¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal · 6 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Dagoberto Juan;1272566]Como siempre esquivando el bulto!!

Dime, ya que tienes tan buena disposición para explicarme como si fuera la primera vez;... ¿porqué Pablo, Pedro, Felipe, y los discípulos de Cristo bautizaron... si el bautismo no es parte de la predicación del evangelio?

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[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]Los apóstoles no estaban supuestos a darle continuación al bautismo de Juan, pues Juan mismo dijo que después de su bautismo en agua vendría el bautismo en Espíritu Santo y fuego. No existe ni una sola instrucción sobre el bautismo en agua en la doctrina del NT, y mucho menos sobre ese rito extraño de echarles agua en la mollera a los infantes.[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]Y hablando de bautismo en agua, aun no me has dicho si entendiste esto.[/FONT]

Pero explícamelo y no te escabullas con vanalidades y groserías u ofensas..... porque si algo tengo que reconocer en tí, y que no puedo negar, es que para ofender e insultar con groserías,... en eso.... ¡eres excelente!!

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¿Cuándo nos vas a decir para que y por qué le echas agua en la mollera a los infantes? Pero sin irte por las ramas please.

luzfinal · 6 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
1. El verbo hacer se encuentra en imperativo, (haced esto) so es una orden de hacer eso.

el bautismo es ordenado por los apostoles:

Hechos 10:48 Y mandó bautizarles en el NOMBRE del Señor Jesús

y de alguien recibieron esa orden obviamente:

Mar 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
Mar 16:16 El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado.

1. id a predicar el evangelio ( por eso las palabras de Pablo en 1 cor 1.17)
2..los q creen son bautizados

notas la secuencia?...

luzfinal · 6 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Y veo q pasate por alto mi anterior epigrafe donde nuevamente pongo en jaquemate tu teoria antibautismo.

Hechos capítulo 18 se habla acerca de la obra realizada por Pablo en Corinto (es decir en la misma iglesia de la cual venimos hablando). El verso 8 dice lo siguiente:

Hch 18:8 “Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados.”

dice la biblia q muchos fueron bautizados tras la predicación de Pablo, aún cuando Pablo afirma que él mismo no bautizó sino a algunos pocos, entre ellos a Crispo. Esto nos lleva a concluir que eran otros hermanos y no Pablo los que los bautizaron, pues la misión principal de Pablo era predicar, no bautizar y perfectamente otro podria cumplir esta labor. El hecho de que estas personas fueran bautizadas, demuestra la importancia del bautismo en el nombre de Jesús dentro del plan de salvación

No te preocupes por hallar mis palabras escandalosas, preocupado estaría yo si coincidieras conmigo.

me gustaria coincidir pero no puedo, la biblia es clara y estos ritos como la santa Cena y el bautismo fueron ordenados con un proposito espiritual, y tu con cualquier cosa no vas a venir a pisotear la verdad.

otro rito es "el lavamiento de pies" ...

Jua 13:14 Pues si yo, el Señor y el Maestro, os lavé los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros.
Jua 13:15 Porque os he dado ejemplo, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.

lo practicas Leal ?... por q si nisiquiera tiene sentido para ti el bautismo, mucho menos lavarse los pies

vamos a ver con me sales esta vez

Leal · 6 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luzfinal dijo:
el bautismo es ordenado por los apostoles:

Hechos 10:48 Y mandó bautizarles en el NOMBRE del Señor Jesús

y de alguien recibieron esa orden obviamente:

Mar 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
Mar 16:16 El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado.

1. id a predicar el evangelio ( por eso las palabras de Pablo en 1 cor 1.17)
2..los q creen son bautizados

notas la secuencia?...

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¿Quien envió a Pedro a bautizar en agua en el nombre de Jesús?

Hch.10:48 se puede traducir de esta manera: Les ordenó en el nombre de Jesús que fueran bautizados [en agua]

Pedro estaba erróneamente dándole continuación al bautismo de Juan, pues no tenía el conocimiento que el bautismo de Juan caducó con el ministerio de Juan; aquel bautismo en agua no estaba supuesto a trascender mas allá de Juan, ni estaba supuesto a coexistir con al bautismo del Espíritu Santo.

[SUP]11[/SUP]Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. Mt.3

Lo anterior es una afirmación categórica; la práctica del rito obsoleto, está basada en conjeturas formadas de los hechos de los apóstoles. ¿No puedes entender la diferencia?

Los que creen a la predicación del evangelio (el genuino) son bautizados en Cristo, no en agua.

....[SUP] 17[/SUP]Pues no me envió Cristo a bautizar [en agua], al contrario, me envió a predicar el evangelio;[para bautizar a las personas en Cristo] no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo. 1Cor.1

[FONT=&quot]Según el evangelio revelado,(el genuino evangelio), el bautismo de Juan no tiene función alguna en la iglesia del NT.[/FONT]

Leal · 6 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luzfinal;1272777]

me gustaria coincidir pero no puedo, la biblia es clara y estos ritos como la santa Cena y el bautismo fueron ordenados con un proposito espiritual, y tu con cualquier cosa no vas a venir a pisotear la verdad.

otro rito es "el lavamiento de pies" ...

Jua 13:14 Pues si yo, el Señor y el Maestro, os lavé los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros.
Jua 13:15 Porque os he dado ejemplo, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.

lo practicas Leal ?... por q si nisiquiera tiene sentido para ti el bautismo, mucho menos lavarse los pies

vamos a ver con me sales esta vez

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[FONT=&quot] [/FONT]

[SUP]25 [/SUP]De la misma manera, después de cenar, tomó la copa y dijo: «Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; hagan esto, cada vez que beban de ella, en memoria de mí.» [SUP]26 [/SUP]Porque cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que él venga. 1Cor.11

El lavado de los pies no es ningún rito, ni un mandamiento prescrito por Jesús para la iglesia. Jesús de Nazaret quiso darles (con el ejemplo) una lección de humildad y servicio a sus discípulos, y utilizó una costumbre de sus días para ello. Eso es todo; más de eso es teología especulativa, de esa que se mal alimentan los creyentes en el sistema religioso.

luzfinal · 6 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Hechos capítulo 18 se habla acerca de la obra realizada por Pablo en Corinto (es decir en la misma iglesia de la cual venimos hablando). El verso 8 dice lo siguiente:

Hch 18:8 “Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados.”

dice la biblia q muchos fueron bautizados tras la predicación de Pablo, aún cuando Pablo afirma que él mismo no bautizó sino a algunos pocos, entre ellos a Crispo. Esto nos lleva a concluir que eran otros hermanos y no Pablo los que los bautizaron, pues la misión principal de Pablo era predicar, no bautizar y perfectamente otro podria cumplir esta labor. El hecho de que estas personas fueran bautizadas, demuestra la importancia del bautismo en el nombre de Jesús dentro del plan de salvación

solo tomas lo q te conviene de la escritura... hechos va ligado a toda la experiencia de Pablo

La llamada Cena del Señor, no es un rito, aunque es cierto que ustedes los religiosos la han convertido en un rito; y el único propósito que tiene dicha cena, es hacer recordatorio y proclamación de la muerte del Señor Jesús. Dicho recordatorio es parte de la doctrina del NT.

