Re: Edad de la Tierra: pregunta vieja, duda nueva
Pues claro, hombre. "No toda piel es la misma piel una es la de los hombres, otra piel es la de las bestias, otra la de les peces (algunos tienen una especial afición a las escamas y puede que sea porque estas escamados) y otra la de las aves, que, además, la adornan con plumas.
¿Satisfecho?
En cuanto que tenga que ver con la evolución no lo se, pero que tiene que ver con el clima es evidente y claro, eso muestra la adaptación al medio.
¿Tiene que ver esta adaptación con la evolución de la especies?
federis dijo:
Pues claro, hombre. "No toda piel es la misma piel una es la de los hombres, otra piel es la de las bestias, otra la de les peces (algunos tienen una especial afición a las escamas y puede que sea porque estas escamados) y otra la de las aves, que, además, la adornan con plumas.
¿Satisfecho?
En cuanto que tenga que ver con la evolución no lo se, pero que tiene que ver con el clima es evidente y claro, eso muestra la adaptación al medio.
¿Tiene que ver esta adaptación con la evolución de la especies?
tro ejemplo está en Génesis 1:5, que dice, "Fue la noche y la mañana, Día Uno", (Iom Ejad en hebreo), otras traducciones dicen erróneamente "Fue la noche y la mañana, Un día", la traducción real es “día uno”. Esta es la primera vez que un día está cuantificado: noche y mañana. Najmánides habla sobre el significado de la noche y la mañana. ¿Quiere decir puesta del sol y salida del sol?. Ciertamente parecería eso. Pero Najmánides recalca un problema. El texto dice "fue la noche y la mañana Día Uno…noche y mañana, segundo día…noche y mañana, tercer día". Y en el cuarto día el sol es nombrado. Najmánides dice que cualquier lector puede ver un problema obvio en esto. ¿Cómo tenemos un concepto de noche y mañana en los tres primeros días si el sol sólo es mencionado en el cuarto día?. Nosotros sabemos que el Autor de la Biblia es inteligente. Así que no puedes atribuirle al sol, que apareció en el Día Cuarto. El propósito es que a medida que pasa el tiempo y las personas entienden más sobre el universo, se puede excavar más profundo dentro del texto.Najmánides dice que el texto usa las palabras "vaiehí erev" - pero no quiere decir "fue la noche". Él explica que las letras hebreas ain, resh, bet, -la raíz de "erev"- es caos, mezcla, desorden. Es por eso que la noche se la llama "erev", porque cuando el sol baja, la visión se hace confusa. El significado literal es "hubo desorden". Las palabras de la Biblia para "mañana" -boker- es el opuesto absoluto. Cuando el sol sale, el mundo se hace "bikoret", ordenado, apto para discernir. Es por eso que no fue necesario nombrar al sol hasta el Día Cuarto. Porque de la noche a la mañana es un camino de desorden a orden, del caos al cosmos. Esto es algo que cualquier científico va a testificar que nunca pasó en un sistema sin una guía porque todo tiende a un desorden por la tercera ley de la termodinámica. El orden nunca surge del desorden espontáneamente ha de haber una “fuerza” que produzca orden del desorden. Debe haber un guía para el sistema. Esto es una declaración inequívoca. El orden no puede surgir del desorden por reacciones casuales. Entonces vas al Mar Muerto y dices, "Yo veo estos cristales de sal tan ordenados. ¿Quieres decirme que Dios está haciendo cada uno de los cristales?". No. Eso no es lo que estoy diciendo. Pero los cristales de sal no surgen casualmente. Ellos existen porque las leyes de la naturaleza, que son parte del paquete de la creación hacen que se formen los cristales de sal. Las leyes de la naturaleza fueron diseñadas por el Eterno, y guían el desarrollo del mundo. Y hay una cantidad monumental del desarrollo que está codificado en los Seis Días pero no está incluido directamente en el texto por razones obvias. De lo contrario tendríamos creaciones en cada versículo. La Biblia quiere que te asombres con el curso del orden, comenzando de un plasma caótico y terminando en una sinfonía de vida. Día a día el mundo progresa a niveles más y más altos. Orden que surge del