LA DOCTRINA DEL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA
- Autor Natanael1
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okey. responde esto entonces:
si la venida, el arrebatamiento y la muerte del anticristo son el mismo día, donde estará la iglesia mientras el anticristo gobierna?
15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.
8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida
2 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.
si has notado, tanto la venida, el arrebatamiento y la muerte del anticristo ocurren el mismo día, que es el día postrero.
donde estará la iglesia mientras el anticristo gobierna hasta que llegue el día que cristo venga que la iglesias suba y el anticristo muera?. dime
si los santos resucitan en el día postrero, donde estaremos mientras llega ese día?
Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.
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DON FAUSTO, IDENTIFIQUE LA CARTA Y EL CAPÍTULO
PORQUE ESE MÉTODO DE PRESENTAR VERSÍCULOS AISLADOS, CON TODA UNA CARTA DE SEPARACIÓN, ES EL VIEJO TRUCO DE LOS QUE MEZCLAN LOS CONTEXTOS PARA SEMBRAR CONFUSIÓN Y TINIEBLAS.
NO SEA ASÍ, RESPETE LA ESCRITURA TAL COMO VIENE ESCRITA.
Y SI NO PUEDE RESPETARLA, MEJOR ENTONCES NO POSTEE.
Los preteristas creen que el milenio empezó en el 70 hasta 1070. Luego el diablo fue suelto por un poco de tiempo (parece que ese poco de tiempo fueron casi 1000 años...)
Eso sin tomar en cuenta que los primeros cristianos no creían que vivían en ningún milenio.
Un par de siglos más tarde nació la ICAR, y un par de siglos más tarde nacieron los mahometanos. Hubo guerra, peste, hambruna, inquisición, genocidios.
Pero nos dicen que el diablo estaba atado!
Última edición:
LA IGLESIA NO PASA POR LA GRAN TRIBULACIÓN
1. Nunca se habla de la tribulación en conexión con la Iglesia.
Existen ocho pasajes principales de la Biblia que directamente hablan de la tribulación: Mateo 24:3-29; Marcos 13:4-24; Apocalipsis 3:10; 7:14-17; Deuteronomio 4:30-31; Jeremías 14:8; 30:4-7; y Daniel 12:1.
En Mateo 24 y Marcos 13, el Señor está hablando con Sus discípulos judíos, que representan a los judíos creyentes, el remanente fiel que estaría en la tribulación.
Esto es sostenido por los comentarios que el Señor les hace.
Él les dice lo que ellos deberían hacer cuando el templo y el lugar santo fuesen profanados por la abominación de la desolación (vs. 15).
Él habla acerca de la tierra de Judea (vs. 16), acerca del día sábado (vs. 20), acerca de las tribus de Israel siendo reunidas nuevamente (vs. 30-31), y de la higuera, una bien conocida figura de Israel (v. 32).
Él también habló de “la venida del Hijo de Hombre,” el cual es un título usado en la Biblia para referirse a los tratos del Señor con Israel y las naciones gentiles de la tierra.
Cuando Él venga por la Iglesia, se habla del arrebatamiento, y se refiere a Él como el Señor o el Novio.
Todos estos hechos indican que el Señor no se estaba refiriendo a los cristianos.
Los cristianos no tenemos nada que ver con un templo físico y un lugar santo, ni tampoco con el día de reposo, etc.
Esto se aplica obviamente a los judíos.
Apocalipsis 3:10 habla acerca de la tribulación que viene sobre el mundo, pero no sobre la Iglesia.
Apocalipsis 7:14 habla de la tribulación en conexión con las naciones gentiles (Ap. 7:9).
En Deuteronomio 4:30-31, se habla de la tribulación en conexión con Israel (Dt.4:1).
En Jeremías 30:4-7, la tribulación es llamada “las angustias de Jacob.” Esto también nos habla de que estos hechos conciernen a Israel y a Judá.
En Dn.12:1, dos veces dice que “el tiempo de angustia” (la tribulación) será sobre “los hijos de tu pueblo."
El pueblo de Daniel era el pueblo judío.
Estas referencias muestran que la tribulación tiene que ver con Israel y con las naciones gentiles de la tierra, y en ningún pasaje se nombra a la Iglesia.
¿Cómo puede entonces la gente decir que la Iglesia tiene que ver con la tribulación, cuando esto no es mencionado ni una sola vez en la Biblia?
Este hecho, por sí mismo, debería ser suficiente para convencer cualquier mente dispuesta, de que la Iglesia no atravesará la gran tribulación.
