!EL FIN DE LA LEY!

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Foristas y Hermanos:

Me urge que ustedes conoscan la siguiente información, por favor, tomense su tiempo:


Explicación de Colosenses 2:16:

¿sabía usted que habían 7 sábados ceremoniales y uno semanal...? ¿sabía usted que ese sábado semanal fué el que Dios instituyó en la creación...? (Genesis 2:1-3) ¿sabía usted que ese sábado semanal fué el que Dios escribió en los 10 mandamientos...? (Exodo 20:8-11) ¿sabía usted que ese sábado es el que se guardará para siempre...? (Isaías 66:23)

¿Sabía usted que el sábado semanal existiía ya santo mas de 2,400 años antes de los otros sábados ceremoniales...?

Le explico:

Sábados ceremoniales:

1. Pascua = muerte de Cristo
2. Panes sin levadura = vida sin pecado de Cristo
3. Gavilla mecida = resurección de Cristo
4. Pentecostés = inicio del ministerio sacerdotal de Cristo en el santuario celestial
5. Trompetas = El mensaje de los tres ángeles
6. Expiación = juicio investigador
7. Tabernáculos = morada de los Santos junto a Dios en la Tierra Nueva

En estas 7 fiestas mencionadas, el día sagrado de cada una de ellas era considerado un sábado, "día de reposo" y podía caer en un día común, entiendase, miércoles, lunes etc. Por lo tanto son 7 sábados ceremoniales muy diferentes al sábado semanal. El sábado semanal era el único sábado santo que existía antes de ser mencionado los 7 sábados ceremoniales. El verso de Colosenses 2:16 menciona el sábado como que ya no es necesario guardar. Lo primero que hay que notar es que se está mencionando mandamientos ceremoniales y no morales, o sea, está mencionando mandamientos que estaban escritos en la ley de Moisés, como "comida y bebida", "días de fiestas", "lunas nuevas" y no en los 10 mandamientos que es la ley de Dios. Son dos cosas distintas. Por lo tanto, NO se refiere al sábado de la creación sino los sábados que iban a ser caducados. (Oseas 2:11) Estos sábados ceremoniales simbolizaban al plan de salvación.

Veamos la evidencia:

1. "comida o en bebida", ¿donde se menciona esto en la ley de Dios (10 mandamientos)...? en ningún lado, sin embargo encontramos que era mencionado en la ley de Moisés, o sea, en el libro de la ley en los procesos ceremoniales porque la comida y la bebida ejemplificaban a Cristo (Juan 6:55)
   
2. "días de fiesta", ¿Donde se mencionan días de fiesta en los 10 mandamientos...? en ningún lado, sino que son mandamientos ceremoniales que fueron caducados, anulados, abolidos con la muerte de Cristo porque estas fiestas ejemplificaban el plan de salvación.
   
3. "luna nueva", se refiere a la fiesta de las lunas nuevas en el pueblo de Israel con un significado ceremonial y no moral, o sea, este mandamiento de guardar dichos días estaban en la ley ceremonial y no en la moral, no se encontraban escritos en los 10 mandamientos.

Entonces, si el CONTEXTO favorece que Pablo se está refiriendo a las fiestas, días de luna nuevas y comida o bebidas ceremoniales escritas por Moisés en el libro de la ley... ¿Porque debo creer que el sábado mencionado se refiere al sábado semanal de la ley de Dios (10 mandamientos) y no a los sábados ceremoniales...? Los sábados ceremoniales y el sábado semanal eran conocidos como "días de reposo" o en hebreo "shabbat", pero no eran lo mismo.

Veamos los siguientes textos paralelos al texto de Colosenses 2:16:

1. 1 Crónicas 23:31 Debían ofrecer los holocaustos al Eterno los sábados, nuevas lunas y fiestas solemnes, según su número y su rito, siempre ante el Eterno.
   
2. 2 Crónicas 2:4 "Tengo que edificar casa al Nombre del Eterno mi Dios, para consagrársela, para quemar incienso aromático ante él, para colocar continuamente el pan de la Presencia, para ofrecer holocaustos mañana y tarde, los sábados, nuevas lunas y fiestas del Eterno, nuestro Dios; lo que ha de ser perpetuo en Israel.
   
3. 2 Crónicas 8:13 Para ofrecer cada cosa en su día, conforme mandó Moisés, en los sábados, nuevas lunas y fiestas solemnes, tres veces al año: a saber, la fiesta del pan sin levadura, de las semanas y de las cabañas.
   
4. 2 Cronicas 31:3 El rey contribuyó de su hacienda para los holocaustos de la mañana y de la tarde, de los sábados, nuevas lunas y fiestas solemnes, como está escrito en la Ley del Eterno.
   
5. Nehemías 10:33 para el pan de la Presencia, la ofrenda diaria, el holocausto continuo, el de los sábados, de las nuevas lunas, de las festividades, para las santificaciones y sacrificios de la expiación del pecado de Israel, y para toda la obra de la casa de nuestro Dios.
   
