LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.T.

[davidben]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

(Me faltaron dos oraciones en el mensaje anterior. Por eso lo vuelvo a pegar);

Saludos Porque77.

Me propongo responder los mensajes a los que usted hacia referencia

Voy a serle sincero; usted me tiene algo desconcertado. Y lo digo por sus palabras;

los mandamientos de Jesús no son distintos de los del Padre, pero sí son distintos a muchos mandamientos y leyes que están escritos en el viejo testamento, porque muchos mandamientos y leyes que están escritos en el viejo testamento NO SON LOS MANDAMIENTOS QUE DIO DIOS A ISRAEL, sino que sólo son preceptos que fueron añadidos a la Ley por los escribas que cambiaron la Ley de Dios en mentira:

Según entiendo usted declara que lo que conocemos como “ley de Moisés” ha sido adulterado.
¿Qué pruebas tiene usted para ello?
Esta; Jeremías 8:7-9.

No me parece un sólido argumento, de hecho, NO LO ES.

Pero no quisiera adelantarme, y le pediría que me enumerara algunas leyes que según usted fueron añadidas a la “ley de moisés” por los escribas.

Por que le diré que las leyes del sacerdocio fueron confirmadas como autenticas en el NT, las de purificación, las leyes morales, las sociales, algunas sobre agricultura, etc. No digo que todas ellas estén vigentes en nuestra identidad, pero sin duda fueron confirmadas como autenticas. Dadas a Moisés por YHWH.

Por eso reitero la pregunta;
¿Cuáles específicamente fueron añadidas por los seforim (escribas)?
Y le pediría de favor, que de serle posible, no me responda que las que fueron respaldadas en el evangelio, por que existen decenas de leyes que son mencionadas como autenticas, y sin embargo NO son “respaldas por el evangelio”. Esa respuesta seria muy ambigua, y me gustaría algo mas especifico, para valorarlo.

Esperaré ansioso por su respuesta.

David

 

[davidben]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

En Juan 10:35 unas biblias dicen "y la escritura no puede fallar"... otras nos dicen "y la escritura no puede ser quebrantada"..., "y la escritura no puede ser anulada"..., "y la escritura no puede ser soltada"..., "no se puede negar lo que dice la escritura"... etc, Las biblias parece que no se ponen de acuerdo.

Hola Porque77.

Me ha gustado su exposición sobre el versículo de Yohanan (Juan) 10:35.
Sin embargo, no todos los diccionarios coinciden totalmente con el significado que usted expone.
El Strong pone diferentes acepciones para la palabra λύω, entre ellas “destrozado” y “disuelto”.
El Vine también se hace eco de este mismo significado; “deshacer”, “quebrantar”, “deshacer” etc.
No digo que entre las acepciones a esta palabra griega no aparezca la que usted menciona, sin embargo seria honesto admitir que existen otras acepciones, que en vista al contexto, parecen “encajar” con mas armonía textual, que la que usted propone.

Por otra parte, usted hace mención de dos manuscritos “antiguos”, donde ciertas palabras no se encuentran.
Lamentablemente usted no cita otros muchos más antiguos que SÍ plasman estas palabras.

Me agradaría un intercambio franco y sincero, donde expusiéramos TODA la realidad, y no solo la que nos convenga.

Agradeciendo de antemano.

David.

 

[davidben]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

También debemos tener en cuenta que Jesucristo dejó abolidas muchas leyes del viejo testamento, como la ley de Talión, entre otras muchas (leyes todas contenidas en las escrituras). Entonces, ¿cómo va a ser que la escritura no puede ser quebrantada o no puede fallar?

Saludos de nuevo;

Este es uno de los textos más usados para argumentar que Nuestro Mesias abolió la Ley.

Primero que nada, permítame recordarle que al texto que anula la “ley del Talión”, le antecede un pasaje que si en realidad nuestro mesias hubiera estado aboliendo alguna ley, seria completamente contradictorio. Se lo copio resaltado, para que note usted la contradicción;

[SUP]17[/SUP]»No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir,[SUP] 18[/SUP]porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Ley, hasta que todo se haya cumplido.[SUP] 19[/SUP]De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; pero cualquiera que los cumpla y los enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos.


Estas preguntas pueden servir de reflexión y me gustaria sque me las respondiera;

1) ¿Han dejado de existir el sol y la luna?
2) ¿Cómo cataloga usted la “ley del talion”; como un mandamiento pequeño o grande?
3) ¿Se han cumplido TODAS las cosas declaradas en La Ley y los profetas?
4) Si realmente se hubiera estado aboliendo la “Ley del talión”, ¿No se hubiera contradicho nuestro Mesías?
5) ¿O es que esta “ley del talión” fue una de las añadidas por los seforim (escribas)?
6) Según las palabras de nuestro Mesias; ¿Por qué razon seremos llamados “grandes o pequeños” en el Maljut haShamayin?

