¿MARÍA CORREDENTORA?
- Autor nat5122
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Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Hay tanto que que leer de este punto.
III. La Santísima Virgen y la Iglesia
60. Uno solo es nuestro Mediador según las palabra del Apóstol: «Porque uno es Dios, y uno también el Mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús, que se entregó a sí mismo para redención de todos» (1 Tm 2, 5-6). Sin embargo, la misión maternal de María para con los hombres no oscurece ni disminuye en modo alguno esta mediación única de Cristo, antes bien sirve para demostrar su poder. Pues todo el influjo salvífico de la Santísima Virgen sobre los hombres no dimana de una necesidad ineludible, sino del divino beneplácito y de la superabundancia de los méritos de Cristo; se apoya en la mediación de éste, depende totalmente de ella y de la misma saca todo su poder. Y, lejos de impedir la unión inmediata de los creyentes con Cristo, la fomenta.
61. La Santísima Virgen, predestinada desde toda la eternidad como Madre de Dios juntamente con la encarnación del Verbo, por disposición de la divina Providencia, fue en la tierra la Madre excelsa del divino Redentor, compañera singularmente generosa entre todas las demás criaturas y humilde esclava del Señor. Concibiendo a Cristo, engendrándolo, alimentándolo, presentándolo al Padre en el templo, padeciendo con su Hijo cuando moría en la cruz, cooperó en forma enteramente impar a la obra del Salvador con la obediencia, la fe, la esperanza y la ardiente caridad con el fin de restaurar la vida sobrenatural de las almas. Por eso es nuestra madre en el orden de la gracia.
62. Esta maternidad de María en la economía de gracia perdura sin cesar desde el momento del asentimiento que prestó fielmente en la Anunciación, y que mantuvo sin vacilar al pie de la cruz hasta la consumación perpetua de todos los elegidos. Pues, asunta a los cielos, no ha dejado esta misión salvadora, sino que con su múltiple intercesión continúa obteniéndonos los dones de la salvación eterna [186]. Con su amor materno se cuida de los hermanos de su Hijo, que todavía peregrinan y hallan en peligros y ansiedad hasta que sean conducidos a la patria bienaventurada. Por este motivo, la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora [187]. Lo cual, embargo, ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador [188].
Constitución Dogmática sobre la Iglesia
Lumen Gentium
http://www.vatican.va/archive/hist_...s/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html
-----------------------
CAPITULO IV
EA, PUES, SENORA, ABOGADA NUESTRA.
MARIA ES NUESTRA ABOGADA, Y TIENE PODER PARA SALVARNOS A TODOS.
VI – 160- 161
Es tan grande la autoridad que tiene una madre sobre sus hijos, que , aunque alguno llegue a ser gran monarca, con absoluto dominio de todas las personas de su reino, nunca la madre viene a estarle sujeta. Verdad es que , sentado a la diestra del Padre. Jesucristo nuestro Señor adquirio, en cuanto hombre, por razon de la union hipostatica con la persona del Verbo, dominio general sobre todas las criaturas, incluso Maria; pero tambien es positivo que mientras vivio en carne mortal quiso humillarse y serle subdito, como atestigua el evangelio de San Lucas ( 2, 51 ). Y aun llego a decir San Ambrosio que, supuesto que se digno escoger a Maria por Madre, el obedecerle como Hijo fue obligacion. Lo mas que se dice de los Santos es que estan con Dios; pero de la Reina de los Santos se ( pagina 160 ) afirma que tuvo la suerte, no solo de haber estado siempre sumisa a la divina voluntad, sino de haber tenido a la suya sujeta y obediente al mismo Dios.
Las demas virgenes siguen al Cordero dondequiera que va ( Apoc., 14, 4 ); pero la Virgen de virgenes fue en este mundo seguida del Cordero, subdito suyo. Ahora, en el Cielo, si bien ya no puede mandar en su divino Hijo, es indudable que sus ruegos maternales son eficacisimos para conseguir cuanto pide. Lo que pide y desea lo puede en tierra y Cielo, y hasta volver la esperanza a los que ya estan desesperados. Cada vez que se acerca a el altar de la misericordia y presenta a Jesucristo cualquier peticion en beneficio nuestro, es tanto lo que el Señor se agrada, y accede tan pronto, que mas parece precepto que suplica, mas de Señora que de sierva.De esta manera honra Jesus a su querida Madre, de quien fue tan honrado mientras vivio entre nosotros, concediendole al instante todo cuanto desea. Sois omnipotente, Señora, en salvar a los pecadores, sin tener necesidad de otra recomendacion que ser Madre de la verdadera Vida.
