O sea, no tiene un comentario coherente que articular y decide cambiar el tema criticanto mi uso del lenguaje? Tipico.
Razones por las que no puede una mujer ser pastora
- Autor soymaxdamian
- Fecha de inicio
No hago comentarios coherentes, porque solo son opiniones privadas, solo cito la Escritura, parece que no ha leído mi colaboración al tema:
Lea esto Natanael,
1Co 11:5 Mas toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza; porque lo mismo es que si su cabeza estuviera rapada.
1Co 14:4 El que habla en lengua extraña, se edifica a sí mismo; mas el que profetiza, edifica a la iglesia.
Profetiza. Definición Thayer:
1d1) bajo la misma inspiración, enseñar, refutar, reprender, amonestar, consolar a otros.
Pero Ud. sigue en su error doctrinal, enseñando que una sierva de Dios no puede enseñar doctrina en la iglesia.
(Como su otro error doctrinal sobre un rapto secreto que también enseña)
1Co 11:5 Mas toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza; porque lo mismo es que si su cabeza estuviera rapada.
1Co 14:4 El que habla en lengua extraña, se edifica a sí mismo; mas el que profetiza, edifica a la iglesia.
Profetiza. Definición Thayer:
1d1) bajo la misma inspiración, enseñar, refutar, reprender, amonestar, consolar a otros.
Pero Ud. sigue en su error doctrinal, enseñando que una sierva de Dios no puede enseñar doctrina en la iglesia.
(Como su otro error doctrinal sobre un rapto secreto que también enseña)
El tema ahí es la cubierta de la mujer, la mujer que está profetizando allí en esta asamblea, no solo está manifestando la gloria del varón, sino que lo está haciendo sin cubrirse la cabeza.
Más adelante en el capítulo 14, el tema es la profecía, en ese capítulo ella es puesta en su debido lugar:
1Co 14:34 vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.
Y si alguno no está claro en este mandamiento, el apóstol señala:
1Co 14:37 Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.
El apóstol enseña este silencio en todas las iglesia, leemos en la asamblea de Éfeso donde Timoteo era anciano:
1Ti 2:11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
1Ti 2:12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.
1Ti 2:13 Porque Adán fue formado primero,(C) después Eva;(D)
1Ti 2:14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.
Ojalá le quede claro para que no esté hablando falsedades.
El argumento continua siendo el mismo. Hay muchisimas oportunidades para las hermanas de ,aportar, ayudar, socorrer, enseñar en la escuela dominical, apoyar a los lideres en un sin fin de actividades. Solo no en el liderazgo del ministerio pastoral.
Uno de los mas grandes retos de la traduccion idiomatica es la de poder "aproximar" el sentido practico, explicito y contemporaneo de la palabra original al nuevo idioma. Esto no es simepre posible porque desafortunadamente hay vocablos de uso casi exclusivo en el lenguaje moderno que tenian mucha mas difusion y utilizacion en otros idiomas e inclusive en el mismo idioma en tiempos anteriores.
En el Castellano moderno la palabra "profeta" es sinonimo de y se conecta, casi esclusivamente, con el entorno religioso, clarividencia, inspiracion espiritual, videncia a futuro, revelacion, etc. Sin embargo, en el Griego comun tambien significaba recitar poesia o relatar de memoria un pasaje biblico como los Salmos o proverbios. Tambien significaba testificar de la verdad divina ya que el hacerlo con sinceridad y conviccion es el resultado de la obra de Espiritu Santo quien nos revela esas verdades. A eso tambien se le llamaba "profetizar". El ministerio prophetico como el de Moises o Elias, Isaias o Malaquias es un ministerio sacerdotal con un llamamiento de Dios exclusivamente para revelar la palabra de Dios a su pueblo. Y fue otorgado solo a los varones.