Veamos ahora un rasgo mucho más interesante, que puede darnos una idea del significado de las palabras de nuestro Maestro cuando se refirió a la ley del Talión.

Unos versos atrás Él declara;

[SUP]21[/SUP]»Oísteis que fue dicho a los antiguos: “No matarás”, y cualquiera que mate será culpable de juicio. [SUP]22[/SUP]Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga “Necio” a su hermano, será culpable ante el Concilio; y cualquiera que le diga “Fatuo”, quedará expuesto al infierno de fuego. (Matiyahu (Mateo) 5: 21 y 22)

Yo le pregunto; ¿estaba nuestro Mesías aboliendo el mandamiento de “No mataras”?.
Se puede responder categóricamente que NO. DE todas maneras, me gustaría conocer su respuesta, no solo de esta, sino de todas las que estoy formulando.

Otro ejemplo;
[SUP]27[/SUP]»Oísteis que fue dicho: “No cometerás adulterio”. [SUP]28[/SUP]Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.

Vuelvo a la misma pregunta; ¿Estaba aboliendo en mandamiento de “No adulteraras”?
La respuesta vuelve a ser NO.

[SUP]31[/SUP]»También fue dicho: “Cualquiera que repudie a su mujer, déle carta de divorcio”.[SUP] 32[/SUP]Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere, y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.

¿Anuló nuestro Mesías la ley del divorcio?
Él mismo dictamina que NO. La ley del divorcio sigue vigente, pero solo por causas justificadas por El Eterno; la fornicación.

En todos estos casos, lo que SI hace nuestro Mesías es perfeccionar y darle un sentido de obediencia mas puro y santo. No está anulando esos mandamientos.

Existen otros ejemplos, donde en vez de perfeccionar mandamientos y darle el verdadero sentido por el que fueron dados, nos da mejores maneras de actuar por nuestro propio bien, como es el caso del juramento;

[SUP]33[/SUP]»Además habéis oído que fue dicho a los antiguos: “No jurarás en falso, sino cumplirás al Señor tus juramentos”.

El tema aquí es que el mandamiento OBLIGABA a cumplir el juramento hecho. Una vez hecho el juramento, estábamos ligados a su cumplimiento, fuese este cual fuese. Recordemos a “Jefté” que hizo un juramento desproporcionado, y luego le fue tremendamente penoso. (Jueces 11:30-35)
Nuestro Mesías intenta que no pasemos por experiencias como estas;

[SUP]34[/SUP]Pero yo os digo: No juréis de ninguna manera…

¿Por qué?
Pues por que Él es conciente de que nosotros no somos capaces de dirigir nuestros propios pasos;

[SUP]23[/SUP] ¡Conozco, YHWH, que el hombre no es señor de su camino,
ni del hombre que camina es el ordenar sus pasos!

Nuestro Mesías lo dice de otra manera;

[SUP]36[/SUP]Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello.[SUP] 37[/SUP]Pero sea vuestro hablar: “Sí, sí” o “No, no”, porque lo que es más de esto, de mal procede.

En otras palabras, NO anula el mandamiento, sencillamente nos da pautas con el objetivo de que no seamos CONDENADOS por no cumplir nuestros juramentos. El Apostol Iacob (Santiago) se hace eco de esta razón;

[SUP]12[/SUP]Pero sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo, ni por la tierra, ni por ningún otro juramento; sino que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no, para que no caigáis en condenación. (Jacob (Santiago) 5:12)

Esto mismo sucede con la “ley del Talión”.

[SUP]38[/SUP]Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.[SUP] 39[/SUP]Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra;[SUP] 40[/SUP]y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa;[SUP] 41[/SUP]y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, ve con él dos.[SUP] 42[/SUP]Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses.

La humildad, la mansedumbre, el soportar el mal, son aptitudes alabadas por El Eterno.
“Mía es la venganza, yo pagaré” es la promesa hecha por El Eterno. Nos estimula a esperar Su Juicio, por que, como dije antes, nuestro juicio no suele ser lo suficientemente justo o perfecto. Se nos anima a bendecir a aquellos que nos maldicen.
Nuestro Mesías nos enseña un camino más perfecto, el de la sumisión, la humildad, el pagar el mal con el bien. La ley del Talión NO está abolida, sencillamente NO es aplicable en la fe que nos identifica.

