Jorge Enrique;n3297554 dijo:
Mi sentido común me indica que esto:
Así pues, como el delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenación, así también la obra de justicia de uno solo procura toda la justificación que da la vida. En efecto, así como por la desobediencia de un solo hombre, todos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno solo todos serán constituidos justos.
Epístola a los Romanos. V,18-19.
Indica que todos,
tu y pacífico dicen que los que nacen no lo son
¿entonces quiénes?
¿acaso hay una edad que lo determine?
si ,,,
la edad en que sale de la dispensacion de inocencia despertando al conocimiento del bien y del mal ,y conociendo la ley , la cual al transgredir hace justo que sea condenado muriendo espiritualmente
piensa hermano ,, hagamos exegesis ,,,
en el pasaje tenemos dos afirmaciones las cuales se comparan ,
1) por la desobediencia de uno solo todos fueron constituidos pecadores
2) por la obediencia de uno solo todos fueron constituidos justos
pregunta ,,,
son todos los seres humanos justos por la justicia de Cristo ??? no ,,,
no todos los seres humanos son justos ,
porque???
porque pablo habla de un proceso no de un hecho . es decir ,
el ser humano tiene que nacer de nuevo y habrasar a Cristo para constituirse justo
de la misma manera son todos los seres humanos condenados por el pecado de adan??? no ,,, porque esta escrito "solo el alma que pecare esa morira ",,,
entonses a que se refiere pablo???
pablo se refiere a procesos
uno comiensa con el pecado de adan y el otro comiensa con la obediencia de Cristo
el pecado de adan trae el conocimiento del bien y del mal a toda la raza humana y tal conocimiento arrastra a los hombres a pecar y a ser condenados no por el pecado de adan directamente sino por su propio pecado
,,por eso en otro pasaje pablo clarifica "por cuanto todos pecaron" pues aunque la parte adamica es la que nos da la naturaleza pecaminosa es nuestro propio pecado el que nos trae la justa condenacion .
y esto ocurre al salir de la dispensacion de inocencia y entrar a la dispensacion del conocimiento de la ley pues sin conocimiento de la ley el pecado esta muerto y no tiene ningun poder sobre nosotros ,
por eso pablo afirma que fue el conocimiento de la ley quien en un principio lo mato .
asi el hombre entra en condenacion por transgredir la ley y no porque alla nacido muerto espiritualmente . ,,
, Dios en su sabiduria establecio el castigo y la condenacion solo a los culpables de transgredir y no a los inocentes ,,, por eso la muerte espiritual llega al ser humano luego del conocimiento de la ley y no antes . seria injusto para Dios condenar a quien nunca trasgredio alguna ley .
aunque todos los hombres nacen con una naturaleza pecaminosa que eventualmente les llevara a pecar estos no puedes ser justamente condenados hasta que en efecto pecan .
asi trabaja la justicia de Dios para todos los hombres .
de la misma forma
la obediencia de Cristo trae la justificacion a la raza humana y tal justificacion habre la puerta de esperanza a todos los hombres , pero esto no es automatico
tambien es un proceso ,
,,, los hombres deben creer y arrepentirse para que la obediencia de Cristo finalmente pueda adjudicarse solo a los hombres que creen en el .
ambos estados son el resultado de un proceso y no es que el uno o el otro pueda aplicarse en forma automatica sin elementos de justicia
los hombres no nacen condenados ,,, nacen con naturaleza pecaminosa que les llevara a pecar y a ser entonses condenados
los hombres no nacen justificados , tienen que pasar por el proceso de convercion para entonses ser justificados .
a eso es a lo que se refiere pablo .
