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De parte de ΧρῆστοςΧρυσούλαςJristos Jrisoulas http://www.logosortodoxo.com/
En la Santa Escritura sobre todo en el Nuevo Testamento en helénico predominan las palabras o términos psicoterapéuticos:
Λόγος Logos, Ψυχή psijí Psique, alma, ánima y Θεραπεία zerapía
El tema es muy serio y grande, a medida de mis posibilidades iré aportando algo por mi experiencia propia y de los Santos Padres los verdaderos Psicólogos y Psiquiatras y la clínica terapéutica la Iglesia ortodoxa, según san Crisóstomo, que son el Cristianismo ortodoxo y correcto es la verdadera psicología y psicoterapia mediante el fármaco terapéutico Jaris (gracia energía increada) del primer Psicólogo y Psicoterapeuta el Logos increado de Dios hecho hombre, Cristo; Cristo el médico de nuestras psiques y cuerpos decimos en la Divina Liturgia.
Pues tenemos el Logos increado de Dios que todo se hizo por Él y que se ha hecho hombre con psique y cuerpo humano, es decir, el Θεάνθρωπος zeánzropos Dios-Hombre; por tanto, Dios Logos increado unido con el logos creado humano con psique con logos y nus, pues tenemos el primer Psicólogo. Él puso su “tienda de cabaña en la tierra” (cuerpo) y nos ha enseñado cómo psicoterapiarnos; el método es Catarsis, Iluminación y Zéosis; los Santos/as que han llegado a la zéosis son los verdaderos psicólogos, por la jaris increada de CristoDios y ayudan a los demás a psicoterapiarse. El hombre sanado, psicoterapiado es el que ha llegado a la zéosis que es el estado del hombre antes de la caída de los primero en ser creados.
Los psicólogos actuales usan el nombre fraudulentamente, porque la mayoría no conocen que es psique y que es Logos, más bien se deberían llamar filólogos, amigos de logos humano o más bien en vez de médicos psicólogos en lo que más se parecen es a los curanderos y charlatanes o “tiologos (palabras de tíos), algunos autodeificados creyendo a los ídolos de sus propios logos, invenciones, fantasías y meditaciones. En lo referente a la Psicología auténtica cristiana ortodoxa, estos llamados fraudulentamente psicólogos y psiquiatras que más bien son los neurólogos los que se ocupan de la ciencia del los nervios del cuerpo, sólo pueden aportar muy poco casi un 5% y eso es la ciencia de los psicofármacos para personas con problemas graves, por ejemplo en algún tipo esquizofrenia, porque hay también tipos de esquizofrenia que se curan. Con discernimiento que no tengo nada contra la ciencia la que funciona tal y como Dios manda, sino contra la fraudulenta que he tenido personalmente experiencias muy negativas… gracias a CristoDios yo encontré el Camino: «YoSoY el Psicologo, la Vida, el Camino…»
La cosa es muy sencilla. ¿Puede un psicólogo sanar el egoísmo humano que es el pecado ancestral que lo heredamos, y que va generando sus hijos los 8 pazos capitales?, esto es cierto, lo vemos en los niños. ¿Puede uno de estos mal llamados psicólogos liberarnos de la muerte que es la que mayores problemas psicológicos que trae al hombre? No… ¿Esto lo puede hacer una cápsula o psicofármaco? No… y muchas pregunta más…
En la Patrística Helénica está todo bien codificado y demostrado, de hecho la ciencia los últimos decenios allí ha girado y está descubriendo muchas cosas… estoy traduciendo el libro “Psicoterapia Ortodoxa” editado 1985 del Metropólita Ierotheo Vlajos, traducido en 20 idiomas y en varias Universidades de Estados Unidos lo están enseñando, y le llaman continuamente a Ierotheo Vlajos (que le conozco personalmente) a conferencias internacionales sobre el tema de la “Pricoterapia Ortodoxa”…
Los cristianos somos responsables por haber perdido nuestro tesoro y hemos dejado que lo utilicen los científicos ateos muchas veces en contra nuestra, si no volvemos a los orígenes estamos perdidos, la Patrística Helénica nos lo tiene todo bien codificado, allí está en la Bibliotecas de los Monasterios esperándonos a quitarle el polvo y volver a lo que CristoDios nos ha mandado…
Así un poco de memoria mía, más en sección Psicoterapia Ortodoxa en
http://www.logosortodoxo.com/categor...apia-ortodoxa/
a continuación os pongo un resumen del miniléxico y aquí en el foro
Ψυχή (psijí) Psique, aquí en el foro post
#93 y
Λόγος Logos y sus derivado post #84
Del miniléxico
http://www.logosortodoxo.com/minilexico/
54. Ψυχή Psique alma, ánima, el término viene desde la antigüedad y se usa igualmente hasta hoy.
En el Nuevo Testamento y en los santos Padres, se usa a menudo en vez de la palabra
anzropos, humano, hombre, (Rom.13,1). A veces en la Sagrada Escritura significa simplemente la vida. (Mt 2,20. Jn 10,11. Rom 16,4). Pero psique se dice sobre todo del elemento espiritual, no material de nuestra existencia (Mt 10,28); Es la base substancial que vivifica el cuerpo. Es un componente de las dos partes de nuestra naturaleza; el otro es el soma, cuerpo. El cuerpo no contiene la psique sino que la psique contiene y conjunta al cuerpo. La prueba está en que cuando la psique sale del cuerpo este se convierte en cadáver y se disuelve. Los hombres tienen psique con esencia y energía, por eso tienen
nus, logos (lógica) y espíritu, el cual espíritu, es la increada energía
Jaris que vivifica el conjuntado cuerpo;
nus y logos están unidos e inseparables de la psique después de la muerte física; los animales tienen psique por energía por eso no tienen
nus y logos (lógica). (Ver también sobre este término en nuestro libro “12 Lexis apocalípticas” al blog en español:
www.logosortodoxo.com)
34. Λόγος Logos Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος...