[SUP]25 [/SUP]De la misma manera, después de cenar, tomó la copa y dijo: «Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; hagan esto, cada vez que beban de ella, en memoria de mí.» [SUP]26 [/SUP]Porque cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que él venga. 1Cor.11

El lavado de los pies no es ningún rito, ni un mandamiento prescrito por Jesús para la iglesia. Jesús de Nazaret quiso darles (con el ejemplo) una lección de humildad y servicio a sus discípulos, y utilizó una costumbre de sus días para ello. Eso es todo; más de eso es teología especulativa, de esa que se mal alimentan los creyentes en el sistema religioso.

un rito es un acto religioso o ceremonial q se practica en cierta ocasion definida lo cual depende de la forma en la q fue instituido, ese pan y ese vino, simbolizan algo....asi q eso es un rito, ademas....debe ser practicado periodicamente,

por ej en mi familia nosotros. lo hacemos ....pan amazado en aceite de oliva y mosto de uva...fresco
nada de vino fermentado, ni pan leudado, ...ni mucho menos ostias

ya me esperaba q echaras por tierra el rito del lavamiento de los pies...tambien instituido claramente en las escrituras por Jesus "debeis lavaros los pies los unos a los otros"....otra cosa es q te arranques los pedazos de versiculos para no verlos,

el rito del lavamiento de pies es precioso, es un acto de humildad...y deberia ser practicado por la cristiandad
tal como lo ordeno el señor q lo hicieramos,

Leal · 6 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luzfinal dijo:
Hechos capítulo 18 se habla acerca de la obra realizada por Pablo en Corinto (es decir en la misma iglesia de la cual venimos hablando). El verso 8 dice lo siguiente:

Hch 18:8 “Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados.”

dice la biblia q muchos fueron bautizados tras la predicación de Pablo, aún cuando Pablo afirma que él mismo no bautizó sino a algunos pocos, entre ellos a Crispo. Esto nos lleva a concluir que eran otros hermanos y no Pablo los que los bautizaron, pues la misión principal de Pablo era predicar, no bautizar y perfectamente otro podria cumplir esta labor. El hecho de que estas personas fueran bautizadas, demuestra la importancia del bautismo en el nombre de Jesús dentro del plan de salvación

solo tomas lo q te conviene de la escritura... hechos va ligado a toda la experiencia de Pablo

un rito es un acto religioso o ceremonial q se practica en cierta ocasion definida lo cual depende de la forma en la q fue instituido, ese pan y ese vino, simbolizan algo....asi q eso es un rito, ademas....debe ser practicado periodicamente,

por ej en mi familia nosotros. lo hacemos ....pan amazado en aceite de oliva y mosto de uva...fresco
nada de vino fermentado, ni pan leudado, ...ni mucho menos ostias

ya me esperaba q echaras por tierra el rito del lavamiento de los pies...tambien instituido claramente en las escrituras por Jesus "debeis lavaros los pies los unos a los otros"....otra cosa es q te arranques los pedazos de versiculos para no verlos,

el rito del lavamiento de pies es precioso, es un acto de humildad...y deberia ser practicado por la cristiandad
tal como lo ordeno el señor q lo hicieramos,

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Si tú ves el lavado de pies como un rito ordenado por Jesucristo para la iglesia, es que estás envenenado por el sistema religioso creado por Roma. Tu discernimiento era verde y se lo comió un chivo.
El antídoto para ese veneno, es el evangelio revelado; deja que el Espíritu te guie en el proceso de aprendizaje, de lo contrario, vas a seguir revolcándote en el estiércol de las tradiciones sacadas de malas interpretaciones. Claro, entiendo que debes estar acostumbrado al mal olor, por eso te parece normal.

luzfinal · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
Lo que sucede es que los cristianos nacidos del Espíritu, no están supuestos a ser mono ve mono hace. Es Espíritu es el que les da discernimiento.
Si tú ves el lavado de pies como un rito ordenado por Jesucristo para la iglesia, es que estás envenenado por el sistema religioso creado por Roma. Tu discernimiento era verde y se lo comió un chivo.
El antídoto para ese veneno, es el evangelio revelado; deja que el Espíritu te guie en el proceso de aprendizaje, de lo contrario, vas a seguir revolcándote en el estiércol de las tradiciones sacadas de malas interpretaciones. Claro, entiendo que debes estar acostumbrado al mal olor, por eso te parece normal.

jajaja si ves como estas obsecionado con Roma,
el rito de lavamiento de pies y del bautismo no tiene nada q ver con tal sistema apostata,
todo esta claro en las escrituras.

si fueras coherente...hubieras dicho q tanto el bautismo y la santa cena no deben ser practicados, por q son formas.
ni el bautismo limpia pecados, ni comiendo pan y vino se proclama la muerte de cristo, ..son solo simbolos de realidades espirituales, pero eso por lo visto no lo entiendes.

luzfinal · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

rnn dijo:
Desgraciadamente no ... Un libro que tiene contradicciones no es inspirado ... por lo tanto es apócrifo ...

desgraciadamente el diablo logro que el libro de los Hechos permaneciera en la Biblia ... y desde esa posición engañar a tantos hermanitos sinceros que buscaron la verdad ...

o crees que la biblia no puede ser infiltrada por Satanás? … Ya se te olvido que Satanás había infiltrado por medio de la ICAR 9 libros apócrifos en la Biblia y que los reformadores quitaron por no ser inspirados? … Ya nomas falta que quieras volverlos a encasquetar en la Biblia porque según tú la Biblia es un libro perfecto ,,, No mi amigo(a) … La Biblia no es el libro perfecto que tú crees … Lo que sí es perfecto es la palabra de Dios que él puede inscribir en la tabla de tu corazón si tu quieres y ni el demonio más poderoso podrá infiltrarla …… Ya déjate de romanticismos inútiles y alineate con la sana doctrina …

El bautismo en agua en tiempo de gracia solo sirve para dos cosas … para nada y para nada … Si crees que si no te bautizas en agua estas perdido … Entonces realmente si estás perdido …

Este dia voy a un sepelio … Un niño de 12 años murió de cáncer … Entrego su vida a Cristo … No se bautizo en agua … De acuerdo a tu falsa doctrina, este niño se perdió porque no se bautizo en agua …

El bautismo en el Espíritu Santo se recibe por fe en el momento que creemos …… Los que creemos en este bautismo podemos afirmar categóricamente que este niño fue salvo …

con tu falsa doctrina? mira....dependiendo de la org religiosa el rito del bautismo,es interpretado de diversas maneras, yo no tengo ni idea si ese niño se va a perder o no Y TU MENOS, NO SEAS MENTIROSO ESO SOLO LO SABE DIOS,
ahora nadie se salva por meterse al agua no se cuantas veces tengo q repetirlo, el bautismo es un rito, q simboliza la muerte, sepultura, y resurrecion de Cristo, es un acto de fe, nos unimos en la experiencia de Cristo atravez del bautismo, morimos al pecado y resucitamos con el, para nueva vida, si en mi corazon no deseo recibir a Cristo y morir al pecado, el rito es cosa muerta, lo mismo el q toma indignamente la santa cena en nada le hace crecer espiritualmente.

Leal · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luzfinal dijo:
jajaja si ves como estas obsecionado con Roma,
el rito de lavamiento de pies y del bautismo no tiene nada q ver con tal sistema apostata,
todo esta claro en las escrituras.

si fueras coherente...hubieras dicho q tanto el bautismo y la santa cena no deben ser practicados, por q son formas.
ni el bautismo limpia pecados, ni comiendo pan y vino se proclama la muerte de cristo, ..son solo simbolos de realidades espirituales, pero eso por lo visto no lo entiendes.

