Es biblico ser pastora??

la samaritana · 27 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

la samaritana dijo:
LAS MUJERES Y LA GRAN COMISIÓN
Cuando Jesús comisionó: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura", la misma fue para todo creyente, sin importar el sexo, color, raza o cultura. 1. Las Señales Y Milagros Seguirían A Ambos Sexos
Cuando Él clasificó los milagros y señales que acompañarían el ministerio del evangelismo, Él especificó: "Estas señales seguirán a LOS QUE CREYEREN". Esto incluía ambos sexos.
Jesús dijo: "El que cree en mí, las cosas que yo hago él también las hará". Esto incluía tanto a los hombres como a las mujeres, y muchas mujeres grandes y líderes han sido lo suficientemente fuertes y valientes para demostrarlo.
Juan 14:12-14, es para ambos sexos. Esto incluye a las mujeres, SI LAS MUJERES TIENEN SUFICIENTE FE PARA CREERLO Y ACTUAR SOBRE LO MISMO.

2. Las Mujeres Revestidas Para Testificar
Entre las primeras personas en ser revestidas del poder del Espíritu Santo para ser testigos de Cristo estuvieron las mujeres (Hch 2:4; 1:8). Después de que Jesús ascendió al Cielo, varias mujeres se reunieron con los discípulos en el Aposento Alto para orar.
Aunque las Escrituras no lo explican tan específico o con detalle, estas mujeres probablemente oraban audiblemente en público.
Cuando Jesús dijo en Hechos 1:8: "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo…", esa promesa fue para las mujeres también. "Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, CON LAS MUJERES" (v 14).
No hay duda alguna al respecto. Entre aquellos que asistieron al primer culto de oración para recibir el poder prometido, había un grupo de mujeres (Hch 1:14).
"Y fueron TODOS llenos del Espíritu Santo" (Hch 2:4). ¿Para qué? Para cumplir Hechos 1:8: "...y me seréis testigos...". Esto incluía ambos sexos.
Cuando reflexionamos sobre el estado represivo del sistema del Templo Judío bajo el cual estaban las mujeres en los tiempos del Nuevo Testamento, y el hecho de que ni siquiera se les permitía acercarse al área de adoración, sino que eran restringidas al patio o corte exterior de las mujeres, no es por accidente que el Espíritu Santo especifique que estaban en "oración y ruego, CON LAS MUJERES", y que "fueron TODOS llenos", con el fin de que TODOS hicieran la obra de evangelismo.
Tanto los hombres como las mujeres, se congregaron en el hogar de la madre de Juan Marcos para orar por la liberación de Pedro (Hch 12:1-17).
Tanto los hombres como las mujeres, oraban regularmente en las iglesias del Nuevo Testamento. Esa es la razón de por qué el Apóstol Pablo dio instrucciones tanto a los hombres como a las mujeres acerca de cómo orar (y profetizar) en público (1 Co 11:2-16).
C. LAS MUJERES GENTILES Y EL EVANGELIO
Las primeras personas en recibir a los misioneros cristianos en Europa: a Pablo y Silas, fueron un grupo de mujeres de oración. "Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido" (Hch 16:13).
Esas mujeres fueron los miembros fundadores de la iglesia de Filipo. Lea Filipenses 4:1-3 respecto a ello. Aquí se mencionan a las mujeres que "...colaboraron con Pablo en el evangelio". Sin duda alguna, la disputa que emergió entre esas mujeres se debió al conflicto surgido por los papeles de su liderazgo.
1. Lidia
La historia de esta mujer extraordinaria es digna de ser considerada. Ella fue la primera convertida en Europa.
"Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía" (Hch 16:14).
Ella era una mujer que aparentemente se veía saludable. Tenía un hogar lo suficientemente grande como para acomodar a su propia familia, y también tenía recámaras para hospedar a Pablo y a Silas. "Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad…" (Hch 16:15).
Más tarde, en el ministerio en Filipo, Pablo y Silas fueron encarcelados. El terremoto los libertó. Lidia dio la bienvenida en su hogar a esos apóstoles heridos y azotados para que descansaran y se recuperaran.
"Entonces, saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los hermanos, los consolaron, y se fueron" (Hch 16:40).
El historiador Eusebio indica en sus escritos que ella dirigió a la iglesia de Filipo por un tiempo. Puede ser que uno de estos versículos haga referencia de Lidia: "Asimismo te ruego… que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio…" (Fil 4:3).
Como vendedora de púrpura (color de la realeza en las naciones occidentales), se ha dicho que ella tenía buenos contactos entre las familias más influyentes del Imperio Romano. Ella aprovechó esa ventaja para difundir el evangelio a esas familias ricas de gran influencia política.
Lidia fue realmente como la mujer virtuosa de Proverbios 31.

2. Priscila
Ella fue quien le explicó "más exactamente el camino de Dios" (Hch 18:24-28) al poderoso predicador Apolos. Esto es asombroso, ya que Apolos es descrito como "varón elocuente, poderoso en las Escrituras..." (Hch 18:24). Es todavía más asombroso cuando la Iglesia moderna de hoy no permite que las mujeres ni siquiera hablen en algunas iglesias.
3. Las Cuatro Hijas De Felipe
"…saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea… a la casa de Felipe el evangelista… y posamos con él. Éste tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban" (Hch 21:8, 9).
Aparentemente Felipe no sabía que no se le permitía a las mujeres orar ni profetizar, como la Iglesia moderna enseña. Su amada familia fue un modelo de espiritualidad y orden santo.
Estoy seguro de que Felipe conoció las promesas: "…mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus renuevos" (Is 44:3).
"Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán… vuestras hijas" (Jl 2:28).
"Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestras hijas profetizarán…" (Hch 2:17).
"Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno… para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos…" (Hch 2:38, 39).
Fue por eso que Felipe aceptó esas promesas bíblicas para sus hijas, y una gloriosa unción profética descendió sobre ellas. Las hijas de Felipe hacían lo que la Biblia dice: ellas profetizaban.
4. Febe
En la iglesia de Cencreas, había una diaconisa llamada Febe, de quien Pablo dijo: "…porque ella ha ayudado a muchos…" (Ro 16:2). El historiador Eusebio, dice que ella supervisaba dos iglesias y viajó extensamente en el ministerio.
5. Junias
Junias es un nombre femenino en griego. Ella fue llamada un apóstol. "Saludad a Andrónico y a Junias… los cuales son muy estimados entre los apóstoles…" (Ro 16:7).
Note que la palabra griega HOS, traducida LOS CUALES, incluye el género masculino y femenino. Así que, cuando Pablo dice: "LOS CUALES son muy estimados entre los apóstoles", está incluyendo a Andrónico y a JUNIAS.
La palabra griega hos, es usada en este versículo: "Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios…" (1 P 3:5).
Esta es una evidencia convincente respecto a que uno de los 22 apóstoles mencionados en el Nuevo Testamento era una mujer.
6. Evodia Y Síntique
Evodia y Síntique eran líderes espirituales en la iglesia de Filipo. Pablo dijo: "…que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los demás colaboradores…" (Fil 4:3).
Cuando Pablo habla de esas mujeres como "mis colaboradoras", quiere decir que estaban haciendo una obra similar a la que Pablo había hecho.
7. La Dama Elegida
"El anciano a la señora elegida y a sus hijos, a quienes yo amo en la verdad…" (2 Jn 1:1).
Cuando uno medita en la carta del Apóstol Juan a la SEÑORA elegida, es evidente que era una líder espiritual de prominencia y autoridad.
La terminología "SEÑORA" viene de la raíz griega KURIA, que es la forma femenina de KURIOS: significa un título de respeto: " suprema en autoridad" (en este contexto, probablemente se refiere a ella como la Pastora Anciana de la iglesia de su casa).
Juan le encarga la responsabilidad de cuidar la integridad doctrinal personal (y por implicación, de la iglesia que se congrega en su hogar). "Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido!" (2 Jn 1:10).
Este sería el papel normalmente asociado con un ANCIANO en la iglesia (Hch 20:17; 28:31). Podríamos entonces concluir que ella ocupaba el papel o posición de un pastor o una diaconisa.

