!EL FIN DE LA LEY!

[Leal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

E.Land.

La Ley no ha sido dada para JUSTIFICACIÓN. La Justificación está asociada a la salvación. Cristo nos justifica y, por ese acto de justificación, somos salvos.

La Ley no salva, por lo tanto la Ley no Justifica.

Pablo hace diferencia entre JUSTICIA POR LA LEY y JUSTICIA POR LA FE. Debemos notar que Pablo no dice JUSTIFICACIÓN POR LA LEY Y JUSTIFICACIÓN POR LA FE porque JUSTICIA Y JUSTIFICACIÓN SON CONCEPTOS DIFERENTES.

En consecuencia, mi querido E.Land, LA LEY NO HA SIDO DADA PARA JUSTIFICACIÓN, por ello insisto que vuestras conclusiones tienen inconsistencias de origen.

Bendiciones,

¡Embuste!

​

[SUP]25 [/SUP]Y si obedecemos fielmente todos estos mandamientos ante el Señor nuestro Dios, tal como nos lo ha ordenado, entonces seremos justos.” Dt.6

25 וּצְדָקָ֖ה תִּֽהְיֶה־לָּ֑נוּ כִּֽי־נִשְׁמֹ֨ר לַעֲשׂ֜וֹת אֶת־כָּל־הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֗את לִפְנֵ֛י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ כַּאֲשֶׁ֥ר צִוָּֽנוּ׃ ס[SUP][SUP][1][/SUP][/SUP]

7407 צְדָקָה (ṣ[SUP]e[/SUP]ḏā∙qā(h)): n.fem.; ≡ Str 6666; TWOT 1879b—1. LN 88.12–88.23 righteousness, justice, rightness, i.e., the state of doing what is required according to a standard (Ps 31:2[EB 1]); 2. LN 56.20–56.34 justice, i.e., the state or condition of fairly deciding what is right in a legal case, without prejudice (Isa 5:23); 3. LN 88.289–88.318 innocence, i.e., the state of not having any sin or its associated guilt, according to a standard (1Ki 8:32); [SUP][SUP][2][/SUP][/SUP]


La persona que pudiera cumplir la ley al pie de la letra, tendría justificación. Eso, por supuesto, fue imposible, nadie logró alcanzar la justicia mediante el cumplimiento de la ley del Sinaí, solo un hombre: Jesús de Nazaret.

No quiero mi propia justicia que procede de la ley, sino la que se obtiene mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada en la fe. Fil.3


Esa es la justicia que ustedes están buscando, al tratar de cumplir mandamientos de la ley del Sinaí.

---

[SUP][SUP][1][/SUP][/SUP] Biblia Hebraica Stuttgartensia: With Werkgroep Informatica, Vrije Universiteit Morphology; Bible. O.T. Hebrew. Werkgroep Informatica, Vrije Universiteit. 2006 (Dt 6:25). Logos Bible Software.

n. noun, or nouns

fem. feminine

Str Strong’s Lexicon

TWOT Theological Wordbook of the Old Testament

LN Louw-Nida Greek-English Lexicon

EB English Bible versification

LN Louw-Nida Greek-English Lexicon

LN Louw-Nida Greek-English Lexicon

[SUP][SUP][2][/SUP][/SUP] Swanson, J. (1997). Dictionary of Biblical Languages with Semantic Domains : Hebrew (Old Testament) (electronic ed.). Oak Harbor: Logos Research Systems, Inc.

 

[Leal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Y por qué no explicas tu definición de justificación, nada mas dice que no es igual a obtener justicia por hacer las obras de la ley.

La justificación se da por una causa, razón o argumento que justifica, esa es la definición de justificación, y precisamente la causa, razón o argumento que justifica dada en ese pacto, es el poner por obra los mandamientos.

Eso es lo que significa justificación.

por lo tanto la ley si se dio para justificación:

Y tendremos justicia (seremos justos) cuando cuidemos de poner por obra todos estos mandamientos delante de Jehová nuestro Dios, como él nos ha mandado. Deuteronomio 6:25.



Así está pactado, Dios se compromete a darle vida eterna a quien guarde el pacto, le hace justicia, la declara justo, lo justifica por las obras de la ley.




Claro que no dice así, porque eso no se pacto. El pacto antiguo no se acordó en esos términos y condiciones.



