Re: Es biblico ser pastora??
He aquí un brillante botón de muestra de porqué las mujeres deben "callar" en la congregación.
Este ejemplo del que usted se ufana, como una de sus lindas experiencias (como para contarla), no es sino una demostracíon de que en realidad la mujer (y algunos hombres por supuesto), deben callar, no solo en la congregación, sino SIEMPRE.
No entraré en detalles, ni le enseñaré cual debió ser su comportamiento en aquella congregación donde usted era solo una invitada; pero le diré que el Espíritu Santo es prudente, ordenado, humilde, y por sobre todo, está interesado que cada hombre y mujer lleguen al conocimiento de la verdad.
Y para que me comprenda, también le preguntaré lo siguiente: Cuando a usted la invitan a un hogar a tomar un té;... ¿usted comienza a criticarles todo lo malo que ve en ese hogar?... ¿desde el mal aseo... hasta la postura de los muebles?
En nuestro hogar podemos criticar, ordenar y corregir.... pero no podemos hacer lo mismo cuando somos solo invitados. Y esto, el Espíritu Santo lo sabe y practica.
Por eso, mis amados hermanos; la mujer aprenda en silencio, porque no permito a la mujer enseñar ni tomar dominio sobre el varón... ..Aunque les duela.
Saludos
La Paz del Shaddai ,
Veamos esta lectura Biblica ,
Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea;
<sup>2</sup> que la recibáis en el Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mí mismo.
<sup>3</sup> Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús,
<sup>4</sup> que expusieron su vida por mí; a los cuales no sólo yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles.
<sup>5</sup> Saludad también a la iglesia de su casa. Saludad a Epeneto, amado mío, que es el primer fruto de Acaya para Cristo.
<sup>6</sup> Saludad a María, la cual ha trabajado mucho entre vosotros.
<sup>7</sup> Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y mis compañeros de prisiones, los cuales son muy estimados entre los apóstoles, y que también fueron antes de mí en Cristo.
<sup>8</sup> Saludad a Amplias, amado mío en el Señor.
<sup>9</sup> Saludad a Urbano, nuestro colaborador en Cristo Jesús, y a Estaquis, amado mío.
<sup>10</sup> Saludad a Apeles, aprobado en Cristo. Saludad a los de la casa de Aristóbulo.
<sup>11</sup> Saludad a Herodión, mi pariente. Saludad a los de la casa de Narciso, los cuales están en el Señor.
<sup>12</sup> Saludad a Trifena y a Trifosa, las cuales trabajan en el Señor. Saludad a la amada Pérsida, la cual ha trabajado mucho en el Señor.
<sup>13</sup> Saludad a Rufo, escogido en el Señor, y a su madre y mía.
<sup>14</sup> Saludad a Asíncrito, a Flegonte, a Hermas, a Patrobas, a Hermes y a los hermanos que están con ellos.
<sup>15</sup> Saludad a Filólogo, a Julia, a Nereo y a su hermana, a Olimpas y a todos los santos que están con ellos.
<sup>16</sup> Saludaos los unos a los otros con ósculo santo. Os saludan todas las iglesias de Cristo.
Junias ...Apóstol Femenina muy estimada entre los apóstoles.
En Romanos 16:7, Pablo elogia a una mujer, llamada Junia junto a Andrónico, como ” muy estimados entre los apóstoles” A pesar de la mala traducción moderna de su nombre como “Junias” masculino “o Junius”, ningún comentarista antes del año 13o preguntaba si este apóstol era una mujer
(1)Por ejemplo, Juan Crisóstomo, cuyas escrituras a menudo expresan la misoginia, escribió de Romanos... Ver más 16:7 “cómo grande es la devoción de esta mujer que ella debería ser contada como digna de ser denominada apóstol! ” La razón del testimonio es simple: todos los manuscritos antiguos griegos y latinos que elogian a los apóstoles en Romanos 16:7 se leía “Junia” “o Julia”, ambas formas femeninas.
Tanto Junia como Julia eran los nombres de la mujer, muy común antigua griega, mientras que las alternativas masculinas sugeridas por comentaristas modernos no tienen ninguna evidencia de manuscrito para apoyarlos. “Junius” y “Junianus” sugerido por unos, son los nombres de un buen hombre romano.
¡Sin embargo, ellos no aparecen en NINGÚN manuscrito antiguo de Romanos 16:7! … Hasta el momento, ni una referencia en la literatura antigua ha sido citada por cualquiera de los defensores de la hipótesis Junias (Junius). Esto ya implica que no tenemos un solo fragmento de evidencia de que el nombre Junias (en masculino) alguna vez existió”
(3) Nota que Brooten no sólo habla de la carencia de este nombre en manuscritos en el NT, incluso en cualquier manuscrito antiguo, Griego o latino, secular o sagrado.Ciertos manuscritos primitivos realmente contienen una variante en el nombre que también es femenino. “Julia” es encontrada en P46, ello, pillar, eth, y Ambrosiaster. P46, un manuscrito de papiro que data aproximadamente del año 200 D.C, es uno de los manuscritos del Griego más antiguo y confiables del NT existente. En Romanos 16:7, P46 lee “a Julia”, que sólo puede ser femenina.
¿Cómo debe entenderse esto? En Romanos 16, Pablo elogia de modo significativo a una apóstol mujer.
Sin embargo los traductores encontraron que una apóstol de mujer es inaceptable, arreglaron el nombre original por “Junias” substituyendo la propia palabra por la Palabra del SHADDAI. Encontraremos que esta actitud y práctica han sido demasiado comunes: restringir el derecho de la mujer gracias al influjo cultural de la época de los traductores y al legalismo religioso.
La Paz del SHADDAI sea en ustéd .