La paz del Shaddai para estas mujeres ungidas y que cumplen su llamado ,

gracias pastoras ,

La paz del Shaddai .

OSO · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Dagoberto Juan dijo:
Estimados hermanos

Es realmente impresionante la actitud, especialmente, de estas dos mujeres que debaten sobre el pastorado femenino…

La falta de respeto hacia los varones es sorprendente. Sería largo enumerar cuantas veces nos han insultado con sus palabras y con sus actitudes vergonzosas;… para cualquier mujer que se considere cristiana…

La insistencia en hacerse las victimas, asumiendo un papel de mujeres atropelladas es aún más sorprendente. A pesar de que todos, prácticamente todos los varones que hemos participado en el tema, les hemos reiterado una y otra vez, que creemos que Dios usa a la mujer, que ella puede realizar un trabajo igual e incluso superar en ocasiones al varón, puede orar, profetizar, enseñar, instruir, predicar;… que Dios también a ellas les da dones, facultades etc. etc. etc. Pero que no pueden ser pastoras…. Y esto, les duele tanto, que no tienen empacho alguno en responder con insultos, con desprecio hacia quienes participamos, a pesar que a ellas no se les ofende (revisen todos mis aportes, y si existen insultos ¡citenlos!)

¿Apoyará Dios la actitud de estas hermanas?... ¿lo verá con buenos ojos?... ¿lo respaldará?

Juzguen ustedes…

Lo que sí, la actitud de estas hermanas, especialmente las dos que quedan debatiendo, es realmente vergonzosa… Dos ejemplares que son una vergüenza para defender el pastorado femenino, sin respeto, irónicas, inmaduras, mal educadas, … que si por último no respetan a los varones DE DIOS, que por educación, se comporten con respeto y con madurez para debatir. La educación en el trato, la debemos practicar con todos, creyentes y no…. Es parte del ser humano, ni siquiera exclusivo del creyente, la educación se le pide y exige a toda persona… ¿Cuánto más a un cristiano-a?

Han tratado a los varones de machos, machistas, mentirosos, misóginos, ignorantes, ¡satánicos!... y un montón de epítetos culturales de la amada Thames. ¿Estas son las “pastoras” que levanta el Señor? ¿Mujeres así, son las que Dios usa para pastorear un rebaño, para curar la perniquebrada, para aconsejar, dirimir, consolar, amonestar con cariño, guiar con respeto a hombres, mujeres, niños, jóvenes, ancianos?

¡¡Dios me libre!!

No son las palabras las que hacen a una mujer un instrumento de Dios, es el calibre de ella, es la obra regeneradora; no es el odio, es el amor, el que las constituye en verdaderas cristianas,… PERO LO QUE MENOS HEMOS VISTO, ES CRISTIANISMO EN ELLAS…

Están trenzadas con los varones de igual a igual, ¡eso sí lo hacen bien!...

¿Estas son las pastoras que Dios levanta?

No existe aporte alguno de estas “hermanas” mujeres, en donde no demuestren el odio, el desprecio, la falta de respeto, su trato despectivo e insolente hacia los varones ¡¡Solo léanlas!!

¿Estas son las pastoras que Dios levanta?

Faltaría tiempo para destacar la actitud sin respeto, descomedida, sin educación y sin temor de Dios de estas mujeres…
Yo me saco el sombrero con las mujeres de Dios, con aquellas que sirven a Dios, que llevan el cristianismo vivo, práctico, genuinamente en sus vidas, no como una prenda que se saca y se pone, que oran , predican, enseñan… con respeto, con sabiduría, con temor…. Que ven al varón como un compañero en la obra de Dios y no como un enemigo como vemos aquí… ¡pero no me saco el sombrero con éstas!

Dios les bendiga

Heramano.

Cuanta razón hy en esto.

TOdo indica que has estado hablando con un par de trolles, que ve a saber que intreses ocuros como su capucha negra tendrán; yo personalmente dudo que sean cristianas siquiera; y de serlo por su pertinaz manera de resistir la Palabra de Dios, son bien carnales.

Bendiciones

la samaritana · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

la samaritana dijo:
LAS MUJERES Y LA GRAN COMISIÓN
Cuando Jesús comisionó: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura", la misma fue para todo creyente, sin importar el sexo, color, raza o cultura. 1. Las Señales Y Milagros Seguirían A Ambos Sexos
Cuando Él clasificó los milagros y señales que acompañarían el ministerio del evangelismo, Él especificó: "Estas señales seguirán a LOS QUE CREYEREN". Esto incluía ambos sexos.
Jesús dijo: "El que cree en mí, las cosas que yo hago él también las hará". Esto incluía tanto a los hombres como a las mujeres, y muchas mujeres grandes y líderes han sido lo suficientemente fuertes y valientes para demostrarlo.
Juan 14:12-14, es para ambos sexos. Esto incluye a las mujeres, SI LAS MUJERES TIENEN SUFICIENTE FE PARA CREERLO Y ACTUAR SOBRE LO MISMO.

2. Las Mujeres Revestidas Para Testificar
Entre las primeras personas en ser revestidas del poder del Espíritu Santo para ser testigos de Cristo estuvieron las mujeres (Hch 2:4; 1:8). Después de que Jesús ascendió al Cielo, varias mujeres se reunieron con los discípulos en el Aposento Alto para orar.
Aunque las Escrituras no lo explican tan específico o con detalle, estas mujeres probablemente oraban audiblemente en público.
Cuando Jesús dijo en Hechos 1:8: "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo…", esa promesa fue para las mujeres también. "Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, CON LAS MUJERES" (v 14).
No hay duda alguna al respecto. Entre aquellos que asistieron al primer culto de oración para recibir el poder prometido, había un grupo de mujeres (Hch 1:14).
"Y fueron TODOS llenos del Espíritu Santo" (Hch 2:4). ¿Para qué? Para cumplir Hechos 1:8: "...y me seréis testigos...". Esto incluía ambos sexos.
Cuando reflexionamos sobre el estado represivo del sistema del Templo Judío bajo el cual estaban las mujeres en los tiempos del Nuevo Testamento, y el hecho de que ni siquiera se les permitía acercarse al área de adoración, sino que eran restringidas al patio o corte exterior de las mujeres, no es por accidente que el Espíritu Santo especifique que estaban en "oración y ruego, CON LAS MUJERES", y que "fueron TODOS llenos", con el fin de que TODOS hicieran la obra de evangelismo.
Tanto los hombres como las mujeres, se congregaron en el hogar de la madre de Juan Marcos para orar por la liberación de Pedro (Hch 12:1-17).
Tanto los hombres como las mujeres, oraban regularmente en las iglesias del Nuevo Testamento. Esa es la razón de por qué el Apóstol Pablo dio instrucciones tanto a los hombres como a las mujeres acerca de cómo orar (y profetizar) en público (1 Co 11:2-16).
C. LAS MUJERES GENTILES Y EL EVANGELIO
Las primeras personas en recibir a los misioneros cristianos en Europa: a Pablo y Silas, fueron un grupo de mujeres de oración. "Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido" (Hch 16:13).
Esas mujeres fueron los miembros fundadores de la iglesia de Filipo. Lea Filipenses 4:1-3 respecto a ello. Aquí se mencionan a las mujeres que "...colaboraron con Pablo en el evangelio". Sin duda alguna, la disputa que emergió entre esas mujeres se debió al conflicto surgido por los papeles de su liderazgo.
1. Lidia
La historia de esta mujer extraordinaria es digna de ser considerada. Ella fue la primera convertida en Europa.
"Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía" (Hch 16:14).
Ella era una mujer que aparentemente se veía saludable. Tenía un hogar lo suficientemente grande como para acomodar a su propia familia, y también tenía recámaras para hospedar a Pablo y a Silas. "Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad…" (Hch 16:15).
Más tarde, en el ministerio en Filipo, Pablo y Silas fueron encarcelados. El terremoto los libertó. Lidia dio la bienvenida en su hogar a esos apóstoles heridos y azotados para que descansaran y se recuperaran.
"Entonces, saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los hermanos, los consolaron, y se fueron" (Hch 16:40).
El historiador Eusebio indica en sus escritos que ella dirigió a la iglesia de Filipo por un tiempo. Puede ser que uno de estos versículos haga referencia de Lidia: "Asimismo te ruego… que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio…" (Fil 4:3).
Como vendedora de púrpura (color de la realeza en las naciones occidentales), se ha dicho que ella tenía buenos contactos entre las familias más influyentes del Imperio Romano. Ella aprovechó esa ventaja para difundir el evangelio a esas familias ricas de gran influencia política.
Lidia fue realmente como la mujer virtuosa de Proverbios 31.