Ese es otro medio de justificación, esa es una justificación que se da por otra causa, razón o argumento, la causa, razón o argumento que se huso para este tipo de justificación fue la fe, la ley no tiene esa causa, razón o argumento de justificación, la ley no es de fe, pues dice: y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas. Gálatas 3:12. La ley lo que tiene como causa, razón o argumento para justificación, es el hacer las obras de la ley.

Estas hablando de dos pactos diferentes, cada uno de ellos tiene su causa, razón o argumento para justificación.

En el antiguo pacto Dios justifica a quien ponga por obra los mandamientos de la ley.

En el nuevo pacto Dios justifica a todo aquel que cree.



Justicia: Virtud que inclina a dar a cada uno lo que le pertenece o lo que le corresponde.

Dios hizo un pacto y en el prometió justificar a quien lo guardara.

Conceder la justificación por guardar la ley como lo prometió, es hacer justicia, es darle a cada uno lo que le pertenece.





Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Gálatas 4:4-5.

¿La redención es nueva para ti?

La redención es una compra de esclavos, los esclavos son los que están bajo el señorío de la ley.

Bendiciones.

Has entendido el verdadero significado de Gal.4:4-5, te felicito. Los israelitas fueron librados de la obligación de cumplir la ley del Sinaí, fueron librados de aquella esclavitud en que se metieron. Corre la voz.

Los que siguen practicando obras de la ley son malditos y están bajo esclavitud, son hijos de la esclava.

[SUP]10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Gal.3


[SUP]24 [/SUP]Ese relato puede interpretarse en sentido figurado: estas mujeres representan dos pactos. Uno, que es Agar, procede del monte Sinaí y tiene hijos que nacen para ser esclavos [de la ley]. [SUP]25 [/SUP]Agar representa el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la actual ciudad de Jerusalén, porque junto con sus hijos vive en esclavitud. [bajo la ley][SUP]26 [/SUP]Pero la Jerusalén celestial es libre, y ésa es nuestra madre. Gal.4

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

La ley del Sinaí es un sistema legal integral, consiste de 613 mandamientos, el que quiera cumplir mandamientos de ese sistema legal, tiene que cumplirlos todos, si cumple 612 solamente, se convierte en un maldito transgresor de la ley.

[SUP]10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Gal.3



[SUP]13[/SUP]Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. Ro.5


… [SUP]19[/SUP]que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados,… 2Cor.5

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

La ley del Sinaí es un sistema legal integral, consiste de 613 mandamientos, el que quiera cumplir mandamientos de ese sistema legal, tiene que cumplirlos todos, si cumple 612 solamente, se convierte en un maldito transgresor de la ley.

[SUP]10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Gal.3

Saludos hermano.

¿donde respondió a las preguntas...? ¿Usted entiende con esto que me respondió las preguntas..?

Hermano, ni siquiera explicó los versos que expuso y que tienen que ver ellos con lo que estamos hablando. Le contestaré como usted lo hace.

[SUP]13[/SUP]Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. Ro.5

Dan 12:6 Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿Cuándo será el fin de estas maravillas?

… [SUP]19[/SUP]que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados,… 2Cor.5

Hab 2:11 Porque la piedra clamará desde el muro, y la tabla del enmaderado le responderá.

 

[juvenal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

¡Embuste!

​

[SUP]25 [/SUP]Y si obedecemos fielmente todos estos mandamientos ante el Señor nuestro Dios, tal como nos lo ha ordenado, entonces seremos justos.” Dt.6


La persona que pudiera cumplir la ley al pie de la letra, tendría justificación. Eso, por supuesto, fue imposible, nadie logró alcanzar la justicia mediante el cumplimiento de la ley del Sinaí, solo un hombre: Jesús de Nazaret.

No quiero mi propia justicia que procede de la ley, sino la que se obtiene mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada en la fe. Fil.3


Esa es la justicia que ustedes están buscando, al tratar de cumplir mandamientos de la ley del Sinaí.

/QUOTE]



Hasta un niño se reiría de tu falta de entendimiento, Jesús dijo: "si tu justicia no es mayor que de los judíos y fariseos no entrareis en el reino de los cielos"

¿Que hay que cumplir para ser mayor que ellos?

No sera que hay que amar mas que ellos y no enfocarnos solo a las tradiciones.

El que ama a Dios y al prójimo cumple la ley.

