¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Vino Tinto · 1 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
Me dices orate porque quieres desiquilibrarme. Pero se varonil y haz lo que te he desafiado a hacer: "Te desafìo a que encuentres y nos digas en què post yo he dicho que todos ustedes estàn de acuerdo conmigo". Porque dependiendo del post en que lo dije, se entenderá el contexto.

aquí te traje:

Celeste dijo:
Hasta aquí veníamos tranquilos, todos de acuerdo. desde aquí comenzaremos a tener discentimiento.
Estábamos en que Jesús fue arrestado el sábado (semanal) 15 de Nisan (30 AD) y llevado a lo de Anás.
Eso, la tradición lo ubica en la oscuridad de la madrugada, y hace eso obligados porque ellos deben tener a Jesús crucificado ese día a las 9 AM.
Pero nosotros ya dejamos claro que Jesús no fue crucificado esa misma mañana, sino algunos días más tarde.
Entonces tenemos la libertad de ubicar a la comparecencia de Jesús ante Anás durante la mañana del sábado 15.
Como es sábado y como es sábado ceremonial, ese día vemos a pedro calentándose en brazas y no en fuego.
De lo de Anás es llevado a lo de Caifás, y nada hace pensar que no fuese ese mismo día, el sábado 15.
Y con la libertad de no tener que apretar todo en poquitas horas, podemos ubicar eso en la tarde o tarde en la mañana.
No podemos determinar la hora, pero tampoco hay nada que nos obligue a ubicar todo eso antes del amanecer.
El sentido común nos lleva a ubicar eso ya bien entrado el día, y como muy temprano, digamos que fue algo antes del mediodía.
Porque ya sabemos que Jesús no fue crucificado el mismo día de su arresto.
Una vez más:
¿Hay alguna duda u objeción sobre que Jesús NO fue crucificado el día de su arresto?

Vino Tinto · 1 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Pero bueno, como buen orate a decir que ahí no dice que "TODOS DE ACUERDO", así como dices que no se te han presentado objeciones,

ORATE!

Celeste · 1 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

allí "dice todos de acuerdo". ¿cómo podrían no estar de acuerdo? eso lo escribí en el post 588, y antes de ese post, desde el 584 venía transcribiendo textos de los evangelios. ¿cómo podrían no estar de acuerdo?

Ahora dime, tu que eres muy varonil, dónde alguien ha planteado una sola onjeción que no haya sido respondida totalmente.

Celeste · 1 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Vino Tinto... DavidRomero... ORO-TIEMPO... davidben... Pedro Franco... Troyano... ben tora emet... Armando Hoyos...
rey pacifico... Rav Lifman... agapeministerio... daudhernandez... parentesis... Kungens Ester... humillado... 777migu... BechitoSud... Mario Vertiz... Josebanana... Isaias 66-2b... arieldeluruguay... Leal... Caminante 7... Natanael1

Celeste · 1 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Dime Vino Tinto ¿qué fue de aquella armonía que estabas amenazando con preparar, que comenzaste y nunca pudiste completar?
¿Haz reconocido que es imposible ordenar todos los hechos entre el arresto y la crucifixión en un solo dís, una sola mañana?
¿Te has convencido de que como te dije, eso es imposible?

Vino Tinto · 1 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
allí "dice todos de acuerdo". ¿cómo podrían no estar de acuerdo? eso lo escribí en el post 588, y antes de ese post, desde el 584 venía transcribiendo textos de los evangelios. ¿cómo podrían no estar de acuerdo?

Ahora dime, tu que eres muy varonil, dónde alguien ha planteado una sola onjeción que no haya sido respondida totalmente.

Pues eso, todos de acuerdo con :

Vino Tinto dijo:
Bueno ya se estableció que el 14 de nisán:

No se puede comer Pan Arton con levadura (como el que partió Jesus y dió a sus discipulos)

ya se establecio que el arresto de Jesus jamás hubiese podido ser sexto dia de la semana pues
1. Los judiós no se pueden mover de su sito
2. Los judiós no pueden anudar
3. Los judiós no pueden hacer fuego y quienes arrestaron a Jesus llevaban antorchas (los soldados llevaban linternas y no antrochas)
4. Los judiós no pueden hacer NINGÚN TRABAJO, y quienes arrestaron a Jesus estaban TRABAJANDO
5. Los romanos que acompañaron A LOS JUDIOS estaban al servicio de estos y los judiós tiene no solo prohibidos ellos realizar NINGUN TRABAJO, sino tambien sus serviddores
6 Si el 15 de nisán hubiese sido sexto dia de la semana, los judiós no hubiesen podido quemar lo que sobraba
7. Si el 15 de nisan hubiese sido sexto dia de la semana , no se hubiese podido ENCENDER brasas en el patio DEL SUMO SACERDOTE, como en efecto lo hicieron el dia del arresto.
7. Para que se cumpliera la ESCRITURA Jesus debió ser inmolado el 14 de nisan

Como ya todo esto se estableció, y estamos TODOS DE ACUERDO , entonces estamos esperando que Celeste presente un argumento inteligente distinto al que intenta colar por más de 100 páginas.