2. Priscila
Ella fue quien le explicó "más exactamente el camino de Dios" (Hch 18:24-28) al poderoso predicador Apolos. Esto es asombroso, ya que Apolos es descrito como "varón elocuente, poderoso en las Escrituras..." (Hch 18:24). Es todavía más asombroso cuando la Iglesia moderna de hoy no permite que las mujeres ni siquiera hablen en algunas iglesias.
3. Las Cuatro Hijas De Felipe
"…saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea… a la casa de Felipe el evangelista… y posamos con él. Éste tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban" (Hch 21:8, 9).
Aparentemente Felipe no sabía que no se le permitía a las mujeres orar ni profetizar, como la Iglesia moderna enseña. Su amada familia fue un modelo de espiritualidad y orden santo.
Estoy seguro de que Felipe conoció las promesas: "…mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus renuevos" (Is 44:3).
"Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán… vuestras hijas" (Jl 2:28).
"Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestras hijas profetizarán…" (Hch 2:17).
"Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno… para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos…" (Hch 2:38, 39).
Fue por eso que Felipe aceptó esas promesas bíblicas para sus hijas, y una gloriosa unción profética descendió sobre ellas. Las hijas de Felipe hacían lo que la Biblia dice: ellas profetizaban.
4. Febe
En la iglesia de Cencreas, había una diaconisa llamada Febe, de quien Pablo dijo: "…porque ella ha ayudado a muchos…" (Ro 16:2). El historiador Eusebio, dice que ella supervisaba dos iglesias y viajó extensamente en el ministerio.
5. Junias
Junias es un nombre femenino en griego. Ella fue llamada un apóstol. "Saludad a Andrónico y a Junias… los cuales son muy estimados entre los apóstoles…" (Ro 16:7).
Note que la palabra griega HOS, traducida LOS CUALES, incluye el género masculino y femenino. Así que, cuando Pablo dice: "LOS CUALES son muy estimados entre los apóstoles", está incluyendo a Andrónico y a JUNIAS.
La palabra griega hos, es usada en este versículo: "Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios…" (1 P 3:5).
Esta es una evidencia convincente respecto a que uno de los 22 apóstoles mencionados en el Nuevo Testamento era una mujer.
6. Evodia Y Síntique
Evodia y Síntique eran líderes espirituales en la iglesia de Filipo. Pablo dijo: "…que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los demás colaboradores…" (Fil 4:3).
Cuando Pablo habla de esas mujeres como "mis colaboradoras", quiere decir que estaban haciendo una obra similar a la que Pablo había hecho.
7. La Dama Elegida
"El anciano a la señora elegida y a sus hijos, a quienes yo amo en la verdad…" (2 Jn 1:1).
Cuando uno medita en la carta del Apóstol Juan a la SEÑORA elegida, es evidente que era una líder espiritual de prominencia y autoridad.
La terminología "SEÑORA" viene de la raíz griega KURIA, que es la forma femenina de KURIOS: significa un título de respeto: " suprema en autoridad" (en este contexto, probablemente se refiere a ella como la Pastora Anciana de la iglesia de su casa).
Juan le encarga la responsabilidad de cuidar la integridad doctrinal personal (y por implicación, de la iglesia que se congrega en su hogar). "Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido!" (2 Jn 1:10).
Este sería el papel normalmente asociado con un ANCIANO en la iglesia (Hch 20:17; 28:31). Podríamos entonces concluir que ella ocupaba el papel o posición de un pastor o una diaconisa.

Las Mujeres Fueron Las Primeras En Anunciar La Resurrección
a. Primero En La Tumba. La primera persona en ir a visitar la tumba, fue una mujer (Jn 20:1). b. La Primera En Anunciar. La primera persona en proclamar el mensaje de la resurrección fue una mujer (Mt 28:8).
Fue una mujer quien predicó el primer sermón sobre la resurrección. Ella lo predicó a los mismos Apóstoles. Jesús le dijo que lo hiciera. (Jn 20:17,18).
Hoy, a las mujeres se les dice a menudo que no prediquen ni enseñen. Sin embargo, Jesús envió a una mujer con el siguiente mensaje: "Id, dad las nuevas a mis hermanos que he resucitado".
¿Dónde estaban esos "hombres valientes" en la mañana en la cual Jesús resucitó de los muertos?
¡Una mujer estaba allí!
Es evidente que los hombres estaban desanimados después del inesperado incidente ignominioso de la crucifixión y, según Juan 21:3, ellos regresaron a la pesca; no obstante, las mujeres se fueron a la tumba. Ellas estuvieron allí en la mañana en que Jesús resucitó de los muertos.
El Cristo resucitado hizo su aparición y habló primeramente a una mujer.
Es muy extraño que las mujeres sean enseñadas a permanecer calladas hoy, que no puedan predicar o enseñar el evangelio. Jesús envió una mujer a llevar las primeras noticias de Su resurrección.
Su muerte y resurrección levantó a la mujer de su estado caído y la restauró a su lugar correcto en el Reino de Cristo. Ella estaba libre, ahora, para pararse al lado de su marido igualmente digna para exponer el mensaje cristiano del Nuevo Testamento por todo el mundo.

Cátara · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Leal dijo:
 ¿Tierra sagrada? ¿En cuál galaxia se encuentra esa tierra sagrada? ¿En presencia visual de Dios? explícate, pues tu misticismo no lo entiendo muy bien.

Pués, deberías entenderlo; pero, si no lo entiendes; pídele a DIOS entendimiento; yo no puedo hacer nada por tí.
Que ÉL te Bendiga. Amén.

OSO · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Volviendo al tema

¿Le es lícito a la mujer cristiana ser maestra-pastora en las congregaciones de Dios?

No.