A medida que avanzamos, se vuelve muy evidente que la mayoría de las dificultades que la gente tiene sobre este tema proviene de no distinguir entre la Iglesia e Israel.
Esto ha sido un problema de larga data entre los cristianos, y puede ser rastreado en sus orígenes hasta los primeros siglos de la historia de la Iglesia, donde los maestros judaizantes enseñaron que la Iglesia e Israel estaban mezcladas.
Teoría conocida hoy como el "amilenialismo" o teología del pacto.
Este sistema de enseñanza no ve a la verdadera naturaleza, llamado, carácter y esperanza de la Iglesia como pertenecientes al cielo (Fil.3:20)-
En vez de eso, todo es visto como un hecho terrenal, lo cual es la porción de Israel.
Hay algunas traducciones de la Biblia, tal como la NVI, que no han ayudado en esta materia.
Por ejemplo, Efesios 3:6 es traducido: “A través del evangelio los gentiles son llamados junto con Israel.”
Sin ninguna autoridad de los manuscritos griegos, los traductores han agregado “con Israel.”
Esto es así porque algunos de los que trabajaron en la traducción sostienen esta enseñanza errónea, y han permitido que su doctrina se mezcle en el texto.
Sin embargo, no es con Israel que los creyentes de entre los gentiles son llamados en el día de gracia, sino con Cristo y con todos los redimidos que están en Cristo (Ro. 8:17).
Sobre el fundamento de Su obra concluida en la cruz, en Su resurrección y ascensión a la gloria, Dios ha establecido todo un nuevo orden de cosas conocido como la Iglesia, que comienza en Pentecostés (Hch. 2:1-4,47; 5:11; 11:15, “comienzo”).
La palabra “Iglesia,” del griego eklesia, significa “llamado afuera,” y correctamente describe lo que Dios está haciendo en el presente: sacando a los creyentes y apartándolos de entre los judíos y los gentiles.
Por la virtud del Espíritu Santo que desciende al mundo y toma residencia en aquella compañía de creyentes en el día de Pentecostés, los creyentes son unidos a Cristo, la Cabeza (a través del Espíritu Santo); y, por lo tanto, se conforma un hecho nuevo y celestial (1 Co. 12:13; Hch. 15:14; Ef. 1:13).
Esto es visto claramente en la conversión de Saulo de Tarso.
Cuando él fue salvo, la Biblia nos dice que fue tomado de entre el pueblo, Israel, y de entre las naciones, los gentiles, y puesto en una posición totalmente nueva delante de Dios como miembro del cuerpo de Cristo.
El luego fue enviado a predicar el evangelio entre las naciones, para que todos aquellos que creyeran en Cristo pudiesen ser puestos en esta nueva posición de privilegio (Hch. 26:17-18).
Esto muestra que la Iglesia es algo distintivamente diferente de Israel.
Cuando se lee la Biblia, es importante no confundir las bendiciones, privilegios, esperanzas, y destinos distintivos de cada uno de ellos.
1. Nunca se habla de la tribulación en conexión con la Iglesia.
Existen ocho pasajes principales de la Biblia que directamente hablan de la tribulación: Mateo 24:3-29; Marcos 13:4-24; Apocalipsis 3:10; 7:14-17; Deuteronomio 4:30-31; Jeremías 14:8; 30:4-7; y Daniel 12:1.
En Mateo 24 y Marcos 13, el Señor está hablando con Sus discípulos judíos, que representan a los judíos creyentes, el remanente fiel que estaría en la tribulación.
Esto es sostenido por los comentarios que el Señor les hace.
Él les dice lo que ellos deberían hacer cuando el templo y el lugar santo fuesen profanados por la abominación de la desolación (vs. 15).
Él habla acerca de la tierra de Judea (vs. 16), acerca del día sábado (vs. 20), acerca de las tribus de Israel siendo reunidas nuevamente (vs. 30-31), y de la higuera, una bien conocida figura de Israel (v. 32).
Él también habló de “la venida del Hijo de Hombre,” el cual es un título usado en la Biblia para referirse a los tratos del Señor con Israel y las naciones gentiles de la tierra.
Cuando Él venga por la Iglesia, se habla del arrebatamiento, y se refiere a Él como el Señor o el Novio.
Todos estos hechos indican que el Señor no se estaba refiriendo a los cristianos.
Los cristianos no tenemos nada que ver con un templo físico y un lugar santo, ni tampoco con el día de reposo, etc.
Esto se aplica obviamente a los judíos.
Apocalipsis 3:10 habla acerca de la tribulación que viene sobre el mundo, pero no sobre la Iglesia.