Esta, según como yo lo visualizo, es la única manera de armonizar sus claras y especificas palabras; no he venido a abolir, sino a cumplir,[SUP] 18[/SUP]porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Ley, hasta que todo se haya cumplido.[SUP] 19[/SUP]De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños…

Toda la enseñanza de nuestro Señor, tienen que estar en perfecta armonía.


Tenga usted un bonito día.

David

 

[davidben]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Saludos de nuevo.

Usted escribe;

Otro ejemplo en el que podemos descubrir que Jesucristo no estaba diciendo que la escritura no puede fallar, lo tenemos en Juan 5,16-18, que nos dice que Jesús quebrantó los preceptos escritos en el viejo testamento que mandaban no hacer obra alguna en día de reposo. Si Jesús quebrantó esa ley, que estaba en las escrituras, ¿cómo es que muchos dicen que la escritura no puede ser quebrantada? Esa ley de las escrituras no solo fue quebrantada, sino que fue abolida desde que Jesucristo vino y nos enseñó que su Ley era la misericordia. Entonces, algunas escrituras sí pueden ser quebrantadas, y abolidas, y tenidas como erróneas.

Me gustaría comentar esta declaración, pero me inclino primeramente a preguntarle;

¿Me podría usted citar donde prohíbe la Torah que al pasar por un campo, y por motivos de hambre, no se pudiera recoger algún grano o fruta con el objetivo de alimentarse, en día de Shabat?

Esperaré también esta respuesta.

Ha sido un placer.

David

 

[davidben]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Debemos saber que los que traducen las biblias no se atienen a un sólo manuscrito, sino a muchos manuscritos importantes, que son muy antiguos, pero entre ellos hay variantes en muchos versículos. Entonces, para escoger una lección variante entre todas, a veces hacen reuniones de escrituristas para pedirse consejo unos a otros. Pero si estos escrituristas no son neutrales y están afectados por las doctrinas religiosas, las que dicen que todas las leyes del viejo testamento son palabra de Elohim, entonces, como es normal, siempre escogerán aquellas variantes que indiquen lo que ellos creen.

Hola Poruqe77;

¿A que escrituras hacia referencia Pablo cuando escribió?;

[SUP]16[/SUP]Toda la Escritura es inspirada por Elohim, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,[SUP] 17[/SUP]a fin de que el hombre de Elohim sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. (2 Timoteo 3:16-17)

Como puede ver, le he dejado mas de una decena de preguntas, que espero me responda usted, con el proposito de seguir dialogando. Ademas, creo que para ser justos, usted deberia formular sus preguntas.

Una vez mas gracias por su interes.

David

 

[Porque77]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Según entiendo usted declara que lo que conocemos como “ley de Moisés” ha sido adulterado.
¿Qué pruebas tiene usted para ello?
Esta; Jeremías 8:7-9.

No me parece un sólido argumento, de hecho, NO LO ES.

Entro con muy poco tiempo. Intentaré entrar otro día con más tiempo. De momento, sólo decir que Jeremías dice que la Ley de Dios fue cambiada en mentira, y no sólo Jeremías, sino también otros profetas. Creo que ya lo he puesto en otras respuestas, pero otro día lo volveré a poner.

Ahora dejo algo que ya había escrito esta mañana con intención de que algunos fueran reflexionando sobre ello:

Es mucha la confusión que hay en el mundo por causa de muchas interpretaciones erróneas de religiones que se llaman cristianas pero no enseñan verdaderamente lo que Jesucristo nos enseñó en el Evangelio, pues:

Jesucristo NO nos enseñó que Dios hubiera dado alguna vez las leyes del viejo testamento que mandan que los hombres hagan daño y maten a otros hombres, como interpretan muchas religiones que se llaman cristianas, sino que lo que Jesucristo nos indicó con sus enseñanzas es que la Ley dada por Dios desde antiguo es la Ley y los mandamientos que Jesucristo nos enseñó en el Evangelio.

Y tampoco nos enseña Jesucristo en el Evangelio que Él cumpliera con todas las leyes del viejo testamento, como interpretan muchas religiones que se llaman cristianas. Como tú dices, "no es lógico ni razonable que Jesucristo viniera a "cumplir" con todas las leyes del viejo testamente, como enseñan algunas religiones. Jesucristo nos vino a "dar a conocer plenamente" la verdadera Ley de Dios, enseñanza que está claramente atestiguada en el contexto del Evangelio.

