traducciónliteral del griego de Juan 1:1 es
Juan 1:1 εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ο λογος
Juan 1:1 En principio era la Palabra y la Palabraera hacia a el Dios y Dios era la Palabra
Al no llevar el artículo definido en la segunda palabra“Dios” , se le pueden agregar el artículo indefinido“un”? (es un predicado nominativo).
¿Qué es un predicado nominativo?
Un atributo nominativo o un atributo nominal se produce cuando, en una frase, el verbo de enlace es seguido por un sustantivo o un pronombre. Si el predicado contiene un sustantivo, después del verbo, es un atributo nominativo, en otras palabras, será un predicado nominativo.
atributo
m. Cualidad de un ser:
Un predicado nominativo, NO LLEVA el artículo definido, y es incorrecto agregarle un artículo indefinido para este caso.
Entonces la cualidad de El Verbo es que es Divino;es decir comparte la misma esencia divina de Dios.
En otras palabras " y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios" Indica que LO QUE ES DIOS(su esencia) LO ES EL VERBO.
¿Qué es la esencia?
esencia.
1. f. Aquello que constituye la naturaleza de las cosas, lo permanente e invariable de ellas. (RAE)
La esencia es el equivalente de sustancia o de Ser.
Sustancia:
Ser, esencia o naturaleza de algo. (RAE)
Realidad que existe por sí misma y es soporte de sus cualidades o accidentes.
Ser
Lo que tiene una existencia real.
¿Cual es la sustancia de Dios? es aquello que soporta todos sus atributos. El es perfecto, Es Santo, El es sabiduría, Es eterno, Es inmutable, etc. Estos atributos solo los puede soportar la esencia o sustancia de Dios.
El Padre, El Hijo Y el Espíritu Santo tienen estos mismos atributos, los cuales son soportados o sostenidos por su sustancia, la cual es Dios. Así cuando Juan escribe:
Así en Juan 1:1 El Padre y el Hijo son consustanciales. Es decir El padre es Dios y El Hijo es Dios.
¿Por qué no lleva el artículo definido?
porque el apóstol Juan estaba haciendo una distinción de personas. Una distinción entre el Padre y el Hijo. Si el apóstol Juan hubiese agregado el artículo definido la segunda vez que aparece la palabra Dios se leería así:
El verbo estaba con el Dios y el verbo era el Dios. Esto sería afirmar que el Padre y el Hijo son la misma persona y esto es la doctrina modalista.
MODALISMO
Doctrina trinitaria que no reconoce una consistencia personal distintiva al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, reduciendo su realidad a simples modos o momentos manifestativos del Dios único.
