@Robespengler
¿Crees o no en la Trinidad?
Bueno, veo que
@Robespengler ya había respondido esto al decir:
"No porque el concepto de la Trinidad sí aparece en la Escritura bien claro y definido aunque la palabra "trinidad" NO aparezca literalmente en la Biblia. Por el contario, el concepto de bautismo de infantes no aparece por ningún lado en la Biblia ni de forma explícita ni implícita."
Debido a esto, observo con absoluta claridad que a la postura de
@Robespengler le falta coherencia en el criterio que aplica (manifiesta una deshonestidad intelectual).
Por un lado, rechaza el bautismo de niños porque no aparece de manera explícita en la Biblia, pero al mismo tiempo acepta la doctrina de la Trinidad, aun cuando la palabra “trinidad” tampoco aparece literalmente en la Escritura.
En ese caso, reconoce que la verdad bíblica puede expresarse de manera implícita, analógica y tipológica, pero con respecto al bautismo lo implícito, analógico y tipológico no existe (este sesgo bloquea el razonamiento convirtiéndolo en una “irreflexión”)
Por lo tanto, su rechazo al bautismo de niños no se sostiene en un criterio uniforme de interpretación. Si acepta la Trinidad por analogía y síntesis teológica, también debería aceptar que el bautismo de niños tiene fundamento en la continuidad bíblica y en la práctica de la Iglesia primitiva. Lo contrario es aplicar dos medidas distintas según convenga, lo cual no es un razonamiento intelectualmente honesto.
El que actúa de esta manera tiene una clara disonancia cognitiva: donde se sostienen dos criterios distintos sin reconocer la contradicción, porque admitirla implicaría revisar creencias profundas.
Razones para actuar de esta manera;
TEMOR: El sujeto teme que abrirse a la analogía o a la interpretación más amplia desestabilice su fe, y pierda su seguridad doctrinal.
FANATISMO: Debido a su fanatismo aplica un criterio selectivo para reforzar la propia posición y descalificar la ajena.
