue explicada, pero no su tiempo de inicio y su final. Sólo se dijo que es para el tiempo del fin

Daniel 9:21 = "aún estaba hablando en oraciónm cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mí como a la hora del sacrificio de la tarde." (la hora del sacrificio de la tarde es la hora de la cruz. Es un mensaje basado en Cristo y su redención. El es el cordero del santuario que sería inmolado.)
Daniel 9:22-23 = "Y me hizo entender, y habló conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento. Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visión.

Las 70 semanas

Se usa el número 70 porque ese es el valor de la vida delante de Dios, es la mayor fuerza del tiempo de vida que tenemos para buscarlo y prepararnos con El a la eternidad. Salmo 90:10; Génesis 4:23-24.
Es el tiempo vida aproximado con que un rey dominaba. Isaías 23:15.
Por eso Dios les anunció con Jeremías que el cautiverio en Babilonia duraría 70 años, o sea, todo un tiempo de vida que el rey Nabucodonosor tendría para dominarlos. Jeremías 25:11-12; 29:10-14. Por eso ahora la profecía es dada con el mismo número, pero ahora no encerrada en 70 años, sino en 70 semanas. La expresión: "semanas" se usa para recordarnos que el Dios que da la profecía es el Dios de la semana de la creación. Por eso también los 2,300 años son dados como días, pero con la expresión "tardes y mañanas" porque fue la tarde y la mañana en cada día de la creación. El cómputo basado en el número 7 es porque El es el Dios del Séptimo Día de la creación.
Las setenta semanas son el inicio de la visión de las tardes y las mañanas que no pudo Gabriel terminar de explicar a Daniel. La orden que el ángel recibió de la voz humana de Cristo fue que le enseñara la visión al profeta, pero en Daniel 8:27, Daniel confiesa que no la entendía. No entendía el cómputo, la figura sí la comprendió bien, pues el ángel la logró explicar bien en Daniel 8:20-25. Pero al querer pasar al cómputo, Daniel se quebrantó por la visión "y no la entendía." (Daniel 8:27.) Por eso Gabriel regresa y le dice que esta véz le dará la explicación. Veamos de que se trata el inicio del cómputo:

Daniel 9:24 = "Setenta semanas están determinadas" (Hebreo = Chatak = cortadas, o sea, extraídas de los 2,300 días se toman 70 semanas = 490 días.)
"Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad" (La profecía en su inicio solamente incluiría al pueblo de Daniel que son judíos, y a su santuario que es el terrenal. Por eso Cristo envió a los 12 apóstoles, por las doce tribus y luego a los 70 misioneros. Les prohibió ir a los samaritanos y a los gentiles, sólo irían primero a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mateo 10:1-7. Lucas 10:1-9.

Explicaré el cómputo de las 70 semanas detalladamente en otro epígrafe. Los amo mucho, repasen bien todo esto que se les ha mostrado. Amén.

2300 ES DIA ,PARA EL DIA DEL FIN, AUN NO SE A CUMPLIDO

 

[Gabriel47]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Estimado marcos jahuira. Saludos cordiales.

Tú dices:

2300 ES DIA ,PARA EL DIA DEL FIN, AUN NO SE A CUMPLIDO

Respondo: La profecía de las 2300 tardes y mañanas tiene que ver con el ministerio sacerdotal de Cristo nuestro Señor, que en 1844 está realizando una obra de juicio que es la verdad para hoy:

Temed a Dios: Ec. 12: 13; Gén.22: 12; 42: 18; Ex. 1: 17,21.

Dad gloria a Dios: Jn 17: 4; 1 Cor. 10: 31; 6: 20.

La hora del juicio de Dios: Ec 12: 13,14; 2 Cor. 5: 10; 1 Pd 4: 17.

Adorad a Dios: Apoc.14: 7; Ex 20: 8-11; jn 4: 20-24; Mat 5: 9.

Compara Mateo 24: 14 con Apoc 14:6

y Apoc. 14: 13,14 con Mat 13: 38, 39; Mat. 24: 14.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

 

[Misael74]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

La Biblia claramente dice que los Israelitas "edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia."