Conforme a la Palabra de Dios, por medio de mandamiento dado a conocer a las congregaciones de Dios por medio de Pablo, Apóstol del Señor Jesucristo, no le es lícito a la mujer enseñar ni enseñorearse del varón cristiano, por tanto; no le es permitido enseñarle pues tal y como explica nuestro hermano Pablo, la mujer, en la persona de Eva fue engañada y cayó en trasgresión trayendo consigo la caída del hombre, caída que costó la vida al Autor de la vida, por lo que juzgue la verdadera iglesia de Dios que es lo mínimo que la mujer decente puede hacer en las congregaciones: sujetarse al mandamiento de Dios que manda no enseñar la mujer al varón.

Mujeres insurrectas faltas de sujeción, alentadas por doctrinas falsas subproducto del desorden surgido de iglesias neoevangélicas en donde pastores alcahuetes han desvirtuado el rol que corresponde a la mujer cristiana, han utilizado una guerra de sexos donde jamás debió haberlo, han citado pasajes fuera de contexto producto de un evangelio ligth de corte neopentecostal, han hecho camarillas y han enrarecido el ambiente de diálogo trayendo taras sociales del mundo a este tema.

Es una lástima ver como iglesias de este tiempo se perfila hacia la apostasía, entre otras cosas, por doctrinas heréticas de iglesias neopentecostales que han infundido en mujeres inmmaduras todo tipo de desvaríos y es triste ver cómo se va leudando de la doctrina neopentecostal, que es la falsedad, toda la masa.

Saludos.

Thames · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Dagoberto Juan dijo:
Estimados hermanos

Es realmente impresionante la actitud, especialmente, de estas dos mujeres que debaten sobre el pastorado femenino…

La falta de respeto hacia los varones es sorprendente. Sería largo enumerar cuantas veces nos han insultado con sus palabras y con sus actitudes vergonzosas;… para cualquier mujer que se considere cristiana…

La insistencia en hacerse las victimas, asumiendo un papel de mujeres atropelladas es aún más sorprendente. A pesar de que todos, prácticamente todos los varones que hemos participado en el tema, les hemos reiterado una y otra vez, que creemos que Dios usa a la mujer, que ella puede realizar un trabajo igual e incluso superar en ocasiones al varón, puede orar, profetizar, enseñar, instruir, predicar;… que Dios también a ellas les da dones, facultades etc. etc. etc. Pero que no pueden ser pastoras…. Y esto, les duele tanto, que no tienen empacho alguno en responder con insultos, con desprecio hacia quienes participamos, a pesar que a ellas no se les ofende (revisen todos mis aportes, y si existen insultos ¡citenlos!)

¿Apoyará Dios la actitud de estas hermanas?... ¿lo verá con buenos ojos?... ¿lo respaldará?

Juzguen ustedes…

Lo que sí, la actitud de estas hermanas, especialmente las dos que quedan debatiendo, es realmente vergonzosa… Dos ejemplares que son una vergüenza para defender el pastorado femenino, sin respeto, irónicas, inmaduras, mal educadas, … que si por último no respetan a los varones DE DIOS, que por educación, se comporten con respeto y con madurez para debatir. La educación en el trato, la debemos practicar con todos, creyentes y no…. Es parte del ser humano, ni siquiera exclusivo del creyente, la educación se le pide y exige a toda persona… ¿Cuánto más a un cristiano-a?

Han tratado a los varones de machos, machistas, mentirosos, misóginos, ignorantes, ¡satánicos!... y un montón de epítetos culturales de la amada Thames. ¿Estas son las “pastoras” que levanta el Señor? ¿Mujeres así, son las que Dios usa para pastorear un rebaño, para curar la perniquebrada, para aconsejar, dirimir, consolar, amonestar con cariño, guiar con respeto a hombres, mujeres, niños, jóvenes, ancianos?

¡¡Dios me libre!!

No son las palabras las que hacen a una mujer un instrumento de Dios, es el calibre de ella, es la obra regeneradora; no es el odio, es el amor, el que las constituye en verdaderas cristianas,… PERO LO QUE MENOS HEMOS VISTO, ES CRISTIANISMO EN ELLAS…

Están trenzadas con los varones de igual a igual, ¡eso sí lo hacen bien!...

¿Estas son las pastoras que Dios levanta?

No existe aporte alguno de estas “hermanas” mujeres, en donde no demuestren el odio, el desprecio, la falta de respeto, su trato despectivo e insolente hacia los varones ¡¡Solo léanlas!!

¿Estas son las pastoras que Dios levanta?

Faltaría tiempo para destacar la actitud sin respeto, descomedida, sin educación y sin temor de Dios de estas mujeres…
Yo me saco el sombrero con las mujeres de Dios, con aquellas que sirven a Dios, que llevan el cristianismo vivo, práctico, genuinamente en sus vidas, no como una prenda que se saca y se pone, que oran , predican, enseñan… con respeto, con sabiduría, con temor…. Que ven al varón como un compañero en la obra de Dios y no como un enemigo como vemos aquí… ¡pero no me saco el sombrero con éstas!

Dios les bendiga

Resongos porque ninguno de los machos ha logrado demostrar que ser Pastora sea antibiblico, sino que su interpretación es tan mala que miran pero no ven, nunca me respondio, asi que su ira, unido al club de la histeria colectiva de los machistas, no va tapar el sol con un dedo.

Ah¡ a proposito de los temerarios insultos de los machos, me gusta el chisme santo, ja,jaja les habia comentado que:

Foto: Reproducción Terra
En Taiwán
"MISTER MUNDO" TIENE DUEÑO: BOLIVIANO GANA Y SE LLEVA CINCO MIL DÓLARES

Bruno Kettels, es un estudiante de ingenería de 20 años que se impuso a treinta aspirantes de todo el mundo. El "mister mundo 2009" viajará por el haciendo obras sociales.

TAIWÁN, dociembre 19.- El estudiante de ingeniería boliviano Bruno Kettels, de 20 años, ganó este sábado en Taiwán el concurso de belleza masculino Mister Internacional, en el que el español Héctor Soria quedó segundo.

Kettels se impuso a otros 30 aspirantes a reyes de la belleza tras desfilar por la pasarela en bañador y en traje.

El flamante Mister recibió el galardón ante una audiencia de 400 personas en un hotel de la ciudad de Taichung (centro).

"Tiene confianza en sí mismo y tiene estilo", dijo Alam Sim, presidente de la organización Mister Singapur, que creó el concurso.

El joven boliviano, que sucede al "rey de la belleza" 2008 Ngo Tien Doan, oriundo de Vietnam, fue recompensado con 5.000 dólares y contratos por 45.000 dólares. Kettels viajará por el mundo para promover la concienciación social sobre el sida y otras causas caritativas, dijo Sim.

El tercer puesto fue para el libanés Marcelino Gebrayel.

Fuente: AFP
http://www.terra.cl/zonamujer/index.cfm?id_reg=1324590&id_cat=2007

Bellleza + inteligencia, el mister mundo de belleza masculina no es machista, ja,jaja en cambio que diremos de los que dicen ser cristianos, no son de bonito parecer como la reina Ester y encima mal educados, por favor elay.

Cátara · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Thames dijo:
Querida Catarita, pues mi niña, no te sorprenda que endemoniados disfrazados de espiritules, que piensan el 1% en parecer espirituales y el 99% en sus vidas insatisfechas y lujuriosas, siente lastima por esos machistas, porque si que necesitan ayuda, no la que quisieran sino una buena liberación, a cinturonaso y latigasos con calzon quitao ja,ja,ja,ja y vela encendida ja,jaja,ja bendiciones.