"No penséis que he venido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolir, sino a dar a conocer plenamente". (Mateo 5:17)"

La Ley que Jesucristo nos dio a conocer plenamente en el Evangelio es la Ley que enseña amor, misericordia y perdón, que es realmente la Ley que Dios había dado a Israel desde antiguo y es la Ley que Jesucristo cumplió realmente y la que mandó que los hombres cumplieran, pues Jesucristo no cumplió ni mandó que los hombres cumplieran la ley del viejo testamento que manda "ojo por ojo, diente por diente", ni la ley que manda matar a pedradas a las personas sorprendidas en adulterio, ni ninguna ley del viejo testamento que falte a la misericordia y al perdón.

Ésta es la Ley que Jesucristo mandó que los hombres cumplieran:

"todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque ésta es la ley y los profetas". (Mateo 7:12)

Y ésta es la Ley que Dios había dado desde antiguo a Israel "porque ésta es la ley y los profetas".

 

[Phenot2]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

proque77

examinaste el contexto en Jeremias?

 

[Herald]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

proque77

examinaste el contexto en Jeremias?

Hola, te queria hacer unas consultas
mira estos aporte que puse a otras personas:

HOLA estaba viendo un aporte tuyo y esta es mi respuetsa sobre Galatas 4:10 Guardarás el mes de Abib, y harás pascua a Jehová tu Dios: porque en el mes de Abib te sacó Jehová tu Dios de Egipto de noche.Det 16:1
A eso quizas podrias decir "Es solo una manera de expresarse de los hebreos" a lo cual yo te responderia ¿que es Pablo?

En Galatas Pablo se opone a la guarda de DIAS punto no da lugar a Sabado ni a domingo ni nada.cON ESA AFIRMACION PABLO SE OPONE A LA GUARDA DEL CULQUIER DIA SEA JUDIO O PAGANO.
Ya Joel y deneto admiten que es una advertencia de Pablo a tampoco guardar los dias judios Y NOOO HACE EN NINGUNA PARTE DE GALATAS EXCEPCION PARA EL SABADO SEMANAL.QUE RARO , NO?? CREO QUE PABLO DEBIO HABER HECHO LA ACLARACION PORQUE EN LA IGLESIA APOSTOLICA HABIAN SOBRE TODO 3 TEMAS CONTROVERSIALES 1) CIRCUNSICION 2)ALIMENTOS 3) LA OBSERVANCIA DE DIAS ESPECIALES. SI HABIA CONTROVERSIA SOBRE LOS DIAS , CUANTA FALTA HACIA UNA ACLARACION PARA LOS NUEVOS CRISTIANOS.

Ni el contexto inmediato ni el contexto mas amplio de galatas salva al adventista de decir que EL SABADO SEMANAL NO esta incluido en el libro de galatas

 

[Herald]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

proque77

examinaste el contexto en Jeremias?

Hola, te queria hacer unas consultas
mira estos aporte que puse a otras personas:

HOLA estaba viendo un aporte tuyo y esta es mi respuetsa sobre Galatas 4:10 Guardarás el mes de Abib, y harás pascua a Jehová tu Dios: porque en el mes de Abib te sacó Jehová tu Dios de Egipto de noche.Det 16:1
A eso quizas podrias decir "Es solo una manera de expresarse de los hebreos" a lo cual yo te responderia ¿que es Pablo?

En Galatas Pablo se opone a la guarda de DIAS punto no da lugar a Sabado ni a domingo ni nada.cON ESA AFIRMACION PABLO SE OPONE A LA GUARDA DEL CULQUIER DIA SEA JUDIO O PAGANO.
Ya Joel y deneto admiten que es una advertencia de Pablo a tampoco guardar los dias judios Y NOOO HACE EN NINGUNA PARTE DE GALATAS EXCEPCION PARA EL SABADO SEMANAL.QUE RARO , NO?? CREO QUE PABLO DEBIO HABER HECHO LA ACLARACION PORQUE EN LA IGLESIA APOSTOLICA HABIAN SOBRE TODO 3 TEMAS CONTROVERSIALES 1) CIRCUNSICION 2)ALIMENTOS 3) LA OBSERVANCIA DE DIAS ESPECIALES. SI HABIA CONTROVERSIA SOBRE LOS DIAS , CUANTA FALTA HACIA UNA ACLARACION PARA LOS NUEVOS CRISTIANOS.

Ni el contexto inmediato ni el contexto mas amplio de galatas salva al adventista de decir que EL SABADO SEMANAL NO esta incluido en el libro de galatas

 

[Phenot2]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Hola, te queria hacer unas consultas
mira estos aporte que puse a otras personas:

HOLA estaba viendo un aporte tuyo y esta es mi respuetsa sobre Galatas 4:10 Guardarás el mes de Abib, y harás pascua a Jehová tu Dios: porque en el mes de Abib te sacó Jehová tu Dios de Egipto de noche.Det 16:1
A eso quizas podrias decir "Es solo una manera de expresarse de los hebreos" a lo cual yo te responderia ¿que es Pablo?