O sea que, por orden del "Dios de Israel" y por mandato de Ciro, Darío y Artajerjes, "edificaron y terminaron".

¿Qué fue lo que edificaron y terminaron? ¿Quién comenzó la edificación? ¿Quién la terminó?

Ya que Esdras 6 dice que Ciro, Darío y Artajerjes fueron utilizados por Dios para cumplir Su voluntad en cuanto a la "edificación", ¿quién ordenó y cuándo se ordenó la restauración y edificación de Jerusalén?

Apreciado ELG, para tus preguntas lee la Biblia. Esdras Caps. 1,6 y 7. Ya anteriormente te he contestado eso, no sales del pasado ELG.

¿Dónde estaba el templo? ¿En la luna? ¿Dónde vivían los reconstructores del templo?

Bueno Sylvester, Arnold, Detroit, Cleveland o quien seas, la logica te debe llevar a deducir, que si crees que el Templo de Jehova estaba en la Luna, pues tambien los reconstructores del templo estaban en la Luna. En mi opinion muy personal, que no tienes que estar de acuerdo, para mi el Templo estaba en la Tierra, especificamente en Jerusalen.


PD: Por cierto hermano, encuentrate a ti mismo y deja de usar mas de tres nick name para expresarte en el foro.

 

[Sylvester]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Respondo: La profecía de las 2300 tardes y mañanas tiene que ver con el ministerio sacerdotal de Cristo nuestro Señor, que en 1844 está realizando una obra de juicio que es la verdad para hoy:

"Respuesta" propia de imbéciles. Esa mentira no es ninguna verdad, ni para hoy ni para nunca. El contexto de Daniel 8:14 no habla de ningún "ministerio sacerdotal de Cristo nuestro Señor", sino de un sacrilegio en el santuario que estaba en la "tierra gloriosa" (Israel) a manos del "cuerno pequeño", salido de una de las divisiones del imperio de Alejandro, que profanaría el santuario y suprimiría sus servicios durante el equivlente de 2300 holocaustos (a razón de uno cada tarde y otro cada mañana).

 

[Sylvester]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Bueno Sylvester, Arnold, Detroit, Cleveland o quien seas, la logica te debe llevar a deducir, que si crees que el Templo de Jehova estaba en la Luna, pues tambien los reconstructores del templo estaban en la Luna. En mi opinion muy personal, que no tienes que estar de acuerdo, para mi el Templo estaba en la Tierra, especificamente en Jerusalen.

¡Oh! ¿Quieres decir, sectario, que los reconstructores del templo reconstruían en Jerusalén? ¡Que notable vislumbre, chiquitín! Y eso lo hacían, según veo en la Biblia, desde los días de Ciro, ¿no? O sea, Ciro dio una orden que autorizaba a las decenas de miles de familias israelitas que regresaron a Jerusalén para que edificasen cosas en Jerusalén. Gracias por admitir una verdad, infeliz. Y me confirmas que esas decenas de miles de familias vivían en casas situadas en Jerusalén, no en la luna, ¿verdad? Gracias también. Es lo que siempre hemos dicho: que la orden para la edificación de Jerusalén se la comunicó Dios a Isaías en el siglo VII, años antes de que empezase el cautiverio, y aproximadamente medio siglo antes de que naciese Ciro, el ungido (mesías) de Jehová. Según la profecía de Isaías, Ciro ordenaría la reedificación de Jerusalén y de otras ciudades (Isa. 44:26-45:1), así que sabemos que la fraudulenta "explicación" sectaria del adventismo sobre el otoño de 457 a.C. es un cuento chino.

 

[Misael74]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

¡Oh! ¿Quieres decir, sectario, que los reconstructores del templo reconstruían en Jerusalén?

Bueno Goliat, el Templo se encontraba en Jerusalén, no en otro lugar.

¡Que notable vislumbre, chiquitín! Y eso lo hacían, según veo en la Biblia, desde los días de Ciro, ¿no?

Según la Biblia sí, desde los días de Ciro hasta los días de Artajerjes.