desorden. Es pura termodinámica. Y está dicha en terminología de hace 3.000 años atrás. Asombroso. La creación del tiempo Cada día de la creación está numerada. Aún así hay discontinuidad en la manera en que los días están numerados. El versículo dice: "fue la noche y la mañana, Día Uno". Pero el segundo día no dice "noche y mañana, Día dos". Sino que dice: " la noche y la mañana, segundo día". Y la Biblia continúa con esta forma: "la noche y la mañana, tercer día…cuarto día…quinto día…el sexto día". Sólo en el primer día el texto usa una forma diferente: no el "primer día", sino que "Día Uno" (Iom Ejad). Por desgracia hay muchas traducciones que cometen el error en escribir "primer día" o “un día”. Esto es porque los editores quieren que las cosas se vean bonitas y consistentes, pero de esa manera anulan el mensaje verdadero del texto original en hebreo. Porque hay una diferencia cualitativa, como nos dice Najmánides, entre "uno" y "primero". Uno es absoluto; primero es comparativo.Najmánides explica que en el Día Uno, el tiempo fue creado. Esto es una visión fenomenal. El tiempo fue creado. Yo puedo entender crear materia, inclusive espacio. ¿Pero el tiempo?. ¿Cómo se crea el tiempo?. No puedes coger el tiempo. No puedes siquiera verlo. Tu puedes ver espacio y materia, sentir energía, ver energía eléctrica. Yo entiendo una creación en esos campos. ¿Pero la creación del tiempo?. Hace 800 años atrás, Najmánides llegó a esta visión a través de la Torah cuando usa la frase "Día Uno". Y eso es exactamente lo que Einstein enseñó en las leyes de Relatividad: que hubo una creación, no sólo de espacio y materia, sino que de tiempo también ya que espacio, materia y tiempo están íntimamente ligados. La Ley de Relatividad de Einstein Miramos al universo y decimos: "¿Cuán viejo es el universo?. Mirando atrás en el tiempo, el universo tiene 15 mil millones de años aproximadamente.". Esta es nuestra visión del tiempo. Pero ¿cuál es la visión del tiempo según la Biblia?. ¿Cómo ve ella el tiempo?. Quizás ve el tiempo de diferente manera. Y eso hace una gran diferencia. Albert Einstein nos enseño que la cosmología del Big Bang no sólo trae en existencia espacio y materia, sino que también el tiempo es parte de esta cuestión. El tiempo es una dimensión. El tiempo está afectado por tu visión del tiempo. Cómo lo ves depende de dónde lo estás mirando. Un minuto en la luna va más rápido que un minuto en la Tierra. Un minuto en el sol va más despacio. Depende de las fuerzas gravitacionales que actúen en cada sistema de referencia o localización donde nos encontremos. El tiempo en el sol está realmente ‘estirado’ de tal manera que si pudiéramos poner un reloj en el sol, correría más despacio. Es una diferencia pequeña pero es mensurable y se puede medir. Si pusiéramos una naranja a madurar, tardaría más tiempo en madurar. ¿Por qué?. Porque el tiempo corre más despacio. ¿Lo sentiríamos correr más despacio?. No, porque nuestra biología sería parte del sistema. Si estuviésemos viviendo en el Sol, nuestro corazón latiría más despacio. Donde sea que estemos, nuestra biología está sincronizada con el tiempo local. Si pudiésemos mirar de un sistema a otro, veríamos el tiempo de manera muy diferente porque dependiendo de factores como la gravedad y la velocidad, percibiríamos el tiempo de manera muy diferente. Esto es física pura y demostrable. Veamos un ejemplo de esto que digo: Imagina un planeta donde el tiempo está tan ‘estirado’ que mientras nosotros vivimos dos años en la Tierra, sólo pasan tres minutos en el planeta. Esos lugares realmente existen y son observados. Sería difícil vivir allí con sus condiciones y no podríamos llegar a ellos tampoco, pero en experimentos podemos hacerlo. Dos años van a pasar en la Tierra y tres minutos van a pasar en el planeta. ¡Grandioso!. ¿Qué pasa si yo voy al planeta donde el tiempo va más lento?. Yo estaré tres minutos allí. Haré el trabajo de dos años por adelantado y volveré a casa teniendo hecho en mi ordenador el trabajo de dos años.". Buen intento. Asumiendo que mi edad es de 38 años cuando voy al planeta y mi hijo tiene 4 años, y yo paso tres minutos en el planeta y luego vuelvo a casa (el tiempo de viaje no corre porque vamos en una nave imaginaria que va a la velocidad de la luz, y a la velocidad de la luz el tiempo no corre, de ahí Dios es luz … es eterno, el tiempo no corre para Él). ¿Qué edad tendré yo cuando vuelva?. 