EL CATOLICISMO ROMANO: UN CAMINO HACIA EL INFIERNO.
- Autor Hesed1
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Ya varias veces te he dicho que tú, estas con un pie fuera de la ICAR... Y no es por nada que te lo digo.
La cosa es que la ICAR al creer en la necesidad del bautismo de agua para salvación (al igual que sectas como la mormona, las neo-apostólica y unos cuantas más) invento la doctrina del limbo, es más, invento el limbo eterno.
Está claro, que hoy en día, después de Vaticano II, tuvieron que arreglar un poco.
El problema de la secta satánica conocida como ICAR nos viene por la falta de lectura de la Palabra de Dios.
REGRESEN A LA ESCRITURA.
Hch 16:31 Le respondieron: «Ten fe en el Señor Jesús y te salvarás tú y tu casa.»
Hch 16:32 Y le anunciaron la Palabra del Señor a él y a todos los de su casa.
Hch 16:33 En aquella misma hora de la noche el carcelero los tomó consigo y les lavó las heridas; inmediatamente recibió el bautismo él y todos los suyos.
Para los judíos, decir TÚ Y TU CASA o bien, ÉL Y TODOS LOS SUYOS. implicaba que si había un esclavo, un niño, una niña, una adolescente, un pariente cohabitando en el mismo hogar, se incluía.
Aquí se incluyen también a los niños. No tienes ni un solo pasaje, ni una cita que refiera a que se excluyeron niños del bautismo. Ninguna.
El Bautismo es la circuncisión de la Nueva Alianza:
Colosenses 2
11 en Él también fuisteis circuncidados con una circuncisión no hecha por manos, al quitar el cuerpo de la carne mediante la circuncisión de Cristo; 12 habiendo sido sepultados con Él en el bautismo, en el cual también habéis resucitado con Él por la fe en la acción del poder de Dios, que le resucitó de entre los muertos. 13 Y cuando estabais muertos en[o] vuestros delitos y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con Él, habiéndonos[p] perdonado todos los delitos,
Para ser consistente con los Antiguos, la anexión al pueblo de DIOS no era un acto consciente, sino un derecho y un deber paterno.
Es DIOS quien te elige primeramente a Tí, no eres tu quien lo elige a EL: Juan 15:16, Juan 6:70.
No te conviertes porque "elegiste", ya tu fuiste elegido, el Bautismo es pues la muestra y testimonio que dá fé de esa elección divina, que no depende del raciocionio humano sino de la misericordia y prerrogativa de DIOS mismo.
El Bautismo honra esa soberania Divina de hacer el llamado desde antes que tengas uso de razón, incluso desde antes que nacieras. Jer 31:3
Declara con fuerza y fé ese mantra "Yo declaro que el será libre de la opresión católica"
Repítelo muchas veces "Yo declaro que el será libre de la opresión católica"
Aprieta el puño y decláralo con furia.
....
Psss, el reino de DIOS no tiene nada que ver con esa clase de "poder"
Lo que puedo decir con toda seguridad es que la ICAR, junto a la Iglesia Mormona, la Iglesia Neo-Apostólica, y alguna iglesia sabáticas son sinagogas de Satanás, que le rinden culto a la mentira y usurpan el lugar del Espíritu Santo, pecando así contra el Espíritu Santo como lo hizo el Diablo por orgullo, y ustedes fieles engañados siguen dentro y no escuchan la palabra de Dios que dice ''huyan de ella'' para no participar en sus pecados y abominaciones y siguen en la ciudad que domina sobre los reyes.
Que fe puede tener un niño o un bebe para recibir el bautismo de agua y que pecados le van a perdonar y seguimos con esta idiotez de bautizar bebes en vez de adultos pecadores, consientes del bien y el mal.
Al menos lee eso que citaste para que atines a hacer un cuestionamiento pertinente.
No es doctrina que es requisito para la salvación el BAUTISMO COMO TAL.
Sí es doctrina, al igual que la tuya, que con el bautismo hay una gracia especial en la salvación. Distinto a decir "el que no se bautiza, no se salva".