Es lo que siempre hemos dicho: que la orden para la edificación de Jerusalén se la comunicó Dios a Isaías en el siglo VII, años antes de que empezase el cautiverio, y aproximadamente medio siglo antes de que naciese Ciro, el ungido (mesías) de Jehová. Según la profecía de Isaías, Ciro ordenaría la reedificación de Jerusalén y de otras ciudades (Isa. 44:26-45:1).

Sí, Goliat. Según la Biblia la orden de reconstruir el Templo primeramente y luego la ciudad iniciaría con los decretos de Ciro, Darío y Artajerjes. Con los dos primeros refiriéndose al Templo y tercero y ultimo no solo al Templo, sino también a la ciudad y a la organización política.

No sé si has leído este versículo que demuestra que no solo fue por medio de Cito que Jehová ordeno la reconstrucción del templo:

Esdras 6:14,15: “Edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia. Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el sexto año del reinado del rey Darío.”

Lee el Cap. 7 de Nehemías, donde desde los primeros 24 Vers. Artajerjes hace constante referencia a la casa de Jehová (el Templo) hasta llegar a los Vers. 25 y 26, donde menciona jueces y gobernantes. Sabemos que en e Templo los jueces y gobernantes no tenían lugar, solo los sacerdote y el sumo sacerdote. El decreto de Artajerjes incluía la organización política de Jerusalén, notable diferencia de los dos primeros dos decretos, el de Ciro y Darío.

 

[Misael74]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Ahora Goliat (Detroit), o algún preterista, muestrenme donde los primeros dos decretos mencinan gobernantes y jueces o hacen referencia a la reorganización política de Israel!! Espero sus aportes.


Att: El chiquitín David.

 

[elg]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Apreciado ELG, para tus preguntas lee la Biblia. Esdras Caps. 1,6 y 7. Ya anteriormente te he contestado eso, no sales del pasado ELG.

¡No quieres contestar! Si eso haces con las primeras cinco preguntas, ¿cuál será tu respuesta para las otras 90?

La Biblia claramente dice que los Israelitas "edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia."

O sea que, por orden del "Dios de Israel" y por mandato de Ciro, Darío y Artajerjes, "edificaron y terminaron".

¿Qué fue lo que edificaron y terminaron? ¿Quién comenzó la edificación? ¿Quién la terminó?

Ya que Esdras 6 dice que Ciro, Darío y Artajerjes fueron utilizados por Dios para cumplir Su voluntad en cuanto a la "edificación", ¿quién ordenó y cuándo se ordenó la restauración y edificación de Jerusalén?

 

[Misael74]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

¡No quieres contestar! Si eso haces con las primeras cinco preguntas, ¿cuál será tu respuesta para las otras 90?

ELG, si son 5 preguntas, y en total 100, faltarían 95, no 90.

¿Qué fue lo que edificaron y terminaron? ¿Quién comenzó la edificación? ¿Quién la terminó?

Empezaron por el Templo, luego con la ciudad. Comenzo Ciro y termino Artajerjes.

Ya que Esdras 6 dice que Ciro, Darío y Artajerjes fueron utilizados por Dios para cumplir Su voluntad en cuanto a la "edificación", ¿quién ordenó y cuándo se ordenó la restauración y edificación de Jerusalén?

¿No te entiendo, cómo qué quién ordenó? En un mismo mensaje haces preguntas que tu mismo contesta sin darte cuenta.

Tú dices: La Biblia claramente dice que los Israelitas "edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia."

¿Ya sabes quién ordenó? Citas la Biblia afirmando algo que ella dice, y lo preguntas? Uuuy ELG.

 

[Misael74]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Ahora Goliat (Detroit), o algún preterista, muestrenme donde los primeros dos decretos mencinan gobernantes y jueces o hacen referencia a la reorganización política de Israel!! Espero sus aportes.


Att: El chiquitín David.

 

[elg]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

ELG, si son 5 preguntas, y en total 100, faltarían 95, no 90.

Así es... sigue contando...

Empezaron por el Templo, luego con la ciudad. Comenzo Ciro y termino Artajerjes.

Pregunta #6: ¿Qué prueba Bíblica tienes para insinuar que el Templo no es parte de la ciudad?

Pregunta #7: ¿Qué, según tú, es "la ciudad"?