Apocalipsis 7:14 habla de la tribulación en conexión con las naciones gentiles (Ap. 7:9).
En Deuteronomio 4:30-31, se habla de la tribulación en conexión con Israel (Dt.4:1).
En Jeremías 30:4-7, la tribulación es llamada “las angustias de Jacob.” Esto también nos habla de que estos hechos conciernen a Israel y a Judá.
En Dn.12:1, dos veces dice que “el tiempo de angustia” (la tribulación) será sobre “los hijos de tu pueblo."
El pueblo de Daniel era el pueblo judío.
Estas referencias muestran que la tribulación tiene que ver con Israel y con las naciones gentiles de la tierra, y en ningún pasaje se nombra a la Iglesia.
¿Cómo puede entonces la gente decir que la Iglesia tiene que ver con la tribulación, cuando esto no es mencionado ni una sola vez en la Biblia?
Este hecho, por sí mismo, debería ser suficiente para convencer cualquier mente dispuesta, de que la Iglesia no atravesará la gran tribulación.
A medida que avanzamos, se vuelve muy evidente que la mayoría de las dificultades que la gente tiene sobre este tema proviene de no distinguir entre la Iglesia e Israel.
Esto ha sido un problema de larga data entre los cristianos, y puede ser rastreado en sus orígenes hasta los primeros siglos de la historia de la Iglesia, donde los maestros judaizantes enseñaron que la Iglesia e Israel estaban mezcladas.
Teoría conocida hoy como el "amilenialismo" o teología del pacto.
Este sistema de enseñanza no ve a la verdadera naturaleza, llamado, carácter y esperanza de la Iglesia como pertenecientes al cielo (Fil.3:20)-
En vez de eso, todo es visto como un hecho terrenal, lo cual es la porción de Israel.
Hay algunas traducciones de la Biblia, tal como la NVI, que no han ayudado en esta materia.
Por ejemplo, Efesios 3:6 es traducido: “A través del evangelio los gentiles son llamados junto con Israel.”
Sin ninguna autoridad de los manuscritos griegos, los traductores han agregado “con Israel.”
Esto es así porque algunos de los que trabajaron en la traducción sostienen esta enseñanza errónea, y han permitido que su doctrina se mezcle en el texto.
Sin embargo, no es con Israel que los creyentes de entre los gentiles son llamados en el día de gracia, sino con Cristo y con todos los redimidos que están en Cristo (Ro. 8:17).
Sobre el fundamento de Su obra concluida en la cruz, en Su resurrección y ascensión a la gloria, Dios ha establecido todo un nuevo orden de cosas conocido como la Iglesia, que comienza en Pentecostés (Hch. 2:1-4,47; 5:11; 11:15, “comienzo”).
La palabra “Iglesia,” del griego eklesia, significa “llamado afuera,” y correctamente describe lo que Dios está haciendo en el presente: sacando a los creyentes y apartándolos de entre los judíos y los gentiles.
Por la virtud del Espíritu Santo que desciende al mundo y toma residencia en aquella compañía de creyentes en el día de Pentecostés, los creyentes son unidos a Cristo, la Cabeza (a través del Espíritu Santo); y, por lo tanto, se conforma un hecho nuevo y celestial (1 Co. 12:13; Hch. 15:14; Ef. 1:13).
Esto es visto claramente en la conversión de Saulo de Tarso.
Cuando él fue salvo, la Biblia nos dice que fue tomado de entre el pueblo, Israel, y de entre las naciones, los gentiles, y puesto en una posición totalmente nueva delante de Dios como miembro del cuerpo de Cristo.
El luego fue enviado a predicar el evangelio entre las naciones, para que todos aquellos que creyeran en Cristo pudiesen ser puestos en esta nueva posición de privilegio (Hch. 26:17-18).
Esto muestra que la Iglesia es algo distintivamente diferente de Israel.
Cuando se lee la Biblia, es importante no confundir las bendiciones, privilegios, esperanzas, y destinos distintivos de cada uno de ellos.
Mat 26:36 Entonces JESÚS llega con ellos a un lugar llamado Getsemaní, y dice a los discípulos: Sentaos aquí, mientras voy allá y oro.
Mat 26:37 Y tomando a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y angustiarse en gran manera,
Mat 26:38 y les dice: Una tristeza mortal está sobrecogiendo mi alma. ¡Quedaos aquí y velad conmigo!
Mat 26:39 Y yendo un poco más adelante, cayó sobre su rostro, y orando dijo: ¡Oh Padre mío! Si es posible pase de Mí esta copa; pero no como Yo quiero, sino como Tú.