6. Ezequiel 45:17 "Al príncipe le corresponderá dar el holocausto, el sacrificio y la libación en las fiestas solemnes, en las lunas nuevas, en los sábados, y en todas las fiestas de Israel. El proveerá la expiación, la ofrenda, el holocausto y las ofrendas de paz, para expiar la casa de Israel".

Si se fija, todos estos textos nos muestran los sacrifícios y ritos que se hacían en ellos, evidencia de que son los sábados ceremoniales y no el semanal.

Veamos ahora el verso discutido:
Colosenses 2:16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o bebida, o en días de fiesta, nuevas lunas o sábados.

Entonces... si los sábados en los textos antes mencionados son los sábados ceremoniales, y si las estructuras de estos versos son las mismas, o sea, son paralelos...

¿porque debo creer que Colosenses 2:16 nos habla del sábado semanal mientras que los demás versos nos hablan de los sábados ceremoniales...?

Mas aún, hay un verso que afirma esta separación y anulación mas clara:
Oseas 2:11 "Haré cesar todo su gozo, sus fiestas, sus nuevas lunas, sus sábados y todas sus festividades.

¿Están notanto...? ¿sigues creyendo que es lo mismo...? No hay evidencia alguna en toda la biblia para anular la ley de Dios y juntamente el sábado.

Dios le bendiga.

 

[teologygalarq]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Shalom

Excelente aportación forista humillado


Shalom

 

[Leal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

LEAL:

Es interesante tu tesis, acerca de que hay dos clases de esclavos:

1 - Los israelitas, como esclavos de la la ley de Dios.

2 - Los gentiles como esclavos de la ley del pecado.

Quieres decir que los israelitas no eran esclavos del pecado, o quieres decir que los israelitas eran esclavos del pecado y a la vez esclavos de la ley de Dios ??

Redimio entonces Cristo a personas que estaban en doble esclavitud ??

Tienes alguna referncia biblica que diga que los israelitas eran esclavos de la ley de Dios ??​

Los israelitas eran doblemente esclavos: de la ley, y del pecado. Jesús los libró de las dos esclavitudes.

Cristo libró a los israelitas de la maldición de la ley:

[SUP]13 [/SUP]Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: «Maldito todo el que es colgado de un madero.» Gal.3:13


Libró también a los israelitas de la obligación de cumplirla ley, los libró de esa esclavitud:

[SUP]4 [/SUP]Pero cuando se cumplió el plazo,[SUP]w[/SUP] Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, [SUP]5 [/SUP]para rescatar a los que estaban bajo ὑπὸ accusative la ley, a fin de que fuéramos adoptados como hijos. Gal.4


37.7 ὑπό[SUP]b[/SUP] (with the accusative): a marker of a controlling person, institution, or power—‘under, under the control of, under obligation to.’ ἀλλὰ συνέκλεισεν ἡ γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν ‘but the Scripture includes all things under the power of sin’ Ga 3.22; ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ ‘in order that he may redeem those who are under the Law’ or ‘ … under obligation to abide by the regulations of the Law’ Ga 4.5. It is generally a mistake to render literally the expression τοὺς ὑπὸ νόμον as in Ga 4.5, because ‘those who are under the Law’ may simply mean ‘people who act illegally.’
[SUP][SUP][1][/SUP][/SUP]


1805 ἐξαγοράζω [exagorazo /ex·ag·or·ad·zo/] v. From 1537 and 59; 1 to redeem. 1a by payment of a price to recover from the power of another, to ransom, buy off. 1b metaph. of Christ freeing the elect from the dominion of the Mosaic Law at the price of his vicarious death. 2 to buy up, to buy up for one’s self, for one’s use. 2a to make wise and sacred use of every opportunity for doing good, so that zeal and well doing are as it were the purchase money by which we make the time our own.
[SUP][SUP][2][/SUP][/SUP]


Eso lo confirma el apóstol en romanos, con esta amplia, clara y concluyente explicación:

[SUP]2 [/SUP]Por ejemplo, la casada está ligada por ley a su esposo sólo mientras éste vive; pero si su esposo muere, ella queda libre de la ley que la unía a su esposo. [SUP]3 [/SUP]Por eso, si se casa con otro hombre mientras su esposo vive, se le considera adúltera. Pero si muere su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adúltera aunque se case con otro hombre.

[SUP]4 [/SUP]Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto para Dios. [SUP]5 [/SUP]Porque cuando nuestra naturaleza pecaminosa aún nos dominaba,[SUP]e[/SUP] las malas pasiones que la ley nos despertaba actuaban en los miembros de nuestro cuerpo, y dábamos fruto para muerte. [SUP]6 [/SUP]Pero ahora, al morir a lo que nos tenía subyugados, hemos quedado libres de la ley, a fin de servir a Dios con el nuevo poder que nos da el Espíritu, y no por medio del antiguo mandamiento escrito. Ro.7

Los israelitas estaban sujetos a la ley hasta que Cristo murió, una vez muerto Jesús de Nazaret, ellos quedaron libres de la ley, de ahí en adelante, son del que resucitó. El fin de la ley fue Cristo.