38 años y tres minutos. Y mi hijo tendrá 6 años. Porque yo viví tres minutos mientras que mi hijo vivió dos años en la Tierra. El tiempo varía según el sistema de referencia donde nos encontramos, entonces ¿cuál es el tiempo correcto?. Tres años?. O tres minutos? La respuesta es: AMBOS.Los dos pasamos el mismo tiempo únicamente el tiempo corría de diferente manera dependiendo del sistema de referencia o localización. Esta es la herencia de Albert Einstein. Hay literalmente billones de lugares en el universo, donde si pusiéramos un reloj en esa posición, correría tan despacio que desde nuestra perspectiva (si pudiésemos llegar hasta tan lejos) pasarían 15 mil millones de años… pero el reloj en esa remota localidad marcaría seis días. Nadie discute este dato ya que ha sido demostrado por la física. El viaje del tiempo y el Big Bang ¿Pero cómo ayuda lo visto hasta aquí a explicar la Biblia?. Porque de todas maneras la Torah, el Talmud y los comentaristas parecen decir que los Seis Días del Génesis fueron períodos regulares de 24 horas!!!. Miremos un poco más profundamente. Las fuentes clásicas judías dicen que antes del comienzo nosotros no sabemos realmente qué hubo. No podemos decir lo que antecedió al universo. El Midrash pregunta: ¿Por qué el Génesis en hebreo comienza con la letra Bet?. Porque la Bet está cerrada en todas las direcciones y sólo está abierta en su lado izquierdo. Es por eso que no podemos saber lo que viene antes - sólo lo que viene después. Najmánides expande la afirmación. Él dice que a pesar de que los días tienen 24 horas, ellos contienen "kol iemot haolam" - todas las edades y todos los secretos del mundo. Najmánides dice que antes del universo no hubo nada…pero repentinamente toda la creación apareció como un grano minúsculo, casualmente lo mismo que dice la ciencia. Él da la dimensión del grano: algo muy pequeño, como el tamaño de un grano de mostaza. Y dice que es la única creación física. No hubo otra creación física; todas las otras creaciones fueron espirituales. El nefesh (el alma de los animales) y la neshamá (el alma del ser humano) son creaciones espirituales. Hay una sola creación física y esa creación fue un pequeño grano. El grano fue todo lo que había, una gran masa con una densidad casi infinita en un punto minúsculo, lo mismo que hoy dice la ciencia . Cualquier otra cosa era nuestro amado HaShem. En ese grano estaba toda la materia prima que sería usada para hacer todo lo otro. Najmánides describe a la sustancia como "dak meod, ein bo mamash" – muy pequeño, no hay sustancia en él. Y cuando este grano se expandió, esta sustancia - tan delicada que no tiene esencia - se transformó en materia, como ya sabemos. Más adelante Najmánides escribe: "Misheiesh, itfos bo zman" - desde el momento que la materia se formó de esta sustancia insustancial, el tiempo se relacionó con ella. No hubo "comienzo". El tiempo es creado al comienzo. Cuando la materia se condensa, se congela, fuera de esta sustancia tan delicada que no tiene esencia - ahí es donde el reloj bíblico comienza. La ciencia ha mostrado que hay una sola "sustancia insustancial" que puede transformarse en materia y es la energía. La famosa ecuación de Einstein E=mc², nos dice que la energía puede transformarse en materia y una vez que se transformó en materia, el tiempo toma lugar. Najmánides ha hecho una afirmación increíble. Yo no sé si él conocía las leyes de Relatividad pero nosotros sí las conocemos. Sabemos que la energía (ondas electromagnéticas, rayos gamma, rayos x, haces de luz, etc) viajan a la velocidad de la luz que es 300.000 Km/s . A esa velocidad el tiempo no transcurre. El universo se fue avejentando pero el