El Concilio de Trento arroja mucha luz sobre esto:
Nadie, tampoco, mientras vive en esta mortalidad, debe hasta tal punto presumir del oculto misterio de la divina predestinación, que asiente como cierto hallarse indudablemente en el número de los predestinados, como si fuera verdad que el justificado o no puede pecar más, o, si pecare, debe prometerse arrepentimiento cierto. En efecto, a no ser por revelación especial, no puede saberse a quiénes haya Dios elegido para si.
(13 de enero de 1547) Decreto sobre la justificación.
Maria Santisima estaba predestinada a decir que Si. Es decir, su libre eleccion ya estaba Profetizada por el Espiritu Santo en Isaias por ejemplo, ese es un privilegion singular que tenia Maria Santisima y nadie mas. Por eso el Concilio de Trento nos dice:
Si alguno dijere, que el hombre una vez justificado no puede ya más pecar, ni perder la gracia, y que por esta causa el que cae y peca nunca fue verdaderamente justificado; o por el contrario que puede evitar todos los pecados en el discurso de su vida, aun los veniales, a no ser por especial privilegio divino, como lo cree la Iglesia de la bienaventurada virgen María; sea excomulgado.
CAN. XXIII. Sobre la Justificacion.
Pax.