Tres veces JESÚS VUELVE a sus discípulos tras orar, antes DIVIDIÉNDOLOS en DOS grupos, en el Huerto. OCHO, número de Nueva Vida y Resurrección, les es ordenado sentarse en cierto sitio. Otros TRES se adelantan con el Señor, Quién les da a conocer su Sentir (Iglesia de Cristo) y se separa solo a orar. Entonces, regresa la PRIMERA VEZ y se acerca a los TRES (Pedro es nombrado). Sin lugar a dudas, la referencia más clara que VIENE PRIMERO por su Iglesia:
Mat 26:40 Luego va a los discípulos, y hallándolos durmiendo, dice a Pedro: ¿No pudisteis velar conmigo una sola hora?
Mat 26:41 Velad y orad, para que no entréis en tentación; en verdad, el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil.
La orden, de los que si se despiertan, es orar y velad. ¿Qué le recuerda? La misma exhortatorio de Pablo de los que no andan en tinieblas:
1Ts 5:6 No durmamos, pues, como los demás, sino velemos y seamos sobrios.
Nuevamente, JESÚS va a orar:
Mat 26:42 Y yendo de nuevo, oró por segunda vez, diciendo: ¡Padre mío, si esta no puede pasar sin que la beba, hágase tu voluntad!
Y regresa por SEGUNDA VEZ:
Mat 26:43 Al regresar los halló otra vez durmiendo porque sus ojos habían sido cargados.
Porque estos son los que paralelamente Pablo denuncia:
1Ts 5:7 Porque los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche se emborrachan.
JESÚS los deja, no los despierta (ISRAEL) y vuelve apartarse un poco para ORAR:
Mat 26:44 Y dejándolos nuevamente, fue y oró por tercera vez, repitiendo la misma expresión.
Y, entonces, regresa por TERCERA y DEFINITIVA ocasión (el Milenio-Reposo de Israel):
Mat 26:45 Luego viene a los discípulos y les dice: Dormid lo que resta y descansad. He aquí se ha acercado la hora y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores.
Mat 26:46 ¡Levantaos! ¡Vámonos! He aquí ha llegado el que me entrega.
¡Para levantar a los ONCE (ISRAEL) de una vez y para siempre!
Mat 26:37 Y tomando a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y angustiarse en gran manera,
Mat 26:38 y les dice: Una tristeza mortal está sobrecogiendo mi alma. ¡Quedaos aquí y velad conmigo!
Mat 26:39 Y yendo un poco más adelante, cayó sobre su rostro, y orando dijo: ¡Oh Padre mío! Si es posible pase de Mí esta copa; pero no como Yo quiero, sino como Tú.
Tres veces JESÚS VUELVE a sus discípulos tras orar, antes DIVIDIÉNDOLOS en DOS grupos, en el Huerto. OCHO, número de Nueva Vida y Resurrección, les es ordenado sentarse en cierto sitio. Otros TRES se adelantan con el Señor, Quién les da a conocer su Sentir (Iglesia de Cristo) y se separa solo a orar. Entonces, regresa la PRIMERA VEZ y se acerca a los TRES (Pedro es nombrado). Sin lugar a dudas, la referencia más clara que VIENE PRIMERO por su Iglesia:
Mat 26:40 Luego va a los discípulos, y hallándolos durmiendo, dice a Pedro: ¿No pudisteis velar conmigo una sola hora?
Mat 26:41 Velad y orad, para que no entréis en tentación; en verdad, el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil.
La orden, de los que si se despiertan, es orar y velad. ¿Qué le recuerda? La misma exhortatorio de Pablo de los que no andan en tinieblas:
1Ts 5:6 No durmamos, pues, como los demás, sino velemos y seamos sobrios.
Nuevamente, JESÚS va a orar:
Mat 26:42 Y yendo de nuevo, oró por segunda vez, diciendo: ¡Padre mío, si esta no puede pasar sin que la beba, hágase tu voluntad!
Y regresa por SEGUNDA VEZ:
Mat 26:43 Al regresar los halló otra vez durmiendo porque sus ojos habían sido cargados.
Porque estos son los que paralelamente Pablo denuncia:
1Ts 5:7 Porque los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche se emborrachan.
JESÚS los deja, no los despierta (ISRAEL) y vuelve apartarse un poco para ORAR:
Mat 26:44 Y dejándolos nuevamente, fue y oró por tercera vez, repitiendo la misma expresión.