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luzfinal · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
Lamentablemente para ustedes, sus credos fueron formados por Roma, lo que sucede es que no lo saben. Aunque te disfraces de judío mesiánico o de cualquier otra payasada partidista, se te ven las betas de Roma.

el problema "leal"es q la biblia no apoya nada de lo tuyo, solo te toca inventarte falsas teorias de q los discipulos no entendian nada, y q hicieron cosas q no debian etc..,..o como el usuario rnn q afirma el libro de hechos es apocrifo,

es una pena.

Leal · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luzfinal dijo:
el problema "leal"es q la biblia no apoya nada de lo tuyo, solo te toca inventarte falsas teorias de q los discipulos no entendian nada, y q hicieron cosas q no debian etc..,..o como el usuario rnn q afirma el libro de hechos es apocrifo,

es una pena.

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Pedro, uno de los cabecillas de la circuncisión, se dedicó a judaizar a los gentiles.

[SUP][FONT=&quot]14 [/FONT][/SUP]Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?[FONT=&quot] Gal.2[/FONT]

[FONT=&quot] [/FONT]
No andar conforme a la verdad, era una práctica de Pedro, que andaba dándole continuación al bautismo en agua de Juan, y judaizando, cuando nadie lo mandó a hacer eso. Señales inequívocas que no conocía la doctrina del NT en su totalidad.

La primera vez que Pedro escuchó doctrina del NT, fue en su encuentro con el perito arquitecto, y dispensador de la doctrina del NT, casi veinte años después de la resurrección de Cristo. Aun así, siguió judaizando.
[FONT=&quot][/FONT]

Jesús no mandó a nadie en la iglesia a darle continuidad al bautismo de Juan, pues el mismo Juan advirtió que su bautismo era transitorio. Este acto lo pasaron los hombres a la iglesia como rito de iniciación, imitando el rito de iniciación de los prosélitos. ¿No te das cuenta que no existe ninguna enseñanza sobre el bautismo en agua en la doctrina del NT?. En la doctrina del NT, no encuentras ni el por qué bautizar en agua, ni el para qué bautizar en agua, ni el cuándo bautizar en agua. En cambio de la cena del Señor, si se conoce el por qué, el para qué, y el cuándo. Lo enseñó Jesús y está confirmado por el apóstol de Jesús a la iglesia.

El apóstol de Jesucristo a la iglesia dio una orden clara:

[SUP]1[/SUP]Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo, 1Cor.11

Anteriormente había escrito:

...[SUP] 17[/SUP]Pues no me envió Cristo a bautizar, al contrario, me envió a predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo. 1Cor.1

Nadie conoció mejor a Cristo que el apóstol Pablo, pues él fue el escogido por Dios para revelar a Jesucristo.

[FONT=&quot] [/FONT]
[SUP]11[/SUP]Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;[SUP] 12[/SUP]pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo....

...[SUP]15[/SUP]Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia,[SUP] 16[/SUP]revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles,... Gal.1.

[FONT=&quot] [/FONT]

Al Padre agradó revelar al Hijo en Pablo, ¿entiendes que significa eso?

Revelar, es decir, causar que algo sea completamente conocido, no a medias o parcialmente como lo conocieron los apóstoles de la circuncisión. El apóstol Pablo es el único personaje bíblico que se le dio el privilegio conocer totalmente, en todo sentido a Jesucristo, con el propósito que él (Pablo) lo diera a conocer entre los gentiles.

De manera que en las epístolas del apóstol Pablo es donde único se da a conocer todo lo que la iglesia necesira conocer sobre Jesucristo en esta dispensación. En las epístolas de los otros apóstoles, se da a conocer parte o parcialmente.

Esta asignación de Dios, convirtió a Pablo en el perito arquitecto en la obra de construcción del Cuerpo, y en el dispensador de la doctrina del NT. Nadie tiene la autoridad de crear dogmas o establecer rituales que el apóstol Pablo no haya establecido; él fue quien puso el fundamento. Los carpinteros que trabajan en el edificio, están supuesto a hacer lo que está determinado en el plano del arquitecto, no salirse de sus instrucciones.

Yo soy Jesús, a quien tú persigues.[SUP] 16[/SUP]Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti,[SUP] 17[/SUP]librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío,[SUP] 18[/SUP]para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados. Hch.26

[SUP]8 [/SUP]Aunque soy el más insignificante de todos los santos, recibí esta gracia de predicar a las naciones las incalculables riquezas de Cristo, [SUP]9 [/SUP]y de hacer entender a todos [incluyendo a los apóstoles de la circuncisión] la realización del plan de Dios, Ef.3

Es por lo anterior que la predicación de Pablo es La palabra de Dios para esta dispensación de la gracia.

[SUP]13[/SUP]Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes. 1Tes. 2

¿Dónde en esta palabra de Dios, encuentras la orden de bautizan en agua?

[SUP]15[/SUP]Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra. 2Tes.2

¿Dónde en esa doctrina está la orden de bautizar en agua?

rnn · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Dagoberto Juan dijo:
Y esto ¿que es? ... ¿bolitas de dulce?
"De manera que como Jesús entendió que los Fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan" (Juan 4:1)
"(Aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos)" (Juan 4:2)
¿Usted cree que los discípulos de Jesús se mandaban solos y actuaban por su propia cuenta?????????????????????????????
¡Explíqueme estos versículos que es lo que quieren decir!

Bueno mi estimado desorientado ... Muestrame donde esta el mandamiento donde Jesus dió el mandamiento a sus discipulos para que bauticen ... Juan 4:1 no demuestra que Jesus los mandó a bautizar ...

El ministerio del bautismo en agua le fué dado a Juan el bautista ... A nadie más ... Y si la Biblia dice que los Apóstoles tambien bautizaban ... acaso bautizaban a un lado de Juan en el Rio Jordan? ... Y si los apóstoles tambien bautizaban ... por que no fueron los encargados de bautizar a Jesús a un ladito de Juan el bautista en el Rio Jordan? ... Contesta estimado desorientado ...

Los falsos maestros generalmente son hipócritas .. sospecho que tu no eres la excepción ...

Para demostrar biblicamente el bautismo en agua ... porque en lugar de usar Juan 4:2, mejor usas un versiculo donde el del bautismo en agua es clarisimo como en Mateo 28:19? ... podrias contestar esa pregunta? ... Acaso no usas esa base biblica porque eres de los solo Jesus? ...

En lo que si estoy de acuerdo contigo es que Jesus nunca bautizó a nadie en agua ... Por lo tanto esa cantaleta que algunos usan diciendo que debemos seguir el ejemplo de Jesus en todo son maestros falsos desenmascarados porque no pueden decri que ellos bautizan en agua porque Jesus bautizó en agua ... Con esto ese teatrito queda completamente pulverizado ...

El bautismo en agua ministrado por Juan ... igual que los demás rituales de la ley, era simbolo, sombra de lo perfecto que iba a venir ... Jesus no bautizó en agua porque aun era un ritual imperfecto ... A Jesús le tocó suplir con su muerte redentora el ritual imperfecto del bautismo en agua con el bautismo perfecto ... Ni mas ni menos como lo habia profetizado Juan cuando dijo: ... Yo los bautizo en agua pero detrás de mi viene otro más poderoso que yo quien los bautizará con el ESPIRITU SANTO ... y al venir el bautismo en el Espiritu Santo, el bautismo en agua queda obsoleto ... Juan mismo habia dicho: Es necesario que yo mengue .... y menguó ... Pero nadie le quita el derecho de ser el siervo de Dios que fué ... Cumplió a toda cabalidad con su ministerio ...

