¿Por qué Jesús no pudo haber resucitado un sábado? ¿que hay detrás de la falsa enseñanza del "primer sabado"?

Jorge Enrique dijo:
Saludos
Ok
Nunca he visto un mensaje de @MiguelR aclarando que él se refiere al primer día de la semana judía y no a nuestro domingo del calendario gregoriano
Veo que tú sí lo leíste así
De modo que podrías decirme ¿cuál es ese día judío que se inicia a las 6 pm del sábado judío, que no es el domingo?

Te lo agradecería, porque la verdad que ahora sí estoy confundido, y debe ser producto de mi ignorancia respecto del tema de los días judíos
Te lo agradecería
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permíteme darte una mano con esto:

1. el "primer día de la semana" empieza el sábado a las 6pm y termina a las 6pm del domingo . Desde esta perspectiva, un judío puede decir a las 10 de la noche del sabado , "estamos a primer día de la semana" , pero tambien puede hablar a las 2 pm del domingo y decir "hoy es primer día de la semana"
2. el alegato de Miguel , hace una referencia estricta y decir que en el verso que dice que Pablo predicó "hasta media noche" indica que en efecto Lucas se está aludiendo a la parte del "primer día" que va de 6pm (del sábado) a 6am (del domingo) de la mañana (es decir a la parte "nocturna" del "primer día de la semana"
3 uno de los problemas aquí es que si el se aferra a que si Lucas habla con una narrativa y nomenclatura ESTRICTAMENTE JUDÍA, no tiene como justificar que Pablo salió "al día siguiente" pues "al día siguiente" en nomenclatura judía indicaría que Pablo partió el "segundo día de la semana"
4. el otro problema es que en efecto si hablamos de que el "primer día de la semana" va desde las 6pm del sábado hasta la medianoche DEL DOMINGO y Pablo predica más allá de la media noche hasta el AMANECER DEL DOMINGO , EN EFECTO MIGUEL TIENE QUE RECONOCER QUE PABLO PREDICO DE MEDIANOCHE HASTA EL AMANECER EN DOMINGO!!!!

ESTA ES UNA SITUACION PIERDE PIERDE PARA @MiguelR
 
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edcentinela dijo:
Lo que te puedo decir es que aproximadamente 6 horas antes de la medianoche ( sea el día que sea ) de nuestro calendario gregoriano es que comienza el próximo día judío. Es como decir que los judíos están 6 horas adelante al momento de calcular sus días judíos.

Ejemplo: El séptimo día judío comienza a las 6:00 pm ( 18 horas ) del viernes gregoriano.

El septimo día judío termina justo a las 5:59pm de nuestro sábado gregoriano y tan pronto son las 6:pm (18:horas) de nuestro sábado gregoriano, entonces es que comienza el primer día judío ( que para nosotros todavía es sábado ya que nuestros días terminan justo a las 11:59 pm ( 23:59 horas) .

El primer día judío que comienza a las 6:00 pm de el sábado nuestro, termina a las 6:00pm de nuestro domingo gregoriano para empezar el segundo día judío ( lunes para nosotros ) .
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a ver... se meten tantas idioteces que esto termina en un galimatías interminable

NO EXISTE TAL COSA COMO UN VIERNES O SABADO O DOMINGO "GREGORIANO"

Gregorio no se metió y ni en la nomenclatura de los días y mucho menos de las horas. Gregorio se limitó a corregir el desplazamiento del conteo de días y meses del calendario Juliano.

por favor evita meter mas elementos en esta discusión que más que aclaras enturbias
 
LuzAzuL dijo:
a ver... se meten tantas idioteces que esto termina en un galimatías interminable

NO EXISTE TAL COSA COMO UN VIERNES O SABADO O DOMINGO "GREGORIANO"

Gregorio no se metió y ni en la nomenclatura de los días y mucho menos de las horas. Gregorio se limitó a corregir el desplazamiento del conteo de días y meses del calendario Juliano.

por favor evita meter mas elementos en esta discusión que más que aclaras enturbias
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Bueno, así es como se le llama al calendario que usamos en occidente , calendario gregoriano. Es una simple comparación entre nuestro calendario y el de los judíos.
 
