¿Quién es el Arcángel Miguel?

[MEFIBOSE]

Imposible. Pues TODAS las cosas fueron creadas por Él. No se creó Él mismo, ni hubo creación sin Él:


Juan 1:3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.


¿Por qué no les entra esta verdad en sus cabezas? ¿Tan lavados están esos cerebros?

Luis Alberto42

Hola Luis Alberto42
COLOSENSES 1:20 "Porque a Dios le pareció bien hacer que toda plenitud residiera en él"
No entiendo por qué te cuesta tanto entender que El Hijo no es el Padre.
Si es Hijo no es el Padre; pues bien, míralo por cualquier familia, si eres padre y tienes un hijo.
La objección que me pones en este caso no es válida.
La Biblia dice cláramente que Jesús fué la primera creación del Dios Todopoderoso, y...que a partir de ahí le dió todo el privilegio a su Primogénito der crear las demás cosas.
""Porque a Dios le pareció bien hacer que toda plenitud residiera en él" Colosenses 1:20

 

[Enzo]

Hola Luis Alberto42
COLOSENSES 1:20 "Porque a Dios le pareció bien hacer que toda plenitud residiera en él"
No entiendo por qué te cuesta tanto entender que El Hijo no es el Padre.
Si es Hijo no es el Padre; pues bien, míralo por cualquier familia, si eres padre y tienes un hijo.
La objección que me pones en este caso no es válida.
La Biblia dice cláramente que Jesús fué la primera creación del Dios Todopoderoso, y...que a partir de ahí le dió todo el privilegio a su Primogénito der crear las demás cosas.
""Porque a Dios le pareció bien hacer que toda plenitud residiera en él" Colosenses 1:20

Buen día MEFIBOSE

La Biblia no dice que que Jesús fué la primera creación del Dios Todopoderoso.

Colosenses 2:9 "Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad"

Bendiciones.

 

[MEFIBOSE]

Buen día MEFIBOSE

La Biblia no dice que que Jesús fué la primera creación del Dios Todopoderoso.

Colosenses 2:9 "Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad"

Bendiciones.

Si sí estoy de acuerdo Enzo. nadie duda de esas palabras, pero un poco antes tambié habrás leído:
"Porque a Dios le pareció bien hacer que toda la plenitud residiera en él" COLOSENSES 1:19

 

[MEFIBOSE]

No debemos de omitir cosas bien claras que están en la Biblia.
El apóstol Pablo advirtió a los cristianos del primer siglo de Colosas que tuvieran cuidado con las filosofías y razonamientos falsos y vacíos que están basados en tradiciones humanas,en cosas elementales del mundo y no en Cristo".Colosenses 2:8
Y además como Pablo también advirtió a los cristianos de Corinto que habría argumentos falsos "fuertemente atrincherados" 2 Corintios 10:4.
Está muy claro que el mensaje bíblico es muy sencillo acerca del Cristo si nos dejamos de filosofías como la griega y romana que se aceptó a partir del siglo segundo y en adelante.

 

[Enzo]

Si sí estoy de acuerdo Enzo. nadie duda de esas palabras, pero un poco antes tambié habrás leído:
"Porque a Dios le pareció bien hacer que toda la plenitud residiera en él" COLOSENSES 1:19

Se debe tener en cuenta el contexto. Pablo escribió a los Colosenses porque había surgido allí una enseñanza que negaba la deidad de Cristo. Y Pablo en esta carta se encargó de refutar esta falsa doctrina enfatizando que en Jesucristo habita toda plenitud (Col 1:19); en él está la plenitud de la Deidad en forma corporal (Col 2:9).Es decir, afirma enfáticamente que que la plenitud de la deidad, todos los poderes y atributos divinos, habitan completa, total y absolutamente en Cristo.

 

[MEFIBOSE]

Se debe tener en cuenta el contexto. Pablo escribió a los Colosenses porque había surgido allí una enseñanza que negaba la deidad de Cristo. Y Pablo en esta carta se encargó de refutar esta falsa doctrina enfatizando que en Jesucristo habita toda plenitud (Col 1:19); en él está la plenitud de la Deidad en forma corporal (Col 2:9).Es decir, afirma enfáticamente que que la plenitud de la deidad, todos los poderes y atributos divinos, habitan completa, total y absolutamente en Cristo.

