-¿Por qué calificas mi respuesta tan maliciosamente? Apenas hice dos observaciones a tus conclusiones sobre Isaías 6:1-7. Está bien que seas sensible ¡pero no tan susceptible!
Una pregunta para los judíos, y también para los teólogos y entendidos.
- Autor Aire Nuevo
- Fecha de inicio
-Cuando leemos la Biblia, aunque un pasaje lo hayamos leído muchísimas veces, siempre lo hacemos con la expectativa que el Señor nos muestre lo que nunca antes habíamos visto. No siempre sucede ¡pero a veces sí!
-Lo que nunca podemos hacer, es recibir como novedad una antojadiza ocurrencia de otro lector, quien creyó descubrir en un serafín y un trozo de carbón lo que nunca hubiéramos imaginado.
-Por mucho que fuera el conocimiento del serafín, tenemos que apreciar que más sería su discernimiento del carácter y voluntad de Dios, que de las propiedades de un carbón encendido.
-Concluyes con las palabras más ásperas que se te pudieran ocurrir: "ruin mentira". ¿Acaso crees que así yo escribo?
Veamos tus “argumentos”
Solo el Padre es Dios
Un Serafin perdona pecados.
Bueno si, Cristo es divino pero no es Dios
Bueno, no niego la deidad de Cristo, solo que él es “un dios”
Jesucristo solo es un dios más del panteón de los dioses
Dios no necesita de nadie, siquiera de Su único Hijo
Jesucristo fue creado, tiene un origen, Dios no
No a la literalidad de la Palabra
Ustedes son esto y aquello y lo otro…
Seguimos?
-Sin embargo, es lo que sigues viendo. Calificar tu argumentación de "demasiado débil" ¿acaso se equipara con un "golpe bajo y ruin"?
Eso sucede.
Vaya con las palabras ásperas que usted utiliza para referirse a mi persona "mi antojadiza ocurrencia";
no; por el contrario no me atrevería a decir nada que no estuviese escrito así.
Yo no me burlo del texto sagrado como tú haces. Si la Escritura dice que el carbón del altar quitó el pecado de Isaías, lo creo. No se me ocurre ridiculizar ni jugar con lo que la Escritura dice.
Y tu pareces intentas presentarnos a seres autómatas; que necesitan constantemente de ÓRDENES y ajustarle su programación para actuar; yo no creo
así de los seres celestiales. Por el contrario, creo que aunque sigan determinadas órdenes especiales de Dios, por lo general tienen cierto grado de autonomía.
Como el reconocido pastor Armando Alducin dijo una vez: Dios no creó AUTÓMATAS.
Porque de ésa manera se eliminaría el libre albedrío.
Vas acumulando mas palabras ásperas.
Ahora recién te referiste también a mí como que traigo "antojadizas ocurrencias".
No te fué suficiente con deslizar que yo presto más atención a los ángeles que al Hijo de Dios.
YA DEJÉ CLARO en mi mensaje anterior #123 lo que considero como un golpe bajo y ruín.
No nada respecto a mi argumentación, que bien presentada y acorde a las Escrituras, puede ser tan válida como la de usted.
Claro que es tu opinión personal, la biblia misma lo declara.
Se creen lo que tu afirmas , como si fuera verdad:
Esto no concuerda con tu obsesionado ataque a la Deidad de Dios, en tu empecinamiento por defender su cristo criatura.
FORISTA "AIRE NUEVO" ESTE ES TU GRUPO:
Mat 7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Mat 7:22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos mucho milagros?
Mat 7:23 Y entonces les protestaré: Nunca os conocí; apartaos de mí, obradores de maldad.
¿Y por qué nunca los conoció?
Porque en aquel día, se sostendrán en su dicho aquí en la tierra:
¿Quién dice ustedes que soy yo?
Aquí "Aire Nuevo", Miguel Servet, Juan* pocamonthas, y otros semejantes a ellos, responderán:
-"usted no es Dios Todopoderoso, usted solo es una criatura exaltada, y punto"
Entonces el Señor responderá:
Nunca os conocí; apartaos de mí, obradores de maldad.
CONCLUSIÓN:
Les ocurre igual que a las vírgenes insensatas, sus lámparas jamás tuvieron aceite.
Porque el Espíritu Santo glorifica a Cristo, nunca lo devalúa y mucho menos enseña que es una criatura.
Esas descalificaciones insensatas, contra Cristo, pertenecen al espíritu del diablo.