La ley del Sinaí es un yugo de esclavitud.

5 Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes[SUP]z[/SUP] y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud.
[SUP]2 [/SUP]Escuchen bien: yo, Pablo, les digo que si se hacen circuncidar [uno de los 613 mandamientos], Cristo no les servirá de nada. [SUP]3 [/SUP]De nuevo declaro que todo el que se hace circuncidar está obligado a practicar toda la ley. Gal.5


A los judíos que siguen practicando obras que demanda la ley, se les considera hijos de la esclava.

[SUP]24[/SUP]Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud; éste es Agar.[SUP] 25[/SUP]Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en esclavitud. Gal.4


Más claro no puede estar expresado: estar bajo la ley es estar bajo esclavitud. Y más claro tampoco puede estar expresado que los que quieren seguir practicando obras que demanda la ley, tienen que cumplir los 613 mandamientos de la ley, de lo contrario se hacen malditos:

[SUP]10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras que demanda la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Gal.3


Los israelitas al igual que todos los creyentes, también fueron librados del pecado. Ro.6:18, 22

---

[SUP]w [/SUP]4:4 se cumplió el plazo. Lit. vino la plenitud del tiempo.

[SUP][SUP][1][/SUP][/SUP]Louw, J. P., & Nida, E. A. (1996, c1989). Greek-English lexicon of the New Testament : Based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition.) (1:472). New York: United Bible societies.

v v: verb

TDNT Theological Dictionary of the New Testament

TDNTA Theological Dictionary of the New Testament, Abridged in One Volume

GK Goodrick-Kohlenberger

AV Authorized Version

[SUP][SUP][2][/SUP][/SUP]Strong, J. (1996). The exhaustive concordance of the Bible : Showing every word of the text of the common English version of the canonical books, and every occurrence of each word in regular order. (electronic ed.) (G1805). Ontario: Woodside Bible Fellowship.

[SUP]e [/SUP]7:5 cuando … dominaba. Lit. cuando estábamos en la carne.

[SUP]z [/SUP]5:1 Cristo … firmes. Var. Por lo tanto, manténganse firmes en la libertad con que Cristo nos libertó.

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Shalom

Excelente aportación forista humillado


Shalom

Gloria a Dios.

Pero... ¿no comprendo ahora...? ¿no cree usted en la vigencia (celebración) de los sábados ceremoniales...?

Saludos.

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Cristo libró a los israelitas de la maldición de la ley:

[/I].

Saludos.

Hermano, me resta decirle "que duro de cervíz" es usted... es increíble... se le ha presentado la gran verdad clara como el agua y sigue exponiendo lo mismo.

¿Que maldición poseía los 10 mandamientos...?

Espero su respuesta.

Ahora... veamos que ley poseía maldiciones y también bendiciones, porque siempre mencionamos las maldiciones ..pero... ¿y las bendiciones..?

La biblia dice:

Josué 8:34 Después de esto, Josué leyó todas las palabras de la Ley, las bendiciones y las maldiciones, según está escrito en el Libro de la Ley.

Le pregunto:

¿es el libro de la ley lo mismo que las tablas de piedra...? Si o No...?

Por favor, si es tan amable responda las preguntas en rojo.

 

[teologygalarq]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Gloria a Dios.

Pero... ¿no comprendo ahora...? ¿no cree usted en la vigencia (celebración) de los sábados ceremoniales...?

Saludos.

Shalom

una pregunta


los talmidim siguieron celebrando los shabatot ceremoniales tras la resurrección de Yashua HaMashiaj?


Shalom

 

[Leal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Foristas y Hermanos:

Me urge que ustedes conoscan la siguiente información, por favor, tomense su tiempo:


Explicación de Colosenses 2:16:

¿sabía usted que habían 7 sábados ceremoniales y uno semanal...? ¿sabía usted que ese sábado semanal fué el que Dios instituyó en la creación...? (Genesis 2:1-3) ¿sabía usted que ese sábado semanal fué el que Dios escribió en los 10 mandamientos...? (Exodo 20:8-11) ¿sabía usted que ese sábado es el que se guardará para siempre...? (Isaías 66:23)

¿Sabía usted que el sábado semanal existiía ya santo mas de 2,400 años antes de los otros sábados ceremoniales...?