En Galatas Pablo se opone a la guarda de DIAS punto no da lugar a Sabado ni a domingo ni nada.cON ESA AFIRMACION PABLO SE OPONE A LA GUARDA DEL CULQUIER DIA SEA JUDIO O PAGANO.
Ya Joel y deneto admiten que es una advertencia de Pablo a tampoco guardar los dias judios Y NOOO HACE EN NINGUNA PARTE DE GALATAS EXCEPCION PARA EL SABADO SEMANAL.QUE RARO , NO?? CREO QUE PABLO DEBIO HABER HECHO LA ACLARACION PORQUE EN LA IGLESIA APOSTOLICA HABIAN SOBRE TODO 3 TEMAS CONTROVERSIALES 1) CIRCUNSICION 2)ALIMENTOS 3) LA OBSERVANCIA DE DIAS ESPECIALES. SI HABIA CONTROVERSIA SOBRE LOS DIAS , CUANTA FALTA HACIA UNA ACLARACION PARA LOS NUEVOS CRISTIANOS.

Ni el contexto inmediato ni el contexto mas amplio de galatas salva al adventista de decir que EL SABADO SEMANAL NO esta incluido en el libro de galatas

Herald

que raro que menciones el contexto y no lo analices. En Galatas es esto lo que dice:

Gal 4:8
Preocupación de Pablo por los gálatas
Antes, cuando ustedes no conocían a Dios, eran esclavos de los que en realidad no son dioses.
Gal 4:9 Pero ahora que conocen a Dios —o más bien que Dios los conoce a ustedes—, ¿cómo es que quieren regresar a esos principios ineficaces y sin valor? ¿Quieren volver a ser esclavos de ellos?
Gal 4:10 ¡Ustedes siguen guardando los días de fiesta, meses, estaciones y años!

el contexto inmediato es sobre los dias de fiesta, meses, estaciones y anos.....como paganos, no como nuevos cristianos...donde dice sabado semanal? te fallo tu arguemento...tienes otro?

 

[davidben]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Entro con muy poco tiempo. Intentaré entrar otro día con más tiempo. De momento, sólo decir que Jeremías dice que la Ley de Dios fue cambiada en mentira, y no sólo Jeremías, sino también otros profetas. Creo que ya lo he puesto en otras respuestas, pero otro día lo volveré a poner.

Ahora dejo algo que ya había escrito esta mañana con intención de que algunos fueran reflexionando sobre ello:

Es mucha la confusión que hay en el mundo por causa de muchas interpretaciones erróneas de religiones que se llaman cristianas pero no enseñan verdaderamente lo que Jesucristo nos enseñó en el Evangelio, pues:

Jesucristo NO nos enseñó que Dios hubiera dado alguna vez las leyes del viejo testamento que mandan que los hombres hagan daño y maten a otros hombres, como interpretan muchas religiones que se llaman cristianas, sino que lo que Jesucristo nos indicó con sus enseñanzas es que la Ley dada por Dios desde antiguo es la Ley y los mandamientos que Jesucristo nos enseñó en el Evangelio.

Y tampoco nos enseña Jesucristo en el Evangelio que Él cumpliera con todas las leyes del viejo testamento, como interpretan muchas religiones que se llaman cristianas. Como tú dices, "no es lógico ni razonable que Jesucristo viniera a "cumplir" con todas las leyes del viejo testamente, como enseñan algunas religiones. Jesucristo nos vino a "dar a conocer plenamente" la verdadera Ley de Dios, enseñanza que está claramente atestiguada en el contexto del Evangelio.

"No penséis que he venido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolir, sino a dar a conocer plenamente". (Mateo 5:17)"

La Ley que Jesucristo nos dio a conocer plenamente en el Evangelio es la Ley que enseña amor, misericordia y perdón, que es realmente la Ley que Dios había dado a Israel desde antiguo y es la Ley que Jesucristo cumplió realmente y la que mandó que los hombres cumplieran, pues Jesucristo no cumplió ni mandó que los hombres cumplieran la ley del viejo testamento que manda "ojo por ojo, diente por diente", ni la ley que manda matar a pedradas a las personas sorprendidas en adulterio, ni ninguna ley del viejo testamento que falte a la misericordia y al perdón.

Ésta es la Ley que Jesucristo mandó que los hombres cumplieran:

"todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque ésta es la ley y los profetas". (Mateo 7:12)

Y ésta es la Ley que Dios había dado desde antiguo a Israel "porque ésta es la ley y los profetas".

