Shalom hermano Pablo.
No sé si usted tiene referencia que la Septuaginta que conocemos y mayoritariamente utilizamos hoy día para estudiar el AT desde el griego, NO tiene el NOMBRE, y en su lugar se ha puesto "Kirios".
Sin embargo, no cabe duda alguna, y así la arqueología y la historia lo ha demostrado, de que originalmente contenía el nombre en todas las citas donde aparecía el tetragramatón en las escrituras hebreas.
La pregunta que podríamos hacernos es; ¿Quien dio la autoridad para anular algo tan Santo de las escrituras?
El hecho de que no encontremos actualmente en los manuscritos actuales el Nombre, NO prueba que originalmente no hubiese sido plasmado.
La historia reconoce y la arqueología lo atestigua, que se usaba el tetragramaton hebreo en cartas escritas en griego, (y en algunas la pronunciación escrita del nombre) pero eso trajo como consecuencia que los de habla griega, teniendo la costumbre de leer (al igual que nosotros) de izquierda a derecha y desconociendo el idioma hebreo, comenzarán a leer "pipí" donde se encontraba el nombre sagrado.
(No se si usted conoce que el carácter "hei" y la "wau" hebreo, es similar a la "pi" y a la "iota" griega respectivamente.)
Esa fue una de las razones fundamentales, que muy cercano al tiempo que se escribieron originalmente las cartas y los evangelios del NT, se decidiera omitir el nombre donde se citaba del AT.
Creo que puede encontrar documentación de todo esto, en cualquier historiador serio del tema.
Le agrego ademas, que la transcripción del evangelio de Mateo por Shem Tov ben Isaac (medico judío del siglo XIII), contiene el tetragramaton en las citas del AT. Tenga en cuenta, que este judío copio literalmente de un antiquísimo manuscrito escrito originalmente en hebreo (o sea que no fue una traducción). De hecho, este judío afirmó ante las mas grandes autoridades de la Iglesia, que había sido copiado del Original de mateo, y no se encuentra ni rastro de que la Iglesia haya contradicho esa aseveración, a pesar de que se conoce la respuesta de la Iglesia a este tratado.
Nada, hermano Pablo, que me parece que a los que hay que criticar es a aquellos que se atrevieron a quitarlo.
Por ultimo una reflexión, Si usted usara una obra mía, y la citara, ¿No se vería forzado a plasmar tal y como aparece originalmente en lo que yo escribí?
Creo que los Apóstoles y demás, tendrían el mismo respeto, pero en grado mucho mas elevado, ya que se trataba de la misma Palabra de Todopoderoso.
!Bendiciones, y que Su Luz nos ilumine a todos con mayor intensidad cada día!
David