Le explico:

Sábados ceremoniales:

1. Pascua = muerte de Cristo
2. Panes sin levadura = vida sin pecado de Cristo
3. Gavilla mecida = resurección de Cristo
4. Pentecostés = inicio del ministerio sacerdotal de Cristo en el santuario celestial
5. Trompetas = El mensaje de los tres ángeles
6. Expiación = juicio investigador
7. Tabernáculos = morada de los Santos junto a Dios en la Tierra Nueva

En estas 7 fiestas mencionadas, el día sagrado de cada una de ellas era considerado un sábado, "día de reposo" y podía caer en un día común, entiendase, miércoles, lunes etc. Por lo tanto son 7 sábados ceremoniales muy diferentes al sábado semanal. El sábado semanal era el único sábado santo que existía antes de ser mencionado los 7 sábados ceremoniales. El verso de Colosenses 2:16 menciona el sábado como que ya no es necesario guardar. Lo primero que hay que notar es que se está mencionando mandamientos ceremoniales y no morales, o sea, está mencionando mandamientos que estaban escritos en la ley de Moisés, como "comida y bebida", "días de fiestas", "lunas nuevas" y no en los 10 mandamientos que es la ley de Dios. Son dos cosas distintas. Por lo tanto, NO se refiere al sábado de la creación sino los sábados que iban a ser caducados. (Oseas 2:11) Estos sábados ceremoniales simbolizaban al plan de salvación.

Veamos la evidencia:

1. "comida o en bebida", ¿donde se menciona esto en la ley de Dios (10 mandamientos)...? en ningún lado, sin embargo encontramos que era mencionado en la ley de Moisés, o sea, en el libro de la ley en los procesos ceremoniales porque la comida y la bebida ejemplificaban a Cristo (Juan 6:55)
2. "días de fiesta", ¿Donde se mencionan días de fiesta en los 10 mandamientos...? en ningún lado, sino que son mandamientos ceremoniales que fueron caducados, anulados, abolidos con la muerte de Cristo porque estas fiestas ejemplificaban el plan de salvación.
3. "luna nueva", se refiere a la fiesta de las lunas nuevas en el pueblo de Israel con un significado ceremonial y no moral, o sea, este mandamiento de guardar dichos días estaban en la ley ceremonial y no en la moral, no se encontraban escritos en los 10 mandamientos.

Entonces, si el CONTEXTO favorece que Pablo se está refiriendo a las fiestas, días de luna nuevas y comida o bebidas ceremoniales escritas por Moisés en el libro de la ley... ¿Porque debo creer que el sábado mencionado se refiere al sábado semanal de la ley de Dios (10 mandamientos) y no a los sábados ceremoniales...? Los sábados ceremoniales y el sábado semanal eran conocidos como "días de reposo" o en hebreo "shabbat", pero no eran lo mismo.

Veamos los siguientes textos paralelos al texto de Colosenses 2:16:

1. 1 Crónicas 23:31 Debían ofrecer los holocaustos al Eterno los sábados, nuevas lunas y fiestas solemnes, según su número y su rito, siempre ante el Eterno.
2. 2 Crónicas 2:4 "Tengo que edificar casa al Nombre del Eterno mi Dios, para consagrársela, para quemar incienso aromático ante él, para colocar continuamente el pan de la Presencia, para ofrecer holocaustos mañana y tarde, los sábados, nuevas lunas y fiestas del Eterno, nuestro Dios; lo que ha de ser perpetuo en Israel.
3. 2 Crónicas 8:13 Para ofrecer cada cosa en su día, conforme mandó Moisés, en los sábados, nuevas lunas y fiestas solemnes, tres veces al año: a saber, la fiesta del pan sin levadura, de las semanas y de las cabañas.
4. 2 Cronicas 31:3 El rey contribuyó de su hacienda para los holocaustos de la mañana y de la tarde, de los sábados, nuevas lunas y fiestas solemnes, como está escrito en la Ley del Eterno.
5. Nehemías 10:33 para el pan de la Presencia, la ofrenda diaria, el holocausto continuo, el de los sábados, de las nuevas lunas, de las festividades, para las santificaciones y sacrificios de la expiación del pecado de Israel, y para toda la obra de la casa de nuestro Dios.
6. Ezequiel 45:17 "Al príncipe le corresponderá dar el holocausto, el sacrificio y la libación en las fiestas solemnes, en las lunas nuevas, en los sábados, y en todas las fiestas de Israel. El proveerá la expiación, la ofrenda, el holocausto y las ofrendas de paz, para expiar la casa de Israel".

Si se fija, todos estos textos nos muestran los sacrifícios y ritos que se hacían en ellos, evidencia de que son los sábados ceremoniales y no el semanal.

Veamos ahora el verso discutido:
Colosenses 2:16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o bebida, o en días de fiesta, nuevas lunas o sábados.

Entonces... si los sábados en los textos antes mencionados son los sábados ceremoniales, y si las estructuras de estos versos son las mismas, o sea, son paralelos...

¿porque debo creer que Colosenses 2:16 nos habla del sábado semanal mientras que los demás versos nos hablan de los sábados ceremoniales...?

Mas aún, hay un verso que afirma esta separación y anulación mas clara:
Oseas 2:11 "Haré cesar todo su gozo, sus fiestas, sus nuevas lunas, sus sábados y todas sus festividades.