Todo, hasta el mismo Dios, obedece al mandamiento de Maria, dice francamente San Bernardino de Sena; esto es, Dios oye sus ruegos como si fueran preceptos. Si, Virgen purisima; a tanto os ha Dios ensalzado, que, por gracia, no hay para Vos cosa imposible. Vuestro auxilio es omnipotente, pues conforme a buena ley gozais todas las prerrogativas ( pagina 161 ) de que el Rey goza, como que sois la Reina. Poderoso es el Hijo, poderosa la Madre, y tanto, que tiene puesta Dios a toda la Iglesia, no bajo vuestra jurisdiccion y dominio.
Una es la diferencia: que el ser omnipotente el Hijo es por naturaleza, y la Madre, por gracia, como fue revelado a Santa Brigida, que un dia oyo que el Señor dijo a su dulce Madre: Madre mia pide cuanto quieras, porque no pueden dejar tus ruegos de ser oidos. Tu, en la tierra, nada me negaste, y Yo en el Cielo, nada te negare. Con esto, bien entendemos lo que quiere decir ser omnipotente Maria, no que lo sea en todo rigor, cosa de que una criatura no es capaz, por perfecta que sea, sino porque pide y alcanza cuanto quiere.
Basta que sea empeño vuestro ,Señora, y todo se hara; basta que querais levantar al mayor pecador del mundo, y sera santo. Y asi, decia: Lo que los hombres me deben suplicar es que Yo quiera, porque todo aquello que me agrada necesariamente se hace. Muevaos, Señora, vuestra benignidad y poder, porque cuanto sois mas poderosa, debeis ser mas misericordiosa. Oh dulce abogada nuestra ! pues que teneis Corazon tan piadoso que no podeis ver nuestras miserias sin compasion, y juntamente con Dios, poder tan ( pagina 162 ) grande para salvarnos, no os desdeñeis de mirar por nosotros, miserables pecadores, los que en Vos hemos puesto toda la esperanza. Y si nuestras oraciones son ineficaces, confiemos en Vos, sabiendo que Dios os ha enzalsado tanto para que tan rica como sois en poder, tan misericordiosa seais en querer favorecernos. Pero de vuestra misericordia, dice San Bernardino, Quien ha de dudar ? Si es inmenso el poder, inmensa es la bondad, e inmensa la caridad, como por los efectos vemos cada dia.
http://forocristiano.iglesia.net/sh...MADRE-MARIA-LA-SALVACION-DEL-UNIVERSO./page12
Hay tanto que que leer de este punto.
III. La Santísima Virgen y la Iglesia
60. Uno solo es nuestro Mediador según las palabra del Apóstol: «Porque uno es Dios, y uno también el Mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús, que se entregó a sí mismo para redención de todos» (1 Tm 2, 5-6). Sin embargo, la misión maternal de María para con los hombres no oscurece ni disminuye en modo alguno esta mediación única de Cristo, antes bien sirve para demostrar su poder. Pues todo el influjo salvífico de la Santísima Virgen sobre los hombres no dimana de una necesidad ineludible, sino del divino beneplácito y de la superabundancia de los méritos de Cristo; se apoya en la mediación de éste, depende totalmente de ella y de la misma saca todo su poder. Y, lejos de impedir la unión inmediata de los creyentes con Cristo, la fomenta.
61. La Santísima Virgen, predestinada desde toda la eternidad como Madre de Dios juntamente con la encarnación del Verbo, por disposición de la divina Providencia, fue en la tierra la Madre excelsa del divino Redentor, compañera singularmente generosa entre todas las demás criaturas y humilde esclava del Señor. Concibiendo a Cristo, engendrándolo, alimentándolo, presentándolo al Padre en el templo, padeciendo con su Hijo cuando moría en la cruz, cooperó en forma enteramente impar a la obra del Salvador con la obediencia, la fe, la esperanza y la ardiente caridad con el fin de restaurar la vida sobrenatural de las almas. Por eso es nuestra madre en el orden de la gracia.
