¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
- Autor el cristianismo
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TUS OJOS ESTÁN CEGADOS EN CUANTO A SU PREEXISTENCIA.
EL ETERNO HIJO DE DIOS JAMÁS NACIÓ DE DIOS
TAL EXPRESIÓN CORRESPONDE A SU ENCARNACIÓN, NUNCA A SU ETERNIDAD.
SOBRE CRISTO
En los primeros siglos de la Iglesia, nadie osó pervertir el correcto mensaje del evangelio, donde contemplamos a Jesús como la tercera Persona de la Trinidad.
EL VERBO DIVINO
Jua 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Lo primero que Juan enfatiza sobre Jesús, es su identificación con la Palabra Divina o el "Logos Eterno" o el "Verbo Eterno de Dios".
No se puede separar el Verbo de Dios en la Eternidad.
Ambos son una Unidad, por cuanto jamás se concibe un dios mudo, tal idea pertenece a la idolatría.
Sin el Verbo, Dios está mudo, por lo tanto, es impotente, y al serlo, pierde por completo su razón de existir.
No existe otro lugar en el NT, donde la ETERNIDAD DEL HIJO, sea más claramente afirmada que en el evangelio de Juan.
Esta palabra "Verbo" o "Logos", rechaza cualquier intento de reducir a Cristo a una simple criatura, como lo hacen ciertos grupos heréticos.
Esta serie de versículos:
1Jn 5:20 Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.
Rom 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
Flp 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
Flp 2:6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
Col 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
Tit 2:13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,
Jud 1:25 al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén.
Apo 1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Afirman que el Hijo de Dios es un ser CO-ETERNO Y CO-ESENCIAL CON EL PADRE Y EL ESPÍRITU SANTO.
Esto define, contundentemente, la Doctrina de la Trinidad, doctrina que es negada por los grupos sectarios.
En el siglo IV surgió, Arrio, que junto con sus colaboradores, negaron la doctrina de la Trinidad, argumentando que Cristo fue la primera criatura que Dios había creado, llegando al extremo de sostener que el Verbo también había sido creado por Dios.
Esto arrastra a los hipócritas a enseñar que Dios tuvo principio, y en el caso del Hijo, lo ubicaron en una categoría inferior al Padre.
De manera que Arrio enseñó que el Verbo no tenía la misma esencia del Padre y, por lo tanto, al no participar de la Eternidad del Padre, el Hijo no era Dios.
Esta teología del Arrianismo fue condenada por la Iglesia de Cristo desde el siglo IV.
En los primeros siglos de la Iglesia, nadie osó pervertir el correcto mensaje del evangelio, donde contemplamos a Jesús como la tercera Persona de la Trinidad.
EL VERBO DIVINO
Jua 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Lo primero que Juan enfatiza sobre Jesús, es su identificación con la Palabra Divina o el "Logos Eterno" o el "Verbo Eterno de Dios".
No se puede separar el Verbo de Dios en la Eternidad.
Ambos son una Unidad, por cuanto jamás se concibe un dios mudo, tal idea pertenece a la idolatría.
Sin el Verbo, Dios está mudo, por lo tanto, es impotente, y al serlo, pierde por completo su razón de existir.
No existe otro lugar en el NT, donde la ETERNIDAD DEL HIJO, sea más claramente afirmada que en el evangelio de Juan.
Esta palabra "Verbo" o "Logos", rechaza cualquier intento de reducir a Cristo a una simple criatura, como lo hacen ciertos grupos heréticos.
Esta serie de versículos:
1Jn 5:20 Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.
Rom 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
Flp 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
Flp 2:6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
Col 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
Tit 2:13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,
Jud 1:25 al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén.
Apo 1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Afirman que el Hijo de Dios es un ser CO-ETERNO Y CO-ESENCIAL CON EL PADRE Y EL ESPÍRITU SANTO.
Esto define, contundentemente, la Doctrina de la Trinidad, doctrina que es negada por los grupos sectarios.
En el siglo IV surgió, Arrio, que junto con sus colaboradores, negaron la doctrina de la Trinidad, argumentando que Cristo fue la primera criatura que Dios había creado, llegando al extremo de sostener que el Verbo también había sido creado por Dios.
Esto arrastra a los hipócritas a enseñar que Dios tuvo principio, y en el caso del Hijo, lo ubicaron en una categoría inferior al Padre.
De manera que Arrio enseñó que el Verbo no tenía la misma esencia del Padre y, por lo tanto, al no participar de la Eternidad del Padre, el Hijo no era Dios.
Esta teología del Arrianismo fue condenada por la Iglesia de Cristo desde el siglo IV.
Jesús dijo que el padre es mayor que él
y él hace lo que le dice el padre.
El padre desde el cielo
dijo este es mi hijo el amado
¿ESTABA TRATANDO DE CONFUNDIRNOS?
No es exactamente lo que dice
el padre aprueba a su hijo
NOTA QUE NO HAY TRES
Al que está sentado en el trono, y al Cordero
sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder,
por los siglos de los siglos.
