Piensa zoquete
Tu en serio crees que Pilato va a enviar una guardia por tantos dìas ahi sin reemplazo?
JESÚS ES SEPULTADO UN MIERCOLES ANTES DE QUE EL SOL SE OCULTARA, Y RESUSITÓ UN SÁBADO
- Autor Manuel sm
- Fecha de inicio
Tu en serio crees que Pilato va a enviar una guardia por tantos dìas ahi sin reemplazo?
Sigues siendo CONTENCIOSO...
La verdad, no es según el hombre, sino según EL ESPÍRITU.
Si tú CREES tener EL ESPÍRITU no tendrías por qué preguntármelo.
¿Y Si TE LO DIGO... me van a creer.?
Independientemente del infame agregado realizado por la ICAR, el asunto es que la traducción "primer día de la semana" es totalmente errada en ese versículo. (y otros 7 versículos que traducen el mismo error)
El texto "primer día de la semana" no existe en ninguno de los manuscritos griegos.
Este error de traducción (hecho adrede por la ICAR) ha sido el motivo de millones de debates sobre el momento de la resurrección
Este tema ya lo abordaste hace un año y el forista DKT te dio una explicacion
Algún estudioso que me aporte información
Quisiera saber cuál es el motivo por el que en muchos textos bíblicos donde debería decir "sábado" colocaron "semana", por ejemplo: Según la versión RV del Oso Juan 20:1 dice: "Y El primero dia de los Sabbados Maria Magdalena vino, de mañana, ſiendo aun eſcuro, àl ſepulchro: y vido la piedra...
forocristiano.com
DKT "Ya te di la explicación en el primer post que hice:
"El primero de los Shabbaton" hace referencia al primer día de la festividad de Pesaj, es decir el 15 de Nissán. Es decir que según podríamos inferir que la muerte de Jesús se produjo un 12 o 13 de Nissán, lo cuál sería bastante coherente."
Última edición:
los disciples que iban a Emaus estaban en lo correcto pero cabe entender que ellos se referían a todos los acontecimientos referentes a la crucificcion de Jesucristo, y todos los acontecimientos terminan con la guardia que pidieron los judios a Pilato, lo cual ocurrió al siguiente dia de la crucificcion.
Mt 27:
62Al día siguiente, que es después de la preparación, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato,
63diciendo: Señor, nos acordamos que aquel engañador dijo, viviendo aún: Después de tres días resucitaré.
64Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos. Y será el postrer error peor que el primero.
65Y Pilato les dijo: Ahí tenéis una guardia; id, aseguradlo como sabéis.
66Entonces ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo la guardia.
.
Esto pasó el Jueves en la tarde, un dia despues de la crucificcion, y contando de allí hasta el Domingo, este viene a ser el tercer dia.
Está explicación es cualquier cosa.Este tema ya lo abordaste hace un año y el forista DKT te dio una explicacion
Algún estudioso que me aporte información
Quisiera saber cuál es el motivo por el que en muchos textos bíblicos donde debería decir "sábado" colocaron "semana", por ejemplo: Según la versión RV del Oso Juan 20:1 dice: "Y El primero dia de los Sabbados Maria Magdalena vino, de mañana, ſiendo aun eſcuro, àl ſepulchro: y vido la piedra...
DKT "Ya te di la explicación en el primer post que hice:
"El primero de los Shabbaton" hace referencia al primer día de la festividad de Pesaj, es decir el 15 de Nissán. Es decir que según podríamos inferir que la muerte de Jesús se produjo un 12 o 13 de Nissán, lo cuál sería bastante coherente."
Jesús muere un 14 de Nisan.
El primero de los sábados viene a ser el primer día siguiente al sábado o sea el primer día de la semana.
El cordero pascual se sacrificaba un 14 de Nisan, no un 12 o un 13.
Lo primero que se debe conocer bien es la celebración de la pascua hebrea.
Hoy mismo los mismos judíos no están del todo de acuerdo.
Pero son estos mismos judíos los que niegan que Jesús fuera el mesías y le ven como un hombre blasfemo y enemigo de la Torah.
No es una crítica pero si una realidad que se debe considerar.
¿Entonces que podemos hacer nosotros los cristianos que no tenemos una ascendencia judía?
Pues centramos y limitarnos a lo que nos dice la sagrada escritura.
Luego nuestras consultas a personas judías deben revestir la máxima seriedad y anticipar que sus conclusiones están influenciadas también por sus propias creencias.
