OBEDECIERON A LAS AUTORIDADES,
COMO AHORA EL PAPA Y MUCHOS EVANGÉLICOS.
SE REPITE LA HISTORIA:
LAS IGLESIAS ALEMANAS Y EL ESTADO NAZI
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Históricamente la iglesia Evangélica alemana se consideraba uno de los pilares de la cultura y la sociedad alemanas, con una tradición teológica de lealtad al estado. Durante la década de 1920, surgió un movimiento dentro de la Iglesia Evangélica Alemana llamado Deutsche Christen o "cristianos alemanes". Los "cristianos alemanes" abrazaron muchos de los aspectos raciales y nacionalistas de la ideología nazi. Cuando los nazis llegaron al poder, este grupo procuró crear una "iglesia del Reich" nacional y propugnó una versión "nazificada" del cristianismo.
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Ambas iglesias alemanas había miembros, incluidos clérigos y destacados teólogos, que abiertamente apoyaban al régimen nazi. Con el tiempo se desarrollaron sentimientos antinazis tanto en los círculos protestantes como en los católicos a medida que el régimen nazi ejercía cada vez más presión sobre ellos. A su vez, el régimen nazi vio posibilidades de disenso en las críticas de la iglesia a las medidas estatales. Por ejemplo, cuando se leyó una declaración protestante desde los púlpitos de las iglesias confesionistas en marzo de 1935, las autoridades nazis reaccionaron enérgicamente arrestando por poco tiempo a más de 700 pastores. Después de que la encíclica papal de 1937, Mit brennender Sorge ("Con viva preocupación"), se leyera desde los púlpitos católicos, la Gestapo confiscó copias de oficinas diocesanas en todo el país.
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La estrategia general de los líderes protestantes y católicos de Alemania fue la precaución con respecto a la protesta y la transigencia con el estado nazi dentro de lo posible. En ambas iglesias hubo críticas internas acerca de la ideología discriminatoria nazi y las nociones de "arianismo", y surgieron movimientos en ambas iglesias para defender a sus miembros considerados "no arios" por las leyes raciales nazis (por ejemplo, los judíos conversos). Sin embargo, durante todo este período, casi no hubo oposición pública al antisemitismo ni voluntad por parte de los líderes eclesiásticos de oponerse públicamente al régimen contra los asuntos de antisemitismo y la violencia oficialmente avalada contra los judíos. Hubo católicos y protestantes que individualmente alzaron la voz a favor de los judíos, y pequeños grupos dentro de ambas iglesias que se involucraron en actividades de rescate y resistencia (por ejemplo, la Rosa Blanca y Herman Maas).
Después de 1945, el silencio de los líderes eclesiásticos y la complicidad generalizada de los "cristianos comunes" obligaron a los líderes de ambas iglesias a abordar los problemas de culpabilidad y complicidad durante el Holocausto-un proceso que continúa a nivel internacional hasta nuestros días.
FUENTE
LEER ENTERO
https://encyclopedia.ushmm.org/content/es/article/the-german-churches-and-the-nazi-state
ALGUNOS OBEDECIERON MÁS A LAS AUTORIDADES,
QUE OTROS, DENUNCIARON Y ENTREGARON A JUDIOS ,
OTROS CANTABAN NOCHE DE PAZ A HITLER EN SUS IGLESIAS.
CUÁNDO LO VI EN EL CANAL HISTORIA, QUEDÉ TRAUMATIZADO.
OTROS CRISTIANOS QUE NO OBEDECIERON FUERON FUSILADOS.
Todo aquel que apoye, obedezca, o ayude a legitimizar de alguna manera cualquiera de las normativas, "recomendaciones" o mandatos procedentes de estas entidades, ESTÁ APOYANDO A UNOS DELINCUENTES ASESINOS.