El que quiera continuar con el ministerio de Juan .... puede hacerlo ... Pero escucha esto DAGOBERTO JUAN ... El que se pone tan solo bajo un punto(mandamiento) de la ley ... de Cristo queda desligado ... En otras palabras .... Se va derechito al chamuscadero ... y no me salgas con la cantaleta que te estoy juzgano, Dagoberto Juan ... La palabra es la que nos juzga a ti y a mi ...

rnn · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luzfinal dijo:
el problema "leal"es q la biblia no apoya nada de lo tuyo, solo te toca inventarte falsas teorias de q los discipulos no entendian nada, y q hicieron cosas q no debian etc..,..o como el usuario rnn q afirma el libro de hechos es apocrifo,
es una pena.

Bueno ... yo tambien hago cosas por ignorancia ... por ejemplo el haberme bautizado en agua ... Pero no te preocupes ... Hice una oración renunciando al bautismo en agua ... y solo me quedé con el bautismo que si salva ... el bautismo en el Espiritu Santo ... Y asunto arreglado ...

Gracias a Dios que no viviste alla por la edad media .. de lo contrario hubieras aceptado como inspirados los 8 libros biblicos apócrifos que quitaron los reformadores ... Con eso que tu y DAGOBERTO JUAN se tragan la leche con todo y mosquitos ...

La palabra de Dios no tiene contradicciones .... la BIBLIA SI

Sabias mi estimado luz final que la BIBLIA tiene dos añadiduras que son fundamentales para la salvacion o perdición segun sea el caso? ... Por medio de esas dos añadiduras, por siglos el diablo se ha proclamado como vencedor llevandose a millones y millones de almas al infierno ...

Te gustaria saber en que consisten las argusias que el diablo ha usado para perder a tanta gente? .... o de plano .... estás tan ensoberbecido junto con Dagoberto Juan que no te interesa tu salvacion? ... tu decides ....

Leal · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

luzfinal;1273089]Hechos capítulo 18 se habla acerca de la obra realizada por Pablo en Corinto (es decir en la misma iglesia de la cual venimos hablando). El verso 8 dice lo siguiente:

Hch 18:8 “Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados.”

dice la biblia q muchos fueron bautizados tras la predicación de Pablo, aún cuando Pablo afirma que él mismo no bautizó sino a algunos pocos, entre ellos a Crispo. Esto nos lleva a concluir que eran otros hermanos y no Pablo los que los bautizaron, pues la misión principal de Pablo era predicar, no bautizar y perfectamente otro podria cumplir esta labor. El hecho de que estas personas fueran bautizadas, demuestra la importancia del bautismo en el nombre de Jesús dentro del plan de salvación

solo tomas lo q te conviene de la escritura... hechos va ligado a toda la experiencia de Pablo

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¿Ya vendiste tu casa?

[SUP]6 [/SUP]Dicho esto, escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo los ojos del ciego , Jn.9

¿Por qué no se les ha ocurrido inventarse el rito del lodo ensalivado?. No lo hizo Jesús?

Dagoberto Juan · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
Bautizaron en agua siguiendo la costumbre, y en ausencia de la doctrina del NT.

Claro... ¡porque lo dice Leal!

... ¿Tiene alguna cita bíblica para apoyar este simple comentario de un mortal cualquiera?

Si era una costumbre.... ¿Puede mostrarme una sola cita bíblica donde se registre esta costumbre en el pueblo de Israel? ¡¡UNA SOLA!!... para poder creerle; si tiene UNA SOLA CITA BÍBLICA ¡debo creerle!!... si no tiene absolutamente NADA que apoye su comentario...será solo eso... un simple comentario como uno más de los miles que circulan por ahí... con cero valor.

Muchas cosas hicieron los apóstoles que no tenían que hacer, especialmente Pablo

¡¡FALSO!!... Los apóstoles no hicieron nada por su propia cuenta, especialmente después de haber sido bautizados por el Espíritu Santo. ¿Cuantas cosas de esas "MUCHAS COSAS" que hicieron los apóstoles que no debían hacer, podría usted enumerar??
¿Cuantas es para usted "muchas"... una... dos...???

A Pablo no lo envió Jesucristo a bautizar en agua, al contrario, lo envió a predicar el evangelio; sin embargo, hasta que no recibió el evangelio por revelación, bautizó en agua a un puñado de personas; de lo cual se arrepiente una vez conocido el plan de Dios en su totalidad.

¡¡FALSO!! ... Pablo bautizó a muchas...MUCHAS personas... "MUCHOS corintios creyendo fueron bautizados" (Hechos 18:8)

Esto ya se lo enseñé estimado Leal... ¿cuantas veces debo hacerlo para que se quede en su cabecita? ¿porqué no se remite algunas páginas atras y vuelve a leer lo que le enseñé para que no vuelva a escribir infantilismos?

¿Cree usted que es un argumento como para tomarlo en cuenta el decir: "muchas cosas hicieron los apóstoles que no debían hacer"..? ...

Los apóstoles no estaban supuestos a darle continuación al bautismo de Juan, pues Juan mismo dijo que después de su bautismo en agua vendría el bautismo en Espíritu Santo y fuego. No existe ni una sola instrucción sobre el bautismo en agua en la doctrina del NT, y mucho menos sobre ese rito extraño de echarles agua en la mollera a los infantes.

¿Porqué los apóstoles; los discípulos de Jesús Pedro, Pablo, Felipe y el mismo Jesús bautizaban???

Dagoberto Juan · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

rnn dijo:
Bueno ... yo tambien hago cosas por ignorancia ... por ejemplo el haberme bautizado en agua ... Pero no te preocupes ... Hice una oración renunciando al bautismo en agua ... y solo me quedé con el bautismo que si salva ... el bautismo en el Espiritu Santo ... Y asunto arreglado ...

Gracias a Dios que no viviste alla por la edad media .. de lo contrario hubieras aceptado como inspirados los 8 libros biblicos apócrifos que quitaron los reformadores ... Con eso que tu y DAGOBERTO JUAN se tragan la leche con todo y mosquitos ...

La palabra de Dios no tiene contradicciones .... la BIBLIA SI

Sabias mi estimado luz final que la BIBLIA tiene dos añadiduras que son fundamentales para la salvacion o perdición segun sea el caso? ... Por medio de esas dos añadiduras, por siglos el diablo se ha proclamado como vencedor llevandose a millones y millones de almas al infierno ...

Te gustaria saber en que consisten las argusias que el diablo ha usado para perder a tanta gente? .... o de plano .... estás tan ensoberbecido junto con Dagoberto Juan que no te interesa tu salvacion? ... tu decides ....

¿¿¿Bautizado con el Espíritu Santo???????????????

¿Como escribirán y razonarán entonces los que no han sido bautizados por el Espíritu Santo? "Si la luz que en tí hay, son tinieblas, ¿cuantas serán las misma tinieblas?"