-Mi frase "una antojadiza ocurrencia de otro lector" obviamente que aquí apuntaba a ti, pero este artilugio suele aparecerse con frecuencia en el Foro. En lo personal, estoy muy lejos de detractarte.
-Continúas con tu escalada agresiva: ¿acaso me burlo yo del texto sagrado al hacerte notar que no leemos que el carbón del altar quitara el pecado de Isaías? Que así lo infieras ¡es cosa tuya!
-Las criaturas angelicales no son autómatas, pero tampoco hacen como quieran y lo que quieran. Son mensajeros enviados y comisionados para hacer lo que Dios quiera y como Él quiera.
-Yo también dejé claro que estimar tu argumentación de demasiado débil no supone un "golpe bajo y ruin", pues no pasa de una apreciación personal. ¿Acaso esperas solo aprobaciones y aplausos?
Esta conclusión acerca de tu obsesión de atacar a Cristo, presentando tu cristo criatura en su reemplazo, es más bien una advertencia, que puede ser de ayuda para que evites consecuencias eternas.
Reflexión:
Yo no puedo atacar al Hijo de Dios, enseñando que es un ángel, o que no es el Creador, o que no es Dios Todopoderoso, o que cualquiera perdona pecados, y quedarme sin Castigo Eterno a mi maldad.
-¿Injuriarte? Contradecirte o corregirte no es injuriarte. Alcanza con que tú no te vuelvas injuriador.
Será corriente; pero denota demasiada confianza.
No hemos intercambiado más que un par de mensajes para que ya me tildes de "forista con antojadizas ocurrencias".
Disparas tus balas con silenciador, y luego dices "no fué para tanto".
A buen entendedor, pocas palabras basta, dice el adagio.
Tú y tus correligionarios adheridos al dogma trino, os habéis burlado de la Escritura, al hacer comentarios socarrones acerca de un carbón encendido;
como si fuese uno cualquiera, y no importase en absoluto el contexto ni el lugar del que se tomó.
Que sean mensajeros enviados, es sólo UNA de sus funciones; no andan tampoco de carteros las 24/7.
Eso también es en cierto modo despreciar la potestad que tienen los ángeles; los presentas como si fuesen simplemente marionetas, a las que una vez movidos sus hilos, hacen misiones, hacen ésto y aquello; sino, como que ahi quedan inertes, como una estatua de cera y/o de sal.
Sino son autómatas tampoco son libertinos.
En la moderación está la virtud no crees tu.
Última edición:
No espero sólo aprobaciones y aplausos; eso lo estás insinuando tu.
Pero lo que no podría esperarme en un debate serio de nivel, es que alguien con quien no he intercambiado más que un par de mensajes,
me diga que yo miro a los ángeles antes que a Cristo, al Hijo, con una sorna impropia para que me diga eso.
Amén de seguir con tus comentarios socarrones en torno al carbón que quitó el pecado de Isaías.
Pues ya que no veo que se retracta; entonces tengo que aplicarle el viejo adagio:
"cuando se dice lo que no se debe, SE OYE lo que no se quiere".
Última edición:
Debes reconocer que tu posición es ante todo débil comparada con la mía;
Yo presento lo que dicen las Escrituras. Mientras que tú apelas "a lo que crees que debería de encajar" según tu cosmovisión, trina, aunque reniegues de élla en ciertos aspectos como al decir que no la quieres categorizar y etc etc.
Bueno y dejando de banda el pasaje de Isaías, que creo ya hemos hablado bastante y cada uno ya se ha posicionado:
Espero que a partir de ahora puedan comentar algo del tema principal del epígrafe; creo que para algo se hizo.
Espero que a partir de ahora puedan comentar algo del tema principal del epígrafe; creo que para algo se hizo.
Última edición:
-Dice otro adagio: "Para muestra basta un botón". Con la defensa que has hecho del serafín y su carbón encendido para limpiar el pecado de Isaías te has mostrado lo suficiente.
-Yo no trino mejor que Gardel "el zorzal criollo". Tomar en serio la Escritura requiere no inventar.
-Las criaturas angelicales podrán cumplir múltiples funciones ¡pero no la de perdonar pecados!
-Nunca podría presentarlos como marionetas y autómatas cuando sé de ellos lo de Hebreos 1:14. Esas temerarias comparaciones las vienes haciendo tú y no yo.
-No me tengo por virtuoso pero ¿cuál de nosotros es menos moderado?