Solo la CONFIANZA en DIOS, en SU JUICIO, y en SU JUSTICIA; alivian el DOLOR ante tanto DESCONOCIMIENTO. Que ÉL tenga PIEDAD de TODOS, y te Bendiga SIEMPRE con SU PAZ y SU AMOR. AMÉN. AMÉN. AMÉN.

Thames · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

la samaritana dijo:
Las Mujeres Fueron Las Primeras En Anunciar La Resurrección
a. Primero En La Tumba. La primera persona en ir a visitar la tumba, fue una mujer (Jn 20:1). b. La Primera En Anunciar. La primera persona en proclamar el mensaje de la resurrección fue una mujer (Mt 28:8).
Fue una mujer quien predicó el primer sermón sobre la resurrección. Ella lo predicó a los mismos Apóstoles. Jesús le dijo que lo hiciera. (Jn 20:17,18).
Hoy, a las mujeres se les dice a menudo que no prediquen ni enseñen. Sin embargo, Jesús envió a una mujer con el siguiente mensaje: "Id, dad las nuevas a mis hermanos que he resucitado".
¿Dónde estaban esos "hombres valientes" en la mañana en la cual Jesús resucitó de los muertos?
¡Una mujer estaba allí!
Es evidente que los hombres estaban desanimados después del inesperado incidente ignominioso de la crucifixión y, según Juan 21:3, ellos regresaron a la pesca; no obstante, las mujeres se fueron a la tumba. Ellas estuvieron allí en la mañana en que Jesús resucitó de los muertos.
El Cristo resucitado hizo su aparición y habló primeramente a una mujer.
Es muy extraño que las mujeres sean enseñadas a permanecer calladas hoy, que no puedan predicar o enseñar el evangelio. Jesús envió una mujer a llevar las primeras noticias de Su resurrección.
Su muerte y resurrección levantó a la mujer de su estado caído y la restauró a su lugar correcto en el Reino de Cristo. Ella estaba libre, ahora, para pararse al lado de su marido igualmente digna para exponer el mensaje cristiano del Nuevo Testamento por todo el mundo.

Si mi querida hermana se ha demostrado hasta el cansancio que si es Biblico ser Pastora:

1 Timoteo 3 (Castilian)

1 Timoteo 3

Obispos y diáconos

1 Esto os digo, y es verdad: Quienquiera que aspire al episcopado tiene ciertamente una noble aspiración.
2 Ahora bien, el obispo ha de vivir de un modo intachable: debe ser marido de una sola mujer, sobrio, prudente y modesto en su conducta; de talante acogedor, bien preparado para instruir a otros

3 y no amigo de la bebida ni pendenciero, sino considerado, apacible y desprendido.

4 Debe gobernar bien a su familia y ser digno de la sumisión y el respeto de sus hijos,

5 pues mal puede gobernar la iglesia quien es incapaz de dirigir su propia casa.

6 Tampoco conviene que sea un recién convertido, no suceda que llegue a envanecerse y caiga en la condenación del diablo.

7 Debe igualmente gozar de buena reputación entre los que no son de la iglesia, para que no se desacredite y caiga en alguna trampa tendida por el diablo.

8 De la misma manera, los diáconos deben ser respetables y sin doblez; no aficionados a la bebida ni codiciosos de ganancias deshonestas.

9 Han de saber guardar en su corazón el misterio de la fe, y mantener limpia su conciencia.

10 También ellos, antes de ejercer sus funciones como diáconos, tienen que ser puestos a prueba. Luego, si en verdad son personas irreprochables, podrán ser admitidas al diaconado.

11 Las mujeres, por su parte, han de mostrarse dignas en todo momento, no dándose a murmuraciones, sino viviendo con sobriedad y siendo fieles en todo.

Además de los requisitos exigidos para los varones, de testimonio, es que para ejercer el obispado (más que pastorado) además estan los requisitos de 1Tim3

Porque 1 Tim 2 y las otras citas se aclara que no se refieren a una mujer de carne y hueso, sion a Cristo y a la Iglesia:
Efesios 5
Someteos los unos a los otros

21 Someteos unos a otros en el temor de Dios.
22 Las casadas estén sujetas a sus propios maridos,(D) como al Señor;

23 porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.

24 Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo.

25 Maridos, amad a vuestras mujeres,(E) así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,

26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,

27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.

28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.

29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia,

30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.(F)

32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.

33 Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.

Para quienes no entienden la parabola, la aplicaran erradamente al matrimonio, pero aclara que es un misterio, para que los que leen no entiendan (parabola) solo a quien el hijo del Hombre le da en saberlo, amen. Cualquier que no entienda asi diria que es que habla al esposo y a la esposa, por eso en Apocalipsis dice el Espiritu y la Novia dicen ven Señor Jesús.
Los machos no entienden que son parabolas, ya sabemos que no todos alcanzan la sabiduria divina, oremos, pero nosotras que si entendemos, nos gozamos en el Señor.
Asi que ni te preocupes en las opiniones de quienes se rasgan las vestiduras al enterarse de la verdad, las verdades duelen, pero como dirian ellos hay que ser machitos para admitirlas ja,jaja
Muchas bendiciones y me alegra que te hubiera gustado la melodia, muchas gracias.

Thames · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Cátara dijo:
Solo la CONFIANZA en DIOS, en SU JUICIO, y en SU JUSTICIA; alivian el DOLOR ante tanto DESCONOCIMIENTO. Que ÉL tenga PIEDAD de TODOS, y te Bendiga SIEMPRE con SU PAZ y SU AMOR. AMÉN. AMÉN. AMÉN.

Amen mi linda, ya vemos como los machistas, todos los días son prueba de la misericordia de Dios, ufff que paciencia la de nuestro amado Señor, estamos en la época de la gracia, amen
Besos mi querida amiga, un placer también leerte.
Adelante en Cristo.

Thames · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

OSO dijo:
Volviendo al tema

¿Le es lícito a la mujer cristiana ser maestra-pastora en las congregaciones de Dios?

No.

Conforme a la Palabra de Dios, por medio de mandamiento dado a conocer a las congregaciones de Dios por medio de Pablo, Apóstol del Señor Jesucristo, no le es lícito a la mujer enseñar ni enseñorearse del varón cristiano, por tanto; no le es permitido enseñarle pues tal y como explica nuestro hermano Pablo, la mujer, en la persona de Eva fue engañada y cayó en trasgresión trayendo consigo la caída del hombre, caída que costó la vida al Autor de la vida, por lo que juzgue la verdadera iglesia de Dios que es lo mínimo que la mujer decente puede hacer en las congregaciones: sujetarse al mandamiento de Dios que manda no enseñar la mujer al varón.

Mujeres insurrectas faltas de sujeción, alentadas por doctrinas falsas subproducto del desorden surgido de iglesias neoevangélicas en donde pastores alcahuetes han desvirtuado el rol que corresponde a la mujer cristiana, han utilizado una guerra de sexos donde jamás debió haberlo, han citado pasajes fuera de contexto producto de un evangelio ligth de corte neopentecostal, han hecho camarillas y han enrarecido el ambiente de diálogo trayendo taras sociales del mundo a este tema.

Es una lástima ver como iglesias de este tiempo se perfila hacia la apostasía, entre otras cosas, por doctrinas heréticas de iglesias neopentecostales que han infundido en mujeres inmmaduras todo tipo de desvaríos y es triste ver cómo se va leudando de la doctrina neopentecostal, que es la falsedad, toda la masa.