62. Esta maternidad de María en la economía de gracia perdura sin cesar desde el momento del asentimiento que prestó fielmente en la Anunciación, y que mantuvo sin vacilar al pie de la cruz hasta la consumación perpetua de todos los elegidos. Pues, asunta a los cielos, no ha dejado esta misión salvadora, sino que con su múltiple intercesión continúa obteniéndonos los dones de la salvación eterna [186]. Con su amor materno se cuida de los hermanos de su Hijo, que todavía peregrinan y hallan en peligros y ansiedad hasta que sean conducidos a la patria bienaventurada. Por este motivo, la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora [187]. Lo cual, embargo, ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador [188].
Constitución Dogmática sobre la Iglesia
Lumen Gentium
http://www.vatican.va/archive/hist_...s/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html
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CAPITULO IV
EA, PUES, SENORA, ABOGADA NUESTRA.
MARIA ES NUESTRA ABOGADA, Y TIENE PODER PARA SALVARNOS A TODOS.
VI – 160- 161
Es tan grande la autoridad que tiene una madre sobre sus hijos, que , aunque alguno llegue a ser gran monarca, con absoluto dominio de todas las personas de su reino, nunca la madre viene a estarle sujeta. Verdad es que , sentado a la diestra del Padre. Jesucristo nuestro Señor adquirio, en cuanto hombre, por razon de la union hipostatica con la persona del Verbo, dominio general sobre todas las criaturas, incluso Maria; pero tambien es positivo que mientras vivio en carne mortal quiso humillarse y serle subdito, como atestigua el evangelio de San Lucas ( 2, 51 ). Y aun llego a decir San Ambrosio que, supuesto que se digno escoger a Maria por Madre, el obedecerle como Hijo fue obligacion. Lo mas que se dice de los Santos es que estan con Dios; pero de la Reina de los Santos se ( pagina 160 ) afirma que tuvo la suerte, no solo de haber estado siempre sumisa a la divina voluntad, sino de haber tenido a la suya sujeta y obediente al mismo Dios.
Las demas virgenes siguen al Cordero dondequiera que va ( Apoc., 14, 4 ); pero la Virgen de virgenes fue en este mundo seguida del Cordero, subdito suyo. Ahora, en el Cielo, si bien ya no puede mandar en su divino Hijo, es indudable que sus ruegos maternales son eficacisimos para conseguir cuanto pide. Lo que pide y desea lo puede en tierra y Cielo, y hasta volver la esperanza a los que ya estan desesperados. Cada vez que se acerca a el altar de la misericordia y presenta a Jesucristo cualquier peticion en beneficio nuestro, es tanto lo que el Señor se agrada, y accede tan pronto, que mas parece precepto que suplica, mas de Señora que de sierva.De esta manera honra Jesus a su querida Madre, de quien fue tan honrado mientras vivio entre nosotros, concediendole al instante todo cuanto desea. Sois omnipotente, Señora, en salvar a los pecadores, sin tener necesidad de otra recomendacion que ser Madre de la verdadera Vida.
Todo, hasta el mismo Dios, obedece al mandamiento de Maria, dice francamente San Bernardino de Sena; esto es, Dios oye sus ruegos como si fueran preceptos. Si, Virgen purisima; a tanto os ha Dios ensalzado, que, por gracia, no hay para Vos cosa imposible. Vuestro auxilio es omnipotente, pues conforme a buena ley gozais todas las prerrogativas ( pagina 161 ) de que el Rey goza, como que sois la Reina. Poderoso es el Hijo, poderosa la Madre, y tanto, que tiene puesta Dios a toda la Iglesia, no bajo vuestra jurisdiccion y dominio.
Una es la diferencia: que el ser omnipotente el Hijo es por naturaleza, y la Madre, por gracia, como fue revelado a Santa Brigida, que un dia oyo que el Señor dijo a su dulce Madre: Madre mia pide cuanto quieras, porque no pueden dejar tus ruegos de ser oidos. Tu, en la tierra, nada me negaste, y Yo en el Cielo, nada te negare. Con esto, bien entendemos lo que quiere decir ser omnipotente Maria, no que lo sea en todo rigor, cosa de que una criatura no es capaz, por perfecta que sea, sino porque pide y alcanza cuanto quiere.
