Bien, si fuera el caso, de que María no tuvo mas hijos, y que Jesús no tuvo hermanos.
Yo no dije eso, eso seria para un catolico, yo dije que los
hermanos mencionados en la Biblia (con nombre) no son hijos de Maria, y los que no tienen nombre se ponen a tela de duda.
¿Porque Lucas se refiere a Jesús, como "el primogénito"?
5.- Jesús es llamado primogénito lo que significa primer nacido, es decir que fue el primero de muchos, por tanto María si tubo más hijos.
Esta es otra de las acusaciones más frecuentes realizadas por los hermanos separados, ellos en su poco profundo conocimiento bíblico creen que ya por decir que Cristo fue primogénito significa que después vinieron más hijos, pero no es realmente eso lo que quiere decir cuando se dice que Cristo es primogénito.
¿Significa el primer hijo nacido anterior a otros hermanos? Según las Escrituras
NO. Según las Escrituras, Primogénito no quiere decir solamente, el primer nacido entre otros hijos,
sino ocupar un lugar especial: elegido, consagrado.
El salmo 89 dice que David (el último de ocho hijos) es llamado primogénito por Dios:
Salmo 89, 27 "Yo también lo pondré por primogénito, el más excelso de los reyes de la tierra".
En Génesis Jacob recibió las bendiciones de la primogenitura
(Gn 25, 31-34), aunque nació después de Esaú
(Gn 25, 25-26).
Efraín es llamado
"primogénito" en
Jeremías 31 ,9 siendo el segundo hijo de José
(Gn 41, 52).
Jesús es el primogénito de los muertos
(Ap 1, 5), pero no el primero en morir. Él ocupa en lugar especial por ser el testigo fiel hasta la muerte.
En
Zacarías 12, 10 vemos que la misma persona es llamada
"primogénito" y "unigénito".
El caso del Rey David, quien era el último de 8 hijos y fue el consagrado con el óleo Santo:
1 Sam 16, 6-13 "Cuando se presentaron ante él, al ver a Eliab, se dijo Samuel: “Seguro que se halla ante Yahvé su ungido.” Pero Yahvé dijo a Samuel: “No tengas en cuenta su figura y su gran talla, que yo le he descartado. No ve Dios como el hombre; el hombre ve la figura, pero Yahvé mira el corazón.” Isaí llamó a Abinadab y le hizo pasar ante Samuel. Samuel dijo: “Tampoco es éste el que ha elegido Yahvé.” Hizo Isaí pasar a Sama, y Samuel dijo: “Tampoco éste es el que ha elegido Yahvé.” Isaí hizo pasar ante Samuel a sus siete hijos, y Samuel le dijo: “A ninguno de éstos ha elegido Yahvé.” Preguntó entonces Samuel a Isaí: “¿Son éstos todos tus hijos?” Y él le respondió: “Queda el más pequeño, que está apacentando las ovejas.” Samuel le dijo: “Manda a buscarle, pues no nos sentaremos a comer mientras no venga él.” Isaí mandó a buscarle. Era rubio, de hermosos ojos y muy bella presencia. Yahvé dijo a Samuel: “Levántate y úngele, pues ése es.” Samuel, tomando el cuerno de óleo, le ungió a la vista de sus hermanos; y desde aquel momento, en lo sucesivo, vino sobre David el espíritu de Yahvé"
Y no olvidemos tampoco el caso de Salomón, quien recibió el reino a pesar de no ser el
"primogénito":
1 Crónicas 3, 1-5 "He aquí los hijos de David que le nacieron en Hebrón: el primogénito, Ammón, de Ajinoam, de Jezrael; el segundo, Daniel, de Abigaíl, de Carmel; el tercero, Absalón, de Maaca, hija de Talmai, rey de Guesur; el cuarto, Adonías, hijo de Agit; el quinto, Safatía, de Abital; el sexto, Jitream, de Egla, su mujer. Estos seis le nacieron en Hebrón. Reinó allí siete años y seis meses, y en Jerusalén treinta y tres años. He aquí los que le nacieron en Jerusalén: Simea, Solab, Natán y Salomón, cuatro de Betsabé, hija de Ammiel"
Según las Escrituras, no es el hecho de nacer primero el que asegura las promesas.
Jer 31, 9 "Irán con llanto, mas con misericordia los haré volver y los haré andar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán, porque yo soy el padre de Israel, y Efraín es mi primogénito".
Efrain es llamado primogénito y es el segundo hijo de José asi que no siempre el primogénito es el primer hijo.
Apoc 1, 5 "y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y el soberano de los reyes de la tierra."
Si el
"primogénito" inaugura a los demás hijos, ¿Por que Jesús es el Primogénito de los muertos (no de los resucitados) si antes que él murieron millones?
En la biblia el primogénito tenia que someterse a una serie de leyes especiales
Exodo 13:2 y Números 18:5 .
¿Cuál es el motivo por el que Cristo es llamado Primogénito en el NT?
En el Nuevo Testamento, solo se usa la palabra
"Primogénito" en relación a una sola Persona:
a Jesucristo.