¿Están notanto...? ¿sigues creyendo que es lo mismo...? No hay evidencia alguna en toda la biblia para anular la ley de Dios y juntamente el sábado.

Dios le bendiga.

Compadre, ¿a quien pretende marear? Los días de reposo mencionados en colosenses, son los sábados.

[SUP]2[/SUP]Habló además Jehová a Moisés, diciendo:[SUP] 13[/SUP]Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo;* porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.[SUP] 14[/SUP]Así que guardaréis el día de reposo,* porque santo es a vosotros; el que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él, aquella persona será cortada de en medio de su pueblo.[SUP] 15[/SUP]Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de reposo* Ex.31 Eso es una obra que demanda la ley.


[SUP]16[/SUP]Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,[SUP]d[/SUP]*[SUP] 17[/SUP]todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. Col.2


La orden es a que nadie nos juzgue en cuanto a esas cosas, es decir, que nadir se le ocurra poner reglamentos y determinar nada sobre esos asuntos.

No existe recomendación apostólica de guardar el día de reposo, de ninguna manera. Ni aun en la solución primitiva del conflicto de los judaizantes en Hch.15, se menciona el día de reposo como algo que los gentiles debían guardar.

¿Tú realmente piensas que con ese vano argumento vas a engañar a los creyentes que no son ni adventistas, ni gentiles judaizados?

Nosotros, las nuevas criaturas en Cristo, somos edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, y sobre el fundamento doctrinal del apóstol de Jesucristo a las naciones. Ahí, no hay recomendación alguna a guardar esa obra que demanda la ley.

---

* Aquí equivale a sábado.

* Aquí equivale a sábado.

* Aquí equivale a sábado.

[SUP]d [/SUP][SUP]d[/SUP] 2.16: Ro. 14.1–6.

* Aquí equivale a sábado.

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Shalom

una pregunta


los talmidim siguieron celebrando los shabatot ceremoniales tras la resurrección de Yashua HaMashiaj?


Shalom

Al menos Pablo visitó varias fiestas pero no con propósito de celebrarlas, sino de visitar y estar con sus hermanos (Pueblo), ya que para varias fiestas (Panes sin levadura, pentecostés y Tabernáculos) debían visitar Jerusalén. Entonces... ¿Donde estaba Pablo según Hechos 20:6...? En la provincia de Filipos. O sea, ¿ya no es neccesario guardarlo de la forma que se hacía...?

¿Podría explicarme hermano...? ¿Podría explicarme que fiestas había que guardar ahora...?

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Compadre, ¿a quien pretende marear? Los días de reposo mencionados en colosenses, son los sábados.

[SUP]2[/SUP]Habló además Jehová a Moisés, diciendo:[SUP] 13[/SUP]Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo;* porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.[SUP] 14[/SUP]Así que guardaréis el día de reposo,* porque santo es a vosotros; el que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él, aquella persona será cortada de en medio de su pueblo.[SUP] 15[/SUP]Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de reposo* Ex.31 Eso es una obra que demanda la ley.


[SUP]16[/SUP]Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,[SUP]d[/SUP]*[SUP] 17[/SUP]todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. Col.2


La orden es a que nadie nos juzgue en cuanto a esas cosas, es decir, que nadir se le ocurra poner reglamentos y determinar nada sobre esos asuntos.

No existe recomendación apostólica de guardar el día de reposo, de ninguna manera. Ni aun en la solución primitiva del conflicto de los judaizantes en Hch.15, se menciona el día de reposo como algo que los gentiles debían guardar.

¿Tú realmente piensas que con ese vano argumento vas a engañar a los creyentes que no son ni adventistas, ni gentiles judaizados?

Nosotros, las nuevas criaturas en Cristo, somos edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, y sobre el fundamento doctrinal del apóstol de Jesucristo a las naciones. Ahí, no hay recomendación alguna a guardar esa obra que demanda la ley.

---

* Aquí equivale a sábado.

* Aquí equivale a sábado.

* Aquí equivale a sábado.

[SUP]d [/SUP][SUP]d[/SUP] 2.16: Ro. 14.1–6.

* Aquí equivale a sábado.

Lamento decirle que usted está tan errado que no puede ver la gran verdad.

Veamos si se guardaba el sábado en el NT:

Act 13:42 Al salir Pablo y Bernabé, la gente les rogaba que el siguiente sábado les hablaran de estas cosas.
Act 13:43 Terminada la reunión de la sinagoga, muchos de los Judíos y Gentiles temerosos de Dios siguieron a Pablo y a Bernabé, quienes, hablándoles, les instaban a perseverar en la gracia de Dios.
Act 13:44 El siguiente sábado casi toda la ciudad se reunió para oír la palabra del Señor.

Act 17:2 Y Pablo, entró según su costumbre, y por tres sabados discutió con ellos basándose en las Escrituras,

Act 18:4 Y discutía en la sinagoga todos los sabados, y persuadía a judíos y a griegos.