Basta que sea empeño vuestro ,Señora, y todo se hara; basta que querais levantar al mayor pecador del mundo, y sera santo. Y asi, decia: Lo que los hombres me deben suplicar es que Yo quiera, porque todo aquello que me agrada necesariamente se hace. Muevaos, Señora, vuestra benignidad y poder, porque cuanto sois mas poderosa, debeis ser mas misericordiosa. Oh dulce abogada nuestra ! pues que teneis Corazon tan piadoso que no podeis ver nuestras miserias sin compasion, y juntamente con Dios, poder tan ( pagina 162 ) grande para salvarnos, no os desdeñeis de mirar por nosotros, miserables pecadores, los que en Vos hemos puesto toda la esperanza. Y si nuestras oraciones son ineficaces, confiemos en Vos, sabiendo que Dios os ha enzalsado tanto para que tan rica como sois en poder, tan misericordiosa seais en querer favorecernos. Pero de vuestra misericordia, dice San Bernardino, Quien ha de dudar ? Si es inmenso el poder, inmensa es la bondad, e inmensa la caridad, como por los efectos vemos cada dia.
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Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Pero igual ya estan muertos; Maria y todos los discipulos estan muertos y no podemos pedirle a los muertos que intercedan por nosotros. El unico que intercede por nosotros se llama Cristo Jesus!!!!
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
disculpa pero la biblia no habla nada de lo que tu dices!!! tienen que comprender que lamentablemente eso solo es una estrategia mas de Satanas, para apartar al hombre del unico y verdadero Salvador, unico abogado e intercesor que tenemos a su saber Cristo JESUS.
disculpa pero la biblia no habla nada de lo que tu dices!!! tienen que comprender que lamentablemente eso solo es una estrategia mas de Satanas, para apartar al hombre del unico y verdadero Salvador, unico abogado e intercesor que tenemos a su saber Cristo JESUS.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Hola Luzmoreno, me imagino que te refieres a mi.
Estas en razón, no hay apoyo bíblico para tales escritos.
Hola Luzmoreno, me imagino que te refieres a mi.
Estas en razón, no hay apoyo bíblico para tales escritos.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Nomas dos cosas Vayikra:
1.- La Redencion Cristiana es muy diferente a la Redencion Protestante, para nosotros, la Redencion viene Unicamente de Cristo pero podemos participar de Ella mediante la Corredencion, la vision reformista es mas chaparra por asi decirlo, engloba unicamente a Cristo y niega la corredencion de los Santos, y sobretodo, Maria Santisima. Se quedaron pues atrapados en el siglo XVI.
2.- Es vaso, con V.
Pax.
Nomas dos cosas Vayikra:
1.- La Redencion Cristiana es muy diferente a la Redencion Protestante, para nosotros, la Redencion viene Unicamente de Cristo pero podemos participar de Ella mediante la Corredencion, la vision reformista es mas chaparra por asi decirlo, engloba unicamente a Cristo y niega la corredencion de los Santos, y sobretodo, Maria Santisima. Se quedaron pues atrapados en el siglo XVI.
2.- Es vaso, con V.
Pax.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
El sacrificio de Cristo en la cruz del Calvario obtuvo infinitos y suficientes méritos para nuestra redención. ¿Cómo podemos nosotros, criaturas pecadores, hacernos merecedores del más mínimo mérito? Todo cuanto podemos hacer agradable a Dios, lo hacemos y lo hemos hecho en Cristo y por Cristo.
El sacrificio de Cristo en la cruz del Calvario obtuvo infinitos y suficientes méritos para nuestra redención. ¿Cómo podemos nosotros, criaturas pecadores, hacernos merecedores del más mínimo mérito? Todo cuanto podemos hacer agradable a Dios, lo hacemos y lo hemos hecho en Cristo y por Cristo.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Nadie esta diciendo lo contrario Nseigi. La Corredencion de Maria Santisima no es otra redencion, mucho menos Ella es Redentora por si misma. Ella es Co-Redentora al participar del Misterio Glorioso de la Redencion Humana al ser Madre de Dios.
