Re: Las creencias de los ateos y agnósticos.
Usted y el V.Tinto han cometido una sutil generalización.
Cuando digo que el estado natural del hombre es el ateísmo no es lo mismo que decir incrédulo.
No constituye en un ateo ser incrédulo de todo, como ser ateo inconsciente no supone la perdida de la propiedad humana de ser crédulo sus primeras sentencias sientan una sutil generalización del ateísmo.
Siempre he pensado que lo vale, es lo que deja el hombre en su obra, la obra en si misma es lo que más vale para otros.
Darle la razón a uno o dos pensamientos de Nietzsche no me vuelve un nietzschano fanatico, es cierto veo con buen visto una que otra idea y obra de Nietzsche.
Como lo hago con uno que otro escrito sobre lo que dijo y actuó Jesús. ¿Me vuelve eso un cristiano? Bueno, puede que si y, puede que no.
Cierto esta en que no me considero creyente del Dios cristiano más me considero un ateo de hueso colorado, escéptico hasta de lo que dudo, empero considero oportunas y razonables algunas frases de Jesús. Pienso no me vuelve cristiano, y el ateo no es anti cristiano o incrédulo, pese a sus intentos de ponerlo en esos estereotipos.
Usted y el V.Tinto han cometido una sutil generalización.
Todo lo contrario Wii – es al revés. El ser humano en su más profunda constitución es creyente – ahora lo que se le enseña es lo que luego forma el contenido de sus pensamientos y creencias. Si a un humano se le enseña que Dios es fictivo e imaginario – lo va a abrazar en su lógica de pensar de forma cognitiva incluso.
Hay ateos (soy una de esas) que no han sido enseñados para ser cristianos de adultos o de forma cognitiva sino han experimentado a Dios vivo (eso se llama recibir Gracia) y se han vuelto creyentes y luego han buscado “llenar” esa fe = confianza confirmada por la vida de ellos mismos a un ser invisible – con creencias y “sistema cognitiva religiosa = religión” (eso se llama mostrar agradecimiento por el don de la Gracia - "contestar" en actuacion/en hechos a la gracia recibida).
En Cristo
Cuando digo que el estado natural del hombre es el ateísmo no es lo mismo que decir incrédulo.
No constituye en un ateo ser incrédulo de todo, como ser ateo inconsciente no supone la perdida de la propiedad humana de ser crédulo sus primeras sentencias sientan una sutil generalización del ateísmo.
Siempre he pensado que lo vale, es lo que deja el hombre en su obra, la obra en si misma es lo que más vale para otros.
Darle la razón a uno o dos pensamientos de Nietzsche no me vuelve un nietzschano fanatico, es cierto veo con buen visto una que otra idea y obra de Nietzsche.
Como lo hago con uno que otro escrito sobre lo que dijo y actuó Jesús. ¿Me vuelve eso un cristiano? Bueno, puede que si y, puede que no.
Cierto esta en que no me considero creyente del Dios cristiano más me considero un ateo de hueso colorado, escéptico hasta de lo que dudo, empero considero oportunas y razonables algunas frases de Jesús. Pienso no me vuelve cristiano, y el ateo no es anti cristiano o incrédulo, pese a sus intentos de ponerlo en esos estereotipos.