Y, entonces, regresa por TERCERA y DEFINITIVA ocasión (el Milenio-Reposo de Israel):
Mat 26:45 Luego viene a los discípulos y les dice: Dormid lo que resta y descansad. He aquí se ha acercado la hora y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores.
Mat 26:46 ¡Levantaos! ¡Vámonos! He aquí ha llegado el que me entrega.
¡Para levantar a los ONCE (ISRAEL) de una vez y para siempre!
¿Cómo dividir el Tiempo en las Señales del Fin en el Evangelio de Mateo?
Mat 24:15 Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, que fue dicha por el profeta Daniel, puesta en el lugar santo (el que lee, que entienda),
Mat 24:23 Entonces, si alguno os dice: ¡He aquí el CRISTO! o: ¡Aquí! No lo creáis.
Mat 24:24 Porque serán levantados falsos cristos y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios hasta el punto de engañar, si fuera posible, aun a los escogidos.
Mat 24:1 Cuando JESÚS salió del templo, y se iba, sus discípulos se acercaron para mostrarle las edificaciones del templo.
Mat 24:2 Mas Él, respondiendo, les dijo: ¿No veis todo esto? De cierto os digo: De ningún modo sea dejada aquí piedra sobre piedra que no será derribada.
Mat 24:3 Y estando sentado en el monte de los Olivos, se le acercaron los discípulos en privado, diciendo: Dinos, ¿cuándo será esto, y cuál la señal de tu venida , y de la consumación del siglo?
Mat 24:4 Y respondiendo JESÚS, les dijo: Mirad que nadie os engañe.
Mat 24:5 Porque vendrán muchos en mi Nombre diciendo: Yo soy el CRISTO, y a muchos engañarán.
Mat 24:9 Entonces os entregarán a tribulación y os matarán, y seréis aborrecidos por todas las naciones a causa de mi Nombre.
Mat 24:10 A muchos se hará tropezar entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán.
Mat 24:11 Y serán levantados muchos falsos profetas y engañarán a muchos.
Mat 24:15 Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, que fue dicha por el profeta Daniel, puesta en el lugar santo (el que lee, que entienda),
Mat 24:16 entonces, los que estén en Judea, huyan a los montes;
Mat 24:17 el de la azotea, no baje a tomar lo de su casa;
Mat 24:18 y el que esté en el campo, no regrese a tomar su capa.
Mat 24:19 Mas, ¡ay de las que estén encintas y de las que estén amamantando en aquellos días!
Mat 24:20 Orad, por tanto, para que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado.
Mat 24:23 Entonces, si alguno os dice: ¡He aquí el CRISTO! o: ¡Aquí! No lo creáis.
Mat 24:24 Porque serán levantados falsos cristos y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios hasta el punto de engañar, si fuera posible, aun a los escogidos.
Mat 24:25 He aquí os lo he predicho.
Mat 24:32 Así que, de la higuera aprended la parábola: Cuando su rama ya esté tierna y broten las hojas, sabéis que el verano está cerca.
Mat 24:33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.
Mat 24:34 De cierto os digo que de ninguna manera pasará este linaje hasta que todas estas cosas sucedan.
Mat 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras de ninguna manera pasarán.
Mat 24:4 Y respondiendo JESÚS, les dijo: Mirad que nadie os engañe.
Mat 24:5 Porque vendrán muchos en mi Nombre diciendo: Yo soy el CRISTO, y a muchos engañarán.
Mat 24:40 Entonces estarán dos en el campo: uno es tomado y el otro es dejado.
Mat 24:41 Dos están moliendo en el molino: una es tomada y la otra es dejada.
Mat 24:42 Velad, pues, porque no sabéis en cuál día viene vuestro Señor.
Mat 24:45 ¿Quién es, pues, el esclavo fiel y prudente, al cual el señor puso sobre su servidumbre, para darles el alimento a tiempo?
Mat 24:46 ¡Bienaventurado el esclavo aquel a quien, cuando venga su señor, lo hallará haciendo así!
Mat 24:47 De cierto os digo que lo pondrá sobre todos sus bienes.
Mat 24:4 Y respondiendo JESÚS, les dijo: Mirad que nadie os engañe.
Mat 24:5 Porque vendrán muchos en mi Nombre diciendo: Yo soy el CRISTO, y a muchos engañarán.
Mat 24:6 Y vais a oír guerras y rumores de guerras. Mirad, no os alarméis, porque así debe acontecer. Pero aún no es el fin,
Mat 24:7 porque será levantada nación contra nación y reino contra reino, y habrá hambrunas y terremotos en diferentes lugares.