Quien crea que Maria Santisima es otra Redentora fuera de Cristo ha errado y caido en herejia, mas quien afirme que Maria Santisima es Co-Redentora en Cristo, su Divino Hijo, participando de la Gracia y la Misericordia de Dios, ha dicho bien.
Pax.
Nadie esta diciendo lo contrario Nseigi. La Corredencion de Maria Santisima no es otra redencion, mucho menos Ella es Redentora por si misma. Ella es Co-Redentora al participar del Misterio Glorioso de la Redencion Humana al ser Madre de Dios.
Quien crea que Maria Santisima es otra Redentora fuera de Cristo ha errado y caido en herejia, mas quien afirme que Maria Santisima es Co-Redentora en Cristo, su Divino Hijo, participando de la Gracia y la Misericordia de Dios, ha dicho bien.
Pax.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Hola "NovoHispano",
Solo he leido tu intervención así que mis disculpas de antemano si ya contestaste esto o algo similar pero quiero saber:
Según la ICAR, ¿Quíen pagó por nuestros pecados? ¿Solamente Jesús? ¿Jesús y María? ¿Jesús, María y los Santos?
¿Qué significa "redención"? ¿Qué significa "corredención? Yo sé los significados, solo pregunto para ver si tu significado es el mismo.
Saludos y bendiciones.
Hola "NovoHispano",
Solo he leido tu intervención así que mis disculpas de antemano si ya contestaste esto o algo similar pero quiero saber:
Según la ICAR, ¿Quíen pagó por nuestros pecados? ¿Solamente Jesús? ¿Jesús y María? ¿Jesús, María y los Santos?
¿Qué significa "redención"? ¿Qué significa "corredención? Yo sé los significados, solo pregunto para ver si tu significado es el mismo.
Saludos y bendiciones.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Entonces, en la misma media que María es co-redentora, también los son los apóstoles, que participaron igual en la Historia de la Salvación, también lo son los profetas y los fieles cristianos que han llevado el evangelio a los hombres.
Pero si así fuese, entonces es preciso entender esa corredención en el contexto del sacerdocio universal de todos los que participan del Reino de Dios. Por cierto, también lo serían los ángeles.
Entonces, en la misma media que María es co-redentora, también los son los apóstoles, que participaron igual en la Historia de la Salvación, también lo son los profetas y los fieles cristianos que han llevado el evangelio a los hombres.
Pero si así fuese, entonces es preciso entender esa corredención en el contexto del sacerdocio universal de todos los que participan del Reino de Dios. Por cierto, también lo serían los ángeles.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Suena extraño pero, pensándolo bien también tuvieron parte los los ancianos del pueblo, los principales sacerdotes, los escribas, Judas, Pilato y los soldados Romanos ya que, si no fuera por ellos, Jesús no hubiese muerto en la cruz... ¿No?
Suena extraño pero, pensándolo bien también tuvieron parte los los ancianos del pueblo, los principales sacerdotes, los escribas, Judas, Pilato y los soldados Romanos ya que, si no fuera por ellos, Jesús no hubiese muerto en la cruz... ¿No?
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Con la diferencia de que estos no lo hicieron por voluntad propia o con aceptación; serían más meros instrumentos.
De todas formas, toda obra de santidad que un hijo de Dios hace, toda obra hecha por el Reino de Dios; es fruto de la gracia, entendiéndose que si la gracia de Dios nada bueno podríamos hacer. El Espíritu Santo nos capacita, vivifica, sustenta, etc...
Con la diferencia de que estos no lo hicieron por voluntad propia o con aceptación; serían más meros instrumentos.
De todas formas, toda obra de santidad que un hijo de Dios hace, toda obra hecha por el Reino de Dios; es fruto de la gracia, entendiéndose que si la gracia de Dios nada bueno podríamos hacer. El Espíritu Santo nos capacita, vivifica, sustenta, etc...
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Así es... de igual forma María y los Santos fueron "meros instrumentos" pero en la obra de Redención solo UNO pagó por nuestros pecados: Jesús.
Así es... de igual forma María y los Santos fueron "meros instrumentos" pero en la obra de Redención solo UNO pagó por nuestros pecados: Jesús.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Andale, ya vas entendiendo. La Corredencion de la cual somos parte todos en el contexto de la comunion de los santos entre los que destaca por su papel principal Maria Santisima. La Iglesia jamas dira que Maria Santisima es Redentora aparte de Cristo, sino que afirma que Maria es Co-Redentora en Cristo.
