2Th 2:1 Por lo que respecta a la Venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos,
2Th 2:2 que no os dejéis alterar tan fácilmente en vuestro ánimo, ni os alarméis por alguna manifestación del Espíritu, por algunas palabras o por alguna carta presentada como nuestra, que os haga suponer que está inminente el Día del Señor.
2Th 2:3 Que nadie os engañe de ninguna manera. Primero tiene que venir la apostasía y manifestarse el Hombre impío, el Hijo de perdición,
2Th 2:4 el Adversario que se eleva sobre todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de culto, hasta el extremo de sentarse él mismo en el Santuario de Dios y proclamar que él mismo es Dios.
Por lo que respecta a nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con él, Primero tiene que venir la apostasía y manifestarse el Hombre impío, el Hijo de perdición, y proclamar que él mismo es Dios.
Luis Alberto42
Veamos el contexto.
Desde la visita de Pablo a Tesalónica y la subsiguiente primera carta, los tesalonicenses habían enfrentado una mayor persecución y algunos estaban sugiriendo erróneamente que esta persecución era, de hecho, el derramamiento de la ira profética de Dios (2 Tes. 2: 2-3).
Pablo escribe para asegurarles que este no puede ser el caso porque todavía no han sucedido dos eventos importantes. Primero, la
apostasia debe ocurrir, y segundo, la identidad del anticristo, el “
Hombre impío, el Hijo de perdición”, debe ser revelada.
La palabra
apostasia significa simplemente "partida". Como ocurre con todas las palabras, el contexto debe determinar el significado preciso. En algunos casos, la
apostasia significa partida espiritual (es decir, apartarse de la fe). Y en otros casos, la
apostasia significa una partida física (es decir, pasar del punto A al punto B).
Queda entonces claro que el término griego
apostasia puede significar tanto partida espiritual como partida física. ¿Cómo se usa en 2 Tesalonicenses 2:3? Nada en el contexto inmediato sugiere que Pablo se está refiriendo a un alejamiento espiritual. Pero, de hecho, hay mucha evidencia contextual en 2 Tesalonicenses 2:1-12 de que Pablo tiene en mente una
partida física .
En primer lugar, vemos una referencia al movimiento físico en 2: 1 cuando el Señor viene en el cielo (1 Ts 4:13-18) y los creyentes serán reunidos con Él. En segundo lugar, Pablo se refiere a que ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez
sea quitado de en medio. " (2:7). También habla de la “venida” (o llegada) del anticristo a la escena mundial (2:9). Así que hay mucho
movimiento físico en este pasaje.
Además, a la luz de la enseñanza de Pablo sobre el arrebatamiento en su primera carta a los Tesalonicenses, y su insistencia dos veces en esa carta de que los tesalonicenses no deben temer ser dejados en la tierra durante el derramamiento de la ira profética de Dios (1 Ts 1:10; 5: 9), parece natural concluir que en su segunda carta les recordaría de nuevo que no pueden estar todavía en el Día del Señor porque la "partida", es decir, el arrebatamiento de la tierra al cielo, aún no ha sucedido.