Pregunta #8: Según la Ley que Dios dio al pueblo de Israel, ¿cuál era, en tu estimación, la estructura más importante de la ciudad?

Dices que "empezaron por el Templo, luego con la ciudad".

Pregunta #9: ¿Puedes ser más específico (fecha) en cuanto a "luego"?

¿No te entiendo, cómo qué quién ordenó? En un mismo mensaje haces preguntas que tu mismo contesta sin darte cuenta.

¡Claro que me doy cuenta! Lo que quiero es que tú lo digas así que sigo esperando tu respuesta.

Tú dices: La Biblia claramente dice que los Israelitas "edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia."

¿Ya sabes quién ordenó? Citas la Biblia afirmando algo que ella dice, y lo preguntas? Uuuy ELG.

Uyyy Misael74, sigo esperando tu respuesta.

 

[Sylvester]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Según la Biblia sí, desde los días de Ciro hasta los días de Artajerjes.

No, pequeño sectario. Todavía en los días de Jesús se estaban haciendo labores de reconstrucción en el templo. No acabó con Artajerjes. Pero empezó con Ciro, de eso no hay duda.

Sí, Goliat. Según la Biblia la orden de reconstruir el Templo primeramente y luego la ciudad iniciaría con los decretos de Ciro, Darío y Artajerjes. Con los dos primeros refiriéndose al Templo y tercero y ultimo no solo al Templo, sino también a la ciudad y a la organización política.

No, pequeño sectario embaucador. Mucho antes de que el templo se inaugurase, los decinas de miles de familias que habitaban Jerusalén ya se habían hecho casas artesonadas para vivir cómodamente. Lo sabemos porque Hageo se quejó de ello (Hag. 1:1-4), en los tiempos del abuelo de Artajerjes. O sea que no, infeliz. Las viviendas se empezaron a la vez que se ponían los cimientos del templo y se acabaron años antes que el templo. Y el gobierno civil de los israelitas lo puso Ciro, quien nombró a Sesbasar/Zorobabel gobernador.

No sé si has leído este versículo que demuestra que no solo fue por medio de Cito que Jehová ordeno la reconstrucción del templo:

Esdras 6:14,15: “Edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia. Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el sexto año del reinado del rey Darío.”

¡Claro que lo he leído! En él se afirma que la orden para edificar Jerusalén la dio Dios. Y encontramos esa orden en Isaías 44:28-45:1. En el siglo VII. Y anunciaba que el gobernante humano que ordenaría la reedificación de Jerusalén y de su templo sería Ciro. Y, en efecto, fue Ciro. Que hubiera otros depués de él que ratificaran su orden (Darío) o que permitiesen la edificación de la muralla (Artajerjes) no implica que a ninguno de ellos le corresponda el honor de emitir la palabra para la restauración y la edificación de Jerusalén. Ese honor le corresponde a Dios, pequeño sectario, y el primer humano que la puso en marcha fue Ciro, no Artajerjes.

Lee el Cap. 7 de Nehemías, donde desde los primeros 24 Vers. Artajerjes hace constante referencia a la casa de Jehová (el Templo) hasta llegar a los Vers. 25 y 26, donde menciona jueces y gobernantes.

Bueno, ignorante sectario, tú quieres decir Esdras, no Nehemías. Ya lo he leído. La ÚNICA novedad aportada por el decreto de Esdras 7 es el nombramiento de jueces, no el de gobernantes, pues los judíos ya contaban con gobernantes propios desde los tiempos de Ciro. Esdras 5:14 señala que Ciro había nombrado gobernador de Judea a Sesbasar, nieto de rey.

El decreto de Artajerjes incluía la organización política de Jerusalén, notable diferencia de los dos primeros dos decretos, el de Ciro y Darío.

El decreto de Artajerjes incluía la organización JUDICIAL (que no política) de JUDEA (que no Jerusalén), infeliz, pero Daniel 9:25 no habla de ninguna organización ni política ni judicial de Jerusalén, pasmado. Habla de la salida de la palabra para restaurar y edificar Jerusalén, y resulta, infeliz, que en Esdras 7 no hay ninguna palabra ni para restaurar Jerusalén ni para edificarla. ¿Entonces?