Saludos Porque;

Si no es mucho pedirle, me gustaria que valorara los mensajes que he escrito, y me respondiera las interogantes que he hecho, que suman unas cuantas. En fin de cuentas, usted fue el que me llamó.

Bendiciones.
David

 

[Herald]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Herald

que raro que menciones el contexto y no lo analices. En Galatas es esto lo que dice:

Gal 4:8
Preocupación de Pablo por los gálatas
Antes, cuando ustedes no conocían a Dios, eran esclavos de los que en realidad no son dioses.
Gal 4:9 Pero ahora que conocen a Dios —o más bien que Dios los conoce a ustedes—, ¿cómo es que quieren regresar a esos principios ineficaces y sin valor? ¿Quieren volver a ser esclavos de ellos?
Gal 4:10 ¡Ustedes siguen guardando los días de fiesta, meses, estaciones y años!

el contexto inmediato es sobre los dias de fiesta, meses, estaciones y anos.....como paganos, no como nuevos cristianos...donde dice sabado semanal? te fallo tu arguemento...tienes otro?

Primero gracias por responder mi aporte, no importa que tu no seas amable conmigo.

Mi punto es que esos rudimentos esclavizantes se hallaban contenidos tanto en el paganismo como en la ley del Sinai, es por eso que Pablo dice que el estuvo bajo esos rudimentos tambien, dale una nueva leida a Galatas con cuidado y me dices.

bendiciones

 

[Phenot2]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Primero gracias por responder mi aporte, no importa que tu no seas amable conmigo.

Mi punto es que esos rudimentos esclavizantes se hallaban contenidos tanto en el paganismo como en la ley del Sinai, es por eso que Pablo dice que el estuvo bajo esos rudimentos tambien, dale una nueva leida a Galatas con cuidado y me dices.

bendiciones

Herald

disculpa si sone poco amable..

son esclavizantes si los guardas como medio de salvacion, por eso Pablo arguentaba la salvacion viene por fe y no por guardar la ley o cualquier otra cosa. Pero Pablo nunca estuvo en contra de guardar la ley, estuvo en contra del motivo por lo que se guardaban, en este caso, como medio de salvacion.

He leido Galatas y no encuentro de que Pablo se opusiera a guardar la ley o el sabado.

bendiciones

 

[Herald]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Herald

disculpa si sone poco amable..

son esclavizantes si los guardas como medio de salvacion, por eso Pablo arguentaba la salvacion viene por fe y no por guardar la ley o cualquier otra cosa. Pero Pablo nunca estuvo en contra de guardar la ley, estuvo en contra del motivo por lo que se guardaban, en este caso, como medio de salvacion.

He leido Galatas y no encuentro de que Pablo se opusiera a guardar la ley o el sabado.

bendiciones

Pablo dice que es esclavizantes GUARDAR DIAS y no hace ninguna excepcion con el sabado.
Pablo no dice que se esclavizante el orar o leer la Biblia, sino que menciona claramente el GUARDAR DIAS.

 

[Herald]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Pablo dice que es esclavizantes GUARDAR DIAS y no hace ninguna excepcion con el sabado.
Pablo no dice que se esclavizante el orar o leer la Biblia, sino que menciona claramente el GUARDAR DIAS.

Esta falso metodo del salvacion que traian los judaizantes incluian la cinrcunsicion y el guardar dias.

 

[Phenot2]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Pablo dice que es esclavizantes GUARDAR DIAS y no hace ninguna excepcion con el sabado.
Pablo no dice que se esclavizante el orar o leer la Biblia, sino que menciona claramente el GUARDAR DIAS.

herald

te olvidas del contexto y de que el dia sabado es de Dios y para Dios. Pablo esta hablando de salvacion o sea por que los gardas.....

saludos

 

[Phenot2]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Esta falso metodo del salvacion que traian los judaizantes incluian la cinrcunsicion y el guardar dias.

herald

eso es exactamente de lo que Pablo esta hablando, no esta habando se se deben de guardar o no...para tu conocimiento, Pablo continuo gardando las festivdades juias incluyendo el sabado hasta su muerte

 

[davidben]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Entro con muy poco tiempo. Intentaré entrar otro día con más tiempo. De momento, sólo decir que Jeremías dice que la Ley de Dios fue cambiada en mentira, y no sólo Jeremías, sino también otros profetas. Creo que ya lo he puesto en otras respuestas, pero otro día lo volveré a poner.
.

Saludos Poruqe77;
Yo también vengo algo limitado de tiempo.
Pero en base a su mensaje, me obligo a preguntarle 2 cosas;
¿El sábado también fue una de esas leyes, que según usted, los escribas habían agregado a la Ley de D-os?
¿Nuestro Mesías guardó el Shabat?