LuzAzuL dijo:
permíteme darte una mano con esto:

1. el "primer día de la semana" empieza el sábado a las 6pm y termina a las 6pm del domingo . Desde esta perspectiva, un judío puede decir a las 10 de la noche del sabado , "estamos a primer día de la semana" , pero tambien puede hablar a las 2 pm del domingo y decir "hoy es primer día de la semana"
2. el alegato de Miguel , refiere a una referencia estricta y decir que la referencia en el verso que dice que Pablo predicó "hasta media noche" refiere que en efecto Lucas se está refiriendo a la parte del "primer día" que va de 6pm (del sábado) a 6am (del domingo) de la mañana (es decir a la parte "nocturna" del "primer día de la semana"
3 uno de los problemas aquí es que si el se aferra a que si Lucas habla con una narrativa y nomenclatura ESTRICTAMENTE JUDÍA, no tiene como justificar que Pablo salió "al día siguiente" pues "al día siguiente" en nomenclatura judía indicaría que Pablo partió el "segundo día de la semana"
4. el otro problema es que en efecto si hablamos de que el "primer día de la semana" va desde las 6pm del sábado hasta la medianoche DEL DOMINGO y Pablo predica más allá de la media noche hasta el AMANECER DEL DOMINGO , EN EFECTO MIGUEL TIENE QUE RECONOCER QUE PABLO PREDICO DE MEDIANOCHE HASTA EL AMANECER EN DOMINGO!!!!

ESTA ES UNA SITUACION PIERDE PIERDE PARA @MiguelR
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De acuerdo. Es lo que he planteado y como lo entiendo
La premisa de @MiguelR es que Pablo no predicó en domingo, sino que lo hizo en sábado, y no tiene forma de demostrarlo.
De la manera que lo presente, llame como quiera al primer día de la semana, o que la medianoche sea DESDE la medianoche, o HASTA la medianoche, Pablo no predicó en sábado.

MiguelR dijo:
Entonces, cuando leemos que en Hechos 20:7 nos dice "El primer día de la semana" se refiere al periodo de tiempo entre las 6pm del sábado y las 6pm del domingo por lo que es imposible que Pablo haya predicado el domingo hasta medianoche, sino que predicó hasta la medianoche de un sábado.
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Y ahora, @edcentinela manifiesta que el primer día de la semana judío no es el domingo, pero no responde que día es
 
Trasladaron el tema de Hechos 20:7 sobre Pablo para este tema, que no tiene que ver con el momento de la resurrección, son dos temas distintos.

Veo que ya varios foristas entienden bien lo que expuse, pero aún quedan algunos que no lo comprenden a pesar de ser un asunto muy básico y fácil de asimilar.
 
Jorge Enrique dijo:
Y ahora, @edcentinela manifiesta que el primer día de la semana judío no es el domingo, pero no responde que día es
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Voy a ayudarte, creo que ya comprendí que origina tu confusión.

Tanto el calendario judío como el gregoriano manejan un "primer día de la semana" pero no manejan el mismo horario.

Olvidando por un momento el calendario judío, todos entendemos que el domingo corresponde al primer día de la semana SEGÚN la cronologia gregoriana, o mejor dicho, de nuestro calendario actual de 12am-12am. Seguramente por esta razón no estás entendiendo las cosas y crees esto cuando se menciona el primer día de la semana.

Ahora, en el calendario JUDÍO el primer día de la semana no es un domingo como en el calendario gregoriano.

En el calendario JUDÍO el primer día de la semana comienza a las 6pm del sábado hasta las 6pm del domingo.

Si no lo comprendes, ya no hay más nada que hacer contigo.
 
MiguelR dijo:
Voy a ayudarte, creo que ya comprendí que origina tu confusión.

Tanto el calendario judío como el gregoriano manejan un "primer día de la semana" pero no manejan el mismo horario.

Olvidando por un momento el calendario judío, todos entendemos que el domingo corresponde al primer día de la semana SEGÚN la cronologia gregoriana, o mejor dicho, de nuestro calendario actual de 12am-12am. Seguramente por esta razón no estás entendiendo las cosas y crees esto cuando se menciona el primer día de la semana.

Ahora, en el calendario JUDÍO el primer día de la semana no es un domingo como en el calendario gregoriano.

En el calendario JUDÍO el primer día de la semana comienza a las 6pm del sábado hasta las 6pm del domingo.

Si no lo comprendes, ya no hay más nada que hacer contigo.
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Ahora , deja de comportarte como lo hacen los maricas y responde:

Pablo siguioʻ predicando despues de medianoche ? Si o no? Despues de la medianoche es DOMINGO? SI O NO?
 