Hola Enzo:
Pablo en todo el contexto está dicéndoles a los hermanos de Colosas que Jesús es la imagen del Dios invisible.
Adán también fué creado a la imagen del Dios invisible,o no? Lucas 3:38
"Entonces dijo Dios :"Hagamos a un hombre a nuestra imagen y semejanza" Génesis 1:26.
Pero ahí Pablo no está hablando que era complétamente divino cuando estuvo en la tierra, está hablando de lo que realmente ES Hoy.
Pabló dice que el Padre "nos trasladó al reino de su amado Hijo" Col 1:13.

 

[MEFIBOSE]

1 Corintios 1:24 "Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios."
La sabiduría de Dios se expresó en la creación mediante su Hijo 1Co 8:6.
Del mismo modo, el propósito sabio de Dios concerniente a la humanidad también se hace manifiesto mediante su Hijo, Jesucristo, y se sintetiza en él.
Por eso el apóstol pudo decir que Cristo representa “el poder de Dios y la sabiduría de Dios”, 1 Cor 1:24.
Y Cristo Jesús “ha venido a ser para nosotros sabiduría procedente de Dios, también justicia y santificación y liberación por rescate” 1Co 1: 30.

 

[Enzo]

Hola Enzo:
Pablo en todo el contexto está dicéndoles a los hermanos de Colosas que Jesús es la imagen del Dios invisible.
Adán también fué creado a la imagen del Dios invisible,o no? Lucas 3:38
"Entonces dijo Dios :"Hagamos a un hombre a nuestra imagen y semejanza" Génesis 1:26.
Pero ahí Pablo no está hablando que era complétamente divino cuando estuvo en la tierra, está hablando de lo que realmente ES Hoy.
Pabló dice que el Padre "nos trasladó al reino de su amado Hijo" Col 1:13.

Exacto, es "la imagen misma de su sustancia" (Heb 1:3)

El Hijo es eterno, no una criatura creada.

 

[MEFIBOSE]

“Cristo el poder de Dios.”
Desde el nacimiento milagroso de Jesús en adelante, Dios manifestó su poder en él y por medio de él como nunca antes.
Como el salmista, Jesús llegó a ser “justamente como milagro para muchas personas”. (Sl 71:7.)
Las obras poderosas de Dios realizadas durante miles de años se cumplieron entonces en Jesús,y se realizaron en él.
Con razón pudo el apóstol llamar a Jesús “el poder de Dios y la sabiduría de Dios”. (1Co 1:24.)
Cuando una persona llega a comprender esta verdad bíblica, queda anticuada la enseñanza de que Jesús es parte de una trinidad.

 

[MEFIBOSE]

Enzo escribió:
Exacto, es "la imagen misma de su sustancia" (Heb 1:3)
El Hijo es eterno, no una criatura creada
**************************************************************************************************************************************************************************
Hola apreciado Enzo:
Cuando tú comes el caldo de algún vegetal o de carne, realmente es la "sustancia"no es la carne en sí, hace falta algo más no?
La sustancia es un término teológico utilizado originalmente en la filosofía griega, y más tarde en la teología cristiana que se refiere al ser o esencia de una cosa, entendida como que está de debajo de las cualidades y que le le sirve de soporte.
Mira el que una persona adquiera la vida eterna después de morir, no quiere decir que siempre haya existido en la eternidad.

Jesús dijo: " El Padre, que vive, me envió y yo vivo por causa del Padre. De igual modo, el que se alimente de mí vivirá por causa de mí.  Este es el pan que bajó del cielo. No es como el que comieron los antepasados de ustedes, quienes acabaron muriendo. El que se alimente de este pan vivirá para siempre” Juan 6:57,58

 

[Enzo]

Cuando una persona llega a comprender esta verdad bíblica, queda anticuada la enseñanza de que Jesús es parte de una trinidad.

Verdades bíblicas sobre Jesucristo:

Jesús es eterno, divino y digno de adoración (Juan 1: 1; Juan 8: 24,58; Mateo 4:10; 14:33; 28: 9,17; Juan 9:38; Hebreos 1: 6; Apocalipsis 5: 9-14; etc.).

Él era el Verbo que era con Dios y que era Dios (Juan 1: 1)

Él era el Verbo que estaba en el mundo y el mundo fue hecho por Él (Juan 1:10)

El Alfa y la Omega, el principio y el fin , y él será nuestro Dios y nosotros seremos sus hijos (Apocalipsis 21: 6-7)

Él es el Dios verdadero (1 Juan 5:20)

Rey eterno, el Dios único, inmortal e invisible (1 Timoteo 1: 12-17)

Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. (Isaías 9: 6-7)

Gran Dios y Salvador (Tito 2:13)

Todo fue creado por Él y para Él (Colosenses 1:16)

Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación, y por él fueron creadas todas las cosas (Colosenses 1: 15-16)

Él siendo Dios, se despojó a sí mismo y vino al mundo en forma humana y murió por los pecadores. (Filipenses 2: 5-8);

Es digno de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. (Apocalipsis 5: 11-14).