Gracias de antemano.

David

 

[davidben]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Herald


Gal 4:8
Preocupación de Pablo por los gálatas
Antes, cuando ustedes no conocían a Dios, eran esclavos de los que en realidad no son dioses.
Gal 4:9 Pero ahora que conocen a Dios —o más bien que Dios los conoce a ustedes—, ¿cómo es que quieren regresar a esos principios ineficaces y sin valor? ¿Quieren volver a ser esclavos de ellos?
Gal 4:10 ¡Ustedes siguen guardando los días de fiesta, meses, estaciones y años!

el contexto inmediato es sobre los dias de fiesta, meses, estaciones y anos.....como paganos, no como nuevos cristianos...donde dice sabado semanal? te fallo tu arguemento...tienes otro?

Saludos Penot;

Lamentablemente, este verso, junto a Colocenses 2:14-16, sumado a Romanos 14: 6, son las principales argumentaciones para afirmar que el Shabat fue anulado.

En este caso, es mas que evidente que Pablo se refiere a los días meses y años que los gentiles observaban y festejaban ANTES de conocer al Eterno.

Por otra parte, el contexto de Colosences 2: 16, tanto histórico como textual, demuestra que los Judios no toleraban que los “gentiles” participaran de la cultura revelada a Israel, por el hecho de no estar circuncidados. Es por eso que Pablo hace la defensa;

y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.[SUP] 11[/SUP]En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha por mano de hombre, sino por la circuncisión de Cristo, en la cual sois despojados de vuestra naturaleza pecaminosa.

Si no hubiera habido una critica, seria bastante difícil hacerse una idea del por que de esta declaración de Pablo.

El libro de hechos corrobora esta realidad, así como el concepto judío conocido desde mucho antes de la venida del Mesias, hasta la misma actualidad; si un gentil desea observar el Shabat, tiene que circuncidarrse, asi como para participar de cualquier festividad hebrea. Si no está circuncidado, NO puede hacerlo, incluso la sentencia para este “pecado” puede ser la muerte.

Es por eso, que cuando Pablo declara; “que nadie os juzgue” no lo hace por que aquellos “gentiles” no observaran las aspectos enumerados, Todo lo contrario, por que las observaban, y estaban siendo criticados o juzgados por ello.
Lo que si existe seguidamente, es una advertencia a no hacer de las sombras una realidad;

[SUP]17[/SUP]Todo esto es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Incluso Pablo va mas allá; exhorta a no permitir que nadie nos quitar nuestro premio;

[SUP]18[/SUP]Que nadie os prive de vuestro premio…


Lamentablemente la mala traducción del verso 14, hace que el criterio equivocado se refuerce.
Esto es lo que la mayoria de las traducciones exponen;

[SUP]14[/SUP]Él anuló el acta (keirografo=escrito a mano) de los decretos (Dogmasis) que había contra nosotros, que nos era contraria, y la quitó de en medio clavándola en la cruz.

Sin embargo esta es una pésima traducción. En griego la palabra es “dogmasis”, que se deberia de traducir como “dogmas” nunca está relacionada con la Escritura revelada, si no mas bien, con los mandamientos de hombres dados con autoridad.
Sumado a esto, tenemos la palabra “Keirografo” que proviene de dos vocablos; Keiro=mano y grafo=escrito), alusion a algo hecho por el hombre, NO a la Ley dada por D-os.

Un ejemplo donde vemos esto con total claridad es en otro texto mal comprendido. Merefiero a este mismo capitulo, verso 20;
[SUP]20[/SUP]Si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivierais en el mundo, os sometéis a preceptos (Dogmati) tales como: «No uses», «No comas», «No toques»?[SUP] 22[/SUP]Todos estos preceptos son solo mandamientos y doctrinas de hombres…

En todo el contexto, Pablo está tratando sobre los mandamientos de hombres, NO de la Ley de D-os.
Esos mismos decretos humanos eran los que dictaminaban que un “gentil” no podía observar estas festividades (incluido el Shabat)si no estaba circuncidado.

Por otra parte, la deshonestidad de aquellos que se han atrevido a agregar a la Palabra Inspirada, es lo que ha hecho posible que el texto de Romanos 14: 6 sea tomado para sustentar que el Shabat fue abolido.
Así es como las mayorías de traducciones exponen este verso;

[SUP]6 [/SUP]El que hace caso del día, hácelo para el Señor: y el que no hace caso del día, no lo hace para el Señor.