Saludos.

Bla, bla, bla, deja de llorar, me vas a hacer llorar a mi también ja,jaja

RAFAELMELGAR · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Dios los Bendiga Hermanos,

Doy por finalizada mi participación en este tema , el cual me ha servido de edificación.

En una congregación de varones y mujeres , la mujer no es llamada a ser la pastora de la Congregación, sino un varón de Dios especial que cumpla los requisitos

Cuando la mujer es rebelde a su marido, o es madre soltera feminista , o solo feminista, puede caer en la trampa del enemigo de su alma y ser engañada y levantarse en
rebeldía contra el liderazgo del varón. Ese es un espíritu malo que va a perturbar la vida de la creyente y el órden familiar establecido por Dios.

Estoy en total desacuerdo con aquellos que pretenden separar el orden en la Iglesia con el orden en la familia . Ellos pretenden enseñar que el orden en la familia no tiene nada que ver con el orden en la Iglesia lo cual es falso , no en vano el Apostol Pablo mencionó como requisito que dicho órden en la familia sea cumplido para aspirar a un obispado (Varón de una sola mujer, que tenga en sujeción a sus hijos) además que la Palabra enseña que la mujer se debe sujetar a su marido.

Pienso que donde hay una sola pastora mujer debe elegirse a un varón de Dios que cumpla los requisitos que la Palabra indica y suplantar a la mujer en el cargo.

El pastorado no es solo predicar o enseñar , es sobre todo hacerse cargo del rebaño a sabiendas que se está al cuidado de las almas de lo cual el pastor tendrá algún día que rendir cuentas al Señor.

Dios Bendiga a los Pastores

Leal · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

la samaritana dijo:
LAS MUJERES Y LA GRAN COMISIÓN
Cuando Jesús comisionó: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura", la misma fue para todo creyente, sin importar el sexo, color, raza o cultura. 1. Las Señales Y Milagros Seguirían A Ambos Sexos
Cuando Él clasificó los milagros y señales que acompañarían el ministerio del evangelismo, Él especificó: "Estas señales seguirán a LOS QUE CREYEREN". Esto incluía ambos sexos.
Jesús dijo: "El que cree en mí, las cosas que yo hago él también las hará". Esto incluía tanto a los hombres como a las mujeres, y muchas mujeres grandes y líderes han sido lo suficientemente fuertes y valientes para demostrarlo.
Juan 14:12-14, es para ambos sexos. Esto incluye a las mujeres, SI LAS MUJERES TIENEN SUFICIENTE FE PARA CREERLO Y ACTUAR SOBRE LO MISMO.

2. Las Mujeres Revestidas Para Testificar
Entre las primeras personas en ser revestidas del poder del Espíritu Santo para ser testigos de Cristo estuvieron las mujeres (Hch 2:4; 1:8). Después de que Jesús ascendió al Cielo, varias mujeres se reunieron con los discípulos en el Aposento Alto para orar.
Aunque las Escrituras no lo explican tan específico o con detalle, estas mujeres probablemente oraban audiblemente en público.
Cuando Jesús dijo en Hechos 1:8: "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo…", esa promesa fue para las mujeres también. "Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, CON LAS MUJERES" (v 14).
No hay duda alguna al respecto. Entre aquellos que asistieron al primer culto de oración para recibir el poder prometido, había un grupo de mujeres (Hch 1:14).
"Y fueron TODOS llenos del Espíritu Santo" (Hch 2:4). ¿Para qué? Para cumplir Hechos 1:8: "...y me seréis testigos...". Esto incluía ambos sexos.
Cuando reflexionamos sobre el estado represivo del sistema del Templo Judío bajo el cual estaban las mujeres en los tiempos del Nuevo Testamento, y el hecho de que ni siquiera se les permitía acercarse al área de adoración, sino que eran restringidas al patio o corte exterior de las mujeres, no es por accidente que el Espíritu Santo especifique que estaban en "oración y ruego, CON LAS MUJERES", y que "fueron TODOS llenos", con el fin de que TODOS hicieran la obra de evangelismo.
Tanto los hombres como las mujeres, se congregaron en el hogar de la madre de Juan Marcos para orar por la liberación de Pedro (Hch 12:1-17).
Tanto los hombres como las mujeres, oraban regularmente en las iglesias del Nuevo Testamento. Esa es la razón de por qué el Apóstol Pablo dio instrucciones tanto a los hombres como a las mujeres acerca de cómo orar (y profetizar) en público (1 Co 11:2-16).
C. LAS MUJERES GENTILES Y EL EVANGELIO
Las primeras personas en recibir a los misioneros cristianos en Europa: a Pablo y Silas, fueron un grupo de mujeres de oración. "Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido" (Hch 16:13).
Esas mujeres fueron los miembros fundadores de la iglesia de Filipo. Lea Filipenses 4:1-3 respecto a ello. Aquí se mencionan a las mujeres que "...colaboraron con Pablo en el evangelio". Sin duda alguna, la disputa que emergió entre esas mujeres se debió al conflicto surgido por los papeles de su liderazgo.
1. Lidia
La historia de esta mujer extraordinaria es digna de ser considerada. Ella fue la primera convertida en Europa.
"Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía" (Hch 16:14).
Ella era una mujer que aparentemente se veía saludable. Tenía un hogar lo suficientemente grande como para acomodar a su propia familia, y también tenía recámaras para hospedar a Pablo y a Silas. "Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad…" (Hch 16:15).
Más tarde, en el ministerio en Filipo, Pablo y Silas fueron encarcelados. El terremoto los libertó. Lidia dio la bienvenida en su hogar a esos apóstoles heridos y azotados para que descansaran y se recuperaran.
"Entonces, saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los hermanos, los consolaron, y se fueron" (Hch 16:40).
El historiador Eusebio indica en sus escritos que ella dirigió a la iglesia de Filipo por un tiempo. Puede ser que uno de estos versículos haga referencia de Lidia: "Asimismo te ruego… que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio…" (Fil 4:3).
Como vendedora de púrpura (color de la realeza en las naciones occidentales), se ha dicho que ella tenía buenos contactos entre las familias más influyentes del Imperio Romano. Ella aprovechó esa ventaja para difundir el evangelio a esas familias ricas de gran influencia política.
Lidia fue realmente como la mujer virtuosa de Proverbios 31.