Nadie más en todo el Nuevo Testamento es llamado así.
Además de los Evangelios de san Mateo y de san Lucas, Jesús es llamado Primogénito en 5 versísculos más:
Rom 8, 29 "A los que antes conoció, también los predestinó para que fueran hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos".
Col 1, 15 "Cristo es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación"
Col 1, 18 "Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia, y es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia"
Heb 1, 6 "Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: "Adórenlo todos los ángeles de Dios"
Apc. 1, 5 "y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos ama, nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre"
En 5 textos diferentes (a parte de los Evangelios), se le llama a Jesús,
"el Primogénito".
Y las mismas Escrituras nos explican la razón:
Col 1, 18 "Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia, y es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia"
La autoridad de san Pablo nos enseña que
Jesús es el Primogénito, no por que después de Él hubo más hijos de María... es el Primogénito por que tiene la preeminencia sobre todo. A Él pertenece el poder y la gloria.
En el Nuevo Testamento, primogénito se dice: πρωτοτόκος (prōtotokos), que está formada por dos palabras:
πρῶτος (prōtos), superlativo de
πρό (pro) que significa
"superior", "supremo".
La otra palabra es
τίκτω (tikto) que significa
"producto".
La idea de primogénito en el Nuevo Testamento en nada se relaciona con más hijos. Se relaciona con la superioridad de Jesús ante la Creación, testificada muchas veces en las Escrituras. Así lo enseña san Pablo en el texto que cité antes:
̄Col 1, 18 "Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia, y es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia"
Cristo es el Primogénito por que es el Supremo.
Hay más....la Epístola de los Hebreos lo usa explícitamente como un Nombre Divino del Señor, pues claramente dice:
Heb 1, 6 "Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: "Adórenlo todos los ángeles de Dios".
Según vemos al escudriñar las Escrituras, que Primogénito en el Nuevo Testamento es un Nombre Divino que denota la Supremacía de Cristo en el Universo.
Ahora vienen los textos de los Evangelios donde aparece Primogénito: Mateo y Lucas.
Luc 2, 7 καὶ ἔτεκε τὸν
υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτὸν καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸν ἐν φάτνῃ, διότι οὐκ ἦν αὐτοῖς τόπος ἐν τῷ καταλύματι.
Lo señalado dice:
"Uihos autos ton prototokós".
La traducción es:
"su hijo, EL PRIMOGÉNITO".
Debemos ver la importancia del artículo tón. El texto no dice que dió a luz a "un" hijo primogénito. Dice que dió a luz a
EL PRIMOGÉNITO, significando que había dado a luz al que tiene la Potestad en el universo entero.
Entonces, en los Evangelios,
"Primogénito" no se usa como un adjetivo relacionado con la descendencia carnal. Se usa como un Nombre y título de Cristo que confirma una vez más que quien nació según la carne era digno de toda potestad.
Datos adicionales.
En las
Antigüedades Bíblicas de pseudo Filón (primer siglo d.C.), la hija de Jefté es llamada tanto primogénita como unigénita (39, 11).
Y un epitafio, (con fecha 28 de enero de 5 a.C.), descubierto en 1922 en la necrópolis judía de Tell el Yehudieh, hace decir a la muchacha difunta (Arsinoe):
"Pero la suerte, en los dolores del parto de mi hijo primogénito, me condujo al término de la vida". Aunque esta joven madre murió en el primer parto, a su hijo se le llama igualmente primogénito.
6.- Mateo 1:25 dice hasta que dio a luz a Jesús, significa eso que después la conoció y tuvieron más hijos. El verbo conocer denota relaciones sexuales siempre en la biblia. Es imposible pues no reconocer este hecho.
Otro de los puntos fuertes de los hermanos separados es este versículo que según ellos significa que José tras nacer Cristo, conoció a Maria. El versiculo en si dice lo siguiente:
1:25 Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS Mateo 1:25
Cuando el relato tiene que ver con un sobrino o un primo, en las Escrituras Griegas no se usa la palabra "a·del·fós".
Más bien, al referirse a dicho parentesco se dice: “El hijo de la hermana de Pablo” o “Marcos el primo "a·ne·psi·ós" de Bernabé”. Hch 23:16; Col 4:10.
En Lucas 21:16 aparece la palabra griega "syg·gue·nṓn" (parientes, tales como primos) junto con a·del·fṓn (hermanos), lo que muestra que esas expresiones no se usaban con imprecisión o indistintamente en las Escrituras Griegas.
La afirmación de que el término “hermano” (a·del·fós) en este caso significa “primo” (a·ne·psi·ós) es una aseveración teórica, una invención que se atribuye a Jerónimo y que se remonta, como muy pronto, al año 383 E.C.
Yo argumento que la palabra "adelfos" no se limita (cuando se habla de parientes) a hermanos, porque se dice que Maria tenia una hermana llamada Maria, no es lógico que un padre le ponga a sus hijas el mismo nombre, basta un poco de coherencia.
[¿que querrá decir todo esto?]