Mucha información nos será muy útil pero ante discrepancias, la biblia siempre será nuestra última autoridad.
Hoy mismo los mismos judíos no están del todo de acuerdo.
Pero son estos mismos judíos los que niegan que Jesús fuera el mesías y le ven como un hombre blasfemo y enemigo de la Torah.
No es una crítica pero si una realidad que se debe considerar.
¿Entonces que podemos hacer nosotros los cristianos que no tenemos una ascendencia judía?
Pues centramos y limitarnos a lo que nos dice la sagrada escritura.
Luego nuestras consultas a personas judías deben revestir la máxima seriedad y anticipar que sus conclusiones están influenciadas también por sus propias creencias.
Mucha información nos será muy útil pero ante discrepancias, la biblia siempre será nuestra última autoridad.
Jajaja te habías tardado mucho en llamarme zoquete también...
...y solamente puse el texto bíblico, no es mi opinión, no se como se movía el ejército Romano, no veo un texto donde se hable de cambiar guardia, puede ser, el que la guardia permanezca tantos días, no significa que sean los mismos..en fin...
Nos debemos preguntar:
¿Jesús es nuestra pascua solo porque suena lindo, encaja con el relato, y se dió que justo vino a ser crucificado al rededor del festejo de la Pascua judía?
De ninguna manera.
Jesús es llamado cordero de Dios.
Tenemos la muerte visitando las casas que no llevan la sangre de aquel cordero pintada sobre sus dinteles.
Tenemos el fin de la esclavitud y la entrada a la libertad.
La fiesta de los panes sin levadura dónde la levadura representa al pecado.
¿Es Cristo el heredero de todo?
¿Dios instruyo la Pascua en función de la muerte de Cristo o Cristo murió durante la pascua por casualidad?
Las escrituras nos enseñan que en la mente de Dios el cordero ya había sido inmolado antes de la creación del mundo.
Y sabemos que Dios todo lo sabe.
Entonces Dios sabía que día moriría Cristo he instruyó la pascua en función de Cristo y no al revés.
Luego no es que Cristo murió un 14 de Nisan por casualidad, ni tampoco es casualidad que la Pascua sé instruyera un 14 de Nisan.
Entonces... Y como en nada de lo que Dios hizo y hace hay casualidad, entendemos que Cristo murió un 14 de Nisan y no un 12 o 13 cómo se le pueda ocurrir a cualquiera.
¿Jesús es nuestra pascua solo porque suena lindo, encaja con el relato, y se dió que justo vino a ser crucificado al rededor del festejo de la Pascua judía?
De ninguna manera.
Jesús es llamado cordero de Dios.
Tenemos la muerte visitando las casas que no llevan la sangre de aquel cordero pintada sobre sus dinteles.
Tenemos el fin de la esclavitud y la entrada a la libertad.
La fiesta de los panes sin levadura dónde la levadura representa al pecado.
¿Es Cristo el heredero de todo?
¿Dios instruyo la Pascua en función de la muerte de Cristo o Cristo murió durante la pascua por casualidad?
Las escrituras nos enseñan que en la mente de Dios el cordero ya había sido inmolado antes de la creación del mundo.
Y sabemos que Dios todo lo sabe.
Entonces Dios sabía que día moriría Cristo he instruyó la pascua en función de Cristo y no al revés.
Luego no es que Cristo murió un 14 de Nisan por casualidad, ni tampoco es casualidad que la Pascua sé instruyera un 14 de Nisan.
Entonces... Y como en nada de lo que Dios hizo y hace hay casualidad, entendemos que Cristo murió un 14 de Nisan y no un 12 o 13 cómo se le pueda ocurrir a cualquiera.
Ese año en particular, el cordero animal sería sustituido por un cordero humano.
Un cordero humano provisto por Dios.
Un cordero con tal eficacia que ya no se requeririan más sacrificios.
Ahora consideremos lo siguiente...
La pascua se preparaba el 14 y se cenaba el 15.
El sacrificio era el 14 pero la cena del cordero era ya el 15, o sea la noche del día que había amanecido siendo 14 de Nisan.
En el caso de los cristianos, ese año, ellos ya no debían sacrificar un corderito animal para celebrar la pascua, sino que el cordero de ellos sería Jesús.