(En arjí in o logos). En el principio el
Logos era, es y será eterna e infinitamente; y el
Logos existía con Dios y está en Dios; y Dios era y es el
Logos (Jn 1,1).
Los Sabios Santos Padres Helénicos Ortodoxos y todos los Helenos, según el contexto en general cuando el término está escrito con la “L” mayúscula aludimos a Cristo. “Logos” significa el desarrollo del pensamiento expresado con la voz propia del lenguaje, y también causa, razón, motivo, relato, opinión, dicho, discurso, expresión, tratado. Del logos provienen la lógica y los
λογισμοί (
loyismí) del verbo λέγω (lego); “digo”, “hablo”, “expreso” y también λέξιs (lexis); “palabra”, que poco tendrían que ver con el “logos” y que tan mal se ha traducido en Occidente,: es vergonzoso, cuando traducen ”todo se hizo por Ella” (Jn 1,3) “sin Ella nada se hizo, de todo de lo que está hecho”, es decir, llaman Ella al Logos de Dios, a Cristo.
Tenemos el Logos no encarnado en el A. Testamento y el Logos encarnado en la persona de Jesús Cristo en el N. Testamento. Por ejemplo, dicen los sabios padres: «Y dijo el (Logos) Dios: "Haya luz» (Gén 1,3), «Y dijo el (Logos) Dios: Hagamos al hombre a imagen y semejanza» Gén 1,26). Este “hágase la luz” es y proviene del Logos de Dios; y “hagamos” en plural se refiere a las tres personas de la Santa Trinidad que el Logos nace del Padre y el Espíritu procede del Padre, es decir, se refiere a imagen y semejanza del Logos que más tarde se haría hombre, aquí también es el Logos Dios. «Y el Logos se hizo hombre de manera sobrenatural y plantó su tienda o acampó entre nosotros y nosotros hemos contemplado su δόξα (
doxa gloria, luz increada) como unigénito de la misma naturaleza del Padre, pleno de Χάρις (
Jaris, Gracia energía increada) y de Verdad» (Jn, 1,14) y «Todo fue hecho por el Logos y sin Él no se hizo nada de todo lo creado» (Jn 1,3). Por lo tanto la Biblia por sí misma no es el
Logos de Dios; es “
logos” sobre el
Logos de Dios. Precede la Apocálipsis (revelación) después el registro o descripción de ella, la letra y la Biblia.
En la Iglesia Ortodoxa, Santa, Apostólica y Católica (no confundir “Católica” con el sentido que le da el romanocatolicismo del César papa), el “Logos” es la Segunda Persona e Hipóstasis de la Santa Trinidad. Logos es la Sabiduría de Dios del A.T. y el
nus divino que rige todo de los filósofos Helenos. Es Providencia Divina en la que se concibió toda la creación; así tenemos el Dios Trinitario:
Nus,
Logos,
Pnevma, (Νοῦς, Λόγος, Πνεῦμα), “
Nus,
Logos,
Espíritu” sin principio ni fin, inseparables e increados, el Cual creó al hombre dotado de libre voluntad, como imagen y semejanza del encarnado Logos Cristo, el Zeántropos (Dios-hombre), confiriéndole de
nus,
logos,
pnevma, (νοῦς, λόγος, πνεῦμα), “
nus,
logos y
espíritu” semejante a Él. La psique espiritual del hombre se compone de
nus y logos y son inseparables.
El
Logos, como principio cósmico unificador, contiene todos los
logos (los principios, las esencias interiores, los pensamientos de Dios) con los cuales se crean y desarrollan todas las cosas en el tiempo y el espacio, más las formas que son dadas, conforme con las cuales cada objeto contiene los principios de su propio desarrollo. Estos son los
logos contenidos en el
Logos, y aparecen en distintas formas en el universo creado, constituyendo la segunda etapa en la contemplación del universo. En el Evangelio de San Juan empieza con un himno (Jn 1.1-5.9-12.14.16), el cual, combinando representaciones que se habían transformado del pensamiento judaico con términos filosóficos helénicos de la época, proclama la gloria y la obra sanadora y salvadora de Jesús como "Logos de Dios". Con base al acontecimiento de la encarnación o hacerse hombre (1,14), se aclara totalmente en el Evangelio de San Juan el carácter personal del Logos, el cual preexistía en Dios (1,12. 10,30), todo se hizo por Él (1,2). Al contrario que el pensamiento de aquella época, en lo que se refiere al himno, las representaciones y los términos recalcan que el "Logos", que se humanizó en Jesús, no es una creación, ya sea la primera y mejor, sino el mismo Dios (1,2), que se hizo realmente hombre.
Logos de los seres: constituyen medios de elevación del
nus a Dios mediante la creación. Existen dos clases de logos de los seres, 1) los logos increados e idénticos con Dios y 2) los logos creados y naturales que se ven en las creaciones de Dios. (Ver también sobre este término en nuestro libro “12 Lexis apocalípticas” en el blog en español:
www.logosortodoxo.com).