Creo que usted es un vivo ejemplo de una persona que no desea vear.

 

[teologygalarq]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Al menos Pablo visitó varias fiestas pero no con propósito de celebrarlas, sino de visitar y estar con sus hermanos (Pueblo), ya que para varias fiestas (Panes sin levadura, pentecostés y Tabernáculos) debían visitar Jerusalén. Entonces... ¿Donde estaba Pablo según Hechos 20:6...? En la provincia de Filipos. O sea, ¿ya no es neccesario guardarlo de la forma que se hacía...?

¿Podría explicarme hermano...? ¿Podría explicarme que fiestas había que guardar ahora...?

Shalom

A ver, gustosamente y amablemente intentaré explicar de una forma muy muy muy breve.

Ante todo, si usted me respete, yo también lo haré. Y no como otros del foro.


Mire, me gustaría que entendiera algo muy sencillo, cuando nuestro Maestro Yashua toma la última copa de vino -aspecto inventado en el exilio que no está en la Torá- les dice; que CADA VEZ QUE SE REUNAN LO CELEBREN BAJO ESA NUEVA PERSPECTIVA; es decir, una fiesta que el ETERNO INVENTA, ahora deben seguir haciéndola pero con la vista y el simbolismo puesto en su Maestro.

Por favor, por favor....no piense que los yahudim dejaron de celebrar las fiestas de HaShem. Recuerde que en la mal llamada patrística tenemos textimonios de Epifanio y otros, diciendo que los JUDIOS NAZARENOS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...SEGUÍAN GUARDANDO LAS MOADIM O FIESTAS.


Es decir, se puede ser judío y cristiano a la vez; no nos vayamos a los extremos, bebacashá-----por favor.

Brajot


Shalom

 

[teologygalarq]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Shalom


Entonces, la parte que toca a los gentiles, es solo OPTATIVA...es decir, si ellos sienten ese llamado, pueden realizar cualquier mitzvot de la Torá de Moshé o Sinay, como un recordatorio y respeto a la nueva fe que abrazan en el Eterno de Israel.


Esa fe que abrazan, los saca de la fe griega y romana pero no de la cultura o etnia que así los identifica. Ahora bien, un gentil puede -y tiene todo el derecho- de seguir sieno gentil, pero con una cultura que no caiga en contradición con los mandamientos del Eterno. Así por ejemplo puede adorar el gentil a YH, pero no a Zeus.

Y ese, ese, ese, ese...fue el problema de las fusiones...y de hecho, lo seguirá siendo en todos los pueblos, incluido el judío.

si no que se lo pregunten a Lior Hayat portavoz de la embajada de Israel en España que se confiesa un judío ateo.


Shalom

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Bueno hermano Teology...

Le corresponde entonces a usted responder la siguiente pregunta, ya que siempre que la hago, nadie responde, no se porque, sabe...

La biblia no registra que los discípulos siguieran guardando las fiestas rituales de hecho, lo que si hay es evidencia de que el mismo Pablo dijera que estas fiestas eran "sombra" de una realidad (Colosenses 2:17) luego en Hebreos dice: Heb 10:1 Porque la ley, teniendo (éjo) la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.

Entonces... ¿de que ley hablamos...? Por supuesto, "la ley de Moisés y no otra", pero...¿ya no es necesario el sacrifício de animales pero si guardar la fiesta...? Claro que no hermano. No podemos eliminar una cosa y quedarnos con otra.

Saludos.

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Bueno hermano Teology...

Le corresponde entonces a usted responder la siguiente pregunta, ya que siempre que la hago, nadie responde, no se porque, sabe...

¿Que ley es la que vino 430 años después de la promesa que tendría vigencia hasta que llegara la simiente según Galatas 3:19...?

La biblia no registra que los discípulos siguieran guardando las fiestas rituales de hecho, lo que si hay es evidencia de que el mismo Pablo dijera que estas fiestas eran "sombra" de una realidad (Colosenses 2:17) luego en Hebreos dice: Heb 10:1 Porque la ley, teniendo (éjo) la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.

Entonces... ¿de que ley hablamos...? Por supuesto, "la ley de Moisés y no otra", pero...¿ya no es necesario el sacrifício de animales pero si guardar la fiesta...? Claro que no hermano. No podemos eliminar una cosa y quedarnos con otra.

Saludos.

Pregunta en rojo.

 

[teologygalarq]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Shalom



A veeeeeeeeer...vamos por partes que diría Jack el destripador.....


1º La Instrucción -olvide el concepto ley que solo hace enredar- es todo aquellos que sirve para acercarnos al Eterno a través de actos éticos y morales. Así cualquier palabra de un profeta o poeta o juez que sirvieran en este sentido, se consideraban Instrucción o Torá.

2º Con Avraham incircunciso se dio una Torá que él obedecía sin tener pena de maldición.