En fin, el debatir este tema con Ud pienso es como arar en el mar por que Ud esta convencida de que una mujer puede pastorear una iglesia. La historia de Israel con el llamamiento de Dios a Sus Sacerdotes varones, el antecedente de la iglesia de Cristo durante 180 siglos demuestra a pesar de que las mujeres pueden y deben jugar un papel importande dentro de la iglesia, no han sido llamadas a sostener autoridad ministerial en la obras pastoral como lideres de la congregacion. No fue sino en el libertinaje y la ignorancia religiosa del siglo 19 que aparecen mujeres con ansias de autoimportancia y enejenadas en su error doctrinal clamando dones de revelacion y clarividencia espiritual.
"La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.
Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia." 1 Tim 2:11-15
Estimado Leall,
Pablo no dijo "toda mujer que ora o profetiza en la escuela dominical". Claramente se refirió a profetizar o enseñar a la iglesia.
Uds. están enseñando otro evangelio. Pablo mismo advirtió sobre eso en 2 Corintios 11.4
2Co 11:4 Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis;
Un apóstata como Espada777 reemplaza la gloria del hombre por la gloria del Señor en la asamblea.
¿Cuál gloria del hombre?
Ésta:
1Co 11:7 Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón.
UNA MUJER MINISTRANDO EN EL PÚLPITO ES LA GLORIA DEL HOMBRE
TODO GRUPO RELIGIOSO DONDE MINISTRE UNA MUJER ES APÓSTATA
En la Iglesia de Corinto existía esta apostasía, y lo hacían con la cabeza descubierta, leemos:
1Co 11:5 Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado.
Este desorden es corregido más adelante cuando se trata de quienes pueden o no profetizar y bajo las circunstancias allí descritas, leemos respecto a la mujer;
1Co 14:34 vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.
Y respecto a esta pregunta:
1Co 14:36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a vosotros ha llegado?
La palabra de Dios no salió de la asamblea de Corinto, ni de sus costumbres, la Palabra de Dios llegó a los apóstoles que fueron encomendados fuera de las fronteras de Israel para predicar el evangelio de la gracia de Dios revelado a Pablo (Hch.20:24)
Por tal motivo, en el siguiente versículo, aplasta toda objeción o deseo de ir en contra de la enseñanza del silencio de la mujer en la Iglesia de Cristo, leemos:
1Co 14:37 Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.
1Co_14:33 pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz.
Como en todas las iglesias de los santos,
El la iglesia de Efeso donde fungía Timoteo como hermano de responsabilidad, encontramos la misma enseñanza, con más explicaciones del por qué este silencio:
1Ti 2:11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
1Ti 2:12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.
1Ti 2:13 Porque Adán fue formado primero, después Eva;
1Ti 2:14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.
¿Cuál gloria del hombre?
Ésta:
1Co 11:7 Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón.
UNA MUJER MINISTRANDO EN EL PÚLPITO ES LA GLORIA DEL HOMBRE
TODO GRUPO RELIGIOSO DONDE MINISTRE UNA MUJER ES APÓSTATA
En la Iglesia de Corinto existía esta apostasía, y lo hacían con la cabeza descubierta, leemos:
1Co 11:5 Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado.
Este desorden es corregido más adelante cuando se trata de quienes pueden o no profetizar y bajo las circunstancias allí descritas, leemos respecto a la mujer;
1Co 14:34 vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.
Y respecto a esta pregunta:
1Co 14:36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a vosotros ha llegado?
La palabra de Dios no salió de la asamblea de Corinto, ni de sus costumbres, la Palabra de Dios llegó a los apóstoles que fueron encomendados fuera de las fronteras de Israel para predicar el evangelio de la gracia de Dios revelado a Pablo (Hch.20:24)
Por tal motivo, en el siguiente versículo, aplasta toda objeción o deseo de ir en contra de la enseñanza del silencio de la mujer en la Iglesia de Cristo, leemos:
1Co 14:37 Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.
1Co_14:33 pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz.
Como en todas las iglesias de los santos,
El la iglesia de Efeso donde fungía Timoteo como hermano de responsabilidad, encontramos la misma enseñanza, con más explicaciones del por qué este silencio:
1Ti 2:11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
1Ti 2:12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.