Esa fe acaso no vemos en Jesús: "Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados"

A esto lo llama Pablo: " la justicia de la fe," y por ella alcanzaremos a ser herederos del mundo, coheredero con Cristo.

Por que dices en tu corazón y con tu boca dices quien puede:

"Pero de la justicia que es por la fe, dice así:" «No digas en tu corazón: “¿Quién subirá al cielo?” (Esto es, para traer abajo a Cristo.) Ni digas, “¿quién descenderá al abismo?” (Esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos.)»

Porque gritas al mundo entero de tu necedad que no puedes amar, cumplir la ley real de Dios, gritas tal como satanás que paca desde el principio, y no puede hacer la voluntad de su superior.

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Hermanos Foristas:

¿Puede existir la gracia sin ley...?

 

[Manuel sm]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Manuel sm; Saludos de paz a Todos.
Leal; gracias por tu respuesta, pero tengo contra ti que no contestas conforme a mi planteamiento, sino conforme a tu idea obceciba de demostrar tus puntos de vista o tu convicción; el tema central de Gálatas es: la circuncisión, y está de acuerdo con la experiencia de Pablo desde el libro de los Hechos; por otra parte todos los tecnicismos, que se usan en este epígrafe, no son una herramienta contundente y exacta; porque que significado tenían y que uso se les daba a cada palabra en tiempos en que se escribió cada texto; y que tenia en su mente el escritor al momento de escribir, y no solo eso, se dice que en el tiempo en que se recopiló lo que ahora es el nuevo testamento, muchos escritos no eran piezas escritas por los evangelistas a los cuales se les atribuyo, y que eran lo que la gente en su forma de idealizarlos creía de ellos; y que así se hacia con cada uno de los personajes de la Biblia; un ejemplo: del endemoniado Gadareno en un evangelio dice que eran dos, y en otros que uno, y como ese varios detalles, y en las versiones de la Biblia: demasiado manoseo, gente que parafrasea la palabra de origen según sus creencias doctrinales, y todos ustedes usan estas versiones para sostener sus puntos de vista, te hago la siguiente pregunta: ¿la ley de la alimentación Levítico 11 está vigente para la Iglesia?
Manuel sm; Bendiciones a todos, Paz a Vosotros Hermanos.

 

[Leal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Manuel sm; Saludos de paz a Todos.
Leal; gracias por tu respuesta, pero tengo contra ti que no contestas conforme a mi planteamiento, sino conforme a tu idea obceciba de demostrar tus puntos de vista o tu convicción; el tema central de Gálatas es: la circuncisión, y está de acuerdo con la experiencia de Pablo desde el libro de los Hechos; por otra parte todos los tecnicismos, que se usan en este epígrafe, no son una herramienta contundente y exacta; porque que significado tenían y que uso se les daba a cada palabra en tiempos en que se escribió cada texto; y que tenia en su mente el escritor al momento de escribir, y no solo eso, se dice que en el tiempo en que se recopiló lo que ahora es el nuevo testamento, muchos escritos no eran piezas escritas por los evangelistas a los cuales se les atribuyo, y que eran lo que la gente en su forma de idealizarlos creía de ellos; y que así se hacia con cada uno de los personajes de la Biblia; un ejemplo: del endemoniado Gadareno en un evangelio dice que eran dos, y en otros que uno, y como ese varios detalles, y en las versiones de la Biblia: demasiado manoseo, gente que parafrasea la palabra de origen según sus creencias doctrinales, y todos ustedes usan estas versiones para sostener sus puntos de vista, te hago la siguiente pregunta: ¿la ley de la alimentación Levítico 11 está vigente para la Iglesia?
Manuel sm; Bendiciones a todos, Paz a Vosotros Hermanos.

Yo contesto conforme a la verdad del evangelio revelado, y por seguro no voy a seguir el juego de sus preguntas capciosas. Voy a seguir presentando lo que enseña el evangelio revelado sobre la ley del Sinaí.

[SUP]10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Gal.3

 

[Manuel sm]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Manuel sm; Saludos de Paz a Todos.
Leal; ¿en que parte de la Biblia dice: evangelio revelado?
Hechos 10:38 dice sanando a los oprimidos del diablo, ¿porque no dice: a los esclavos de la ley? ¿si era evangelio para gentiles? Romanos 2:12 los que en la ley pecaron, por la ley serán juzgados; si la ley ya fué abolida: ¿porque Pablo les dice a los Judíos, que con la ley serán juzgados? Santiago escribe a los Israelitas: a las 12 tribus esparcidas; y si ya no hay ley, y si como dicen ustedes Jesús liberto a los Judíos del dominio de la ley; porque les dice de la ley: Santiago 2:8-11.
Manuel sm; Bendiciones a Todos, Paz a Vosotros Hermanos.