 

[Enzo]

Enzo escribió:
Exacto, es "la imagen misma de su sustancia" (Heb 1:3)
El Hijo es eterno, no una criatura creada
**************************************************************************************************************************************************************************
Hola apreciado Enzo:
Cuando tú comes el caldo de algún vegetal o de carne, realmente es la "sustancia"no es la carne en sí, hace falta algo más no?
La sustancia es un término teológico utilizado originalmente en la filosofía griega, y más tarde en la teología cristiana que se refiere al ser o esencia de una cosa, entendida como que está de debajo de las cualidades y que le le sirve de soporte.
Mira el que una persona adquiera la vida eterna después de morir, no quiere decir que siempre haya existido en la eternidad.

Jesús dijo: " El Padre, que vive, me envió y yo vivo por causa del Padre. De igual modo, el que se alimente de mí vivirá por causa de mí.  Este es el pan que bajó del cielo. No es como el que comieron los antepasados de ustedes, quienes acabaron muriendo. El que se alimente de este pan vivirá para siempre” Juan 6:57,58

"la imagen misma de su sustancia" (Heb 1:3) Aquí la palabra "sustancia" significa naturaleza, ser o esencia. Es decir, el Hijo es la expresión exacta de la naturaleza del Padre.

"Yo y el Padre uno somos." (Jn 10:30)

Son uno en naturaleza, esencia.

 

[Luis Alberto42]

No entiendo por qué te cuesta tanto entender que El Hijo no es el Padre.

El Hijo no es el Padre. El Hijo es UNO con el Padre. Es YHVH visible. Es el Angel de YHVH.

Aca esta El Padre y Su Verbo:

Joh 1:1 En el principio era el Verbo, *(EL HIJO) y el Verbo (EL HIJO) era *(EXISTIA) con Dios *(EL PADRE), y el Verbo *(EL HIJO) era Dios *(EL HIJO, DIOS VISIBLE)
.
Joh 1:2 Este *(VERBO) era *(EXISTIA) en el principio con Dios *(PADRE).
Joh 1:3 Todas las cosas por él *(POR EL HIJO) fueron hechas, y sin él *(SIN EL HIJO) nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

Traducir "un dios" en Juan 1.1 es blasfemia. Pues Dios mismo dice:

Exo 20:3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.

Isa 44:6 "Así dice el Señor, el Señor *Todopoderoso,
rey y redentor de Israel:
Yo soy el primero y el último;
fuera de mí no hay otro dios.


Luis Alberto42

 

[MEFIBOSE]

Hola Luis Alberto42.
YHWH = Jehová, o Yahvéh, no es lo mismo JHS =Jesús, Yehosúa.
Jehová forma causativa, estado imperfecto, del verbo hebreo ha·wáh llegar a ser; significa: Él Causa, o Hace Que Llegue a Ser.
Nombre personal de Dios. (Isa 42:8; 54:5.) es Él solo puede llevar a cabalidad en este nombre personal. (Sl 83:18.)
El Nombre Yehosúa o Jesús significa Jehová Es Salvación.

 

[MEFIBOSE]

Luis Alberto42
Traducir "un dios" en Juan 1.1 es blasfemia. Pues Dios mismo dice:
**************************************************************************************************************************************************************************No es ninguna blasfemia Luis Alberto, tenemos que tener en cuenta que en el griego Koyné que se escribió el evangelio de Juan no existía teós escrito en mayúscula tanto el primer teós como el segundo teós estaban en minúscula.
Lo que después llegó con los traductores es otra cosa que ya vemos el caos que se armó con esta palabra.
Ahora un traductor trinitario traduce teós los dos iguales en mayúscula.
Así que Juan 1:1 "En el principio era el Verbo y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios"
¿Por qué el primer teós aunque está en letra minúscula (en el griego koyné) los traductores lo escriben con letra mayúscula?
Porque está así escrito: el verbo estaba con el teós, y el verbo era teós.
Se entiende que al decir estaba con el teós es, el Dios.

