“Estarás conmigo en el Paraíso”... ¿dónde? ¿cuándo?
- Autor Rosaramirez
- Fecha de inicio
Ah tu argumento es el número de veces ?
Argumento tan más tonto .
Cuántas veces uso samaritano en sus parábolas ? Y por qué se usó una vez no existen ?
Ahí tienes tu cantidad y aplícalo al HOy te digo .
Ves como son un desastre para usar el sentido común , razonar u ser consecuentes .
Confundes fábulas con parábolas, y desde ahí ya comienzas con un error de base
La parábola de Lucas 16 no menciona lobos ni caperucitas, así que tus ejemplos resultan fuera de lugar e incluso irrisorios.
Según tu propia lógica, Jesús en sus narrativas siempre incluye elementos reales. Tú mismo apelas a esa supuesta lógica al decir que en las parábolas de Jesús siempre aparecen elementos que existen en la vida real, y presentas una lista con viudas, semillas, padres, hijos, ovejas, pastores, etc.
De esa lista te mostré cifras reales de cuántos pasajes de la Escritura respaldan esos elementos, lo cual confirma que son reales. Sin embargo, cuando tomamos los elementos que aparecen en la parábola de Lucas 16 —como las almas en tormento en el Hades, el seno de Abraham, almas con conciencia y diálogo en el Hades, y ángeles llevando almas al seno de Abraham o al cielo— no encontramos ni una sola cita bíblica que respalde esas escenas narradas por Jesús.
Por lo tanto, tu lógica queda puesta a prueba, y quien dicta el veredicto final no soy yo, sino la misma Escritura. Y al guardar silencio respecto a esos elementos ficticios, la Escritura deja claro que tu lógica se derrumba por completo.
Si sigues apelando a esa supuesta lógica, tendrás que demostrar con la misma Escritura que esos elementos ficticios están respaldados por otros pasajes, tal como ocurre con los elementos reales que sí mencionaste en tu lista. Mientras no lo hagas, de lógica no hay absolutamente nada.
Dime en cuál se las parábolas Jesús habló del lobo y Caperucita Roja.
Si lo que tú afirmas es real te doy la razón si no el único tonto con esos ejemplos eres tú
En la escritura encontramos samaritano 10 veces ahora cuántas veces tú puedes encontrar almas en tormento en el Hades o seno de Abraham.
Es increíble cómo la Palabra de Dios destroza tu sentido común y tu supuesta lógica. Dime, ¿dónde habla Jesús del lobo y de Caperucita Roja? Y ahora respóndeme, ¿en qué otras partes de la Escritura encuentras el “seno de Abraham” de la misma forma que sí aparecen el samaritano, las semillas, la viuda o las ovejas? Responde.
El mentirosillo Toby continua con su falacia del argumento circular
¿Alquien del foro le ha leído algún argumento sólido de algo más allá de sus empecinamientos?
Yo, no,
¿Alquien del foro le ha leído algún argumento sólido de algo más allá de sus empecinamientos?
Yo, no,
Interesante y grave confusión que tiene su doctrina religiosa, se base en palabras en hebreo y nefeth es una, que solo el 50 % se tradujo como alma y tiene otras cuarenta acepciones, si cuarenta, pero no es el español que se tradujo como alma, sino en el griego y desde que se tradujo la Tora al griego, en la Septuaginta (280 a.C y 100 a.C) , se usa esa palabra alma para ciertas traducciones y que como dije casi el 50 % se tradujo como tal y usted no puede descalificar que el ser humano sea espíritu, alma y cuerpo como lo hace consciente o inconsciente, negado que el hombre es tripartito y en la muerte hay una separación de las tres partes como lo dice Pablo que todo el ser es espíritu , alma y cuerpo (1 Tesalonicenses 5:23).
N
No somos locos o desquiciados para afirmar las tonteras que escribes y dese cuenta de que aquí, el único "rarito" con la Palabra de Dios es usted .
Mateo 5:22, Mateo 5:29 , Mateo 5:30, Mateo 10:28 ,Mateo 18:9, Mateo 23:15 , Mateo 23:33, Marcos 9:43, Marcos 9:45, Marcos 9:47,Lucas 12:5 , 2Pedro 2:4
Mateo 23:33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno?