Mat 24:8 Pero todas estas cosas serán principio de los dolores de parto.
Mat 24:11 Y serán levantados muchos falsos profetas y engañarán a muchos.
Mat 24:12 Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de los muchos se enfriará.
Mat 24:13 Mas el que perseveró hasta el fin, este será salvo.
Mat 24:14 Y este Evangelio del reino será proclamado en toda la tierra habitada, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
Mat 24:15 Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, que fue dicha por el profeta Daniel, puesta en el lugar santo (el que lee, que entienda),
Mat 24:21 Porque habrá entonces una gran tribulación, cual no la ha habido desde el comienzo del cosmos hasta ahora, ni habrá jamás.
Mat 24:22 Y si aquellos días no fueran acortados, ninguna carne sería salva; pero por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.
Mat 24:23 Entonces, si alguno os dice: ¡He aquí el CRISTO! o: ¡Aquí! No lo creáis.
Mat 24:24 Porque serán levantados falsos cristos y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios hasta el punto de engañar, si fuera posible, aun a los escogidos.
Mat 24:25 He aquí os lo he predicho.
Mat 24:26 Si, pues, os dicen: ¡Mira, está en el desierto! No salgáis. ¡Mira, está en las recámaras! No lo creáis.
Mat 24:27 Porque como el relámpago sale de oriente y brilla hasta occidente, así será la venida del Hijo del Hombre.
Mat 24:28 Dondequiera que esté el cadáver, allí serán reunidos los buitres.
Mat 24:29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol será oscurecido y la luna no dará su resplandor; las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas.
Mat 24:30 Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y todas las tribus de la tierra se lamentarán entonces, y verán al Hijo del Hombre que viene sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.
Mat 24:31 Y enviará a sus ángeles con gran trompeta, y reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, de un extremo al otro extremo de los cielos.
Mat 24:32 Así que, de la higuera aprended la parábola: Cuando su rama ya esté tierna y broten las hojas, sabéis que el verano está cerca.
Mat 24:33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.
Mat 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras de ninguna manera pasarán.
Mat 24:36 Pero acerca de aquél día y hora, nadie sabe, ni los ángeles de los cielos, ni el Hijo, sino solo el Padre.
Mat 24:37 Porque como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre;
Mat 24:38 porque como en aquellos días antes del diluvio, estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,
Mat 24:39 y no entendieron hasta que el diluvio llegó y se los llevó a todos; así también será la venida del Hijo del Hombre.
Mat 24:43 Pero sabed esto: Si el dueño de la casa hubiera sabido en cuál vigilia viene el ladrón, velaría y no permitiría que su casa fuera socavada.
Mat 24:44 Por esto, vosotros también estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no pensáis.
Mat 24:48 Pero si aquel esclavo malvado dijera en su corazón: Mi señor tarda,
Mat 24:49 y comenzara a golpear a sus consiervos, y comiera y bebiera con los que se emborrachan,
Mat 24:50 el señor de aquel esclavo vendrá en día que no espera y a una hora que no sabe,
Mat 24:51 y lo partirá por en medio y pondrá su parte con los hipócritas. Allí será el llanto y el crujir de los dientes.
El término ¨Hijo del Hombre¨ y los versos subrayados nos ayudan a determinar para qué momento se caracteriza, ya sea para PASADO, presente o futuro, dentro del conversatorio privado con sus discípulos.
Aclaro que Hay TRES abominaciones desoladoras, expresada solo una vez por el Señor. Espero que ayude a entender el pasaje.
Hechos ocurridos en el Pasado, antes del Ministerio Terrenal del Señor (en tiempos de los Macabeos):
Mat 24:15 Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, que fue dicha por el profeta Daniel, puesta en el lugar santo (el que lee, que entienda),
Mat 24:23 Entonces, si alguno os dice: ¡He aquí el CRISTO! o: ¡Aquí! No lo creáis.
Mat 24:24 Porque serán levantados falsos cristos y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios hasta el punto de engañar, si fuera posible, aun a los escogidos.
Sucesos Presente inmediatos (en tiempos tras el Comienzo de la Iglesia de Cristo en Pentecostes):
Mat 24:1 Cuando JESÚS salió del templo, y se iba, sus discípulos se acercaron para mostrarle las edificaciones del templo.
Mat 24:2 Mas Él, respondiendo, les dijo: ¿No veis todo esto? De cierto os digo: De ningún modo sea dejada aquí piedra sobre piedra que no será derribada.