Lo bueno es que ya reconoció que estaba equivocado

Es bueno que estés de acuerdo que es poco varonil ponerse a decir que todos de acuerdo , tal como tu lo haces y yo te parafraseo

Vino Tinto · 1 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
Dime Vino Tinto ¿qué fue de aquella armonía que estabas amenazando con preparar, que comenzaste y nunca pudiste completar?
¿Haz reconocido que es imposible ordenar todos los hechos entre el arresto y la crucifixión en un solo dís, una sola mañana?
¿Te has convencido de que como te dije, eso es imposible?

Hombre pero si tu mismo ya la has citado varias veces...

todos de acuerdo en que Jesus no pudo haber sido aprehendido un septimo dia de la semana

isaias 66-2b · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Vino Tinto dijo:
Bueno ya se estableció que el 14 de nisán:

No se puede comer Pan Arton con levadura (como el que partió Jesus y dió a sus discipulos)

ya se establecio que el arresto de Jesus jamás hubiese podido ser sexto dia de la semana pues
1. Los judiós no se pueden mover de su sito
2. Los judiós no pueden anudar
3. Los judiós no pueden hacer fuego y quienes arrestaron a Jesus llevaban antorchas (los soldados llevaban linternas y no antrochas)
4. Los judiós no pueden hacer NINGÚN TRABAJO, y quienes arrestaron a Jesus estaban TRABAJANDO
5. Los romanos que acompañaron A LOS JUDIOS estaban al servicio de estos y los judiós tiene no solo prohibidos ellos realizar NINGUN TRABAJO, sino tambien sus serviddores
6 Si el 15 de nisán hubiese sido sexto dia de la semana, los judiós no hubiesen podido quemar lo que sobraba
7. Si el 15 de nisan hubiese sido sexto dia de la semana , no se hubiese podido ENCENDER brasas en el patio DEL SUMO SACERDOTE, como en efecto lo hicieron el dia del arresto.
7. Para que se cumpliera la ESCRITURA Jesus debió ser inmolado el 14 de nisan

Como ya todo esto se estableció, y estamos TODOS DE ACUERDO , entonces estamos esperando que Celeste presente un argumento inteligente distinto al que intenta colar por más de 100 páginas.

Lo bueno es que ya reconoció que estaba equivocado

Saludos

tambien hay que hacer NOTAR, QUE :

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Jua 13:2 Estaban en el Seder, y el maligno ya había puesto el deseo de traicionarlo en el corazón de Yahudáh Ben-Shimeon de Keriot.
Jua 13:3 Yahshúa estaba consciente que el Padre había puesto todo bajo su poder, y que El había venido de YAHWEH y estaba regresando a YAHWEH.

Jua 13:4 De modo que se levantó de la mesa, se quitó sus vestiduras exteriores, y se puso una toalla alrededor de la cintura.
Jua 13:5 Luego vertió un poco de agua en una palangana y comenzó a lavar los pies de sus talmidim , y a secarlos con la toalla que se había puesto alrededor de la cintura.

Jua 13:6 Llegó el turno de Shimeon Kefa, ......................

Tampoco podria hacerce ESO en SABADO...GLUPPP!!!!

Te felicito VINO, deberias postularte como administrador de ZOOLOGICO, porque tienes paciencia para tratar con los animales, JAJAJAJA

Te dejo alimento para que los premies cada tanto...jajajaja

isaias 66-2b · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Perdon vino, AQUI esta el alimento...........

Celeste · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

isaias 66-2b dijo:
Saludos

tambien hay que hacer NOTAR, QUE :

Jua 13:1 Era antes de la Festividad de Pésaj, y Yahshúa sabía que era el momento de pasar de esta vida al Padre. Habiendo amado a su propio pueblo en este mundo, El los amó fasta el fin.