Pensé que nunca me volvería a leer y estaba muy triste
Tu argumento parte de un dato lingüístico cierto pero lo aplicas de forma equivocada. Néfesh en el texto masorético jamás describe una entidad inmortal separada, sino a la persona completa, viva o muerta. La traducción “alma” proviene de la influencia griega de psyché, que no refleja el sentido hebreo. 1 Tesalonicenses 5:23 no enseña una antropología tripartita rígida, sino una forma hebrea de expresar la totalidad del ser. En la Escritura, el néfesh muere, y la vida depende del aliento de Dios, no de una supuesta parte inmortal.
Esa no es la lectura bíblica, es tu lectura, y es muy grave lo que declaras.
Pues fíjate que si lo hay y se llama M1st1cO.
¿Cómo lo ves?, confunde fábulas de Caperucita Roja con las parábolas de Jesús.
A ese nivel es su súper lógica.
Y te invito a que antes de meterte en las conversaciones de otros leas por lo menos el hilo argumentativo.
Tiras abajo de un camión todo el Evangelio de Cristo y que se escribió en originalmente griego y que sus autores eran judíos estudiosos de la Tora y usted es el que miente, porque allí ya no hubo cuarenta acepciones para una palabra y el griego es y será un idioma muy completo.
NEFESH
| RV1909 Número de Palabras: | alma (395), vida (105), persona (51), almas (48), personas (24), vidas (9), muerto (8), ánimo (7), vivo (7), voluntad (7), alguno (3), animal (3), muerte (3), ánimos (2), la (2), matarte (2), mismos (2), yo (2), aliento (1), amargura (1), animales (1), apetito (1), circuncidado (1), colérico (1), comer (1), contentamiento (1), corazón (1), cordial (1), cosa (1), cual (1), cualquiera (1), deseaba (1), deseo (1), dos (1), espíritu (1), gusto (1), interior (1), le (1), mi (1), otro (1), peces (1), pomitos (1), presa (1), propia (1), que (1), quisiese (1), reptil (1), ser (1), seres (1), sí (1), suscita (1), suspiran (1), suya (1), te (1), uno (1), viviente (1). |
Yo no confundo fábulas con parábolas . Yo te digo tú lo haces por que no crees Jesús solo uso elementos reales que la gente estaba familiarizada .
Si lo que se dijera en la parábola no existe , es fábula .
Para mí sí no creo en las almas de lid que murieron es igual a contar algo y usar el lobo de caperucita . No existen .
Tu apelas al número no a la razón .
Las parábolas de Jesús eran historias cortas sencillas que utilizaban elementos familiares para ilustrar verdades espirituales profundas. Al usar cosas que la gente veía y entendía en su vida diaria.
Si es por el número uso por ejemplo samaritano una vez igual que almas de muertos. Ambas parábolas tienes cosas irreales según tu lineamiento . Muertos y samaritanos que uso una vez en parábolas .
Fábulas y parábolas tienen en común que ambas entregan una enseñanza moral
Difieren solo en sus personajes
En las parábolas son reales..., digamos, humanos
Y en la fábula son animales
Pero la conclusión en ambas, podría ser la misma
Por ejemplo, aquí tienes una fábula:
Una zorra bajaba por el sendero que cruzaba el bosque entre los robles de Jericó. De pronto, unos cuervos ladrones la atacaron, le arrancaron el pelaje, la picotearon sin piedad y la dejaron medio muerta entre los arbustos.
Pasó por allí un búho sacerdote, sabio y solemne. Al verla, frunció el ceño, extendió sus alas y voló lejos, sin detenerse.
Luego vino un tejón levita, con su bastón de madera y su túnica de hojas. Al ver a la zorra, se estremeció, pero siguió su camino, murmurando que no era asunto suyo.
Finalmente, apareció un erizo samaritano, de espinas suaves y corazón cálido. Al ver a la zorra, se conmovió. La ayudó con cuidado, le aplicó savia de abeto y néctar de flores en las heridas, y la envolvió con hojas frescas. La cargó sobre su lomo y la llevó a la madriguera de una ardilla hospedera.
—Cuídala —dijo el erizo, dejando dos bellotas doradas—. Si necesitas más, te las traeré cuando regrese.
Y así, en el bosque, se supo que no es el plumaje ni el linaje lo que hace a alguien prójimo, sino el corazón que se detiene a ayudar.
¿Y los judíos son de origen griego o hebreo? En la época de Jesús, ¿cuál era su Biblia: el Tanaj o el Nuevo Testamento? Y el Tanaj, ¿se escribió originalmente en hebreo o en griego?