3º con Moshe circunciso se dio una Torá que si tenía maldición; pero es la misma Torá que relata Yejezquel pero le añade MISHPAT

4º El concepto MISHPAT que tan lastimosamente se traduce al castellano como Ley, o cualquier otra memez sinónima; implica un aspecto jurídico en que se hace un veredicto judicial por crimen y por tanto sentencia de muerte. Miren: - 4941. מִשְׁפָּט mishpát -. Examinen sus concordancias.

5º La Torá que se dio 430 años después contenía esa MISHPAT y por tanto alejaba a las personas del IDEAL del Eterno y una obedicencia por amor.

6º La historia en todo el TaNaJ, nos demuestra la constante caida del pueblo en el pecado -lo mismo que el pecado de algunos foristas de este foro-.

7º Estoy seguro de que shaliaj Shaul estaría de acuerdo con esto que voy a decir ahora: "si Yashua no viene y se ofrece él por los pecados de Su Pueblo; no habrían suficientes corderos en el mundo para seguir sacrificando"

8º Así DE SENCILLOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO!!!!!!


nO HAY MÁS ....apreciado hermano


lo único que me queda por decirle es que, teniendo estos puntos presentes, vuelva a leer Ro. 7 y Ga. 3 y 4...verá como lo tiene más claro.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Otra cosa....¿qué tendrán que ver las churras con las merinas forista humillado? Ellos ofrecían el cordero NO POR LOS PECADOS, SINO POR LA LIBERACIÓN DE EGIPTO.

Las otras moadim, también eran perfectamente compatibles con la emuna en Yashua HaMashiaj. Es que sinceramente, se enredan ustedes solos más que la pata de un romano.


Shalom

 

[PastorHernández]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Gracias por su opinión.

Para la próxima utilice versos bíblicos que apoyen lo que dice.

saludos.

Estimado:humillado

Las Escrituras, son claras al hablar DE LOS DIEZ MANADAMIENTOS ESCRITO POR DIOS EN TABLAS DE PIEDRAS, Y COMO MANDAMIENTO DE LA LEY DEL PECADO. Entonces, lea en 1Juan 3:4: Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley. "No tendras dioses ajenos, "No te harás imágenes". "No tomarás el nombre de tu Dios en vano", "Acuèrdate del día de reposo para santificarlo...NO HAGAS EN EL OBRA ALGUNA...ECT, ECT; ¿LO VES? Por tanto, Dios como juez justo, introduce LA LEY DEL PECADO PARA CONDENARLO, Y JUZGA AL DESOBEDIENTE CON EL CASTIGO DE LA MUERTE. Añadir a eso, es mentira religiosa.

Sin embargo, las otra leyes que fueron escritas por Moisès, Y COMO PARTE DEL LIBRO DEL PACTO, fue leído a oídos del pueblo COMO TODAS LAS PALABRAS QUE JEHOVA HABIA DICHO PARA OBEDECERLAS IGUALMENTE, y como mandamientos de Dios(EXODO 24:7,12). Por eso los judíos se jactaban DE CONOCER EL LIBRO DE LA CIENCIA DE LA LEY Y LA VERDAD. ¿Entiendes? "instructor de los indoctos, maestro de niños, que tienes en la ley la forma de la ciencia y de la verdad"; "Tú que te jactas de la ley" ¿con infracción de la ley deshonras a Dios? Entonces, ¿Guardas el sábado del cuarto mandamiento, y sin hacer obra alguna? ¿Entiendes los 10 mandamientos?

Y finalmente, ¿POR CUAL LEY, se puede deshonrar EL SABADO? O sea, por la ley de Moisès, LA FE DE ABRAHAM, O POR LA LEY DE CRISTO. ¿Y POR CUAL TE DEBEN MATAR DE LAS QUE ESTAN ACTIVAS?

PAZ Y GRACIA DEL SJ

 

[teologygalarq]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Shalom


De verdad, forista Hernandez...

¿dónde quiere ir a parar usted?



Shalom

 

[moreh]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

La biblia no registra que los discípulos siguieran guardando las fiestas rituales de hecho, lo que si hay es evidencia de que el mismo Pablo dijera que estas fiestas eran "sombra" de una realidad (Colosenses 2:17) luego en Hebreos dice: Heb 10:1 Porque la ley, teniendo (éjo) la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.

Entonces... ¿de que ley hablamos...? Por supuesto, "la ley de Moisés y no otra", pero...¿ya no es necesario el sacrifício de animales pero si guardar la fiesta...? Claro que no hermano. No podemos eliminar una cosa y quedarnos con otra.

Saludos.

Estimado humillado, Sal de la CONFUSION.

Escrito esta en:

1Cor 5:7-8, Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que séais nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua que es CRSITO, ya fue sacrificada por nosotros.

Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.

El Apostol Pablo SI celebraba las fiestas solemnes o rituales, pero NO como los fariseos, sino como El Señor JESUCRISTO enseñó, ya que él también las celebró.