Dagoberto Juan · 7 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
[FONT="] [SIZE=3]La llamada Cena del Señor, no es un rito, aunque es cierto que ustedes los religiosos la han convertido en un rito; y el único propósito que tiene dicha cena, es hacer recordatorio y proclamación de la muerte del Señor Jesús. Dicho recordatorio es parte de la doctrina del NT.[/SIZE][/FONT][SIZE=3]
[/SIZE]
[SIZE=3][FONT="] [/FONT][/SIZE]

[SUP]25 [/SUP]De la misma manera, después de cenar, tomó la copa y dijo: «Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; hagan esto, cada vez que beban de ella, en memoria de mí.» [SUP]26 [/SUP]Porque cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que él venga. 1Cor.11

El lavado de los pies no es ningún rito, ni un mandamiento prescrito por Jesús para la iglesia. Jesús de Nazaret quiso darles (con el ejemplo) una lección de humildad y servicio a sus discípulos, y utilizó una costumbre de sus días para ello. Eso es todo; más de eso es teología especulativa, de esa que se mal alimentan los creyentes en el sistema religioso.

¡Que pobreza Dios mío!

Tienes el entendimiento entenebrecido... Te enseñaré por única vez el asunto del lavado de pies. Tu intelectualidad no te deja ver las verdades de Dios y solo entiendes y edificas con hojarascas..

Mira, aprende:
EL LAVADO DE PIES<o

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Lavar los pies de los huéspedes o visitas, era una labor que debía realizar un sirviente de la casa cuando llegaba algún invitado. Nuestro Señor Jesucristo, como lo hubiera hecho el más humilde de los esclavos, tomó un lebrillo (vasija de barro más ancha por el borde que por el fondo, comúnmente llamado lavatorio; se quitó su manto y tomando una toalla comenzó a lavar los pies de sus discípulos. Pedro, confundido, sin poder entender realmente tal acto, resistió esta actitud de su Maestro, no era posible que Jesús realizara una tarea propia de un esclavo. Pero era necesario que Jesús, Dios hecho hombre, les mostrara tan vital enseñanza.<o

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En más de una ocasión este pasaje bíblico se ha prestado para diversas interpretaciones y no menos debates;… sin embargo, más que la humildad, el Señor nos está enseñando la práctica del servicio. El Señor dijo: “Ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho,. Vosotros también hagáis” (Juan 13:15) No hay dudas que como discípulos del Maestro, debemos estar también dispuestos a servir; …servir de cualquier forma que glorifique a Dios..<o

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El Señor dijo: “Me llamáis Maestro”; pues bien, quienes lo reconocemos así como Maestro, nos estamos colocando en el lugar del discípulo, y como tales, debemos estar de acuerdo en que el servicio humilde es característico de Cristo y por lo tanto, también debe ser el nuestro.<o

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Pedro no comprendía todavía, que para ser líder, necesitaba ser siervo; como le dijo el Señor, “lo entendió después”. Para aquellos que están sobre otros, es difícil servir a los que están bajo su dirección o autoridad; pero el Señor dijo: “Debéis lavar los pies los unos a los otros” (vers. 14); pues el servicio debe ser no solo a algunos, sino;… despojándonos de “puestos”, “nombres”, “títulos”, “categorías” etc., debemos servirnos los unos a los otros. (“lavarnos los pies los unos a los otros”)<o

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Nuestro Señor Jesucristo no lavó los pies de sus discípulos con el solo propósito de promover entre ellos la amabilidad o el servicio humilde; sino también para dejarnos conscientes de una enseñanza mucho mayor, y por cierto, más necesaria aún.<o

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Para entender esto, lo que tampoco Pedro podía entender todavía (“Lo que yo hago, tu no entiendes ahora; más lo entenderás después” vers. 7); debemos remitirnos a lo que era el Tabernáculo en el tiempo de Moisés.<o

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La “fuente de bronce” estaba ubicada entre el altar de bronce y el Tabernáculo, ésta, no servía para ofrecer sacrificios, sino para lavarse en ella. Dios lo estableció como estatuto perpetuo: “También se lavarán las manos y los pies, y no morirán. Y lo tendrán por estatuto perpetuo” (Exodo 30:21), de modo que Aarón y sus hijos (como sacerdote) debían lavar allí sus pies cada vez que entraban al tabernáculo o al altar para ministrar (ofrecer sacrificio)<o

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La necesidad del mandato de lavarse los pies era un acto de purificación, el sacerdote no podía entrar al Santuario, si no se lavaba o purificaba antes sus pies. El sacerdote antes de entrar o presentarse ante Dios, debía lavarse de cualquier contaminación, tanto de sus manos, (actitudes incorrectas provocadas voluntaria o involuntariamente) como de los pies (consecuencias de la contaminación adquirida en ocasiones involuntariamente al “andar” sobre esta tierra); literalmente en la misma forma que al andar podemos ensuciar nuestros pies o calzados, así también en un sentido espiritual, ensuciamos nuestra condición espiritual.<o

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El acto ceremonial de lavarse los pies en la Fuente de bronce, permitía que el sacerdote pudiera entrar a gozar de la presencia y comunión con Dios; para luego, oficiar con libertad por sí mismo y por todo el pueblo. <o

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El lavado de pies era un requisito indispensable, es decir, si el sacerdote no se lavaba los pies, no podía entrar al Santuario. Como esa ordenanza fue dada como estatuto perpetuo, es necesario que así sea, pero ahora, en el “Santuario divino o celestial”; se practica como el Señor Jesucristo dejó establecido la lavar los pies a sus discípulos. Así como el Bautismo es continuidad de la circuncisión;… el reposo del Señor, lo es del día sábado;… la cena del Señor lo es de la pascua, etc. Así también el lavado de pies, es la continuidad de la ceremonia de lavarse en la Fuente de bronce.<o

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Volvamos a nuestro Maestro;… sabiendo él, que le quedaba poco tiempo para morir en la cruz; enseñó a sus discípulos esta vital necesidad; lavarse los pies; cuando Pedro no quiso aceptar que el Señor le lavara los pies, él le respondió: “Si no te lavares, no tendrás parte conmigo” (vers. 8), semejantemente a como el sacerdote no podía entrar a oficiar a Dios sin antes lavarse los pies; ahora el creyente no puede entrar ante la presencia de Dios, gozar de la comunión y armonía con Dios, si antes no se lavare de contaminaciones que haya podido adquirir en el “camino”.<o

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Hasta ese momento; antes de morir; el Señor Jesús había estado con sus discípulos; toda relación con Dios, había sido a través de su persona para los discípulos; pero ahora que el no estaría ya más con ellos; les correspondería a ellos, individualmente, relacionarse con Dios, y por tanto, debían aprender a lavarse antes de entrar a la presencia de Dios. Ahora, con la muerte de Jesús, quedaría el camino abierto al “Santuario celestial”; y les correspondería a ellos entrar a una relación directa y personal con Dios; por lo tanto, era necesario que ellos; cuales sacerdotes; aprendieran la necesidad del lavado de pies para entrar a la presencia de Dios y realizar también el oficio del sacerdocio a favor de la Iglesia de Cristo.<o

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Cuando Pedro escucho de su Maestro que “Si no se lavaba no tendría parte con él”, a pesar de no entender el significado de aquel acto del Maestro (“Lo que yo hago, tu no entiendes ahora, más lo entenderás después” vers. 7), le pidió: “Señor, no solo mis pies, más aún las manos y la cabeza”; Jesús le responde: “El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, más está todo limpio” (vers. 10).<o