 

[Enzo]

Luis Alberto42
Traducir "un dios" en Juan 1.1 es blasfemia. Pues Dios mismo dice:
**************************************************************************************************************************************************************************No es ninguna blasfemia Luis Alberto, tenemos que tener en cuenta que en el griego Koyné que se escribió el evangelio de Juan no existía teós escrito en mayúscula tanto el primer teós como el segundo teós estaban en minúscula.
Lo que después llegó con los traductores es otra cosa que ya vemos el caos que se armó con esta palabra.
Ahora un traductor trinitario traduce teós los dos iguales en mayúscula.
Así que Juan 1:1 "En el principio era el Verbo y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios"
¿Por qué el primer teós aunque está en letra minúscula (en el griego koyné) los traductores lo escriben con letra mayúscula?
Porque está así escrito: el verbo estaba con el teós, y el verbo era teós.
Se entiende que al decir estaba con el teós es, el Dios.

Ya hice un comentario sobre el análisis gramatical de Juan 1:1. Me parece oportuno traerlo nuevamente a colación.

"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. " (RVR 1960)

La estructura de la tercera frase del versículo 1, theos en ho logos (Dios era el Verbo), requiere la traducción de que el Verbo era Dios. Dado que logos está precedido por el artículo (ho ), se identifica como un sujeto. El hecho de que theos sea la primera palabra después de la conjunción Kai muestra que el énfasis principal de la frase está en ella. Si tanto theos como logos estuvieran precedidos por un artículo, el significado sería que el Verbo es completamente idéntico a Dios, lo cual es imposible si el Verbo también está con Dios. Por lo tanto, cuando se crearon el cielo y la tierra, el Verbo de Dios estaba allí, ya existía en una relación íntima con Él y era parte de Su esencia. No importa cuánto tratemos de hacer volar nuestra imaginación, nunca llegaremos a un punto en el que podamos decir del Verbo divino, como Arrio: "Hubo un día en que él no era".

Texto basado en el análisis gramatical de Juan 1:1 del erudito FF Bruce.

 

[Luis Alberto42]

Ya hice un comentario sobre el análisis gramatical de Juan 1:1. Me parece oportuno traerlo nuevamente a colación.

"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. " (RVR 1960)

La estructura de la tercera frase del versículo 1, theos en ho logos (Dios era el Verbo), requiere la traducción de que el Verbo era Dios. Dado que logos está precedido por el artículo (ho ), se identifica como un sujeto. El hecho de que theos sea la primera palabra después de la conjunción Kai muestra que el énfasis principal de la frase está en ella. Si tanto theos como logos estuvieran precedidos por un artículo, el significado sería que el Verbo es completamente idéntico a Dios, lo cual es imposible si el Verbo también está con Dios. Por lo tanto, cuando se crearon el cielo y la tierra, el Verbo de Dios estaba allí, ya existía en una relación íntima con Él y era parte de Su esencia. No importa cuánto tratemos de hacer volar nuestra imaginación, nunca llegaremos a un punto en el que podamos decir del Verbo divino, como Arrio: "Hubo un día en que él no era".

Texto basado en el análisis gramatical de Juan 1:1 del erudito FF Bruce.

No se necesita tanta Erudicción para discernir que el que HIZO TODAS LAS COSAS no puede ser un dios, sino Dios!

Juan 1:3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

Luis Alberto42

 

[MEFIBOSE]

Verdades bíblicas sobre Jesucristo:

Jesús es eterno, divino y digno de adoración (Juan 1: 1; Juan 8: 24,58; Mateo 4:10; 14:33; 28: 9,17; Juan 9:38; Hebreos 1: 6; Apocalipsis 5: 9-14; etc.).

Él era el Verbo que era con Dios y que era Dios (Juan 1: 1)

Él era el Verbo que estaba en el mundo y el mundo fue hecho por Él (Juan 1:10)

El Alfa y la Omega, el principio y el fin , y él será nuestro Dios y nosotros seremos sus hijos (Apocalipsis 21: 6-7)

Él es el Dios verdadero (1 Juan 5:20)

Rey eterno, el Dios único, inmortal e invisible (1 Timoteo 1: 12-17)

Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. (Isaías 9: 6-7)

Gran Dios y Salvador (Tito 2:13)

Todo fue creado por Él y para Él (Colosenses 1:16)

Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación, y por él fueron creadas todas las cosas (Colosenses 1: 15-16)

Él siendo Dios, se despojó a sí mismo y vino al mundo en forma humana y murió por los pecadores. (Filipenses 2: 5-8);

Es digno de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. (Apocalipsis 5: 11-14).