De hecho, también hay una dependencia en la salvación acorde al nivel de instrucción/revelación recibido. Para no decir palabras mías al respecto, te daré uno de los pasajes referentes a este tema:
Jua 9:40 Algunos fariseos que estaban con él oyeron esto y le dijeron: «Es que también nosotros somos ciegos?»
Jua 9:41 Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; pero, como decís: "Vemos" vuestro pecado permanece.»
¿Debo explicar este pasaje? Creo que se encuentra más que clara la idea. Pero gran responsabilidad habrá en aquel que enseña doctrina desviada a otro a causa de esto.
Con respecto al Concilio Vaticano II, te diré, pocos fueron los cambios de este Concilio. La mayoría son impactos de aquel Concilio de Trento que en su momento se habían tratado las cuestiones que se terminarían por dar en el Vaticano II, pero que no se supieron hacer, o bien, no estaban los recursos necesarios para hacerlo.
Se había tratado el tema de la lengua a dar misa en el Concilio de Trento, tema planteado por Lutero, mas nadie sabía leer. Por ello, en el Concilio de Trento hubo un acuerdo con una idea muy avanzada para la época, que era la de promover escuelas públicas por parte de la ICAR. Para enseñar a leer y escribir (como un primer paso). Lógicamente en este aspecto se tardaría bastante la cosa. Tomó sus frutos al respecto, como protagonista, la Compañía de Jesús ((los Jesuitas), con las misiones en América, principalmente, que tenían sus propias escuelas, e incluso enseñaban canto. Todo esto, hasta que en un momento, se cierran todas las misiones por deseos del Rey de España (si mal no recuerdo).
Más allá de la lengua de las misas, el resto de los impactos fue meramente de tipo estético por ejemplo disposición de bancos en el templo. La misa de espaldas al pueblo, sólo tiene impacto en occidente, no en oriente.
El resto, son pura charlatanería barata de poca importancia.
Con respecto al bautismo, si lo que refieres es al bautismo por inmersión te daré este pasaje:
Hch 8:36 Siguiendo el camino llegaron a un sitio donde había agua. El eunuco dijo: «Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?»
Hch 8:38 Y mandó detener el carro. Bajaron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y lo bautizó,
Hch 8:39 y en saliendo del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe y ya no le vio más el eunuco, que siguió gozoso su camino.
Muchos piensan que este pasaje refiere a un río, allí no dice río, de hecho dice que había agua (un charco grande posiblemente). Debes saber que en el lugar donde se encontraba Felipe, no tiene ríos. Dice que entraron y salieron del agua, no dice "inmersión" o que haya sido este tipo de bautismo.
Espero sepas entender la diferencia
Toda la tarde cuestione sus falsas doctrinas , el Concilio Vaticano II quedo registrada la preocupación de muchos padres por el mulo efecto del bautismo de infantes con sus hijos y propusieron postergar la edad pero como siempre apelaron a la falsa tradición y justificaron lo peor, seguir con esta mentira de bautizar bebes.
Bien debes recordar que la revelación de secreto está penada en la Biblia. Hay un concepto que se llama "sigilo sacramental".
El sigilo sacramental trata de no hablar de los pecados del penitente, o bien, de los pecados ajenos que uno se haya enterado en forma particular y PRINCIPALMENTE ANDAR PUNTUALIZANDO DE QUIÉN SE TRATA.
¿Haz oído el dicho "se dice el pecado, pero no el pecador"? Tal dicho es en base al sigilo sacramental. Se encuentran obligados tanto el confesor, como el penitente a guardarlo. Andar por ahi revelando una penitencia hace inválida la confesión.
