El diablo se sabe la Escritura.
Pero a Satanás no le pasa nada, el hombre puede morir en sus necedades, porque la letra mata.
¿Ya? o más claro, porque "más claro ni el agua"
LOS NUEVOS JUDAIZANTES VUELVEN A COLOCAR EL YUGO SOBRE LOS HOMBRES.
- Autor Manhattan
- Fecha de inicio
Pero a Satanás no le pasa nada, el hombre puede morir en sus necedades, porque la letra mata.
¿Ya? o más claro, porque "más claro ni el agua"
¿Autoexistente es algo así como autolavable?
¿Estás diciéndome que Dios es automático?
No Héctor, no estoy diciendo lo que piensas.
El término "autoexistente" indica eternidad.
La respuesta de Jesús a la pregunta de los fariseos de “¿Tú quién eres?” dijo, “Vuestro padre Abraham se regocijó esperando ver mi día; y lo vio y se alegró. Por esto los judíos le dijeron: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo: antes que Abraham naciera, yo soy. Entonces tomaron piedras para tirárselas, pero Jesús se ocultó y salió del templo.” (Juan 8:56-58) La violenta respuesta de los judíos al “YO SOY” de Jesús, indica que ellos entendieron claramente lo que Él estaba declarando – que se estaba igualando a Dios al adjudicarse el título de “YO SOY” con el cual Dios se identificó a Sí mismo en Éxodo 3:14.
Ya se. Es broma.
Quiero decir que no es fácil para la mente humana el poder entender algo que sea diferente.
Y Dios es diferente a nosotros.
Aún los ángeles ya lo son.
Si murió es porque se hizo mortal.
Su muerte fue decretada en aplicación de la Ley.
Fue acusado y sentenciado por los JUECES judíos por "quebrantar el Sabath" y por "blasfemar'.
Aún cuando estemos de acuerdo en que las acusaciones fueron falsas lo que queda claro es que hubo un juicio y se le aplicó la Ley.
Dios es el autor de la Ley. El es la Ley en el sentido que es el único intérprete fidedigno de su Ley, sin ninguna pizca de desviación de su correcta aplicación.
El juicio a Cristo desnuda la incompatibilidad de hombres carnales ministrando una Ley Espiritual que culminó en una injusticia monumental.
Al haber cambio de ministerio todo el Juicio fue entregado a Cristo Juan 5:22, para que el juicio vuelva a la justicia y en pos de ella vayan todos los rectos de corazón. Salmo 94:15
Y. cuando Cristo juzgue traerá toda obra a juicio sea buena o sea mala en el marco de temer a Dios y Guardar sus mandamientos y en respuesta al evangelio Ecl. 12:13-14; 2da Cor 5:10; Rom 2:16.
La Ley de Dios no da frutos, es solo un elemento de contraste. El que administra esa Ley es la ley que juzga, en el entendido es un intérprete fidedigno de esa Ley.
Analiza este verso:
Juan 7:51
¿Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho?
¿Puede acaso la Ley grabada en piedra o registrada en el libro de Moisés OIR y SABER para en base a ello SENTENCIAR?
No, no puede, por eso es que el Padre dió todo juicio al Hijo para que el juicio vuelva a la justicia.
No entender ????. Dios traerá toda obra a juicio y todo el juicio le fue dado al hijo.
La muerte es consecuencia del pecado y si se hizo mortal, o sea pecador, no puede ser resucitado ni redimir.
No se hizo mortal aunque si podía ser muerto.
Tampoco.
Que eso hayan creído sus verdugos no quiere decir que sea verdad.
Por el contrario, al matarlo bajo la LEY y ser SIN PECADO, fue la LEY la que lo JUSTIFICÓ y le dijo a Dios: Este muchacho no pecó y la MUERTE no corresponde, tenés que resucitarle en su DERECHO y MERITO y por SUS JUSTAS OBRAS.
Si pero era mentira.
Lo mataron INJUSTAMENTE.
No. No estás siendo sistemático.
Todo esto para justificar tu invento de las dos leyes.
Lo lamento.
Todo el juicio le fue dado al hijo porque fue el único que pasó el juicio del Padre que es por OBRAS y bajo la LEY.
Se despojó de su divinidad y se hizo hombre, semejante a todos sus hermanos Heb 2:17 (poco menor que los angeles) HEB 2:9
El Sanedrín fue la Ley que lo mató amparado bajo la autoridad otorgada por el Pacto Sinaitico de ministrar la Ley de Dios.
Para los.Judios el Sacerdocio Levítico fue la Ley.
En el nuevo Pacto, donde hay cambio de ministrador, Jesucristo es la Ley porque recibe la autoridad de juzgar.
Tanto el Sanedrín como Jesús utilizan la misma unidad de medida para juzgar; La Ley de Dios
Su muerte es una injusticia y eso respalda a Dios para que en un acto de Justicia resucite a Cristo.
A diferencia de lo que se entiende como justicia (castigo del infractor) la Justicia de Dios es restauradora.
Nunca afirmé lo contrario.
Cristo fue Juzgado por el pecado (Sanedrín) y reínvindicado por el Juez Justo (Dios)
El Pacto Sinaitico tuvo a Moisés como Juez (función delegada en el Sacerdocio Levítico) y el Nuevo Pacto a Jesús, juez justo, testigo FIEL
La Justicia de Moisés es imperfecta la de Cristo, perfecta.
Bajo la ministración de Moisés lo que que llegaba al Pueblo de Dios era la Ley del Pecado (justicia imperfecta) en cambio, bajo la ministración de.Cristo, lo que nos llega es la Ley de Justicia, la Ley de la libertad garantizada por la fidelidad de su testimonio.
Siendo Cristo el Juez, tenemos garantizada la aplicación fidedigna de la Ley (de la Libertad).
Entonces la que expresa la voluntad del pecado ¿Es la Ley del Pecado?
La ley del pecado es la ley por la que se rige el pecado.
La LEY de Dios es la ley por la que se rige Dios.
De su divinidad no pero si de su forma de Dios.
Porque Jesús, por hacerse hombre no dejó de ser quien era.
La LEY de Dios no es la ley del pecado ni la ley del Sanedrín.
Es como decir que el Papa es Jesucristo.
Nada que ver.
La ley católica nada tiene que ver con el señorío de Cristo.
Una cosa es la LEY y otra el SEÑORÍO.
Bajo el Señorío no hay LEY.
La LEY es del Padre y el SEÑORÍO del Hijo.
Bajo la LEY manda la LEY mientras que bajo el SEÑORÍO manda el SEÑOR y no la LEY.
Bajo la LEY no puede haber arbitrariedad, mientras que el SEÑORÍO Ees totalmente arbitrario.
Correcto.
Pero los juicios del Padre son por OBRAS y bajo su LEY