Recuerda que Maria Santisima es la primera en abrise a la Gracia de Dios, es la primera en sentir la Misericordia de Dios, a traves de su peticion amorosa comienza el ministerio de Cristo con una milagro, Su Co-Redencion como dije, es en Cristo.
Pax.
Andale, ya vas entendiendo. La Corredencion de la cual somos parte todos en el contexto de la comunion de los santos entre los que destaca por su papel principal Maria Santisima. La Iglesia jamas dira que Maria Santisima es Redentora aparte de Cristo, sino que afirma que Maria es Co-Redentora en Cristo.
Recuerda que Maria Santisima es la primera en abrise a la Gracia de Dios, es la primera en sentir la Misericordia de Dios, a traves de su peticion amorosa comienza el ministerio de Cristo con una milagro, Su Co-Redencion como dije, es en Cristo.
Pax.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Esto de los títulos, que tanto os gusta a los católicos y que luego tienen un uso terrible que alimenta la idolatría de muchos supersticiosos... nunca lo entendí bien. Ciertamente, si es así como defines co-redentora, pues en ese caso, María junto con toda la Santa Iglesia es co-redentora... pero dudo mucho que la mayoría de la gente lo entendiese bien. A mi me parece que las intenciones son otras...
Esto de los títulos, que tanto os gusta a los católicos y que luego tienen un uso terrible que alimenta la idolatría de muchos supersticiosos... nunca lo entendí bien. Ciertamente, si es así como defines co-redentora, pues en ese caso, María junto con toda la Santa Iglesia es co-redentora... pero dudo mucho que la mayoría de la gente lo entendiese bien. A mi me parece que las intenciones son otras...
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
Los titulos son para eso, para educar. Los supersticiosos creeme idolatrizan hasta pastores, sino fijate que bien le va a las sectas pentecostales.
La Iglesia aun no se define, Juan Pablo II quiso hacerlo pero lo freno esa camarilla de modernistas. Pero habra que esperar, la Verdad del Evangelio toma su tiempo, digo, si nos llevo a los cristianos cuatro siglos definir el Dogma de la Santisima Trinidad, creo que podemos esperar un Papa o dos para entender a Maria Santisima como Corredentora, o Mediadora de todas las Gracias como debe ser dicho.
Pax.
Los titulos son para eso, para educar. Los supersticiosos creeme idolatrizan hasta pastores, sino fijate que bien le va a las sectas pentecostales.
La Iglesia aun no se define, Juan Pablo II quiso hacerlo pero lo freno esa camarilla de modernistas. Pero habra que esperar, la Verdad del Evangelio toma su tiempo, digo, si nos llevo a los cristianos cuatro siglos definir el Dogma de la Santisima Trinidad, creo que podemos esperar un Papa o dos para entender a Maria Santisima como Corredentora, o Mediadora de todas las Gracias como debe ser dicho.
Pax.
Re: ¿MARÍA CORREDENTORA?
"La Santísima Vírgen es Dispensadora universal de todas las gracias, tanto por su divina Maternidad: que las obtiene de su Hijo, como por su Maternidad espiritual: que las distribuye entre sus otros hijos, los hombres. Esto lo hace subordinada a Cristo, pero de manera inmediata. Y ello por una específica y singular determinación de la voluntad de Dios, que ha querido otorgar a María esta doble función: ser Corredentora y Dispensadora, con alcance universal y para siempre".
San Pío X, Encíclica "Ad diem illum laetissimum" 4 de febrero de 1904.
"La Santísima Vírgen es Dispensadora universal de todas las gracias, tanto por su divina Maternidad: que las obtiene de su Hijo, como por su Maternidad espiritual: que las distribuye entre sus otros hijos, los hombres. Esto lo hace subordinada a Cristo, pero de manera inmediata. Y ello por una específica y singular determinación de la voluntad de Dios, que ha querido otorgar a María esta doble función: ser Corredentora y Dispensadora, con alcance universal y para siempre".
San Pío X, Encíclica "Ad diem illum laetissimum" 4 de febrero de 1904.