Finalmente, ¿sabes de dónde proviene la palabra “alma”?
Jesús habló de caperucita ? Así eres de tontin o entrenas para serlo ?
La ilustración de caperucita y el lobo es analogía de las almas de los muertos . Cosas que no existen (las almas de Moisés . Rico etc según tu ) Las 2 son fábulas
Pues en la escrituras encontramos aparte del relato de Lucas sobre los muertos que Dios prohíbe hablar con ellos . No tendría sentido si nada saben o una vez muero te vas a la inexistencia . Ate los apóstoles creyeron una vez Jesús era un fantasma . Espíritu , fantasma ,alma .
Entonces si no es real lo que Jesús contó sería una fábula cortando cosas que no existen .
Y si insistes en el número cuántas veces uso Jesús el HOY cuando decía de cierto te digo . En verdad les digo ? Ahí usa tu objeción te disparas a la cien ya no a los pies .
Anulas tu sentido común .
No tienes comprensión de lectura.
Seria fábula si sigo tu lógica ilógica
Pero gracias a Dios no la sigo .
Última edición:
En eso Toby no es consecuente .
Jesús usó elementos reales y las almas de los muertos no son le excepción en su parábolas . si no serían fábulas .
Pero Toby entiende que yo le digo Jesús usó fábulas . Tal vez lo hace a propósito que entiende así por su disonancia cognitiva .
Da la casualidad para el fue el único relato Jesús usó algo irreal . No me imagino a Jesús contando la liebre y la tortuga para enseñar la perseverancia en es vez del juez y la viuda que insistía en justicia .
Y todavía peor Toby dice no es real por que se usó UNA vez .
Se debate así mismo por que el “hoy (mismo ) te digo “ lo uso una vez .
No explicas por qué Jesús y los apóstoles, en sus escritos asintieron en la palabra alma para la traducción de nefesh y no en otra cosa, y alma es algo intangible, invisible para la persona natural y es la parte espiritual de la persona, que refleja la imagen de su ser, aún fuera del cuerpo y representa el ser mismo y será responsable por sus obras y que en el Lago de Fuego, que es la segunda muerte, porque el ser humano antes del Juicio Final es resucitado y los que fueran culpables serán echadas con todo su cuerpo al Lago de Fuego y no creen que el alma es inmortal y bien que dice que su gusano no morirá y es su alma, que en dos ocasiones la Biblia usa como metáfora del hombre
Apocalipsis 6:9 Reina Valera 1960 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas (psujé) de los que habían sido muertos (sphazó) por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían.
No inventes el Nuevo Testamento, se escribió 100 % en griego por judíos y no hay un solo texto encontrado en hebreo del N.T. y todo lo que se ha dicho sobre un evangelio en hebreo, está en la tradición, pero nunca hubo una prueba del mismo.
Tu significado de fábula:
Tu significado de parábola:
Resumiendo:
Por lo tanto, en la parábola del rico y Lázaro la historia es ficticia pero sus elementos son reales, porque para ti ese es el significado de parábola.
Entonces los elementos reales de la parabola son:
Cómo estos elementos son reales: deberían encontrarse en otras partes de la Biblia (como las ovejas, semillas, hijos, padres, viudas, etc), pero si tú llegaras a afirmar que no son elementos, sino parte de la historia, entonces, al ser la historia ficticia, terminas refutándote.
Nadie que use la razón fundamentaría toda una doctrina en una historia ficticia.
Estás afirmando que una fábula es una historia ficticia con elementos irreales.
Tu significado de parábola:
Estás afirmando que una parábola es una historia ficticia y los elementos son reales.
Resumiendo:
- Fábula: historia y elementos ficticios.
- Parábola: historia ficticia y elementos reales.
Por lo tanto, en la parábola del rico y Lázaro la historia es ficticia pero sus elementos son reales, porque para ti ese es el significado de parábola.
Entonces los elementos reales de la parabola son:
- seno de Abraham
- almas atormentadas en el Hades
- ángeles llevando almas al seno de Abraham o al cielo inmediatamente después de morir
- almas conscientes dialogando en el Hades
Cómo estos elementos son reales: deberían encontrarse en otras partes de la Biblia (como las ovejas, semillas, hijos, padres, viudas, etc), pero si tú llegaras a afirmar que no son elementos, sino parte de la historia, entonces, al ser la historia ficticia, terminas refutándote.
Nadie que use la razón fundamentaría toda una doctrina en una historia ficticia.