 

[juvenal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Hermanos Foristas:

¿Puede existir la gracia sin ley...?

No,.........El obedecer a Dios es gracia delante de sus ojos.

 

[Leal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Manuel sm; Saludos de Paz a Todos.
Leal; ¿en que parte de la Biblia dice: evangelio revelado?
Hechos 10:38 dice sanando a los oprimidos del diablo, ¿porque no dice: a los esclavos de la ley? ¿si era evangelio para gentiles? Romanos 2:12 los que en la ley pecaron, por la ley serán juzgados; si la ley ya fué abolida: ¿porque Pablo les dice a los Judíos, que con la ley serán juzgados? Santiago escribe a los Israelitas: a las 12 tribus esparcidas; y si ya no hay ley, y si como dicen ustedes Jesús liberto a los Judíos del dominio de la ley; porque les dice de la ley: Santiago 2:8-11.
Manuel sm; Bendiciones a Todos, Paz a Vosotros Hermanos.

No hombre, el evangelio revelado se encuentra en las epístolas del maestro arquitecto, a él fue revelado el evangelio, que entre otras cosas explica la función de la ley del Sinaí en el plan de Dios.

[SUP]11 [/SUP]Quiero que sepan, hermanos, que el evangelio que yo predico no es invención humana. [SUP]12 [/SUP]No lo recibí ni lo aprendí de ningún ser humano, sino que me llegó por revelación de Jesucristo. Gal.1


Mira, esta es un de las muchas verdades reveladas:

[SUP]10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Gal.3

 

[davidben]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

10Todos los que dependen ( εἰσὶν ) de las obras de la Ley están bajo maldición, pues escrito está: «Maldito sea el que no permanezca en todas las cosas escritas en el libro de la Ley, para cumplirlas».

Parece evidente que lo que Pablo critica, juzga o contrarresta es la JUSTIFICACION por medio de las obras de la ley, NO la obediencia a principios establecidos en la Torah

El texto que le sigue, deja claro esta realidad;

11Y que por la Ley nadie se justifica ante Dios es evidente, porque «el justo por la fe vivirá».

Lo que justifica es la fe, NO las obras de la Ley.

No por "defecto" de la Ley, sino por nuestra incapacidad de obedecerla de manera perfecta, lo que hace que NUNCA alcancemos la obediencia completa.


David

 

[davidben]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Me gustaria saber de que traduccion sacó Leal el texto de Galatas 3.10...

Mirad, que esa traducción declara;
[SUP]
10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.


!Ah ! Ya se.... se la sacó de la manga....

¿Es que Pablo tambien era un maldito...? por que él guardó unos cuantos mandamientos, incluso rituales...

.... circuncidó a Timoteo...


David

 

[Greivin.]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Hermanos Foristas:

¿Puede existir la gracia sin ley...?

No no es posible!! La ley refleja la gracia y la gracia evidencia la ley.

Dios le bendice!

Greivin.

 

[PastorHernández]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Me gustaria saber de que traduccion sacó Leal el texto de Galatas 3.10...

Mirad, que esa traducción declara;
[SUP]
10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.


!Ah ! Ya se.... se la sacó de la manga....

¿Es que Pablo tambien era un maldito...? por que él guardó unos cuantos mandamientos, incluso rituales...

.... circuncidó a Timoteo...


David

Estimadoavidben

Entonces, porque a Pablo se le dio un aguijón en la carne, ¿TODOS DEBEMOS TENER UNO? Pues, yo diría: !DE NINGUNA MANERA! Y de igual manera, porque Pablo circuncido a un gentil hijo de un griego, ¿VAMOS A CIRCUNCIDAR A TODOS LOS GENTILES? !POR FAVOR!.....y sobre todo, para ser imitadores de Pablo, Y PORQUE EL GUARDO UNOS CUANTOS MANDAMIENTOS COMO PREDICAR LA LEY DE LA CIRCUNCISION, Y ENTRE OTROS RITUALES DE LA LEY. ¿Lo ves?