Mat 24:3 Y estando sentado en el monte de los Olivos, se le acercaron los discípulos en privado, diciendo: Dinos, ¿cuándo será esto, y cuál la señal de tu venida , y de la consumación del siglo?
Mat 24:4 Y respondiendo JESÚS, les dijo: Mirad que nadie os engañe.
Mat 24:5 Porque vendrán muchos en mi Nombre diciendo: Yo soy el CRISTO, y a muchos engañarán.
Mat 24:9 Entonces os entregarán a tribulación y os matarán, y seréis aborrecidos por todas las naciones a causa de mi Nombre.
Mat 24:10 A muchos se hará tropezar entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán.
Mat 24:11 Y serán levantados muchos falsos profetas y engañarán a muchos.
Mat 24:15 Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, que fue dicha por el profeta Daniel, puesta en el lugar santo (el que lee, que entienda),
Mat 24:16 entonces, los que estén en Judea, huyan a los montes;
Mat 24:17 el de la azotea, no baje a tomar lo de su casa;
Mat 24:18 y el que esté en el campo, no regrese a tomar su capa.
Mat 24:19 Mas, ¡ay de las que estén encintas y de las que estén amamantando en aquellos días!
Mat 24:20 Orad, por tanto, para que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado.
Mat 24:23 Entonces, si alguno os dice: ¡He aquí el CRISTO! o: ¡Aquí! No lo creáis.
Mat 24:24 Porque serán levantados falsos cristos y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios hasta el punto de engañar, si fuera posible, aun a los escogidos.
Mat 24:25 He aquí os lo he predicho.
Mat 24:32 Así que, de la higuera aprended la parábola: Cuando su rama ya esté tierna y broten las hojas, sabéis que el verano está cerca.
Mat 24:33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.
Mat 24:34 De cierto os digo que de ninguna manera pasará este linaje hasta que todas estas cosas sucedan.
Mat 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras de ninguna manera pasarán.
Momento del Arrebatamiento de la Iglesia de Cristo:
Mat 24:4 Y respondiendo JESÚS, les dijo: Mirad que nadie os engañe.
Mat 24:5 Porque vendrán muchos en mi Nombre diciendo: Yo soy el CRISTO, y a muchos engañarán.
Mat 24:40 Entonces estarán dos en el campo: uno es tomado y el otro es dejado.
Mat 24:41 Dos están moliendo en el molino: una es tomada y la otra es dejada.
Mat 24:42 Velad, pues, porque no sabéis en cuál día viene vuestro Señor.
Mat 24:45 ¿Quién es, pues, el esclavo fiel y prudente, al cual el señor puso sobre su servidumbre, para darles el alimento a tiempo?
Mat 24:46 ¡Bienaventurado el esclavo aquel a quien, cuando venga su señor, lo hallará haciendo así!
Mat 24:47 De cierto os digo que lo pondrá sobre todos sus bienes.
Tiempos del Fin: Poco antes y después De la Venida del Señor
Mat 24:4 Y respondiendo JESÚS, les dijo: Mirad que nadie os engañe.
Mat 24:5 Porque vendrán muchos en mi Nombre diciendo: Yo soy el CRISTO, y a muchos engañarán.
Mat 24:6 Y vais a oír guerras y rumores de guerras. Mirad, no os alarméis, porque así debe acontecer. Pero aún no es el fin,
Mat 24:7 porque será levantada nación contra nación y reino contra reino, y habrá hambrunas y terremotos en diferentes lugares.
Mat 24:8 Pero todas estas cosas serán principio de los dolores de parto.
Mat 24:11 Y serán levantados muchos falsos profetas y engañarán a muchos.
Mat 24:12 Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de los muchos se enfriará.
Mat 24:13 Mas el que perseveró hasta el fin, este será salvo.
Mat 24:14 Y este Evangelio del reino será proclamado en toda la tierra habitada, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
Mat 24:15 Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, que fue dicha por el profeta Daniel, puesta en el lugar santo (el que lee, que entienda),
Mat 24:21 Porque habrá entonces una gran tribulación, cual no la ha habido desde el comienzo del cosmos hasta ahora, ni habrá jamás.
Mat 24:22 Y si aquellos días no fueran acortados, ninguna carne sería salva; pero por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.
Mat 24:23 Entonces, si alguno os dice: ¡He aquí el CRISTO! o: ¡Aquí! No lo creáis.
Mat 24:24 Porque serán levantados falsos cristos y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios hasta el punto de engañar, si fuera posible, aun a los escogidos.
Mat 24:25 He aquí os lo he predicho.