Jua 13:2 Estaban en el Seder, y el maligno ya había puesto el deseo de traicionarlo en el corazón de Yahudáh Ben-Shimeon de Keriot.
Jua 13:3 Yahshúa estaba consciente que el Padre había puesto todo bajo su poder, y que El había venido de YAHWEH y estaba regresando a YAHWEH.

Jua 13:4 De modo que se levantó de la mesa, se quitó sus vestiduras exteriores, y se puso una toalla alrededor de la cintura.
Jua 13:5 Luego vertió un poco de agua en una palangana y comenzó a lavar los pies de sus talmidim , y a secarlos con la toalla que se había puesto alrededor de la cintura.

Jua 13:6 Llegó el turno de Shimeon Kefa, ......................

Tampoco podria hacerce ESO en SABADO...GLUPPP!!!!

Te felicito VINO, deberias postularte como administrador de ZOOLOGICO, porque tienes paciencia para tratar con los animales, JAJAJAJA

Te dejo alimento para que los premies cada tanto...jajajaja

La cena que describe Juan fue en otro dìa que la cena que describen los sinòpticos. La cena que describe Juan fue en otra ciudad de la qque se describe en los sinòpticos. En la cena que describe Juan sucedieron cosas totalmente diferentes a las descriptas en la cena de los sinòpticos. En la cena que describe Juan, Jesùs no instaura la Santa Cena como lo hace en la cena de los sinòpticos.

¿Como pueden haber tantas discrepancias entre la cena de Juan y la cena de los sinòpticos? La ùnica respuesta es que fueron dos cenas diferentes, en dos ciudades diferentes, en dos fechas diferentes, y con detalles totalmente diferentes.

Para hablar de Juan hay que entenderlo. Juan usa un mètodo muy particular para marcar què cosas sucedieron en una ocaciòn y què cosas corresponden a otra ocaciòn. Los sinòpticos tambien suelen usar la misma forma de marcar esas diferencias o cortes. Cuando Juan dice cosas como "Jesùs tambièn dijo", lo que està significando es: ademàs de haber dicho esto que acabo de escribir, Jesùs en otra ocasiòn tanmbièn dijo esto otro que voy a escribir y que se relaciona con lo anterior; pero no le dijo ese dìa mismo aunque yo lo inclya aquì.

Celeste · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

30 Anno Domini
Viernes 14 de Nisán
Ya se estableció que ese día, Pedro y Juan prepararon la cena de Pascua.
Viernes 14 de Nisán
Ya se estableció que ese día, Pedro y Juan prepararon la cena de Pascua.
Mateo 26:17 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer la Pascua?"
Marcos 14:12...16 "El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando se sacrificaba el cordero de la Pascua, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas la Pascua? ... y prepararon la Pascua"
Lucas 22:7-8 "Llegó el día de la fiesta de los panes sin levadura en que debía sacrificarse el cordero de la Pascua. Entonces Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id y preparad la Pascua para nosotros, para que la comamos"

Sábado 15 de Nisán
Ya se estableció que llegada la noche, siendo ya 15 de Nisán, Jesús la celebra en el Aposento Alto.
Mateo 16:20 "Al atardecer, estaba El sentado a la mesa con los doce discípulos"
Marcos 14:17 " Al atardecer llegó El con los doce"
Lucas 22:14-15 "Cuando llegó la hora, se sentó a la mesa, y con El los apóstoles, y les dijo: Intensamente he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer"

Ya se estableció que en la madrugada Jesús ora en Getsemaní.
Ya se ha establecido que en el amanecer Jesús es arrestado.
Ya se ha establecido que en la mañana Jesús fue llevado ante Anás.
Ya se ha establecido que el mismo día Jesús es enviado a lo de Caifás.

Domingo 16 de Nisán
Ya se ha establecido que al anochecer, siendo ya el siguiente día, Pedro niega a Jesús en lo de Caifás.
Ya se ha establecido que ese día Jesús es juzgado en el Sanedrin.

Lunes 17 de Nisán
Ya se ha establecido que por la mañana Jesús es condenado en el Sanedrin.
Estabamos estableciendo (se nos sigue saboteando la exposiciòn) que el mismo día aún por la mañana Jesús es llevado al Pretorio

Martes 18 de Nisan
Eventualmente se demostrará que ese día Jesús es presentado ante Herodes

Miercoles 19 de Nisan
Eventualmente se demostrará que ese día Jesús compadece ante Pilato al mediodía
Y que es sentenciado a muerte

Jueves 20 de Nisán
Ya se ha demistrado que Jesús fue crucificado en víspera del sábado ceremonial del 21.
Juan 19:31 Los judíos entonces, como era el día de preparación para la Pascua, a fin de que los cuerpos no se quedaran en la cruz el día de reposo (porque ese día de reposo era muy solemne),
Juan 19:42 Por tanto, por causa del día de la preparación de los judíos, como el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús.