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Aquel que fue “lavado” por la Sangre de Jesucristo (todo su ser), no es necesario repetir lo que fue hecho una vez y para siempre; pero acontece a veces, que a causa de la naturaleza (carne) que está en el creyente lavado, ha faltado, ha pecado, ha manchado sus pies en el camino; … pero no se trata de ser convertido de nuevo (crucificando de nuevo a Cristo), sino se trata ahora de que sus pies sean lavados, tantas veces como sea necesario hacerlo, y aún cada vez que necesitemos allegarnos a Dios; debemos pedir al Señor que nos lave (nuestros pies) con su Sangre , de toda contaminación, para poder “tener parte con el”; … para entrar al “Santuario” y adorarle, pedirle e interceder.<o

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El Señor Jesucristo es quien lava nuestros pies; solamente su sangre limpia toda contaminación de carne y de espíritu, de pecado en nosotros; es un acto que solo le corresponde a él. Al decir: “Debéis lavar los pies los unos a los otros” (vers. 14) no quiere decir que tengamos nosotros la facultad de limpiarnos de pecados los unos a los otros; no, (más que “a quien remitiereis los pecados o retuviereis”, que es tema aparte), sino que es aquí, donde entra nuestra parte: el “servir unos a otros” (“Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis”) … el instruir a nuestros hermanos de la necesidad de lavarnos los pies, de que nadie minimice las faltas que en ocasiones llevamos, y con las cuales no podemos acercarnos a Dios, sin antes habernos arrepentido;… de instruir en cuanto a la gran diferencia de “contaminarse o ensuciarse” los pies mientras caminamos peregrinando sobre este mundo;… y la de pecar voluntariamente.. que es hacer lo malo, vivir en pecado y por tanto en abierta oposición a Dios y sin temor o arrepentimiento;… y es en éste caso, que se aplica el “ya no queda ofrenda por el pecado” (Heb. 10:26 Heb. 6:4-6)<o

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Instruir en estas cosas, enseñar de la eficacia del sacrificio de nuestro Señor Jesucristo para ser restaurado; recordando siempre, sin embargo, que todos los recursos divinos están; a nuestra disposición para no ceder al pecado, como está escrito: “estas cosas os escribo para que no pequéis" (1 Juan 2:1) ; ayudar a nuestros hermanos que cayeren en falta, servirles en beneficio del reino de Dios; honrara nuestros hermanos;… esa es nuestra parte del mandato “lavaos los unos a los otros”.<o

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La “Fuente de bronce”, había sido construida con los espejos de las mujeres que velaban a la puerta del Tabernáculo (Ex. 38:8) Aún lo que es objeto de vanidad, debe ser considerado y dejado antes de entrar a la presencia de Dios; lo que ha sido preferentemente en la mujer motivo de debilidad (la vanidad) debe ser considerado una “contaminación” de la cual es necesario limpiarse y apartarse –aunque el oficio del sacerdocio es exclusivo del varón- la mujer debe presentarse a Dios “en ornato agradable, … porque así se ataviaban las santas mujeres que esperaban en Dios” (1 Pedro 3:5)<o

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La práctica literal del lavado de pies como se hacía en el Antiguo testamento, se puede hacer ocasionalmente cuando Dios nos concede la oportunidad. En el tiempo de los apóstoles se practicaba con las visitas, misioneros, huéspedes, peregrinos etc. Las viudas debían contar con la experiencia de “haber lavado los pies de los santos” (1 Tim. 5:10) El lavado de pies físicamente, es una experiencia maravillosa; que solo puede valorizar quien la haya vivido; sentir la presencia del Señor en los momentos que se está lavando los pies de algún creyente, es lo menos que se habrá de experimentar. Ojalá todo cristiano viva esta experiencia a lo menos una vez en su vida.<o

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El lavado de pies de los “santos” (espiritualmente) tiene un sentido muy cierto: solo un creyente que ha experimentado la obra de Dios dentro de su corazón, que ha nacido de nuevo, y que por lo tanto es “santo”; puede lavarse los pies; esto es un privilegio y una restauradora experiencia reservada solo a los santos; quien no ha sido partícipe de la obra de Dios, antes tiene que “lavarse todo” en la Sangre del Cordero de Dios.<o

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Pretender gozar de lo que está reservado exclusivamente para los santos, es una falacia y un engaño del corazón.<o

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Reunir hombres; mendigos, pordioseros, pobres etc. etc. (como lo hace cierta religión) para lavarles los pies, haciendo alarde de “humildad”; es más bien para satisfacer la necesidad de “ser vistos”, ya que el lavado de pies físicamente, es la experiencia de una ocasión fortuita (sin haberla provocado) y no un acto o show preparado a propósito y con gente que lo más probable, nunca han experimentado el perdón de sus pecados ni el oficio de la Sangre de Cristo; por lo tanto mal podrían acceder a un privilegio dado a los santos, y mucho menos tendrán lugar de “lavarse los pies” si PREVIAMENTE la sangre de nuestro Señor Jesucristo no les ha “lavado todo el cuerpo: “quien está limpio, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio”<o

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Leal,
Y esto, no es copypaste, la herramienta de los intelectuales sin el Espíritu...

Leal · 8 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Dagoberto Juan dijo:
¡Que pobreza Dios mío!

Tienes el entendimiento entenebrecido... Te enseñaré por única vez el asunto del lavado de pies. Tu intelectualidad no te deja ver las verdades de Dios y solo entiendes y edificas con hojarascas..