2. Priscila
Ella fue quien le explicó "más exactamente el camino de Dios" (Hch 18:24-28) al poderoso predicador Apolos. Esto es asombroso, ya que Apolos es descrito como "varón elocuente, poderoso en las Escrituras..." (Hch 18:24). Es todavía más asombroso cuando la Iglesia moderna de hoy no permite que las mujeres ni siquiera hablen en algunas iglesias.
3. Las Cuatro Hijas De Felipe
"…saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea… a la casa de Felipe el evangelista… y posamos con él. Éste tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban" (Hch 21:8, 9).
Aparentemente Felipe no sabía que no se le permitía a las mujeres orar ni profetizar, como la Iglesia moderna enseña. Su amada familia fue un modelo de espiritualidad y orden santo.
Estoy seguro de que Felipe conoció las promesas: "…mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus renuevos" (Is 44:3).
"Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán… vuestras hijas" (Jl 2:28).
"Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestras hijas profetizarán…" (Hch 2:17).
"Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno… para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos…" (Hch 2:38, 39).
Fue por eso que Felipe aceptó esas promesas bíblicas para sus hijas, y una gloriosa unción profética descendió sobre ellas. Las hijas de Felipe hacían lo que la Biblia dice: ellas profetizaban.
4. Febe
En la iglesia de Cencreas, había una diaconisa llamada Febe, de quien Pablo dijo: "…porque ella ha ayudado a muchos…" (Ro 16:2). El historiador Eusebio, dice que ella supervisaba dos iglesias y viajó extensamente en el ministerio.
5. Junias
Junias es un nombre femenino en griego. Ella fue llamada un apóstol. "Saludad a Andrónico y a Junias… los cuales son muy estimados entre los apóstoles…" (Ro 16:7).
Note que la palabra griega HOS, traducida LOS CUALES, incluye el género masculino y femenino. Así que, cuando Pablo dice: "LOS CUALES son muy estimados entre los apóstoles", está incluyendo a Andrónico y a JUNIAS.
La palabra griega hos, es usada en este versículo: "Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios…" (1 P 3:5).
Esta es una evidencia convincente respecto a que uno de los 22 apóstoles mencionados en el Nuevo Testamento era una mujer.
6. Evodia Y Síntique
Evodia y Síntique eran líderes espirituales en la iglesia de Filipo. Pablo dijo: "…que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los demás colaboradores…" (Fil 4:3).
Cuando Pablo habla de esas mujeres como "mis colaboradoras", quiere decir que estaban haciendo una obra similar a la que Pablo había hecho.
7. La Dama Elegida
"El anciano a la señora elegida y a sus hijos, a quienes yo amo en la verdad…" (2 Jn 1:1).
Cuando uno medita en la carta del Apóstol Juan a la SEÑORA elegida, es evidente que era una líder espiritual de prominencia y autoridad.
La terminología "SEÑORA" viene de la raíz griega KURIA, que es la forma femenina de KURIOS: significa un título de respeto: " suprema en autoridad" (en este contexto, probablemente se refiere a ella como la Pastora Anciana de la iglesia de su casa).
Juan le encarga la responsabilidad de cuidar la integridad doctrinal personal (y por implicación, de la iglesia que se congrega en su hogar). "Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido!" (2 Jn 1:10).
Este sería el papel normalmente asociado con un ANCIANO en la iglesia (Hch 20:17; 28:31). Podríamos entonces concluir que ella ocupaba el papel o posición de un pastor o una diaconisa.

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Todas esas hermanas que mencionas, sirvieron en la obra del evangelio ayudando a algún varón, como en estos momentos debe haber miles haciendo lo mismo, y seguramente a ninguna de ellas le pasó por la mente nunca, ejercer de pastor-maestro. Las hermanas que conocen la verdad, y han logrado controlar sus instintos naturales de querer gobernar sobre el hombre (Gn.3:16) , entienden perfectamente que Dios es un Dios de orden, que ha establecido autoridades en la iglesia; ellas no se rebelaron contra lo establecido por Dios.

Valen · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Thames no te impacientes, pronto hallarás un varón a tu medida. Serás madre y te dedicarás a cuidar a tus hijos.

Thames · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

RAFAELMELGAR dijo:
Dios los Bendiga Hermanos,

Doy por finalizada mi participación en este tema , el cual me ha servido de edificación.

En una congregación de varones y mujeres , la mujer no es llamada a ser la pastora de la Congregación, sino un varón de Dios especial que cumpla los requisitos

Cuando la mujer es rebelde a su marido, o es madre soltera feminista , o solo feminista, puede caer en la trampa del enemigo de su alma y ser engañada y levantarse en
rebeldía contra el liderazgo del varón. Ese es un espíritu malo que va a perturbar la vida de la creyente y el órden familiar establecido por Dios.

Estoy en total desacuerdo con aquellos que pretenden separar el orden en la Iglesia con el orden en la familia . Ellos pretenden enseñar que el orden en la familia no tiene nada que ver con el orden en la Iglesia lo cual es falso , no en vano el Apostol Pablo mencionó como requisito que dicho órden en la familia sea cumplido para aspirar a un obispado (Varón de una sola mujer, que tenga en sujeción a sus hijos) además que la Palabra enseña que la mujer se debe sujetar a su marido.

Pienso que donde hay una sola pastora mujer debe elegirse a un varón de Dios que cumpla los requisitos que la Palabra indica y suplantar a la mujer en el cargo.

El pastorado no es solo predicar o enseñar , es sobre todo hacerse cargo del rebaño a sabiendas que se está al cuidado de las almas de lo cual el pastor tendrá algún día que rendir cuentas al Señor.

Dios Bendiga a los Pastores

Adios, corazón, que vaya bonito, ja,ja,ja pero que drámaticos resultaron estos machitos, ja,jaja

Leal · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Thames;1176162]
Si mi querida hermana se ha demostrado hasta el cansancio que si es Biblico ser Pastora:

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32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.

33 Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.

Para quienes no entienden la parabola, la aplicaran erradamente al matrimonio, pero aclara que es un misterio, para que los que leen no entiendan (parabola)

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Valen · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Oye Thames, cuando te derramas a los pies del Señor cómo lo haces?

Te exaltas a ti misma o le muestras todas tus miserias?

OSO · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Thames dijo:
Bla, bla, bla, deja de llorar, me vas a hacer llorar a mi también ja,jaja

No mientas

Thames · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

CUBA,
Por Joel Mayor Lorán
La canóniga cubana Nerva Cot Aguilera fue ordenada ayer como la primera mujer obispo en América Latina y el Caribe, en la capitalina Catedral Episcopal de la Santísima Trinidad. Durante la ceremonia, también el venerable Ulises Agüero Prendes recibió igual distinción del episcopado.

La reverenda episcopal Nerva Cot Aguilera durante
la ceremonia.

Para Miguel Tamayo, quien funge como obispo interino de Cuba y a la vez de Uruguay, este es un hito en la historia de la iglesia anglicana y, particularmente, en la latinoamericana.

Tamayo había solicitado al Consejo Metropolitano que designara dos obispos sufragáneos para ayudarle en su ministerio de obispo y pastor principal. Nerva Cot se manifestó feliz por su designación, la que llamó "un privilegio", y aseguró a Granma que la encomienda entraña un desafío: unir más a la iglesia y consolidarla para realizar su misión.

La obispo subrayó que a favor de la mujer (para ocupar tan alta responsabilidad) está su ternura, sensibilidad y el rol que desempeñan en la familia como mediadoras: en busca de la unidad, la comprensión y el diálogo. Somos poco dadas al absolutismo; en cambio, nos gusta escuchar, concluyó.

Ante la presencia de miembros de diversas comunidades, obispos y clérigos, entre quienes se hallaban Andrew Hutchison y Katharine J. Schory, primados de la Iglesia Episcopal de Canadá y Estados Unidos, respectivamente, y Julio Ernesto Murray, presidente del Consejo Latinoamericano de Iglesias, ambos prestaron juramento y recibieron símbolos como las prendas, el cayado, cruces pectorales y anillos.

Cot tiene 69 años de edad. Ha laborado como profesora de secundaria básica y de primaria. Cursó la Licenciatura en Lenguas Extranjeras en el Instituto Superior Pedagógico de Camagüey. Mientras, Agüero es ingeniero electricista, trabajó 40 años en la Empresa Eléctrica, y ya tiene 70 años de edad. Uno y otro quedarán a cargo del Occidente y Oriente del país.

En el acto de consagración estuvo presente Caridad Diego, jefa de la Oficina de Atención a Asuntos Religiosos, del Comité Central.

http://www.habanaupec.cubasi.cu/junio 7/18mujer.htm

Leal · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Leal dijo:

B.S.