Sin embargo, el mismo Pablo estableció en Romanos 2:25, que la circuncisión aprovecha, SI GUARDAS LA LEY. Entonces, ¿Què ley ordenó Pablo guardar? !SIMPLE! LA NUEVA LEY DE LA FE EN JESUS. Y de la que ahora bajo el nuevo pacto, PABLO NO SE AVERGONZABA DE PREDICARLA NI VIVIRLA. ¿Lo ves? Pablo no estaba ordenando a guardar la ley en cuanto a RITOS DE LA CIRCUNCISION O EL DECALOGO. Por el contrario, èl fue claro en advertir A JUDIOS Y GENTILES, que la nueva ley de la gracia de Dios, FUE LA QUE VINO APARTE DE LA LEY DEL DECALOGO; y conforme a Romanos 3:21. En otras palabras, LA LEY DE FE EN JESUS; Y COMO LA NUEVA JUSTICIA Y GRACIA INMERECEDORA DE DIOS POR MEDIO DE ESA LEY BAJO EL NUEVO PACTO. Añadir a eso, ES CONTRADECIR EL EVANGELIO DE DIOS Y LA LEY QUE PABLO DEFENDIA.

Finalmente, EL TRATAR DE VIVIR POR LA LEY DEL DECALOGO O RITUALES MOSAICOS, Y CON LA FE DE JESUCRISTO, ES PURAS MENTIRAS RELIGIOSAS. Porque todo mandamiento de la ley de Moisès, NO ES LEY DE FE EN JESUS. Y sobre todo, PABLO LO DIJO: "Y LA LEY NO ES DE FE, SINO QUE DICE: "EL QUE HICIERE ESTAS COSAS VIVIRA POR ELLAS". Incluyendo, la circuncisión, sábados y todos los diez mandamientos. ¿Lo ves?

PAZ Y GRACIA DEL SJ

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

No no es posible!! La ley refleja la gracia y la gracia evidencia la ley.

Dios le bendice!

Greivin.

y... ¿la respuesta a mi mensaje #350...?

 

[humillado]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Me gustaria saber de que traduccion sacó Leal el texto de Galatas 3.10...

Mirad, que esa traducción declara;
[SUP]
10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.


!Ah ! Ya se.... se la sacó de la manga....

¿Es que Pablo tambien era un maldito...? por que él guardó unos cuantos mandamientos, incluso rituales...

.... circuncidó a Timoteo...


David

¿Habla usted de Galatas 3...?

¿Cuál fué la ley que vino 430 años después según el verso 17, que tenía vigencia hasta que llegara "la Simiente" según verso 19...?

 

[luzfinal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Estimado:luzfinal

Si usted cree de todo corazón, que el creyente bajo el nuevo pacto está obligado a guardar LA LEY DE CRISTO. !ESTAS EN LO CIERTO! DE IGUAL MANERA, si quieres dar a entender que hay algunas dispisiciones de las leyes civiles y sociales BAJO EL PROFETA MOISES, Y QUE DEBEMOS OBSERVARLAS por sus principios de salud, y respeto al prójimo: !ESTAS EN LO CIERTO!

Sin embargo, si pretendes interpretar que los cristianos están bajo LA LEY REAL, y por obligación moral OBLIGADOS A GUARDAR LOS PRECEPTOS RELIGIOSOS del culto a Dios, y como guardar días de reposos o sábado semanal, circuncisión, fiestas de la pascua, ect, ect, NO ERES HONESTO como cristiano, y serás llamado infiel A LA DOCTRINA APOSTOLICA Y DEL SEñOR JESUCRISTO. Y andas pervirtiendo el evangelio de Cristo; Y PUNTO.

PAZ Y GRACIA DEL SEñOR JESUCRISTO.

justamente por eso es que no queda claro.......el hilo dice....FIN DE LA LEY......pero .aun disposiciones Mosaicas.fueron confirmadas por los apostoles

yo por ejemplo...no se por que....comer sangre es malo,.....Dios no solo prohibia a los hebreos la sangre....prohibia la Grasa...y los llamados "animales inmundos"

incluso un cristiano me dijo...que si comia sangre....era un pecado...e incluso podria perderme por ello...


entonces.....FIN DE LA LEY ?....... ..como explicarlo.?..puede ser confuso.....