tiempo sólo tuvo lugar cuando la materia se hizo presente, no antes. Este momento del tiempo, antes de que el reloj bíblico comience, duró 1/100.000 de un segundo aprox. Un tiempo ínfimo. Pero en ese tiempo el universo se expandió de ser un grano pequeño hasta el tamaño del Sistema Solar. Desde aquel momento en adelante tenemos materia y el tiempo corre. El reloj comienza aquí. Ahora, el hecho de que la Biblia nos dice que hay "noche y mañana, Día Uno", nos viene a enseñar el tiempo desde una perspectiva Bíblica. Einstein probó que el tiempo varía de un lugar a otro en el universo, y que el tiempo varía de una perspectiva a otra perspectiva en el universo. La Biblia dice que hay "noche y mañana, Día Uno". Si la Biblia nos hubiese hablado del tiempo en los días de Moisés y el Monte Sinai - bastante después de Adán - el texto no hubiese dicho Día Uno. Porque en el Sinai, millones de días ya habían pasado. Y como había una gran cantidad de tiempo con el cual comparar el Día Uno, hubiese dicho "Primer Día". En el segundo día del Génesis, la Biblia dice "un segundo día", porque ya había un Primer Día con que compararlo. Podíamos decir en el segundo día "lo que pasó en el primer día". Pero no podíamos decir en el primer día "lo que pasó en el primer día", porque "primero" implica comparación - una serie existente, y no había una serie existente. Día Uno era todo lo que había. Aún si la Biblia hubiese visto el tiempo desde Adán, hubiese dicho "un primer día", porque para su propia afirmación habían seis días. La Biblia dice "Día Uno" porque la Biblia está mirando hacia adelante desde el comienzo. Y dice, ¿Cuántos años tiene el universo? Seis Días (hasta Adán).Mirando hacía atrás en el tiempo, decimos que el universo tiene 15 mil millones de años. Pero todo científico sabe que cuando decimos que tiene 15.000.000.000 de años, hay una parte de esta oración que nunca se dice. La otra parte de la oración es: El universo tiene 15.000.000.000 de años visto desde las coordenadas del tiempo-espacio en donde nosotros existimos, para las coordenada tiempo-espacio del Eterno estamos tal vez en el séptimo día, aún en Su descanso. Esa es la visión de relatividad de Einstein. La clave es que la Biblia mira hacia adelante en tiempo, desde coordenadas de tiempo-espacio muy diferentes, cuando el universo era pequeño. Pero desde entonces el universo se ha expandido. El espacio se expande, y esa expansión del espacio cambia totalmente la percepción del tiempo. Imagina en tu mente, volviendo atrás miles de años hasta el comienzo del tiempo. Ahora imagina que en el comienzo del tiempo, que hay una comunidad inteligente (esto es totalmente ficticio). Imagina que la comunidad inteligente tiene un rayo Laser y está por disparar un rayo de luz y cada segundo sale un pulso de luz. Cada segundo se emite un pulso luminoso. Pulso.Pulso. Dispara la luz y luego millones de años más tarde, después de atravesar millones de kilómetros, más allá de la línea del tiempo, nosotros aquí en la tierra tenemos un gran satélite y recibimos el pulso de luz. Y en ese pulso de luz está impreso "Yo les estoy enviando un pulso cada segundo". Luego un segundo pasa y el próximo pulso es enviado. Ahora, la luz viaja a 300.000 Km por segundo. Así que los dos pulsos de luz están separados por 300.000 Km, en el comienzo. Ellos viajan a través del espacio por miles de años y llegarán a la tierra miles de años más tarde. Pero, un momento!. ¿El universo está estático, parado?. No. El universo se está expandiendo, todo lo que hay en él está en expansión, incluido nuestro sistema solar. Esta es la cosmología del universo. Y eso quiere decir que se está expandiendo dentro de un espacio vacío afuera del universo. Existe sólo el universo. No hay espacio afuera del universo. El universo se expande mediante la expansión del espacio. Es así que estos pulsos viajan a través de miles de años y el universo se expande y el espacio se expande. ¿Qué sucede con estos pulsos?. El espacio entre ellos también se expande. Los pulsos realmente se alejan y alejan