No sea falaz, nunca Jesús o sus Apóstoles impusieron una pena, es mentira del diablo
¿Cuál es el simbolismo del bautismo en agua
Respuesta: El bautismo en agua simboliza la confianza total del creyente y su plena dependencia en el Señor Jesucristo, así como un compromiso para vivir en obediencia a Él. También expresa la unidad con todos los santos (Efesios 2:19), es decir, con cada persona en cada nación de la tierra, que es miembro del cuerpo de Cristo (Gálatas 3:27-28). El bautismo en agua expresa esto y más, aunque el agua no es lo que nos salva. Por el contrario, somos salvos por gracia mediante la fe, no por obras (Efesios 2:8-9). Somos bautizados porque nuestro Señor lo ordenó: "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" (Mateo 28:19).
El bautismo en agua es para los creyentes. Antes de ser bautizados, tenemos que creer que somos pecadores y que necesitamos de la salvación (Romanos 3:23). También debemos creer que Cristo murió en la cruz para pagar por nuestros pecados, que fue sepultado y que resucitó para asegurar nuestro lugar en el cielo (1 Corintios 15:1-4). Cuando nos volvemos a Jesús, pidiéndole que perdone nuestros pecados y que sea nuestro Señor y Salvador, nacemos de nuevo por el poder del Espíritu Santo. Nuestra salvación eterna está garantizada, y comenzamos a morir a nosotros mismos y a vivir para Cristo (1 Pedro 1:3-5). En ese momento y de acuerdo a las Escrituras, estamos preparados para ser bautizados.
El bautismo en agua es una hermosa imagen de lo que nuestro Señor ha hecho por nosotros. Puesto que estamos completamente sumergidos en el agua, se simbolizan la sepultura con nuestro Señor; somos bautizados en Su muerte en la cruz y ya no somos esclavos de nuestra naturaleza o nuestro pecado (Romanos 6:3-7). Cuando salimos del agua, somos resucitados simbólicamente, levantados a una nueva vida en Cristo para estar con Él para siempre, nacidos en la familia de nuestro amoroso Dios (Romanos 8:16). El bautismo en agua ilustra también la limpieza espiritual que experimentamos cuando somos salvos; así como el agua limpia la carne, de igual manera el Espíritu Santo purifica nuestros corazones cuando confiamos en Cristo.
El hecho de que el bautismo en agua no es un prerrequisito para la salvación, se aprecia de mejor manera en el ejemplo de un hombre que fue salvo y que no fue bautizado en agua, como es el caso del criminal en la cruz (Lucas 23:39-43). Este confeso pecador reconoció a Jesús como su Señor, mientras moría en una cruz junto a Él. El ladrón pidió salvación y sus pecados fueron perdonados. A pesar de que nunca experimentó el bautismo en agua, en ese momento el ladrón fue bautizado espiritualmente en la muerte de Cristo, y luego fue resucitado a la vida eterna por el poder de la Palabra de Cristo (Hebreos 1:3).
Los cristianos deben ser bautizados como resultado de la obediencia y por amor a nuestro Señor Jesucristo (Juan 14:15). El bautismo en agua por inmersión, es el método bíblico del bautismo por causa de su representación simbólica de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo.
¿Cuál es el simbolismo del bautismo en agua? | GotQuestions.org/Espanol
¿Cuál es el simbolismo del bautismo en agua? ¿Cómo se ilustra la muerte, la sepultura y la resurrección de Jesús a través del bautismo?
www.gotquestions.org
Luc 12:59 Te digo que no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo.
Lo pagas aquí mismo, o más tarde (si puedes). Es tema tuyo lo que creas.
No habla del infierno sino de la cárcel y de la deudas , que son metafóricamente los pleitos injustos, del infierno se sale para echarlo al Lago de Fuego eterno.
"El bautismo en agua es para los creyentes. Antes de ser bautizados, tenemos que creer que somos pecadores y que necesitamos de la salvación (Romanos 3:23"
Lee bien Valencia.
habiendo sido sepultados con El en el bautismo, en el cual(bautizo) habeis resucitado con El por la fe en la accion del poder de Dios...
He tenido fe gracias a Dios, y he sido bautizado y sepultado con El.
Que tienen que ver los bautizos de niños aqui?
Ellos tienen la fe de discernir el poder de Dios?
Lee y entiende Valencia.