 

[E.Land]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

E. Land :

De acuerdo a la sagrada Biblia, Cristo compro esclavos de la ley o esclavos del pecado ?​

La sagrada biblia dice lo siguiente:

Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Gálatas 4:4-5.


Lo que dice es, que Dios envió a su Hijo “REDIMIR” a los que estaban bajo la ley.

A los que estaban bajo un pacto hecho con el libro de la ley.

Mas la Escritura (el pacto) lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes. Gálatas 3:22.

El pacto hecho con el libro de la ley, lo encerró todo bajo pecado.

Para salvarlos del pecado, tienes que anular el pacto que encerró todo bajo pecado.

Porque el pacto no se hizo con el pecado, se hizo con el libro de la ley, y pecado es la infracción del pacto (la ley)

Si no quitas de en medio el pacto sigues pecando, sigues siendo esclavo de la ley y por ende esclavo del pecado, quien peca es quien infringe el pacto.

El pecado es inherente a la ley. El pecado si es de la ley.

Al redimir de la ley, redimes del pecado.

Pero es inútil explicare a alguien como tu que cree que la fe es de la ley marcelino, o ya nos puedes demostrar que la fe es de la ley.

Porque tú crees que la fe es de la ley, eso es lo que tú crees, esa es parte de tu doctrina, entonces cuando tu seas redimido da la ley, a ti te van a redimir de la fe.

Esa es una de tus frases celebres, la fe es de la ley.

Una de tus frases celebres que demuestra tu ignorancia bíblica.

Ignoras que Pablo dijo:

Y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas. Gálatas 3:12.

Haciendo referencia a lo escrito en el mismo libro de la ley como términos condiciones del pacto:

Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis ordenanzas, los cuales haciendo el hombre, vivirá en ellos. Yo Jehová. Levíticos 18:5.

De esa manera está excluida la fe en los términos y condiciones del pacto.

 

[Leal]

Re: !EL FIN DE LA LEY!

Me gustaria saber de que traduccion sacó Leal el texto de Galatas 3.10...

Mirad, que esa traducción declara;
[SUP]
10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.


!Ah ! Ya se.... se la sacó de la manga....

¿Es que Pablo tambien era un maldito...? por que él guardó unos cuantos mandamientos, incluso rituales...

.... circuncidó a Timoteo...


David

No huyas más de la luz, el verbo εἰσίν se usa aquí como idioma para referirse a continuar ejecutando ciertas actividades con cuidado y preocupación.

[SUP]10[/SUP]Porque todos los que siguen practicando obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Gal.3


10 Ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσίν, ὑπὸ κατάραν εἰσίν· γέγραπται γὰρ ὅτι ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει πᾶσιν τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά.[SUP][SUP][1][/SUP][/SUP]


εἰσίν
68.20 μελετάω[SUP]c[/SUP]; εἰμὶ ἐν (an idiom, literally ‘to be in’): to continue to perform certain activities with care and concern—‘to practice, to continue to do, to cultivate.’ [SUP][SUP][2][/SUP][/SUP]


Gálatas 3:10
Traducción en lenguaje actual (TLA)
[SUP]10 [/SUP]Pero corren un grave peligro los que buscan agradar a Dios obedeciendo la ley, porque la Biblia dice: «Maldito sea el que no obedezca todo lo que la ley ordena.»


⑩ To have someth to do with someth or someone, be. To denote a close relationship ἐξ ἔργων νόμου εἶναι rely on legal performance Gal 3:10. [SUP][SUP][3][/SUP][/SUP]


Los que somos de la fe, nada tenemos que ver con la ley del Sinaí, no practicamos obras de la ley.

---

[SUP][SUP][1][/SUP][/SUP]Aland, B., Aland, K., Black, M., Martini, C. M., Metzger, B. M., & Wikgren, A. (1993, c1979). The Greek New Testament (4th ed.) (497). Federal Republic of Germany: United Bible Societies.

[SUP][SUP][2][/SUP][/SUP]Louw, J. P., & Nida, E. A. (1996, c1989). Greek-English lexicon of the New Testament : Based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition.) (1:655). New York: United Bible societies.

someth. someth. = something

someth. someth. = something

[SUP][SUP][3][/SUP][/SUP] Arndt, W., Danker, F. W., & Bauer, W. (2000). A Greek-English lexicon of the New Testament and other early Christian literature (3rd ed.) (285). Chicago: University of Chicago Press.