1Ti 2:13 Porque Adán fue formado primero, después Eva;
1Ti 2:14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.
Lea el versiculo despacio, por favor:
"La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.
Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia." 1 Tim 2:11-15 Trate de explicarle (aparentemente sin exito) que la palabra profeitzar en el Giergo no se refiere a al papel profetico sacerdotal como lo interpretamos hoy. No guarda relacion con el ministerio o liderazgo pastoral de la congregacion.
La palabra gloria: doxa en Griego (2 Cor 11:4) en ese contexto significa que la mujer ha de representar/traer/proveer/ causar/proporcionar/dar ejemplo/desplegar honor y respeto hacia el hombre. En otras palabras, la mujer es la expression o reflejo visible de la vida o realidad espiritaul de su esposo, padre, lider espiritual, de los varones alrededor de ella. Pablo hace la misma referencia 1 Cor. 11:3-6 "Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza. Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra."
Sin tener conocimiento del contexto estos pasajes suelen causar disonancia cognositiva; "ruido en el sistema" ya que no nos checa en el siglo 21. Sin embargo, el contexto historico y cultural nos ayuda a visualizar mejor. El Apostol hace referencia al orden de la creacion y al orden de la "economia" divina, la estructura matrimonial/domestica apoyandose en la palabra de Dios. Conecta lo anterior con Genesis y explica que en Corinto una mujer cristiana, fiel, de la familia de cristo no debe andar con la cabeza descubierta. Corinto fue uno de los puertos mas importantes de Grecia y su capital provincial. Con una pobalacion de quizas 100,000 habitantes en aquel entonces la convertia en una metropolis. Como en todos los puertos, la prostitucion era una de las ocupaciones
de mayor demanda en la ciudad. Las damas de la calle lucian su pelo y joyas al descubierto y para evitar que las hermanas fueran asediadas en la calle por los marineros libinidosos, el Apostol advierte a las hermanas en cuanto a cubrirse la cabeza para diferenciarse de las prostitutas en faena. Esta advertencia no aparece en ningun otro libro de la biblia en ninguna otra oportunidad. En 1 Cor. 11:14-16 el Apostol comenta en cuanto a los asunto del pelo pero al final en ver. 16 concluye diciendo que no existe tales tradiciones en las otras iglesias de Dios.
Los principios esenciales del Evangelio de Jesuscristo son claros y transpatentemente percibidos por todos a los que Espiritu de Dios toca y conduce para que podamos llegar a la salvacion. Sin embargo, otros temas no son asi de claros y requieren de estudios mas profundos para poder entender el contexto historico-cultural, los modismos, la aplicacion y relevancia de los mismos para la audiencia en aquel entonces. No podemos olvidar que las escrituras son para nuestro beneficio pero no fueron escritas (dirijidas) directamente a nosotros en particular en sl siglo 21.
"
La escritura difiere con Ud.
1Co 14:30 Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero.
1Co 14:31 Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados.
¿Qué hace un sacerdote de Dios? Bajo inspiración divina, profetiza, enseña la palabra de Dios, para que TODOS APREDAN sana doctrina.
Apocalipsis 5:10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.
Esta promesa es para siervos Y SIERVAS de Dios que enseñan sana doctrina. Todos somos un solo cuerpo. Ud. pretende fragmentar el cuerpo de Dios enseñando que solo varones pueden ser pastores con su errada prohibición a las mujeres siervas de Dios que también tienen ese llamado de Dios.
El que dirige a la iglesia, a los creyentes, es Jesús, la verdad y la vida. No son ni hombres ni mujeres. Ellos son instrumentos de Dios, siervos y siervas de Dios. Ud. está errado. Salga ya de su error.
¿Cree que yo no puedo enseñar la escritura en la iglesia, por ser mujer? ¿Quién va a parar que yo lo haga, si Dios me hizo ese llamado y me enseñó la escritura para que la enseñe?