Mat 24:26 Si, pues, os dicen: ¡Mira, está en el desierto! No salgáis. ¡Mira, está en las recámaras! No lo creáis.
Mat 24:27 Porque como el relámpago sale de oriente y brilla hasta occidente, así será la venida del Hijo del Hombre.
Mat 24:28 Dondequiera que esté el cadáver, allí serán reunidos los buitres.
Mat 24:29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol será oscurecido y la luna no dará su resplandor; las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas.
Mat 24:30 Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y todas las tribus de la tierra se lamentarán entonces, y verán al Hijo del Hombre que viene sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.
Mat 24:31 Y enviará a sus ángeles con gran trompeta, y reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, de un extremo al otro extremo de los cielos.
Mat 24:32 Así que, de la higuera aprended la parábola: Cuando su rama ya esté tierna y broten las hojas, sabéis que el verano está cerca.
Mat 24:33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.
Mat 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras de ninguna manera pasarán.
Mat 24:36 Pero acerca de aquél día y hora, nadie sabe, ni los ángeles de los cielos, ni el Hijo, sino solo el Padre.
Mat 24:37 Porque como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre;
Mat 24:38 porque como en aquellos días antes del diluvio, estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,
Mat 24:39 y no entendieron hasta que el diluvio llegó y se los llevó a todos; así también será la venida del Hijo del Hombre.
Mat 24:43 Pero sabed esto: Si el dueño de la casa hubiera sabido en cuál vigilia viene el ladrón, velaría y no permitiría que su casa fuera socavada.
Mat 24:44 Por esto, vosotros también estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no pensáis.
Mat 24:48 Pero si aquel esclavo malvado dijera en su corazón: Mi señor tarda,
Mat 24:49 y comenzara a golpear a sus consiervos, y comiera y bebiera con los que se emborrachan,
Mat 24:50 el señor de aquel esclavo vendrá en día que no espera y a una hora que no sabe,
Juicio Final del Trono Blanco
Mat 24:51 y lo partirá por en medio y pondrá su parte con los hipócritas. Allí será el llanto y el crujir de los dientes.
El término ¨Hijo del Hombre¨ y los versos subrayados nos ayudan a determinar para qué momento se caracteriza, ya sea para PASADO, presente o futuro, dentro del conversatorio privado con sus discípulos.
Aclaro que Hay TRES abominaciones desoladoras, expresada solo una vez por el Señor. Espero que ayude a entender el pasaje.
Mat 24:14 Y este Evangelio del reino será proclamado en toda la tierra habitada, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
Caemos en un error pensando que el Arrebatamiento de la Iglesia de Cristo acontece cuando el Evangelio del Reino sea proclamado a todas las naciones. El Evangelio de la Gracia representa a Su Iglesia. Se acaba cuando la Novia sea llevada. Nada que ver con el Evangelio del Reino.
El Evangelio del Reino es vuelto a predicar durante la Tribulación. Luego convertido en Evangelio Eterno, anunciado no por hombre, sino por ángel.
Este tipo de división esclarece notablemente el pasaje de Mateo 24.
Caemos en un error pensando que el Arrebatamiento de la Iglesia de Cristo acontece cuando el Evangelio del Reino sea proclamado a todas las naciones. El Evangelio de la Gracia representa a Su Iglesia. Se acaba cuando la Novia sea llevada. Nada que ver con el Evangelio del Reino.
El Evangelio del Reino es vuelto a predicar durante la Tribulación. Luego convertido en Evangelio Eterno, anunciado no por hombre, sino por ángel.
Este tipo de división esclarece notablemente el pasaje de Mateo 24.
De acuerdo, es en este período del evangelio de la gracia de Dios revelado a Pablo (Hch.20:24), el cual corresponde a la edad de la Iglesia, en el cual seremos arrebatados.
Aparte de la condición instantánea (abrir y cerrar de ojos) del Arrebatamiento respecto a la pública Presencia del Fiel y Verdadero (todo ojo le verá), se pudiera extraer de la Escritura, a memoria, otros rasgos distintivos de estos 2 acontecimientos:
- En uno se aparece el Hijo de Dios. En el otro, el Hijo del Hombre.
- En el ἁρπάζω viene el Novio Amoroso, mientras que en la Venida, el Esposo Fiel.
- Uno se rige por el Evangelio de Gracia. El otro, por el Evangelio del Reino.
- Uno es destinado a los Cielos. El otro, su Reino es consumado en la tierra.
- Uno será SALVO por Gracia. El otro, por sus Obras perseverantes.
Entre muchas características opuestas que obligan a separar bien la Palabra de DIOS.