VERDADES QUE TUERCE EL CATOLICISMO ROMANO
El católico romanista, respecto a la diosa del cielo, que ellos reemplazan por la humilde María de las Escrituras, enseñan que fue virgen antes del parto, en el parto y después del parto.
Tal enseñanza es contraria al hecho de ella haber formado un hogar cristiano, con sus hijos e hijas, al lado de su esposo José, descendiente del linaje de David.
Quiero señalar la Escritura que enseña la existencia de hijos e hijas, leemos:
Mar_6:3 ¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él.
Nótese como el testigo señala la presencia en dicho lugar de los hermanos y hermanas de Jesús, el carpintero, lo que da a entender que el Señor aprendió el trabajo de su padrastro José.
Ahora, acerca de Jacobo, para no confundirlo con otros del mismo nombre, es el mismo Santiago que escribió:
Stg 1:1 Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.
Creemos que es el mismo Jacobo, hermano del Señor que menciona Pablo aquí:
Gál 1:19 pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor.
Se encuentra entre el grupo de aquellos hombres que eran considerados como "columnas" en la Iglesia de Jerusalén:
Gál_2:9 y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión.
Jacobo tomó parte activa en la conferencia de Hechos 15, leemos:
Hch 15:13 Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme.
Durante el ministerio público del Señor, su hermano Jacobo era incrédulo a él.
Jua 7:5 Porque ni aun sus hermanos creían en él.
Pero después de la resurrección, el Señor se apareció a Jacobo, leemos:
1Co 15:7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;
Y luego lo vemos orando, junto con los creyentes, en el aposento alto, leemos:
Hch 1:14 Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.
Es notable la humildad de Santiago, cuando el mismo se considera siervo de su hermano, leemos de nuevo:
Stg 1:1 Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo,
Siervo significa esclavo, indicando la autoridad absoluta y la sujeción completa del que sirve.
El pudo hacer alguna referencia en su relación humana con el Señor, pero no lo hizo, porque no se consideró digno, al haber sido incrédulo y haberlo tratado de loco, leemos:
Mar 3:21 Cuando lo oyeron los suyos, vinieron para prenderle; porque decían: Está fuera de sí.
Esta misma humildad, la hallamos en la carta a los Hebreos
El autor de esta carta, se siente tan indigno de la Preeminencia del Señor, que no se atreve a colocar su nombre.
Santiago considera que su relación él Señor, es la de un siervo.
Y en el capítulo 2 versículo 1 se refiere a su hermano según la carne, como:
"NUESTRO GLORIOSO SEÑOR JESUCRISTO"
Nadie puede servir a dos señores, de modo que Santiago está reconociendo la UNIDAD que hay en la DEIDAD como lo afirma aquí:
Stg 2:19 Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.
Termino diciendo, que el propósito de esta carta, es la fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo. (St.2:1)