más. Miles de años más tarde, cuando el primer pulso llega, nosotros decimos: "Oh, un pulso, ha llegado un pulso!". Y en él está escrito: "Yo les estoy enviando un pulso cada segundo". Tú llamas a todos tus amigos y esperas el siguiente pulso. ¿Llega el pulso un segundo más tarde?. No!!. ¿Un año más tarde?. Quizás no. Quizás miles de años más tarde. Porque dependiendo en cuanto tiempo este pulso de luz haya viajado a través del espacio, se determinará la expansión que ha ocurrido. Esto es cosmología standard. ¿15.000.000.000 de años o seis días?.Hoy en día nosotros miramos al tiempo hacia atrás. Vemos 15 mil millones de años. Mirando hacia adelante, desde que el universo es muy pequeño – miles de millones de veces más pequeño - la Biblia dice seis días. Verdaderamente, los dos pueden ser correctos. Lo que es excitante en los últimos años en la cosmología, es que ahora nosotros hemos cuantificado el dato para saber la relación entre la "visión del tiempo" desde el comienzo y la "visión del tiempo" hoy en día. No es ciencia ficción. Cualquiera de una docena de libros de física trae el mismo número. La relación general entre el tiempo cerca del comienzo y el tiempo hoy en día es un millón de millones, o sea, un billón. Eso es 1 con 12 ceros detrás de él. Entonces, cuando una visión desde el principio mirando hacia adelante dice "yo les estoy enviando un pulso por segundo", ¿lo veremos cada segundo?. No. Lo veremos cada millón de millones de segundos. Porque eso es el efecto de expansión de la extensión del universo. La Biblia no dice cada segundo. Dice Seis Días. ¿Cómo veríamos esos seis días?. Si la Biblia dice: estamos enviando información por seis días, ¿recibiríamos esa información como seis días?. No. Recibiríamos esa información como seis millones de millones de días. Porque la perspectiva de la Biblia es desde el comienzo en adelante.Seis millones de millones de días es un número muy interesante. ¿Cuánto sería en años?. Dividiendo 6.000.000.000.000 entre 365 viene a ser … SORPRESAAAA … 16 mil millones de años. Esencialmente la edad estimada del universo por la ciencia. Una buena estimación para 3.000 años atrás!!. ¿No crees?.La manera en que estas dos cantidades se igualan es extraordinario. Yo no estoy hablando como un teólogo; yo estoy haciendo un reclamo científico. Yo no saqué estos números de un sombrero. Es por eso que me extendí en mi explicación, para tú puedas seguirla paso a paso.Ahora podemos seguir adelante. Miremos al desarrollo del tiempo, día a día, basado en la expansión. Cada vez que el universo se duplica en tamaño, la percepción del tiempo se corta a la mitad. Cuando el universo era pequeño, se doblaba su espacio rápidamente en su expansión. Pero a medida que el universo se hace más grande, tarda más tiempo en duplicar su tamaño. Este ritmo de crecimiento de la expansión está citado en "Los Principios de la Cosmología Física". Los cálculos resultan de la siguiente manera:Si el universo tiene unos 16.000.000.000 años veamos como corresponde esto a cada uno de los días de la creación.•El primero de los días Bíblicos duró 24 horas, visto desde "la perspectiva del comienzo del tiempo". Pero la duración desde nuestra perspectiva es de 8.000.000.000 años. •El segundo día, desde la perspectiva de la Biblia, duró 24 horas. Desde nuestra perspectiva duró la mitad del día anterior, 4.000.000.000 de años. •El tercer día también duró la mitad del día anterior, 2.000.000.000 de años. •El cuarto día – 1. .000.000.000 de años. •El quinto día - 500.000.000 de años. •El sexto día - 250.000.000 de años. Cuando sumamos los Seis Días, tenemos como resultado la edad del universo de aproximadamente 15.750.000.000 de años. Igual que la cosmología moderna. Qué casualidad!!!. Pero hay más aún. La Biblia nos cuenta qué pasó en cada uno de esos días. Ahora puedes tomar la cosmología, paleontología, arqueología, leer sobre la historia del mundo y verificar si se asemejan o no día por día. Te doy un adelanto, se asemejan tanto que te dará escalofrío en todo el cuerpo cuando lo leas. 