Mira, aprende:
EL LAVADO DE PIES<o></o>
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Lavar los pies de los huéspedes o visitas, era una labor que debía realizar un sirviente de la casa cuando llegaba algún invitado. Nuestro Señor Jesucristo, como lo hubiera hecho el más humilde de los esclavos, tomó un lebrillo (vasija de barro más ancha por el borde que por el fondo, comúnmente llamado lavatorio; se quitó su manto y tomando una toalla comenzó a lavar los pies de sus discípulos. Pedro, confundido, sin poder entender realmente tal acto, resistió esta actitud de su Maestro, no era posible que Jesús realizara una tarea propia de un esclavo. Pero era necesario que Jesús, Dios hecho hombre, les mostrara tan vital enseñanza.<o></o>
<o></o>
En más de una ocasión este pasaje bíblico se ha prestado para diversas interpretaciones y no menos debates;… sin embargo, más que la humildad, el Señor nos está enseñando la práctica del servicio. El Señor dijo: “Ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho,. Vosotros también hagáis” (Juan 13:15) No hay dudas que como discípulos del Maestro, debemos estar también dispuestos a servir; …servir de cualquier forma que glorifique a Dios..<o></o>
<o></o>
El Señor dijo: “Me llamáis Maestro”; pues bien, quienes lo reconocemos así como Maestro, nos estamos colocando en el lugar del discípulo, y como tales, debemos estar de acuerdo en que el servicio humilde es característico de Cristo y por lo tanto, también debe ser el nuestro.<o></o>
<o></o>
Pedro no comprendía todavía, que para ser líder, necesitaba ser siervo; como le dijo el Señor, “lo entendió después”. Para aquellos que están sobre otros, es difícil servir a los que están bajo su dirección o autoridad; pero el Señor dijo: “Debéis lavar los pies los unos a los otros” (vers. 14); pues el servicio debe ser no solo a algunos, sino;… despojándonos de “puestos”, “nombres”, “títulos”, “categorías” etc., debemos servirnos los unos a los otros. (“lavarnos los pies los unos a los otros”)<o></o>
<o></o>
Nuestro Señor Jesucristo no lavó los pies de sus discípulos con el solo propósito de promover entre ellos la amabilidad o el servicio humilde; sino también para dejarnos conscientes de una enseñanza mucho mayor, y por cierto, más necesaria aún.<o></o>
<o></o>
Para entender esto, lo que tampoco Pedro podía entender todavía (“Lo que yo hago, tu no entiendes ahora; más lo entenderás después” vers. 7); debemos remitirnos a lo que era el Tabernáculo en el tiempo de Moisés.<o></o>
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La “fuente de bronce” estaba ubicada entre el altar de bronce y el Tabernáculo, ésta, no servía para ofrecer sacrificios, sino para lavarse en ella. Dios lo estableció como estatuto perpetuo: “También se lavarán las manos y los pies, y no morirán. Y lo tendrán por estatuto perpetuo” (Exodo 30:21), de modo que Aarón y sus hijos (como sacerdote) debían lavar allí sus pies cada vez que entraban al tabernáculo o al altar para ministrar (ofrecer sacrificio)<o></o>
<o></o>
La necesidad del mandato de lavarse los pies era un acto de purificación, el sacerdote no podía entrar al Santuario, si no se lavaba o purificaba antes sus pies. El sacerdote antes de entrar o presentarse ante Dios, debía lavarse de cualquier contaminación, tanto de sus manos, (actitudes incorrectas provocadas voluntaria o involuntariamente) como de los pies (consecuencias de la contaminación adquirida en ocasiones involuntariamente al “andar” sobre esta tierra); literalmente en la misma forma que al andar podemos ensuciar nuestros pies o calzados, así también en un sentido espiritual, ensuciamos nuestra condición espiritual.<o></o>
<o></o>
El acto ceremonial de lavarse los pies en la Fuente de bronce, permitía que el sacerdote pudiera entrar a gozar de la presencia y comunión con Dios; para luego, oficiar con libertad por sí mismo y por todo el pueblo. <o></o>
El lavado de pies era un requisito indispensable, es decir, si el sacerdote no se lavaba los pies, no podía entrar al Santuario. Como esa ordenanza fue dada como estatuto perpetuo, es necesario que así sea, pero ahora, en el “Santuario divino o celestial”; se practica como el Señor Jesucristo dejó establecido la lavar los pies a sus discípulos. Así como el Bautismo es continuidad de la circuncisión;… el reposo del Señor, lo es del día sábado;… la cena del Señor lo es de la pascua, etc. Así también el lavado de pies, es la continuidad de la ceremonia de lavarse en la Fuente de bronce.<o></o>
<o></o>
Volvamos a nuestro Maestro;… sabiendo él, que le quedaba poco tiempo para morir en la cruz; enseñó a sus discípulos esta vital necesidad; lavarse los pies; cuando Pedro no quiso aceptar que el Señor le lavara los pies, él le respondió: “Si no te lavares, no tendrás parte conmigo” (vers. 8), semejantemente a como el sacerdote no podía entrar a oficiar a Dios sin antes lavarse los pies; ahora el creyente no puede entrar ante la presencia de Dios, gozar de la comunión y armonía con Dios, si antes no se lavare de contaminaciones que haya podido adquirir en el “camino”.<o></o>
<o></o>
Hasta ese momento; antes de morir; el Señor Jesús había estado con sus discípulos; toda relación con Dios, había sido a través de su persona para los discípulos; pero ahora que el no estaría ya más con ellos; les correspondería a ellos, individualmente, relacionarse con Dios, y por tanto, debían aprender a lavarse antes de entrar a la presencia de Dios. Ahora, con la muerte de Jesús, quedaría el camino abierto al “Santuario celestial”; y les correspondería a ellos entrar a una relación directa y personal con Dios; por lo tanto, era necesario que ellos; cuales sacerdotes; aprendieran la necesidad del lavado de pies para entrar a la presencia de Dios y realizar también el oficio del sacerdocio a favor de la Iglesia de Cristo.<o></o>
<o></o>
Cuando Pedro escucho de su Maestro que “Si no se lavaba no tendría parte con él”, a pesar de no entender el significado de aquel acto del Maestro (“Lo que yo hago, tu no entiendes ahora, más lo entenderás después” vers. 7), le pidió: “Señor, no solo mis pies, más aún las manos y la cabeza”; Jesús le responde: “El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, más está todo limpio” (vers. 10).<o></o>
<o></o>
Aquel que fue “lavado” por la Sangre de Jesucristo (todo su ser), no es necesario repetir lo que fue hecho una vez y para siempre; pero acontece a veces, que a causa de la naturaleza (carne) que está en el creyente lavado, ha faltado, ha pecado, ha manchado sus pies en el camino; … pero no se trata de ser convertido de nuevo (crucificando de nuevo a Cristo), sino se trata ahora de que sus pies sean lavados, tantas veces como sea necesario hacerlo, y aún cada vez que necesitemos allegarnos a Dios; debemos pedir al Señor que nos lave (nuestros pies) con su Sangre , de toda contaminación, para poder “tener parte con el”; … para entrar al “Santuario” y adorarle, pedirle e interceder.<o></o>
<o></o>
El Señor Jesucristo es quien lava nuestros pies; solamente su sangre limpia toda contaminación de carne y de espíritu, de pecado en nosotros; es un acto que solo le corresponde a él. Al decir: “Debéis lavar los pies los unos a los otros” (vers. 14) no quiere decir que tengamos nosotros la facultad de limpiarnos de pecados los unos a los otros; no, (más que “a quien remitiereis los pecados o retuviereis”, que es tema aparte), sino que es aquí, donde entra nuestra parte: el “servir unos a otros” (“Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis”) … el instruir a nuestros hermanos de la necesidad de lavarnos los pies, de que nadie minimice las faltas que en ocasiones llevamos, y con las cuales no podemos acercarnos a Dios, sin antes habernos arrepentido;… de instruir en cuanto a la gran diferencia de “contaminarse o ensuciarse” los pies mientras caminamos peregrinando sobre este mundo;… y la de pecar voluntariamente.. que es hacer lo malo, vivir en pecado y por tanto en abierta oposición a Dios y sin temor o arrepentimiento;… y es en éste caso, que se aplica el “ya no queda ofrenda por el pecado” (Heb. 10:26 Heb. 6:4-6)<o></o>
<o></o>
Instruir en estas cosas, enseñar de la eficacia del sacrificio de nuestro Señor Jesucristo para ser restaurado; recordando siempre, sin embargo, que todos los recursos divinos están; a nuestra disposición para no ceder al pecado, como está escrito: “estas cosas os escribo para que no pequéis" (1 Juan 2:1) ; ayudar a nuestros hermanos que cayeren en falta, servirles en beneficio del reino de Dios; honrara nuestros hermanos;… esa es nuestra parte del mandato “lavaos los unos a los otros”.<o></o>
<o></o>
La “Fuente de bronce”, había sido construida con los espejos de las mujeres que velaban a la puerta del Tabernáculo (Ex. 38:8) Aún lo que es objeto de vanidad, debe ser considerado y dejado antes de entrar a la presencia de Dios; lo que ha sido preferentemente en la mujer motivo de debilidad (la vanidad) debe ser considerado una “contaminación” de la cual es necesario limpiarse y apartarse –aunque el oficio del sacerdocio es exclusivo del varón- la mujer debe presentarse a Dios “en ornato agradable, … porque así se ataviaban las santas mujeres que esperaban en Dios” (1 Pedro 3:5)<o></o>
<o></o>
La práctica literal del lavado de pies como se hacía en el Antiguo testamento, se puede hacer ocasionalmente cuando Dios nos concede la oportunidad. En el tiempo de los apóstoles se practicaba con las visitas, misioneros, huéspedes, peregrinos etc. Las viudas debían contar con la experiencia de “haber lavado los pies de los santos” (1 Tim. 5:10) El lavado de pies físicamente, es una experiencia maravillosa; que solo puede valorizar quien la haya vivido; sentir la presencia del Señor en los momentos que se está lavando los pies de algún creyente, es lo menos que se habrá de experimentar. Ojalá todo cristiano viva esta experiencia a lo menos una vez en su vida.<o></o>
<o></o>
El lavado de pies de los “santos” (espiritualmente) tiene un sentido muy cierto: solo un creyente que ha experimentado la obra de Dios dentro de su corazón, que ha nacido de nuevo, y que por lo tanto es “santo”; puede lavarse los pies; esto es un privilegio y una restauradora experiencia reservada solo a los santos; quien no ha sido partícipe de la obra de Dios, antes tiene que “lavarse todo” en la Sangre del Cordero de Dios.<o></o>
Pretender gozar de lo que está reservado exclusivamente para los santos, es una falacia y un engaño del corazón.<o></o>
<o></o>
Reunir hombres; mendigos, pordioseros, pobres etc. etc. (como lo hace cierta religión) para lavarles los pies, haciendo alarde de “humildad”; es más bien para satisfacer la necesidad de “ser vistos”, ya que el lavado de pies físicamente, es la experiencia de una ocasión fortuita (sin haberla provocado) y no un acto o show preparado a propósito y con gente que lo más probable, nunca han experimentado el perdón de sus pecados ni el oficio de la Sangre de Cristo; por lo tanto mal podrían acceder a un privilegio dado a los santos, y mucho menos tendrán lugar de “lavarse los pies” si PREVIAMENTE la sangre de nuestro Señor Jesucristo no les ha “lavado todo el cuerpo: “quien está limpio, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio”<o></o>