 

[Sylvester]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Ahora Goliat (Detroit), o algún preterista, muestrenme donde los primeros dos decretos mencinan gobernantes y jueces o hacen referencia a la reorganización política de Israel!! Espero sus aportes.


Att: El chiquitín David.

Bueno, enanito Goliat, muéstranos tú dónde la profecía de las setenta semanas menciona, dentro del pueblo de Israel "gobernantes y jueces o hacen referencia a la reorganización política de Israel"

¡Espramos tus lelos "aportes"! Je, je, je.

 

[Misael74]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

Pregunta #6: ¿Qué prueba Bíblica tienes para insinuar que el Templo no es parte de la ciudad?

Pregunta #7: ¿Qué, según tú, es "la ciudad"?

Pregunta #8: Según la Ley que Dios dio al pueblo de Israel, ¿cuál era, en tu estimación, la estructura más importante de la ciudad?

Dices que "empezaron por el Templo, luego con la ciudad".

Pregunta #9: ¿Puedes ser más específico (fecha) en cuanto a "luego"?

ELG, al profeta Daniel se le dice: "Sabe, pues, y entiende, que desde la
salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén..." Daniel 9:25.

Una de las especificaciones de la profecia era la restauracion total de Israel, incluyendo no solo el Templo, sino la ciudad y todo lo que ello conlleva. Dios es un Dios de orden, por la tanto quiere un pueblo ordenado.


1. 538 ó 537 AC, Ciro el Grande (Esdras1:2-4)
Autorizaba reubicación de cautivos
Devolvió los utensilios
Autorizaba la construcción de “una Casa en Jesrusalem” en honor a su Dios
Fuerte oposición retardó la construcción del templo

2. 519 AC, Darío I Histapes (Esdras 6:1-5)
Confirma decreto de Ciro el Grande

3. 457 AC, Artajerjes (Esdras 7:11-26)
Decreto mas completo
Nombramiento de magistrados y jueces
Ley judía queda restablecida
Se reconoce gobierno local
Se hizo posible la restauración de Jerusalem como capital
Plena autoridad política y religiosa
Esdras 6:14 menciona los 3 decretos

Leamos en la Biblia los decretos de Ciro y Dario, notemos estas palabras: casa de Dios/Jehová. Creo que estamos de acuerdo en que cuando en la Biblia se habla de la casa de Dios, casi siempre, por no escribir siempre, se refiere al Templo.

"En el primer año de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, despertó Jehová el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito por todo su reino, diciendo:Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá. Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén. Y a todo el que haya quedado, en cualquier lugar donde more, ayúdenle los hombres de su lugar con plata, oro, bienes y ganados, además de ofrendas voluntarias para la casa de Dios, la cual está en Jerusalén." Esdras 1:1-4.

Claramente podemos leer y entender que se refiere al Templo, a la casa de Dios. NO A OTRA CONSTRUCCION VINVINICIO Y ELG!!!

Ahora vamos con el decreto de Dario. Dos acciones importantes de notar del rey Dario, la primera es que el continua la obra de Ciro, y la segunda es que, el no añade a lo que habia de construirse segun estaba escrito en el libro encontrado en Acmeta, en el palacio.

"Entonces el rey Darío dio la orden de buscar en la casa de los archivos, donde guardaban los tesoros allí en Babilonia. Y fue hallado en Acmeta, en el palacio que está en la provincia de Media, un libro en el cual estaba escrito así:Memoria: En el año primero del rey Ciro, el mismo rey Ciro dio orden acerca de la casa de Dios, la cual estaba en Jerusalén, para que fuese la casa reedificada como lugar para ofrecer sacrificios, y que sus paredes fuesen firmes; su altura de sesenta codos, y de sesenta codos su anchura;"

La cual estaba en Jerusalen, pero no era Jerusalen, por lo tanto era una casa de Dios que estaba en Jerusalen y no es otra que el Templo. Si se hubiese referido a la construccion de Jerusales, el escritor hubiese escrito: Jerusalen, sin problemas!!