Además SI se eliminó el sacrificio de animales, por causa de UN sacrificio perfecto y eterno que es el sacrificio de nuestro Señor JESUCRISTO.

DIOS te bendiga

 

[teologygalarq]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Shalom


Así es forista moreh



Parece que aun no se han acostumbrado algunos a entender que se puede ser judio y cristiano a la vez.

Pero el ideal del Eterno va más allá de liturgias y ritos QUE EL ETERNO DIO A ISRAEL -que nadie piense que las fiestas judias son inventos de un nomada con insolación en el desierto-; ese ideal es seguir con las FIESTAS HASTA QUE EL CIELO PASE pero bajo Yashua HaMashiaj. POr lo tanto, ¿quién mejor que un judío para entender conceptos y fiestas judías limpiadas de halajot o tradiciones de ancianos?


Shalom

 

[Leal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Lamento decirle que usted está tan errado que no puede ver la gran verdad.

Veamos si se guardaba el sábado en el NT:

Act 13:42 Al salir Pablo y Bernabé, la gente les rogaba que el siguiente sábado les hablaran de estas cosas.
Act 13:43 Terminada la reunión de la sinagoga, muchos de los Judíos y Gentiles temerosos de Dios siguieron a Pablo y a Bernabé, quienes, hablándoles, les instaban a perseverar en la gracia de Dios.
Act 13:44 El siguiente sábado casi toda la ciudad se reunió para oír la palabra del Señor.

Act 17:2 Y Pablo, entró según su costumbre, y por tres sabados discutió con ellos basándose en las Escrituras,

Act 18:4 Y discutía en la sinagoga todos los sabados, y persuadía a judíos y a griegos.

Creo que usted es un vivo ejemplo de una persona que no desea vear.

¿La gran verdad? ¿Quién es esa, Elena White? ¡Por favor!

Te haces o realmente eres? ¿Cómo se te ocurre hacer algo solo porque lo ves hacer a alguien en el libro de los hechos? Estas viendo actuar a judíos que toda su vida habían vivido bajo el yugo de esclavitud, es decir, bajo la ley. En esos momentos aun no se había dado el evangelio revelado, aun la doctrina del NT no se había establecido en su totalidad.

Preséntame no lo que hicieron los apóstoles en el libro de los hechos, sino un pasaje en sus epístolas que recomienden a la iglesia a guardar el sábado; y no te hagas más el loco, ni te vayas por la tangente.

 

[PastorHernández]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Shalom


Así es forista moreh



Parece que aun no se han acostumbrado algunos a entender que se puede ser judio y cristiano a la vez.

Pero el ideal del Eterno va más allá de liturgias y ritos QUE EL ETERNO DIO A ISRAEL -que nadie piense que las fiestas judias son inventos de un nomada con insolación en el desierto-; ese ideal es seguir con las FIESTAS HASTA QUE EL CIELO PASE pero bajo Yashua HaMashiaj. POr lo tanto, ¿quién mejor que un judío para entender conceptos y fiestas judías limpiadas de halajot o tradiciones de ancianos?


Shalom

Estimado:teologygalarq

Por lo visto, USTED ES, como dijo Pablo en Romanos 2:23; "Tú que te jactas de la ley, ¿con infracción de la ley deshonras a Dios? Entonces, ¿Cómo los cristianos SE VAN A SER JUDIOS? Si ya lo somos en el interior, Y POR LA VERDADERA CIRCUNCISION DE LA LEY DE CRISTO. Y como si fuera poco, POR EL MISMO EVANGELIO DE LA INCIRCUNCISION QUE PREDICABA PABLO. Por el contrario, LOS JUDIOS PODIAN SER CRISTIANOS, y si no desechaban LA VERDADERA LEY DE LA LIBERTAD Y LA GRACIA DEL SEñOR JESúS. Por ende, COMO HICIERON los primeros judíos cristianos, y discípulos de Cristo, LOS APOSTOLES DEL CORDERO. ¿Lo ves? O sea, LOS JUDIOS HACIENDOSE CRISTIANOS.

Ahora bien, ¿QUE DISPARATES SON ESOS ARGUMENTOS RACISTAS? Y cuando dices: ¿quién mejor que un judío para entender conceptos y fiestas judías limpiadas de halajot o tradiciones de ancianos? No dijo Pablo Y LLENO DEL ESPIRITU SANTO, a los cristianos, ¿tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne? Y como apóstol de los cristianos, ¿Por què crees que lo dijo? Precisamente, PARA NO VOLVER A ESCLAVIZARSE CON LA LEY DE LOS JUDIOS e instrucciones de la Torá de fiestas, diezmos y ofrendas, memorial de la pascua, circuncisión, ect, ect.

Y finalmente, añadir a eso, SON MENTIRAS DE LOS QUE DICEN SER JUDIOS Y CRISTIANOS A LA VEZ; Y NO LO SON.

PAZ Y GRACIA DEL SEñOR JESúS