Viernes 21 de Nisan
Sabado 22 de Nisan
Domingo 23 de Nisan

Marcos y Lucas dicen claramente qque el dìa en que el cordero de pascua era sacrificado, Jesùs dio instrucciones a Pedro y Juan de hacer los preparativos. Luego, al anochecer de ese dìa, Jesùs se sentò a cenar.

Nada que pueda interpretarse de otros textos podrìa contradecir a Mateo y Lucas.

isaias 66-2b · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Vino Tinto dijo:
Bueno ya se estableció que el 14 de nisán:

No se puede comer Pan Arton con levadura (como el que partió Jesus y dió a sus discipulos)

ya se establecio que el arresto de Jesus jamás hubiese podido ser sexto dia de la semana pues
1. Los judiós no se pueden mover de su sito
2. Los judiós no pueden anudar
3. Los judiós no pueden hacer fuego y quienes arrestaron a Jesus llevaban antorchas (los soldados llevaban linternas y no antrochas)
4. Los judiós no pueden hacer NINGÚN TRABAJO, y quienes arrestaron a Jesus estaban TRABAJANDO
5. Los romanos que acompañaron A LOS JUDIOS estaban al servicio de estos y los judiós tiene no solo prohibidos ellos realizar NINGUN TRABAJO, sino tambien sus serviddores
6 Si el 15 de nisán hubiese sido sexto dia de la semana, los judiós no hubiesen podido quemar lo que sobraba
7. Si el 15 de nisan hubiese sido sexto dia de la semana , no se hubiese podido ENCENDER brasas en el patio DEL SUMO SACERDOTE, como en efecto lo hicieron el dia del arresto.
7. Para que se cumpliera la ESCRITURA Jesus debió ser inmolado el 14 de nisan

Como ya todo esto se estableció, y estamos TODOS DE ACUERDO , entonces estamos esperando que Celeste presente un argumento inteligente distinto al que intenta colar por más de 100 páginas.

Lo bueno es que ya reconoció que estaba equivocado

Saludos

tambien hay que hacer NOTAR, QUE :

Jua 13:1 Era antes de la Festividad de Pésaj, y Yahshúa sabía que era el momento de pasar de esta vida al Padre. Habiendo amado a su propio pueblo en este mundo, El los amó fasta el fin.

Jua 13:2 Estaban en el Seder, y el maligno ya había puesto el deseo de traicionarlo en el corazón de Yahudáh Ben-Shimeon de Keriot.
Jua 13:3 Yahshúa estaba consciente que el Padre había puesto todo bajo su poder, y que El había venido de YAHWEH y estaba regresando a YAHWEH.

Jua 13:4 De modo que se levantó de la mesa, se quitó sus vestiduras exteriores, y se puso una toalla alrededor de la cintura.
Jua 13:5 Luego vertió un poco de agua en una palangana y comenzó a lavar los pies de sus talmidim , y a secarlos con la toalla que se había puesto alrededor de la cintura.

Jua 13:6 Llegó el turno de Shimeon Kefa, ......................

Tampoco podria hacerce ESO en SABADO...GLUPPP!!!!

Te felicito VINO, deberias postularte como administrador de ZOOLOGICO, porque tienes paciencia para tratar con los animales, JAJAJAJA

Tambien AGREGA :

Jua 13:1 Era antes de la Festividad de Pésaj, y Yahshúa sabía que era el momento de pasar de esta vida al Padre. Habiendo amado a su propio pueblo en este mundo, El los amó fasta el fin.
Jua 13:2 Estaban en el Seder, y el maligno ya había puesto el deseo de traicionarlo en el corazón de Yahudáh Ben-Shimeon de Keriot.......................

Jua 13:27 Tan pronto como JUDAS el pedazo de matzah, ha satán entró en él. "¡Lo que estás haciendo, hazlo rápido!" JESUS le dijo.
Jua 13:28 Pero nadie en la mesa entendió por qué le había dicho esto.
Jua 13:29 Algunos pensaron que como JUDAS estaba a cargo de la bolsa común, JESUS le estaba diciendo: "Compra lo que necesitamos para la Festividad" o que le decía que diera algo a los pobres.
Jua 13:30 Tan pronto como tomó el pedazo de matzah, JUDAS salió; y ya era de noche.