Esta frase resaltada fue añadida mal intencionadamente, con el propósito de reforzar el criterio cristiano de que el Sabado fue anulado. Da pena como aun hoy dia, donde la mayoría de traducciones no exponen esta frase, la mayoría de creyentes lo siguen citando en los debates respecto al Sábado.

Que tengas un buen día.

Bendiciones.

David

 

[Phenot2]

Re: LA LEY que dio Dios a Israel FUE LA LEY DEL EVANGELIO Y NO TODAS LAS LEYES DEL A.

Saludos Penot;

Lamentablemente, este verso, junto a Colocenses 2:14-16, sumado a Romanos 14: 6, son las principales argumentaciones para afirmar que el Shabat fue anulado.

En este caso, es mas que evidente que Pablo se refiere a los días meses y años que los gentiles observaban y festejaban ANTES de conocer al Eterno.

Por otra parte, el contexto de Colosences 2: 16, tanto histórico como textual, demuestra que los Judios no toleraban que los “gentiles” participaran de la cultura revelada a Israel, por el hecho de no estar circuncidados. Es por eso que Pablo hace la defensa;

y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.[SUP] 11[/SUP]En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha por mano de hombre, sino por la circuncisión de Cristo, en la cual sois despojados de vuestra naturaleza pecaminosa.

Si no hubiera habido una critica, seria bastante difícil hacerse una idea del por que de esta declaración de Pablo.

El libro de hechos corrobora esta realidad, así como el concepto judío conocido desde mucho antes de la venida del Mesias, hasta la misma actualidad; si un gentil desea observar el Shabat, tiene que circuncidarrse, asi como para participar de cualquier festividad hebrea. Si no está circuncidado, NO puede hacerlo, incluso la sentencia para este “pecado” puede ser la muerte.

Es por eso, que cuando Pablo declara; “que nadie os juzgue” no lo hace por que aquellos “gentiles” no observaran las aspectos enumerados, Todo lo contrario, por que las observaban, y estaban siendo criticados o juzgados por ello.
Lo que si existe seguidamente, es una advertencia a no hacer de las sombras una realidad;

[SUP]17[/SUP]Todo esto es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Incluso Pablo va mas allá; exhorta a no permitir que nadie nos quitar nuestro premio;

[SUP]18[/SUP]Que nadie os prive de vuestro premio…


Lamentablemente la mala traducción del verso 14, hace que el criterio equivocado se refuerce.
Esto es lo que la mayoria de las traducciones exponen;

[SUP]14[/SUP]Él anuló el acta (keirografo=escrito a mano) de los decretos (Dogmasis) que había contra nosotros, que nos era contraria, y la quitó de en medio clavándola en la cruz.

Sin embargo esta es una pésima traducción. En griego la palabra es “dogmasis”, que se deberia de traducir como “dogmas” nunca está relacionada con la Escritura revelada, si no mas bien, con los mandamientos de hombres dados con autoridad.
Sumado a esto, tenemos la palabra “Keirografo” que proviene de dos vocablos; Keiro=mano y grafo=escrito), alusion a algo hecho por el hombre, NO a la Ley dada por D-os.

Un ejemplo donde vemos esto con total claridad es en otro texto mal comprendido. Merefiero a este mismo capitulo, verso 20;
[SUP]20[/SUP]Si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivierais en el mundo, os sometéis a preceptos (Dogmati) tales como: «No uses», «No comas», «No toques»?[SUP] 22[/SUP]Todos estos preceptos son solo mandamientos y doctrinas de hombres…

En todo el contexto, Pablo está tratando sobre los mandamientos de hombres, NO de la Ley de D-os.
Esos mismos decretos humanos eran los que dictaminaban que un “gentil” no podía observar estas festividades (incluido el Shabat)si no estaba circuncidado.

Por otra parte, la deshonestidad de aquellos que se han atrevido a agregar a la Palabra Inspirada, es lo que ha hecho posible que el texto de Romanos 14: 6 sea tomado para sustentar que el Shabat fue abolido.
Así es como las mayorías de traducciones exponen este verso;

[SUP]6 [/SUP]El que hace caso del día, hácelo para el Señor: y el que no hace caso del día, no lo hace para el Señor.

Esta frase resaltada fue añadida mal intencionadamente, con el propósito de reforzar el criterio cristiano de que el Sabado fue anulado. Da pena como aun hoy dia, donde la mayoría de traducciones no exponen esta frase, la mayoría de creyentes lo siguen citando en los debates respecto al Sábado.

Que tengas un buen día.

Bendiciones.

David

davidben

estoy totalmente de acuerdo contigo, no tengo nigun problema con el sabado..

bendiciones