Ni Ud. ni nadie logrará parar el llamado de Dios. Mucho erra Ud. querido.
Usted no es mujer, usted responde al nombre del forista LuisAlberto42, y ha entrado con un nick distinto, o es posible que se haya hecho operar para convertirse en mujer, leemos:
Hola Héctor, si deseas puedes escribirme a:
[email protected]
Me ha hecho reir natanael1. Osea, según Ud. si el nick de una forista es parecido al correo de otro forista, automaticamente concluye que esa forista es el forista con ese correo pero con un cambio de sexo. Guao!
Ud. no enmienda. Lo que pasa es que no resiste que una mujer de Dios le enseñe sana doctrina y hasta haya sido usada por Dios para señalar sus tantos errores doctrinales.
Es obvioi que su conocimiento de las escrituras es escaso. Ud. arranca versiculos fuera de contexto como si fueran mangos y que no tiene que ver absolutamente nada con el tema en cuestion. Ud. puede hacer lo que desee y creer lo que desee. Sin embargo la historia de la iglesia y la palabra de Dios hace evidente que Ud esta errada. Apenas en el siglo 19 aparecen estas mujeres ambiciosas, libertinas, desobedientes y charlaatanas llamandose "mensajeras" y "pastoras".
Si asi fuese el caso, y si Dios hubiese prohibido a sus hijas ser pastoras y maestras, esto no estaría escrito:
Joel 2:28 Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones.
Joel 2:29 Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.
¿Qué hará Ud. cuando Dios derrame su Espíritu Santo y estas mujeres de Dios empiezen a profetizar (a predicar doctrina para enseñar a muchos)? ¿tratará de callarlas y les dirá que "no pueden hacer eso"??
Hola he regresado al foro después de mucho tiempo de haber estado inactivo debido a las tareas y proyectos, pero he regresado, con respecto a si la mujer puede ser pastora, necesitamos entender las siguientes pautas:
De que forma puede ayudar la mujer en la Iglesia?
La mujer puede enseñar o servir en la Iglesia?
Si la mujer puede enseñar o servir de que forma podría hacerlo?
Que cargos puede ejercer la mujer en la Iglesia?
Puede la mujer ejercer cargos de diacona, obispa, ministra o pastora?
De que forma puede ayudar la mujer en la Iglesia?
La mujer puede enseñar o servir en la Iglesia?
Si la mujer puede enseñar o servir de que forma podría hacerlo?
Que cargos puede ejercer la mujer en la Iglesia?
Puede la mujer ejercer cargos de diacona, obispa, ministra o pastora?
Eva fue la primera pastora, ella fue la primera en creerse:
"soy el amo de mi destino, soy el capitán de mi alma", el problema es que este hermoso y un poco escandoloso escrito es de un hombre: Nelson Mandela.
Digo que Eva fue la primera pastora, porque ella quería tomar la iniciativa, no someterse a su esposo y ser la primera en algo, por infortunio había sido la segunda en ser creada... tenía la necesidad de resaltar... de mandarse sola: Asi que hizo lo impensable, lo que no haría su esposo: IRÉ Y COMERÉ DE ESE FRUTO, Y SABRÉ MÁS QUE EL, Y RIVALIZARÉ CON DIOS MISMO.
Sepan mujeres, que su actitud "pastoral" es una afrenta equivalente a la primera caida del hombre, y pretenden hacerse rivales no de un hombre, no de una sociedad: SINO RIVALES DE DIOS MISMO, al trastocar el orden natural.
Por eso en la caida del hombre la mujer tuvo doble castigo: 1) dolor multiplicado en su embarazo 2) Deseo irremisible de ser dependiente del hombre, potenciada por su apetencia carnal. Aunque no lo dice el texto, creo que la mujer fue despojada de fortaleza fisica.
Eva ¿Por que insistes en llevar a la humanidad por la senda de los caidos? Feminismo es el primer pecado de la raza humana.