 La tarea del pastor-maestro es apacentar, a la mujer no se le ha dado esa tarea, el apacentar es tarea de hombres.

Obispos-varones.
<sup>
</sup> <sup> </sup>
<sup>28</sup>Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar[FONT=&quot]ποιμαίνειν[/FONT] la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. Hch.20

[FONT=&quot]ποιμαίνω[/FONT]
[FONT=&quot]②[/FONT][FONT=&quot] To watch out for other people, to shepherd, of activity that protects, rules, governs, fosters, fig. ext. of 1:[/FONT]
[FONT=&quot]ⓐ[/FONT][FONT=&quot] in the sense of lead, guide, or rule (Eur., Fgm. 744 TGF [/FONT][FONT=&quot]στρατόν[/FONT][FONT=&quot]; Ps.-Lucian, Amor. 54 [/FONT][FONT=&quot]τ. ἀμαθεῖς[/FONT][FONT=&quot]).[/FONT]
<sup>[FONT=&quot]<sup>[FONT=&quot][1][/FONT]</sup>[/FONT]</sup>

<sup>1</sup>Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos. Fil.1

<sup>1</sup>Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.<sup> 2</sup>Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer,...1Tim. 3

¿Estás dispuesta a ser marido de una sola mujer?

<sup>1</sup>Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada:<sup> 2</sup>Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros,1P.5

Ancianos- Presbíteros-varones

Estos ancianos o presbíteros, son los gobernadores en la iglesia.

Recuento desde el principio:

Hch.14
<sup>23</sup>Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.

Hch.15

<sup> 2</sup>Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión......... <sup> 2</sup>Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión.... <sup>6</sup>Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto.

<sup>22</sup>Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos...

Hch.16
<sup>4</sup>Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen.

Hch. 20

<sup>17</sup>Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.<sup> 18</sup>Cuando vinieron a él, les dijo:

Hch. 21

<sup> 18</sup>Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo, y se hallaban reunidos todos los ancianos;<sup> 19</sup>a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio.

1Tim. 5
<sup>17</sup>Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar.<sup> 18</sup>Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla;.. Las vacas no trillan.

Tito 1
<sup>5</sup>Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé;<sup> 6</sup>el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer,

¿Dónde ves a una mujer por estos lares BS?

No se puede vivir de ilusiones, ni se puede andar falseando la verdad.


¡¡Zapatero a tus zapatos!!

<hr align="left" width="33%" size="1"> <sup><sup>[FONT=&quot][1][/FONT]</sup></sup>Arndt, W., Danker, F. W., & Bauer, W. 2000. A Greek-English lexicon of the New Testament and other early Christian literature. "Based on Walter Bauer's Griechisch-deutsches Wr[FONT=&quot]̲[/FONT]terbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frhchristlichen [sic] Literatur, sixth edition, ed. Kurt Aland and Barbara Aland, with Viktor Reichmann and on previous English editions by W.F. Arndt, F.W. Gingrich, and F.W. Danker." (3rd ed.) (842). University of Chicago Press: Chicago

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¿Alguna objeción?

Thames · 28 Enero 2011

Re: Es biblico ser pastora??

Una boliviana ocupa el cargo de obispo nacional en Cuba

jueves, 02 de diciembre del 2010 a las 23:46

Boliviana, Cuba, Obispa,
Primera

Obispa: María Griselda Delgado junto a otras autoridades anglicanas

Vocación: María Griselda Delgado vive en la isla desde la década de 1980 y desde entonces es parte de la Iglesia Anglicana.

Cuba / BBC.- L a obispa diocesana de la Iglesia Episcopal de Cuba, María Griselda Delgado, es la primera mujer que dirige una comunidad religiosa a escala nacional. Nació en Bolivia, tiene tres hijos y vive en la isla desde los años 80, “más de la mitad de mi vida”.

Para ella, nada de esto parece extraño. “Es una muestra de lo universal que es nuestra Iglesia”, nos dice, y agrega, como José Martí, que somos una sola raza y ante todo humanidad.

Sustituye al obispo de Uruguay que, paradójicamente, es un cubano. En una entrevista con BBC cuenta que el debate mayor es de género y que la oposición al sacerdocio femenino es tan grande que en el Reino Unido varias dignidades anglicanas se fueron a la Iglesia Católica, donde las mujeres aún continúan siendo vetadas.

—¿A qué se debe que haya tan pocas mujeres al frente de una Iglesia?

—En la Iglesia Anglicana, en los años 70, hemos vivido un cambio autorizando a que las mujeres ejerzan el sacerdocio y eso implicaba que podríamos también llegar a ser obispos.

Tiene que ver con el machismo y con el patriarcado que se extiende a través de los siglos en el mundo entero y por lo tanto también en la vida religiosa.

Fue trascendental. Hay que tener en cuenta que, desde la época de los apóstoles, la línea de sucesión de los obispos fue de hombres a hombres; cambiar esa tradición implicó luchas mentales.

Este movimiento llegó también aquí y en el año 86 yo fui ordenada junto a otras dos hermanas. Fue la primera ordenación de mujeres en Cuba, pero no fue un cambio duro porque ya las mujeres habían dado pasos importantes a nivel profesional y social.

—¿Qué problemas enfrenta en lo cotidiano una mujer sacerdote?

—El primero es el tiempo que uno debe dividir entre la familia, atender los niños, ver al esposo y la atención de la Iglesia. Los varones tienen el apoyo de una mujer que atiende el hogar y así pueden dedicarse más a la Iglesia.

Tenemos tres hijos, la mayor vive en Bolivia, el varón es profesional y la más chiquita está en la universidad. Mi esposo me ha respaldado mucho y yo creo que lo ha hecho con entereza y alegría.

—¿Cómo llegó a Cuba desde Bolivia?

—He vivido la mitad de mi vida en Cuba; llegue en los años 80. El Consejo Mundial de Iglesias me dio una beca para venir a estudiar al seminario teológico aquí en la isla. En esa época era un país que muchos latinoamericanos queríamos conocer.

—Resulta curioso que alguien venga a estudiar teología al único país socialista de la región.

—Recuerde que por aquellos años la vida en América Latina era bien dura, con regímenes militares, y los jóvenes queríamos conocer otras realidades; por ejemplo, los cambios que se estaban haciendo en Cuba.

Parece una contradicción, pero no es así, es mirar desde otra óptica. La Revolución ha logrado cambiar mentalidades individualistas hacia algo más comunitario.

—¿Qué ventajas y qué desventajas tiene predicar en un país como Cuba?

—Una ventaja es que cuando uno evangeliza aquí y la gente lo interioriza, lo reciben como algo muy fresco en sus vidas porque no tenían dentro otras tradiciones. En otros países hay demasiadas distracciones y algunas personas van a la iglesia sólo por seguir una costumbre.

La desventaja es que se ponen algunas barreras a la posibilidad de que las iglesias puedan ofrecer el evangelio vivo de Jesucristo. En lo cultural general debiera enseñarse que existe una iglesia y que tiene su historia.

—¿Le gustaría continuar su vida en Cuba?

—Una piensa que es Dios quien la guía a este lugar. Él, al hacerme obispa, de alguna manera me está diciendo: “Tu vida tienes que hacerla aquí y dar lo mejor de tu corazón a esta diócesis”.
FUENTE: http://www.laprensa.com.bo/noticias/2-12-2010/noticias/02-12-2010_7863.php

Es biblico ser pastora??

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Jesucristo es mi Pastor

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