REFUTANDO EL ANIQUILACIONISMO
- Autor Robespengler
- Fecha de inicio
El Tizón arrebatado del fuego es Jerusalén.
Jerusalén fue escogido por Dios por eso ESTE (y no Satanás) fue arrebatado del fuego.
Zacarias 3:2
Y el ángel del Señor dijo a Satanás: El Señor te reprenda, Satanás. Repréndate el Señor que ha escogido a Jerusalén. ¿No es este un tizón arrebatado del fuego?
Supongamos que es como dices.
¿Entonces se puede sobrevivir al fuego? ¿Ser un tizón al rojo vivo no implica entonces destrucción total?
Si esto es así el diablo no será destruido en el fuego, será desterrado, de tanto fuego se pondrá el rojo vivo pero seguirá existiendo.
Se le llama fuego eterno, porque proviene del ETERNO, no es un fuego común. Ni todos los bomberos del mundo juntos lo podrían apagar.
Valencia creo que lo primero que deberías saber es que los aniquilacionistas se dividen en dos: El Aniquilacionismo directo y el Aniquilacionismo Proporcional
El Aniquilacionismo Directo enseña que todos los malvados junto con Satanás al momento de ser lanzados en el lago de fuego, todos son inmediatamente destruidos y dejan de existir, sin hacer distinción sobre quien pecó más o menos, ya que todos los pecadores son destruidos al mismo tiempo y de una sola vez.
En cambio el Aniquilacionismo proporcional enseña que cada pecador arderá en el lago de fuego el tiempo determinado que corresponda a la cantidad de pecados que cometió, en otras palabras si el impío pecó más será atormentado más tiempo en el infierno y si el impío pecó menos será atormentado menos tiempo en el infierno y finalmente serán destruidos junto con Satanás y dejarán de existir, en este caso si sería justo ya que hay una distinción entre el castigo de varias personas, no todos los impíos recibirán el mismo castigo, sino que cada uno recibirá el castigo conforme a los pecados que cometió y su duración el el lago de fuego será determinada según cuántos pecados haya cometido y la gravedad de los pecados que cometió.
El lago de fuego es una imagen de Gehena, donde los cadáveres (muertos, sin vida, que ya no existían) eran incinerados y desaparecidos. Allí el fuego los atormentaba (los consumía) "día y noche" (sin cesar) hasta reducirlos a cenizas, y luego desaparecían eternamente, "por los siglos de los siglos".
A Satanás, pero a él se le dice que Jerusalén (representado por Josué) fue arrebatado del fuego como un tizón. Aprenda a leer el contexto correctamente.
Zac 3:1 Me mostró al sumo sacerdote Josué, el cual estaba delante del ángel de Jehová, y Satanás estaba a su mano derecha para acusarle.
Zac 3:2 Y dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová que ha escogido a Jerusalén te reprenda. ¿No es éste un tizón arrebatado del incendio?
La salvación es eterna, gozo eterno, descanso sin fin.
La perdición es lo opuesto, e igualmente eterno.
Daniel 12:2
Muchos de los que duermen en la región del polvo se despertarán, unos para la vida eterna, otros para el horror y la vergüenza eterna.
¿Un "fuego eterno" que esta día y noche ardiendo por la eternidad, que nadie puede apagar, para desintegrar en un santiamen el gusano que no muere?
Pero esto su lo es:
Apocalipsis 14:11
Y el humo de su tormento asciende por los siglos de los siglos; y no tienen reposo, ni de día ni de noche, los que adoran a la bestia y a su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre.
Ok, ese texto si es muy explícito y creo que recuerdo haberte dejado la explicación:
Ya veo; si el humo del tormento sube eternamente no es que el tormento sea eterno, sino que el humo recircula una y otra vez, es una metáfora.
Pero no, nada parece indicar que el tormento sea eterno.
Facilito de entender, los recién cristianizados así lo iban a entender: como una sofisticada metáfora.
Pero no, nada parece indicar que el tormento sea eterno.
Facilito de entender, los recién cristianizados así lo iban a entender: como una sofisticada metáfora.
Y los testimonios a favor de la existencia del infierno de ciertos cristianos son descabellados.
Ustedes no tienen ningún testimonio místico de que el infierno sea pasajero, nosotros si que el infierno sea eterno. Pero no les importa.
Ustedes no tienen ningún testimonio místico de que el infierno sea pasajero, nosotros si que el infierno sea eterno. Pero no les importa.
OSO
Nunca he escrito que el impio será desintegrado en un santiamén.
Última edición:
Dios pone ante nosotros la vida y la muerte.
Quién escoge la vida, la tendrá eterna.
Quien escoge la muerte, tendrá la muerte y se llama muerte segunda, no sin antes ser castigado por sus pecados con los horrores del fuego eterno.
El pecado y los que lo practican dejarán de ser.
Quién escoge la vida, la tendrá eterna.
Quien escoge la muerte, tendrá la muerte y se llama muerte segunda, no sin antes ser castigado por sus pecados con los horrores del fuego eterno.
El pecado y los que lo practican dejarán de ser.
El detalle es que la cita dice claramente que DESPERTARÁN y algunos para horror y verguenza ETERNOS.
No hay cabida para interpretaciones exóticas allí.