Ayy!! cuanta confusión señor Enzo han hecho los traductores de la Biblia trinitarios.
Fijémonos en la cita bíblica de 1ª de Juan 5:20
Aquí leemos: "Sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado inteligencia para que conozcamos al Verdadero"
STOP : ¿Que dijo Jesús mismo de quien es el verdadro? = Juan 17: 3 "QUE TE CONOZCAN A TÍ EL ÚNICO DIOS VERDADERO"

Asi que el texto de 1ª de Juan es fácil de entender SI NO SE MALEA, pues sigue diciendo así: "Y estamos en unión con el que es Verdadero,por medio de su Hijo, Jesucristo. Ese es el Dios Verdadero y la vida eterna.¿Quién es ESE?
Dice lo mismo que Juan 17:3 " Esto sigifica vida eterna que lleguen a conocerte a ti,el único Dios verdadero y a quien tú enviaste Jesucristo".

 

[Luis Alberto42]

Ayy!! cuanta confusión señor Enzo han hecho los traductores de la Biblia trinitarios.
Fijémonos en la cita bíblica de 1ª de Juan 5:20
Aquí leemos: "Sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado inteligencia para que conozcamos al Verdadero"
STOP : ¿Que dijo Jesús mismo de quien es el verdadro? = Juan 17: 3 "QUE TE CONOZCAN A TÍ EL ÚNICO DIOS VERDADERO"

Asi que el texto de 1ª de Juan es fácil de entender SI NO SE MALEA, pues sigue diciendo así: "Y estamos en unión con el que es Verdadero,por medio de su Hijo, Jesucristo. Ese es el Dios Verdadero y la vida eterna.¿Quién es ESE?
Dice lo mismo que Juan 17:3 " Esto sigifica vida eterna que lleguen a conocerte a ti,el único Dios verdadero y a quien tú enviaste Jesucristo".

Gen 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.

Juan 1:3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.


"un dios creado" creador de todas las cosas! Mayor DISPARATE jamás he leído!

Luis Alberto42

 

[DavidRomero]

Enzo escribió:
Exacto, es "la imagen misma de su sustancia" (Heb 1:3)
El Hijo es eterno, no una criatura creada
**************************************************************************************************************************************************************************
Hola apreciado Enzo:
Cuando tú comes el caldo de algún vegetal o de carne, realmente es la "sustancia"no es la carne en sí, hace falta algo más no?
La sustancia es un término teológico utilizado originalmente en la filosofía griega, y más tarde en la teología cristiana que se refiere al ser o esencia de una cosa, entendida como que está de debajo de las cualidades y que le le sirve de soporte.
Mira el que una persona adquiera la vida eterna después de morir, no quiere decir que siempre haya existido en la eternidad.

Jesús dijo: " El Padre, que vive, me envió y yo vivo por causa del Padre. De igual modo, el que se alimente de mí vivirá por causa de mí.  Este es el pan que bajó del cielo. No es como el que comieron los antepasados de ustedes, quienes acabaron muriendo. El que se alimente de este pan vivirá para siempre” Juan 6:57,58

Ando ocupado y apenas tengo tiempo para responder. Por allí debo dejarte clara la diferencia entre el evangelio de Cristo y el evangelio impostor de tu organización. Para que si tú aun llamas "seducción" al evangelio.de Cristo y "verdad bíblica" a las doctrinas camufladas y adornadas de tu organización, los otros no caigan en el error del "ángel" al que tu secta neo-saducea rinde culto.


Pero aquí no se si reírme, poner cara de serio o llorar.
Tu anfibología y tus discursos de falso revolucionario protestante y heredero de Miller no da credibilidad a tu "evangelio" sustituto, sino que contribuyen a desenmascar las falsedades de tu organización. Conste...eres tú quien los hace quedar mal. No le achaques la responsabilidad a otros.

Cuando Hebreos habla de Hypostasis, no está inventando ningún concepto teológico de la filosofía griega posterior.

A ver. En griego
Hypo = debajo de (como en hipotermia, hipocondría..etc)
Stasis= Parada| detención | equilibrio. (Como en estático, homeostásis, estátua e instalar).

En Latín:
Sub= Debajo (como en subterraneo, subdesarrollado, suburbio...)
Stancia= Parada| detención | (Como en Estancia, estación, estacionario, estado y constancia).

En griego:

hypostasis = lo que permanece en pié debajo de...

En Latín
substancia = Lo que permanece en pié debajo de...


Por abstracción se refiere a lo que subyace y por eso es correctamente traducido como esencia o naturaleza.

Asi que por mera etimología entendemos que el autor de hebreos dice:

El es la refulgencia de su Gloría y la expresión precisa de lo que es [Dios] por debajo y que permanece en pié

O para mayor claridad:
Quien es el fulgor de su Gloría y la expresión exacta de su esencia.