Continua el relato biblico:

"y tres hileras de piedras grandes, y una de madera nueva; y que el gasto sea pagado por el tesoro del rey. Y también los utensilios de oro y de plata de la casa de Dios, los cuales Nabucodonosor sacó del templo que estaba en Jerusalén y los pasó a Babilonia, sean devueltos y vayan a su lugar, al templo que está en Jerusalén, y sean puestos en la casa de Dios."

Interesante, los utensilios de la casa de Dios, nuevamente, que casa? De cuales utensilios nos dice el relato biblico de Daniel 5 que Belsasar uso para su gran banquete? De donde los habia traido su padre Nabucodonosor lo habia traido?

Daniel 5:2:"Belsasar, con el gusto del vino, mandó que trajesen los vasos de oro y de plata que Nabucodonosor su padre había traído del templo de Jerusalén, para que bebiesen en ellos el rey y sus grandes, sus mujeres y sus concubinas."

Todo no hace referencia al Templo, que estaba en Jerusalen, no a la ciudad de Jerusalen.

Ahora entra el decreto de Dario:

"Ahora, pues, Tatnai gobernador del otro lado del río, Setar- boznai, y vuestros compañeros los gobernadores que estáis al otro lado del río, alejaos de allí. Dejad que se haga la obra de esa casa de Dios; que el gobernador de los judíos y sus ancianos reedifiquen esa casa de Dios en su lugar.""

elg, aqui tienes un problema con la Biblia, tu dices que solo fue Ciro el que cumplio el proposito de Dios. Lee como dice Dario, lee!!

"Y por mí es dada orden de lo que habéis de hacer con esos ancianos de los judíos, para reedificar esa casa de Dios; que de la hacienda del rey, que tiene del tributo del otro lado del río, sean dados puntualmente a esos varones los gastos, para que no cese la obra."

"Y lo que fuere necesario, becerros, carneros y corderos para holocaustos al Dios del cielo, trigo, sal, vino y aceite, conforme a lo que dijeren los sacerdotes que están en Jerusalén, les sea dado día por día sin obstáculo alguno, para que ofrezcan sacrificios agradables al Dios del cielo, y oren por la vida del rey y por sus hijos."

"También por mí es dada orden, que cualquiera que altere este decreto, se le arranque un madero de su casa, y alzado, sea colgado en él, y su casa sea hecha muladar por esto."

Nuevamente demostrado a traves de las Escrituras, que no solo fue Ciro, quien cumplio los propositos de Dios, con relacion a la reedificacion del Templo.

"Y el Dios que hizo habitar allí su nombre, destruya a todo rey y pueblo que pusiere su mano para cambiar o destruir esa casa de Dios, la cual está en Jerusalén. Yo Darío he dado el decreto; sea cumplido prontamente."

Detroit, Cleveland, Sylvester, Arnold. ¿Por qué no usas un solo nick? Cuando use un único nick te respondere tus "fuertes argumentos" (solo escribes sectario, infeliz blablabla)

Att: El chiquitín David.

 

[elg]

Re: El inicio de las 2,300 Tardes y Mañanas

ELG, al profeta Daniel se le dice: "Sabe, pues, y entiende, que desde la
salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén..." Daniel 9:25.

Una de las especificaciones de la profecia era la restauracion total de Israel, incluyendo no solo el Templo, sino la ciudad y todo lo que ello conlleva. Dios es un Dios de orden, por la tanto quiere un pueblo ordenado.


1. 538 ó 537 AC, Ciro el Grande (Esdras1:2-4)
Autorizaba reubicación de cautivos
Devolvió los utensilios
Autorizaba la construcción de “una Casa en Jesrusalem” en honor a su Dios
Fuerte oposición retardó la construcción del templo

2. 519 AC, Darío I Histapes (Esdras 6:1-5)
Confirma decreto de Ciro el Grande

3. 457 AC, Artajerjes (Esdras 7:11-26)
Decreto mas completo
Nombramiento de magistrados y jueces
Ley judía queda restablecida
Se reconoce gobierno local
Se hizo posible la restauración de Jerusalem como capital
Plena autoridad política y religiosa
Esdras 6:14 menciona los 3 decretos

Quedo en espera de las preguntas #4, #5, #6, #7, #8 y #9.