LuzAzuL dijo:
Otra vez hasta que te lo aprendas no existe tal cosa como un "domingo gregoriano"... eso crea confusión.
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No hay problema. Podría de ahora en adelante referirme a los días de nuestro calendario por su nombre habitual y los días judíos los llamaré por número ( primer día, segundo día, séptimo día, etc) para evitar futuras confusiones y discusiones.
 
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Reacciones: LuzAzuL
MiguelR dijo:
Tanto el calendario judío como el gregoriano manejan un "primer día de la semana" pero no manejan el mismo horario.
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Pero vamos a ver... Hay frases suyas que ya me hacen hasta dudar. ¿Cómo es eso de que no manejan el mismo horario?

Es decir, si para mí (y por ejemplo) en mi país son las 12 de la mañana un martes, los judíos en su país, ¿no tienen también un martes y que también sean las 12 de la mañana en un momento dado?

Que Dios nuestro Señor le bendiga a usted y a los suyos.
 
Y delen con el "calendari gregoriano" ... los dias de la semana se llaman asì mucho antes que gregorio corrigiera el calendario juliano...

Intenten ser menos idiotas
 
edcentinela dijo:
Lo que pasa es que Miguel no le llama domingo sino el primer día judío, tal vez lo hace para facilitar su explicación de cuando empieza el 1er día judío vs. lidias del calendario gregoriano.
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El hecho de que el día domingo sea llamado de distintas maneras no cambia la realidad
Un día termina donde comienza el otro, independiente del momento en que esto ocurra, según el punto de vista
Jesús resucitó al tercer día, sin importar como se le llame a ese día
Y Pablo predicó el día en que predicó, porque así está escrito; y esto no cambiará porque a alguien se le ocurra cambiarle el nombre a los días.
El argumento que se emplee para determinar el día en que sucedieron tales hechos, seguirá siendo el mismo
@MiguelR está equivocado en sus premisas, y eso es una realidad.
Y por lo que veo, estás de acuerdo con él
 
El título de este tema menciona que es una falsa enseñanza lo del "primer sábado" en referencia al conteo del Omer de los siete sábados.

Lo interesante del caso es que nadie ha sido capaz hasta ahora de responder ¿Porque en las traducciones católico-protestante en Mateo 28:1 aparece dos veces la palabra griega Sabbaton para referirse primero al séptimo día y luego al primer día de la semana?

Los dominguistas defienden a morir que Sabbaton se traduce "primer día de la semana"

¿Porque entonces en Mateo 28:1 lo traducen "día de reposo"? (Séptimo día)

Que alguien lo explique, porque quién inició el tema no tiene la menor idea.
 
MiguelR dijo:
El título de este tema menciona que es una falsa enseñanza lo del "primer sábado" en referencia al conteo del Omer de los siete sábados.

Lo interesante del caso es que nadie ha sido capaz hasta ahora de responder ¿Porque en las traducciones católico-protestante en Mateo 28:1 aparece dos veces la palabra griega Sabbaton para referirse primero al séptimo día y luego al primer día de la semana?

Los dominguistas defienden a morir que Sabbaton se traduce "primer día de la semana"

¿Porque entonces en Mateo 28:1 lo traducen "día de reposo"? (Séptimo día)

Que alguien lo explique, porque quién inició el tema no tiene la menor idea.
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Porque quienes traducen saben lo que traducen ya que la palabra "Sabbaton" tiene distintas acepciones. Es decir, si usted consulta el "strong's number 4521" encontrará lo siguiente.

I. The seventh day of each week which was a sacred festival on which the Israelites were required to abstain from all work.
1. The institution of the sabbath, the law for keeping holy every seventh day of the week.
2. A single sabbath, sabbath day.

II. Seven days, a week.

Así que los especialistas en traducir han cogido el contexto (todas las palabras de la cita) para traducir el versículo de la siguiente forma.

«Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a visitar el sepulcro».

Que Dios nuestro Señor le bendiga a usted y a los suyos.
 
MiguelR dijo:
Lo interesante del caso es que nadie ha sido capaz hasta ahora de responder ¿Porque en las traducciones católico-protestante en Mateo 28:1 aparece dos veces la palabra griega Sabbaton para referirse primero al séptimo día y luego al primer día de la semana?

Los dominguistas defienden a morir que Sabbaton se traduce "primer día de la semana"

¿Porque entonces en Mateo 28:1 lo traducen "día de reposo"? (Séptimo día)

Que alguien lo explique, porque quién inició el tema no tiene la menor idea.
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Mientes

Yo lo explique con mucho detalle

Pero tu en tu mariconeria , sales y dices que no me lees....
 
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