JEHOVÁ MANDO A TODA RODILLA DOBLARSE
ANTE JESÚS, ESO SE HACE PARA LA GLORIA DEL PADRE.
NOTA QUE NO SE MENCIONA A UNA TRINIDAD
¡GLORIA AL HIJO
PARA HONRAR AL PADRE!
Ahórrate tus MALEDICENCIAS...
¿Lo que DIOS engendró FUE CARNE...?
¿Lo que NACIÓ de DIOS FUE CARNE...?
Lo que SALIÓ de DIOS es lo que NACIÓ de DIOS... en la ETERNIDAD...
¿Qué significa este verso TÚ QUE DICES QUE VES?
Juan 3:6
Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es
Mira que te quieres pasar de listo queriendo hacerme el responsable de tu falla en responder las veces que te expuse.
Pero sin ir tan lejos y para contentarte, te haré una pregunta cuya respuesta será la prueba de que socavas la legitimidad de Lucas.
Lucas fue evangelista inspirado por Dios tal como lo fueron Mateo, Marcos y Juan.
¿Sí, o no?
PRUEBA lo que dices citando mi mensaje...
Ya no caben las preguntas, sino LAS PRUEBAS..
VAMOS...
La secuencia está clara: apareció primero a Cefas, después al grupo completo de los doce, y luego a todos los apóstoles a los que aún no se les había aparecido.
1 Corintios 15
5 Que se apareció a Cefas y después a los doce; 6 luego se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales viven aún, pero algunos ya duermen; 7 después se apareció a Jacobo, luego a todos los apóstoles.
Eso es lo único que vas a recibir.
Lucas fue evangelista inspirado por Dios tal como lo fueron Mateo, Marcos y Juan.
¿Sí, o no?
Y con tu renuencia a responder lo que se te pregunta estás poniendo de manifiesto una vez más que socavas al evangelista inspirado. Tal como lo supuse.
Pues lo que cuenta Pablo, está escrito en el libro de Hechos...
En el APOSENTO solo vivian un pequeño grupo de discípulos, entre ellos LOS APÓSTOLES que eran DOCE.
NO DAS UNA SOLA PRUEBA...
Ya incendiaste el bosque, ahora debes justificarlo...
VAMOS... presenta LA PRUEBA.
Y si sigues leyendo un poco más vas a ver que el número total de los que estaban reunidos era como de unos 120.
Ya lo hice. Tú solito te pusiste la soga al cuello al no responder mi última pregunta.
VAMOS A LEER...
Hechos 1:12-14
Entonces regresaron a Jerusalén desde el monte llamado de los Olivos, que está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo.
Cuando hubieron entrado en la ciudad, subieron al aposento alto donde estaban hospedados, Pedro, Juan, Jacobo y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas, hijo de Jacobo.
Todos éstos estaban unánimes, entregados de continuo a la oración junto con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con los hermanos de El.
¿Suman 120..?
NADA...
La próxima vez... presenta pruebas y deja de ser UN BOCÓN....
Por eso dije que los otros son como tú ... @Natanael1 @OSO @Efe-E-Pe
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Te olvidas de algo muy importante, y que saqué de tu sitio web:
...Por eso quiero que sepan que nadie que habla por espíritu de Dios dice: “¡Jesús es maldito!” y nadie puede decir: “¡Jesús es Señor!”, salvo por espíritu santo...
La BTX dice:
...Por lo cual, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios, llama a Jesús anatema, y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo...
El pasaje transliterado del original griego dice:
DIO GNORIZO HUMIN HOTI OUDEIS EN PNEUMATI THEOU LALON LEGEL ANATHEMA IESOUN KAI OUDEIS DUNATAI EIPEIN KURION IESOUN EI ME EN PNEUMATI HAGIO
Ahora bien, si tanto griego puedes presumir, si es que eres estudioso del koiné, deberías reconocer que este pasaje demuestra que Dios Es en el Espíritu Santo porque puede demostrar actividad consciente, haciendo que sea posible confesar que Cristo es el Señor. Se concluye, por lo tanto que confesar a Cristo, para gloria del Padre, y por acción del Espíritu Santo, garantiza salvación efectiva.
En consecuencia, Dios puede expresarse en tres Personas. No son tres indivualidades bajo el concepto humano. Nada tiene que ver con el monstruo del ropero que tanto llamas trinidad.
Así es
Padre e Hijo reciben una misma adoración y gloria, son coeternos. Uno al lado del otro.
El Padre es Dios
El Hijo es Dios.
Y estos son UNO.
Oh sí. Para eso sí eres bueno, número uno, para poner calificativos. Pero para responder lo que se te pregunta, para eso no, ¡verdad! Si respondieras de inmediato lo que se te pregunta en vez ignorar te hubieras ahorrado toda ese rogar de que se te presente esto, de que se te presente lo otro. Ahora dolido te desquitas con los calificativos. Típico.