TAMPOCO podia SALIR a COMPRAR en ESE dia. GLUP !!!!

isaias 66-2b · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Ahora entiendo que esta LEYENDO

Vino Tinto · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

:Carcajada

isaias 66-2b dijo:
Ahora entiendo que esta LEYENDO

Ver el archivo adjunto 9374

Celeste · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

La cena que describe Juan fue en otro dìa que la cena que describen los sinòpticos. La cena que describe Juan fue en otra ciudad de la qque se describe en los sinòpticos. En la cena que describe Juan sucedieron cosas totalmente diferentes a las descriptas en la cena de los sinòpticos. En la cena que describe Juan, Jesùs no instaura la Santa Cena como lo hace en la cena de los sinòpticos.

¿Como pueden haber tantas discrepancias entre la cena de Juan y la cena de los sinòpticos? La ùnica respuesta es que fueron dos cenas diferentes, en dos ciudades diferentes, en dos fechas diferentes, y con detalles totalmente diferentes.

Para hablar de Juan hay que entenderlo. Juan usa un mètodo muy particular para marcar què cosas sucedieron en una ocaciòn y què cosas corresponden a otra ocaciòn. Los sinòpticos tambien suelen usar la misma forma de marcar esas diferencias o cortes. Cuando Juan dice cosas como "Jesùs tambièn dijo", lo que està significando es: ademàs de haber dicho esto que acabo de escribir, Jesùs en otra ocasiòn tanmbièn dijo esto otro que voy a escribir y que se relaciona con lo anterior; pero no le dijo ese dìa mismo aunque yo lo inclya aquì.

Vino Tinto · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Ahhhhh ya entendi.... Jesus mando a Judas a traicionarlo dos veces! En dos cenas distintas!!!!

Si señor!

Celeste · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Para hablar de Juan hay que entenderlo. Juan usa un mètodo muy particular para marcar què cosas sucedieron en una ocaciòn y què cosas corresponden a otra ocaciòn. Los sinòpticos tambien suelen usar la misma forma de marcar esas diferencias o cortes. Cuando Juan dice cosas como "Jesùs tambièn dijo", lo que està significando es: ademàs de haber dicho esto que acabo de escribir, Jesùs en otra ocasiòn tanmbièn dijo esto otro que voy a escribir y que se relaciona con lo anterior; pero no le dijo ese dìa mismo aunque yo lo inclya aquì.

Vino Tinto dijo:
Ahhhhh ya entendi.... Jesus mando a Judas a traicionarlo dos veces! En dos cenas distintas!!!!

Si señor!

Juan comienza con una cena en Betania, una noche antes, y va registrando palabras y hechos hasta el arresto. Sabemos que todo eso no ocurre en un solo episodio por la forma en que Juan marca los "saltos"

Vino Tinto · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

Celeste dijo:
Para hablar de Juan hay que entenderlo. Juan usa un mètodo muy particular para marcar què cosas sucedieron en una ocaciòn y què cosas corresponden a otra ocaciòn. Los sinòpticos tambien suelen usar la misma forma de marcar esas diferencias o cortes. Cuando Juan dice cosas como "Jesùs tambièn dijo", lo que està significando es: ademàs de haber dicho esto que acabo de escribir, Jesùs en otra ocasiòn tanmbièn dijo esto otro que voy a escribir y que se relaciona con lo anterior; pero no le dijo ese dìa mismo aunque yo lo inclya aquì.

Juan comienza con una cena en Betania, una noche antes, y va registrando palabras y hechos hasta el arresto. Sabemos que todo eso no ocurre en un solo episodio por la forma en que Juan marca los "saltos"

y despues te disgustas cuando te llamo orate

Celeste · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

[h=3]<H3>orate </H3>

com. col. Persona de poco juicio y prudencia.
orate

[/h]

demente, loco, chiflado, ido, trastornado, maniático, perturbado

Vino Tinto · 2 Agosto 2012

Re: ¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

pues se necesita poco juicio y poca prudencia para decir que Jesus les dijo en dos cenas distintas a Judas que el lo entregaria, y que Pedro lo negaria.

El evangelio segun Celeste! si seño!

lo que mas me gusta de este sujeto es que mientras mas habla mas la embarra

¿Cuánto se extendió el juicio a Jesús? del arresto a la crucifixión.

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