Es por eso que Jesús adelanta un día la cena pascual para enseñarles esto y porque al día siguiente iba a estar muerto y sepultado.
En esta cena que celebró Jesús con sus discípulos la noche del 13 de Nisan que en realidad era la noche del 14 según el ciclo judío, no había un cordero animal.
Y no había un cordero animal porque los corderos se sacrificaban y asaban al día siguiente y porque en estás Pascuas Jesús sería el cordero de ellos.
Es así que estando ellos reunidos y no habiendo cordero, Jesús alza el pan y anuncia lo que todos ya conocemos.
Chicos no hay cordero...
Y no hay cordero porque yo soy ese cordero...
Y este pan vendrá a representar mi cuerpo.
Primero porque no me pueden comer a mí y segundo porque yo voy a resucitar con este cuerpo con el que voy a ser muerto.
Un cordero humano provisto por Dios.
Un cordero con tal eficacia que ya no se requeririan más sacrificios.
Ahora consideremos lo siguiente...
La pascua se preparaba el 14 y se cenaba el 15.
El sacrificio era el 14 pero la cena del cordero era ya el 15, o sea la noche del día que había amanecido siendo 14 de Nisan.
En el caso de los cristianos, ese año, ellos ya no debían sacrificar un corderito animal para celebrar la pascua, sino que el cordero de ellos sería Jesús.
Es por eso que Jesús adelanta un día la cena pascual para enseñarles esto y porque al día siguiente iba a estar muerto y sepultado.
En esta cena que celebró Jesús con sus discípulos la noche del 13 de Nisan que en realidad era la noche del 14 según el ciclo judío, no había un cordero animal.
Y no había un cordero animal porque los corderos se sacrificaban y asaban al día siguiente y porque en estás Pascuas Jesús sería el cordero de ellos.
Es así que estando ellos reunidos y no habiendo cordero, Jesús alza el pan y anuncia lo que todos ya conocemos.
Chicos no hay cordero...
Y no hay cordero porque yo soy ese cordero...
Y este pan vendrá a representar mi cuerpo.
Primero porque no me pueden comer a mí y segundo porque yo voy a resucitar con este cuerpo con el que voy a ser muerto.
a ver si te enteras:
esto es un foro de DISCUSIÓN.
Tu no dejas de comportarte como lo hacen los maricas (de los grandes), así que con ese comportamiento has deteriorado por mucho tu credibilidad.
Tu crees acaso que vas a tener más credibilidad que quien haya "añadido" el verso en cuestión , siendo que estuvo mucho más cerca en el tiempo que lo que tú jamás pudiste haber estado, y encima, siendo que hasta llegó a ser considerado canónico por todo el cristianismo, hasta que salieron algunos como tu y los de tu secta a cuestionar el caracter inspirado de ese "añadido"?
así que mejor sigamos en la discusión , en el debate, y ve a ponerte los pantalones como si fueras un varón y contesta de una vez:
Según tu y tu secta, en qué día y a en qué momento del día resucitó Jesús ?
veamos primero desvías el tema yo pregunto:
y tu sales a decir
primero deberías contestar la pregunta y te la repito:
por qué el primer dia de la semana , los discípulos de Emaús le dijeron al mismo Jesús que ese día era el tercero desde los acontecimientos...
pero para no dejar de lado lo de la guardia: Pilatos le dejo una guardia hasta el tercer día desde su muerte A PETICIÓN DE LOS JUDIOS MISMOS.
1. Por qué los judios no pidieron una guardia pare esa noche?...
2. Por qué los judíos al día siguiente , pidieron una guardia hasta el tercer dia, si no se habian preocupado por pedirla el primer dia,
3. o Por qué no , al dia subsiguiente es decir al pasado mañana de la muerte? si esa no era la promesa de Jesús
4: Por que no esperar a poner la guardia hasta pasadas las dos primeras noches?...
Con lo cabreado que tenían a Pilatos ya con sus peticiones, crees que Pilatos les iba a conceder una guardia (al menos dos soldados) con dos turnos, por tres noches mas????????? por favor!!! piensa.
Los Judíos conocían bien la expresion AL TERCER DÍA..: Y ESA EXPRESION CORRESPONDE A PASADO MAÑANA..
VAMOS PIENSA...