Leal,
Y esto, no es copypaste, la herramienta de los intelectuales sin el Espíritu...

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Mira, te propongo, ya que ese tema es un gran off topic aquí, que abras uno nuevo con ese asunto, y allí podremos abordar tus elucubraciones.

Aquí te queda por contestar (sin irte por la tangente) a estas preguntas:

¿Por qué y para qué les echas agua en la mollera a los infantes?

hectorlugo · 8 Julio 2011

Re: ¿EL BAUTISMO DE INFANTES ES PARTE DE LA DOCTRINA DEL NT?

Leal dijo:
 Los discípulos de Jesús no entendieron todo, ni cuando andaban con él, ni cuando ya no andaban con él.

Pedro, uno de los cabecillas de la circuncisión, se dedicó a judaizar a los gentiles.

[SUP][FONT=&quot]14 [/FONT][/SUP]Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?[FONT=&quot] Gal.2[/FONT]

[FONT=&quot] [/FONT]
No andar conforme a la verdad, era una práctica de Pedro, que andaba dándole continuación al bautismo en agua de Juan, y judaizando, cuando nadie lo mandó a hacer eso. Señales inequívocas que no conocía la doctrina del NT en su totalidad.

La primera vez que Pedro escuchó doctrina del NT, fue en su encuentro con el perito arquitecto, y dispensador de la doctrina del NT, casi veinte años después de la resurrección de Cristo. Aun así, siguió judaizando.
[FONT=&quot][/FONT]

Jesús no mandó a nadie en la iglesia a darle continuidad al bautismo de Juan, pues el mismo Juan advirtió que su bautismo era transitorio. Este acto lo pasaron los hombres a la iglesia como rito de iniciación, imitando el rito de iniciación de los prosélitos. ¿No te das cuenta que no existe ninguna enseñanza sobre el bautismo en agua en la doctrina del NT?. En la doctrina del NT, no encuentras ni el por qué bautizar en agua, ni el para qué bautizar en agua, ni el cuándo bautizar en agua. En cambio de la cena del Señor, si se conoce el por qué, el para qué, y el cuándo. Lo enseñó Jesús y está confirmado por el apóstol de Jesús a la iglesia.

El apóstol de Jesucristo a la iglesia dio una orden clara:

[SUP]1[/SUP]Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo, 1Cor.11

Anteriormente había escrito:

...[SUP] 17[/SUP]Pues no me envió Cristo a bautizar, al contrario, me envió a predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo. 1Cor.1

Nadie conoció mejor a Cristo que el apóstol Pablo, pues él fue el escogido por Dios para revelar a Jesucristo.

[FONT=&quot] [/FONT]
[SUP]11[/SUP]Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;[SUP] 12[/SUP]pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo....

...[SUP]15[/SUP]Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia,[SUP] 16[/SUP]revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles,... Gal.1.

[FONT=&quot] [/FONT]

Al Padre agradó revelar al Hijo en Pablo, ¿entiendes que significa eso?

Revelar, es decir, causar que algo sea completamente conocido, no a medias o parcialmente como lo conocieron los apóstoles de la circuncisión. El apóstol Pablo es el único personaje bíblico que se le dio el privilegio conocer totalmente, en todo sentido a Jesucristo, con el propósito que él (Pablo) lo diera a conocer entre los gentiles.

De manera que en las epístolas del apóstol Pablo es donde único se da a conocer todo lo que la iglesia necesira conocer sobre Jesucristo en esta dispensación. En las epístolas de los otros apóstoles, se da a conocer parte o parcialmente.

Esta asignación de Dios, convirtió a Pablo en el perito arquitecto en la obra de construcción del Cuerpo, y en el dispensador de la doctrina del NT. Nadie tiene la autoridad de crear dogmas o establecer rituales que el apóstol Pablo no haya establecido; él fue quien puso el fundamento. Los carpinteros que trabajan en el edificio, están supuesto a hacer lo que está determinado en el plano del arquitecto, no salirse de sus instrucciones.

Yo soy Jesús, a quien tú persigues.[SUP] 16[/SUP]Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti,[SUP] 17[/SUP]librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío,[SUP] 18[/SUP]para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados. Hch.26

[SUP]8 [/SUP]Aunque soy el más insignificante de todos los santos, recibí esta gracia de predicar a las naciones las incalculables riquezas de Cristo, [SUP]9 [/SUP]y de hacer entender a todos [incluyendo a los apóstoles de la circuncisión] la realización del plan de Dios, Ef.3

Es por lo anterior que la predicación de Pablo es La palabra de Dios para esta dispensación de la gracia.

[SUP]13[/SUP]Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes. 1Tes. 2

¿Dónde en esta palabra de Dios, encuentras la orden de bautizan en agua?

[SUP]15[/SUP]Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra. 2Tes.2

¿Dónde en esa doctrina está la orden de bautizar en agua?

tu mensaje es exactamente igual al de jesus miranda creciendo en gracia . deberias afiliarte a su grupo de anticristos .