Re: Error en Romanos, NO TODOS fueron privados de la gloria de Dios y María nunca pec
Cometes un grave error. De ningún cristiano, de ningún profeta, que yo sepa, se menciona que la Sombra del Altísimo le haya cubierto, a excepción de María.
No hay logica en tu argumento, en primer lugar porque la sombra lo cubrio muchos años despues de haber nacido, por lo tanto no la pudo cubrir del pecado original...
Es precisamente un versículo, pero sumamente significativo. Sobre todo, si estás familiarizado con la terminología judía.
Un versiculo que curiosamente no habla nada sobre santidad, impecabilidad, etc...
En la Escritura, cuando se menciona que la Sombra de Dios cubre un lugar, un espacio, significa que lo hace en suma plenitud:
Los sacerdotes no pudieron continuar su servicio litúrgico debido a la nube, porque la Gloria de Yavé ocupaba toda la Casa de Yavé. Entonces Salomón declaró: «Yavé dijo que habita en la nube;lo que yo he construido es pues la Casa donde tú moras, el lugar donde tú residirás para siempre». (1 Reyes 8, 13)
Debes de ver que con María se menciona dos cosas: (1) descenderá el Espíritu Santo sobre tí, y (2) el Altísimo te cubrirá con su sombra. Una y otra cosa no son lo mismo. Son significados especiales, y diferentes. En el caso del 2, solamente se le ha expresado a María, sólo a Ella, y no a otro cristiano más, menos, en un sentido general como lo pretendes hacer ver.
En primer lugar esto no ayuda a tu doctrina de la inmaculada concepcion, maria fue cubierta despues de que el angel le hablo, no antes, por lo tanto esa proteccion no la pudo haber salvado del pecado original.
En segundo lugar, los cristianos somos el templo del Espiritu santo, tu argumentabas que como Maria fue el
templo de Dios, ella tuvo que ser impecable e inmaculada, pero esto es falso y albitrario porque nosotros no somos impecables ni inmaculados, pero somos el templo del Espiritu Santo.
Si lees el contexto de Lucas 1, por ejemplo aqui esta:
30 No tengas miedo, Maria, Dios te ha concedido su favor-- le dijo el angel-. 31
Quedaras encinta y daras a luz un hijo, y le pondras por nombre Jesus. 32 El sera un gran hombre, y lo llamaran Hijo del Altisimo. Dios el Señor le dara el trno de su padre David, 33 y reinara sobre el pueblo de Jacob para siempre. Su reinado no tendra fin. 34
¿Como podra suceder esto -le pregunto Maria al Angel-, puesto que soy virgen? 35 El Espiritu Santo vendra sobre ti, y el poder del altisimo te cubrira con su sombra. Asi que el santo niño que va a nacer lo llamaran Hijo de Dios.
Todo el texto y contexto esta relacionado con el nacimiento milagroso de Jesus, cuando Maria pregunta al angel como va ser que ella va tener un niño si es virgen, este le responde que el Espiritu Santo hara la obra en ella, y por lo tanto el
"santo niño" se le llamara hijo de Dios.
El texto y contexto no se relacionada con la impecabilidad de Maria, nisiquiera se le dice santa, el Espiritu Santo cubrirri con su sombra a Maria,
no para hacerla santa, sino para hacer el milagro de la concepcion.
Y lo mas interesante es que ningun escritor biblico se tomo la molestia de llamar a Maria en especifico, como SANTA, cosa rara si era la SANTISIMA e INMACULADA.