1.- Así es, y yo le expliqué también a DKT que Jesús murió el 14 de nisán inequivocamente por diversas razones que expliqué en ese temaEste tema ya lo abordaste hace un año y el forista DKT te dio una explicacion
Algún estudioso que me aporte información
Quisiera saber cuál es el motivo por el que en muchos textos bíblicos donde debería decir "sábado" colocaron "semana", por ejemplo: Según la versión RV del Oso Juan 20:1 dice: "Y El primero dia de los Sabbados Maria Magdalena vino, de mañana, ſiendo aun eſcuro, àl ſepulchro: y vido la piedra...
DKT "Ya te di la explicación en el primer post que hice:
"El primero de los Shabbaton" hace referencia al primer día de la festividad de Pesaj, es decir el 15 de Nissán. Es decir que según podríamos inferir que la muerte de Jesús se produjo un 12 o 13 de Nissán, lo cuál sería bastante coherente."
2.- La traducción "el primero de los Shabbaton" no es del todo exacta aunque no está mal, la mejor traducción es "en uno de los shabats" porque indica la celebración de dos shabats en la misma semana de la Pascua.
salu2
No fue el primer día de la semana (o domingo) que caminaron los discípulos de Emaús, fue el sábado por la tarde iniciando el primer día de la semana, lee el texto de que día Jesús se apareció a sus discípulos:
"Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros."
La noche del primer día de la semana judío es en nuestro sábado por la noche.
Uf.. que clase de estupidez terminas diciendo.
ahora resulta que el verso que traes Jn 20 .19 .... lo escribieron antes que el verso Jn 20. 1
1 El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada.
entiendes?...
El problema que existe en estos debates sobre la cronología de la semana de la Pascua es originado esencialmente porque la ICAR cambió la traducción que dice: "en uno de los shabats" (día judio de 6pm a 6pm) lo cambiaron por "el primer día de la semana" (día domingo romano de 12am a 12am) este cambio infame en las traducciones fue hecho al inicio del siglo 16, marcado por un siglo 15 lleno de persecuciones por parte de la inquisición a aquellos traductores que se atrevieran a colocar la traducción correcta. (pronto abriré un tema para hablar más al detalle sobre esto con fuentes históricas)
Una de las señales de mayor peso que consagraría a Jesús como el Mesías de Israel era que por medio de él se cumplirían las siete fiestas de Israel, y de esta manera los judíos de aquella época se darían cuenta de las señales y se convertirían, y dichas señales nunca fueron enseñadas por el cristianismo romano católico de los primeros siglos d.c.
Cuáles eran estas señales?
1. Jesús es nuestra Pascua; Fiesta hebrea celebrada el 14 de nisán
2. Jesús no experimento corrupción en el sepulcro; Fiesta hebrea de los panes sin levadura el 15 de nisán
3. Jesús como primicia; Fiesta hebrea de las primicias de la gavilla mecida el 17 de nisan
4. Recibimiento del Espíritu Santo; Fiesta hebrea de Pentecostes (Shavuot)
5. Regreso del Señor con poder y Gloria; Fiesta hebrea de las trompetas
6. Juicio final con Jesús como abogado; Fiesta del día del perdón (Yom Kippur)
7. Reino del Mesías; Fiesta de los tabernáculos
Tomen en cuenta que en las fechas de las 3 primeras fiestas que celebran los judíos se cumplen los 3 días y 3 noches
Una de las señales de mayor peso que consagraría a Jesús como el Mesías de Israel era que por medio de él se cumplirían las siete fiestas de Israel, y de esta manera los judíos de aquella época se darían cuenta de las señales y se convertirían, y dichas señales nunca fueron enseñadas por el cristianismo romano católico de los primeros siglos d.c.
Cuáles eran estas señales?
1. Jesús es nuestra Pascua; Fiesta hebrea celebrada el 14 de nisán
2. Jesús no experimento corrupción en el sepulcro; Fiesta hebrea de los panes sin levadura el 15 de nisán
3. Jesús como primicia; Fiesta hebrea de las primicias de la gavilla mecida el 17 de nisan
4. Recibimiento del Espíritu Santo; Fiesta hebrea de Pentecostes (Shavuot)
5. Regreso del Señor con poder y Gloria; Fiesta hebrea de las trompetas
6. Juicio final con Jesús como abogado; Fiesta del día del perdón (Yom Kippur)
7. Reino del Mesías; Fiesta de los tabernáculos
Tomen en cuenta que en las fechas de las 3 primeras fiestas que celebran los judíos se cumplen los 3 días y 3 noches